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元·王實(shí)甫長(zhǎng)亭送別1/65教學(xué)目標(biāo)1.了解課文主旨。2.了解本文情景交融特點(diǎn)。3.了解本文利用各種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體語言特色。2/65新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁。
——賈仲明續(xù)編《錄鬼簿》王實(shí)甫和《西廂記》第六才子書——金圣嘆3/65金圣嘆曾以《離騷》為第一才子書,《莊子》為第二才子書,《史記》為第三才子書,《杜詩》為第四才子書,《水滸》為第五才子書,《西廂記》為第六才子書。資料4/65
在山西省永濟(jì)市城西十二華里(即古蒲州城東五華里)峨嵋?guī)X有一座古寺,稱為普救寺。它始建于隋,擴(kuò)建于唐;后雖曾毀于地震、大火,但都得到不一樣程度修復(fù);尤其是1958年以來,更按原貌重修,今已成為山西省著名旅游景點(diǎn)之一。人們對(duì)這座古寺之所以如此關(guān)注,就因?yàn)榧矣鲬魰怨诺鋺蚯段鲙洝饭适掳l(fā)生在這里。
《西廂記》是元雜劇“壓卷”之作,是中國(guó)古典戲曲典范作品。它故事題材取自公元九世紀(jì)唐人元稹傳奇《鶯鶯傳》(亦名《會(huì)真記》)。當(dāng)《鶯鶯傳》故事流傳了四百年左右時(shí)候,即金代章宗時(shí),說唱家董解元寫成了《西廂記諸宮調(diào)》(后人習(xí)慣稱之為《董西廂》),使崔、張戀愛故事以全新面貌出現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)史上,成為王實(shí)甫雜劇《西廂記》(為便于區(qū)分,也有些人稱作《王西廂》)基礎(chǔ)。從三千言傳奇文《鶯鶯傳》改變到五萬言諸宮調(diào)《董西廂》,故事內(nèi)容、格局、人物、情景都發(fā)生了極大改變。5/65新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁!“王實(shí)甫,名德信,元易州定興人。約生于1255一1260年,曾作過某地縣宮,聲譽(yù)很好。以后升任陜西行臺(tái)監(jiān)察御史,因?yàn)椤团_(tái)臣易不和’,40多歲就棄官不做了。他在棄官后很快就完成了不朽劇作《西廂記》。在60歲時(shí),他用散曲套數(shù)描寫他退隱后生活。生活頗為優(yōu)裕,詩酒琴棋,笑做林泉,但在恬靜淡泊情懷深處,蘊(yùn)藏著久難平復(fù)政治創(chuàng)傷。”“卒年約在1336一1337年問?!?/65唐德宗貞元末年,約公元802一8之間,名詩人元稹(唐德宗貞元末年,約公元802一8之間,字微之)寫了傳奇小說《鶯鶯傳》,說便是張生與崔鶯鶯戀愛故事。這是《西廂記》情節(jié)源始。傳中有鶯鶯詩《明月三五夜卜“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開;拂墻花影動(dòng),疑是玉人來。”這也就是《西廂記》命名由來。故事中張生,有詩人元稹自己影子,同時(shí)代人楊巨源也寫過《崔娘詩》,李公垂寫過《鶯鶯歌》。7/65
張生到普救寺游玩,巧遇姨母崔氏孀婦攜女也借居此寺,值當(dāng)?shù)伛v軍將領(lǐng)逝世,軍士四出騷擾。崔氏因家財(cái)較多,頗見惶駭。張生與蒲將有交情,設(shè)法護(hù)衛(wèi),使崔家幸免于難。崔氏酬報(bào)設(shè)宴,讓女兒鶯鶯拜見張生,張生迷上鶯鶯。張生私求鶯鶯婢女紅娘,為他獻(xiàn)策。張生,寫了《春詞》兩首,讓紅娘轉(zhuǎn)交鶯鶯。鶯鶯則寫了引用《明月三五夜》作答。張生猜出含義,于十五日晚上逾墻赴約到了鶯鶯所住西廂房。不料鶯鶯“端服嚴(yán)容”將張生訓(xùn)了一通。張生絕望之余,卻在幾天后一個(gè)晚上被紅娘推醒,原來鶯鶯主動(dòng)來了。今后張、崔二人經(jīng)?!俺[而出,暮隱而入”,直到張生到長(zhǎng)安赴考,終于訣別。張生科舉未中,留在長(zhǎng)安,曾寄信鶯鶯。鶯鶯回信凄婉,并捎來玉環(huán)、青絲等物——“玉取其堅(jiān)潤(rùn)不渝,環(huán)取其終始不絕”;但張生卻將信拿給朋友們看,還發(fā)了一通議論,認(rèn)為女色是禍水,自稱“予德不足以勝妖孽,是用忍情”,為自己拋棄鶯鶯造輿論,朋友也都說張生“善于補(bǔ)過”。一年后,鶯鶯嫁了人,張生也別娶。
原始故事與王實(shí)甫《西廂記》8/659/6510/65崔鶯鶯夜聽琴莫不是步搖得寶髻玲瓏?莫不是裙拖得環(huán)佩叮咚?莫不是風(fēng)吹鐵馬檐前動(dòng)?莫不是梵王宮殿夜鳴鐘?我這里潛身聽聲在墻東,卻原來是西廂人兒理絲桐。他不作鐵騎刀槍把壯聲冗;他不效堠[hòu]山鶴唳空;他不逞高懷把風(fēng)月弄;他卻似兒女低語在小窗中。他思已窮,恨未窮,都只為嬌鸞雛鳳失雌雄;他曲未終,我意已通,分明是伯勞飛燕各西東。感懷一曲斷腸夜,知音千古此心同,盡在不言中。11/6512/6513/6514/6515/6516/6517/6518/6519/6520/6521/65
《西廂記》和以前《西廂記諸宮調(diào)》等相比,在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情都成了眷屬”主張,含有更鮮明反封建禮教和封建婚姻制度主題。22/65
首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)結(jié)合,否定封建社會(huì)傳統(tǒng)聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐崔鶯鶯和書劍飄零書生相愛本身,在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件擇偶標(biāo)準(zhǔn)違忤。崔鶯鶯和張生一直追求真摯感情。他們最初是彼此對(duì)才貌傾心,經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們感情內(nèi)容也隨之愈加豐富,這里占主導(dǎo)正是一個(gè)真摯心靈上相契合感情。23/65其次,崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛情,他幾次險(xiǎn)些丟了性命,直至被迫進(jìn)京應(yīng)試,得中之后,他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)囑咐張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”;即使張生高中消息傳來,她也不認(rèn)為喜而反添癥候?!段鲙洝芳词挂彩且怨Τ擅秃陀星槿私K成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局,但全劇貫通了重愛情、輕功名思想,顯示出王實(shí)甫思想進(jìn)步性。24/65小型張:雙玉讀曲25/65寶玉正踟躕[chíchú]間,只聽背后有些人說道:“你在這里做什么?””寶玉一回頭,卻是黛玉來了……黛玉道“什么書?”寶玉見問,慌藏了,便說道:“不過是《中庸》、《大學(xué)》?!摈煊竦溃骸澳阌衷谖腋芭怼3迷鐑航o我瞧瞧,好多著呢!”寶玉道:“妹妹,要論你,我是不怕。你看了,好歹別告訴人。真是好文章!你要看了,你要看了,連飯也不想吃呢!”一面說,一面遞過去。黛玉把花具放下,接書來瞧。從頭看去,越看越愛,不頓飯時(shí),己看了好幾出了。但覺詞句警人,余香滿口。一面看了,只管出神,心內(nèi)還默默記誦。26/65《西廂記》在他倆心中引發(fā)強(qiáng)烈共鳴,也正是封建時(shí)代青年男女共鳴。難怪封建衛(wèi)道士要視之為“移人性情”洪水猛獸,明、清兩代統(tǒng)治者都曾明令禁毀,甚至道光二十四年浙江學(xué)政還在省城設(shè)局收毀之,以后類似情況還不停重演。一些封建幫閑還大造輿論:“《西廂》、《玉簪》等,諸淫褻之戲,亟宜放絕,禁書坊不得賣也”。他們說《西廂記》是“淫書之尤者”,“看了《西廂記》,到老不成器”,千方百計(jì)詆毀之。更有甚者,他們還瞎編什么《西廂記》作者“嚼舌而死”,死后被打入地獄不得超生,連那些推崇者如李卓吾、金圣嘆,也因評(píng)點(diǎn)《西廂》而不得善終云云。文學(xué)家、詩人郭沫若曾經(jīng)說過:文藝母親女孩兒里,“要以《西廂》最完美,最絕世了?!段鲙肥浅鰰r(shí)空藝術(shù)品,有永恒而且普遍生命?!蓖鯇?shí)甫就活在他《西廂》里。27/65悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。長(zhǎng)亭送別28/65理清劇情結(jié)構(gòu)第一部分(“夫人、長(zhǎng)老上”——“索與我恓恓惶惶寄”):趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨心境。第二部分(“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”):長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何情態(tài)、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿思想感情。29/65第三部分(“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”):臨別囑咐。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生關(guān)心和擔(dān)心。第四部分(“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾):夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍情景和離別后痛苦。30/65了解第一部分1.[端恰好]一曲是化用誰詩詞?你能背誦原作嗎?31/65范仲淹《蘇幕遮》
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。32/65[端恰好]一曲所寫環(huán)境起何作用?前四句一句一景,以含有深秋時(shí)節(jié)特征景物,襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱痛苦壓抑心情;后二句自問自答,采取夸大手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷心境。33/653.[滾繡球]中哪些詞極力表達(dá)出主人公難分難舍心情?每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。34/65[滾繡球]
1恨歸去得疾恨
2恨不倩疏林掛住斜暉
(馬兒忳忳行車兒快快隨)
3此恨誰知(松了金釧減了玉肌)為伊消得人憔悴35/654.[叨叨令]中采取了什么修辭手法?幾個(gè)疊詞?這種手法和這些疊詞利用有何藝術(shù)效果?排比、重復(fù)手法;五個(gè)疊詞;排比、重復(fù)和疊詞利用造成了音節(jié)和聲韻回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生了“一唱三嘆”藝術(shù)效果。36/65分析第二部分從夫人說話來看,她是怎樣一個(gè)人?
提醒:貪圖富貴權(quán)勢(shì)勢(shì)利貴族。37/652.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫,這里有何作用?
提醒:渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生惆悵凄涼之情。38/65
.“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采取了什么手法?與哪一詩句所表情意手法相同?提醒:夸大手法,意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了;與李清照“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。39/65
“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣思想感情?提醒:珍惜愛情,輕視功名利祿。40/655.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故?其在文中作用是什么?提醒:利用孟光獻(xiàn)飯典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生體貼之心;利用“望夫石”典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生愛之深切。41/656.“暖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用是誰詩句?
提醒:范仲淹《蘇幕遮》:黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。
42/657.“蝸角虛名,蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處?用此典故表明了怎樣意思?提醒:語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿蔑視和痛恨態(tài)度。43/65分析第三部分1.夫妻贈(zèng)詩表現(xiàn)了二人怎樣心情?提醒:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則立誓永無別戀。這充分展示了二人深厚情誼。
44/652.怎樣了解[耍孩兒]中典故?提醒:“紅淚”借王嘉《拾遺記》典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》典故,表現(xiàn)主人公因離別而生難過之情?!安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍心情。45/653.[五煞]表明了主人公怎樣心情?提醒:對(duì)張生生活關(guān)心,千叮萬囑,真情自現(xiàn)。46/654.[二煞]中所用是幾個(gè)典故?這些典故作用是什么?
提醒:三個(gè)典故,見書本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生擔(dān)心。
47/65網(wǎng)賺論壇
吼娚霓48/65分析第四部分1.[一煞]中再寫環(huán)境,其作用是否與開頭[端恰好]所寫相同?提醒:稍有不一樣,[端恰好]先一句一景,以含有深秋時(shí)節(jié)特征景物,襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱痛苦壓抑心情;然后用兩句自問自答,采取夸大手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷心境。這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦眷戀之情。以人物所見之物,寫內(nèi)心深藏之情。49/652.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么?
提醒:以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心悵惘失意之情。
50/65長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一觚濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。送別
李叔同51/6552/65藝術(shù)手法總結(jié)53/65A、對(duì)人物心理細(xì)膩刻畫:人物心理:刻畫方法:離愁別恨:憂心忡忡:惴惴不安:埋怨不滿:經(jīng)歷艱難,始能結(jié)合,昨夜允婚,今日別離?;拇逵曷?,野店風(fēng)霜,無人扶持,最難調(diào)護(hù)。異鄉(xiāng)花草,再行棲遲,停妻再娶,忘情負(fù)義。拆散鴛鴦,催逼上路,此情難訴,此恨誰知。直抒胸臆:但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第。借景言情:曉來誰染霜林醉,總是離人淚。以情襯景:夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。妙用修辭:典故、比喻、對(duì)偶、夸大54/65B、對(duì)離別情境生動(dòng)描寫:曲詞中描寫秋景組合意想
長(zhǎng)亭路上[端恰好]
筵席之中[脫布衫]
分手之時(shí)[一煞][收尾]斜暉霜林圖:碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛。黃葉衰草圖:颯颯秋風(fēng)、黃葉紛飛裊裊煙氣、野草零落。古道煙靄圖:青山疏林、輕煙薄暮夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶。55/65C、對(duì)戲曲語言深入品味:[滾繡球]
:“遙望見十里長(zhǎng)亭,減了玉肌:此恨誰知?”[叨叨令]
:“見安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎氣?!睂?duì)拆散鴛鴦不滿珍重愛情藐視功名利祿[幺篇]:“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第?!盵朝天子]:“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里。”(科白):“此一行得官不得官,疾便回來?!盵二煞]:“你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’?!币?、[長(zhǎng)亭送別]中,鶯鶯反封建意識(shí)詳細(xì)表現(xiàn)在那些曲詞中?56/65二、《長(zhǎng)亭送別》曲詞以詞采典雅見長(zhǎng),情景交融。試以[端恰好]為例,說說情與景是怎樣交融。一、意象組合,典雅華美:二、情感抒發(fā),委婉含蓄:三、動(dòng)詞利用,恰到好處:端恰好一曲,前四句,一句一景,點(diǎn)染了一幅空間遼闊、色彩斑斕圖畫:藍(lán)天白云,黃花滿地,西風(fēng)凄緊,北雁南飛,霜林染紅。前四句,以含有深秋時(shí)節(jié)特征景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答,在為離別痛苦而流了一夜眼淚鶯鶯心中,經(jīng)霜樹林是被她離情感動(dòng)而變紅一個(gè)“染”字,不但寫出了景物色彩遽然改變,而且溝通了景與情聯(lián)絡(luò),使得大自然景物融入凝重離愁,蒙上一層沉郁憂傷感情色彩。王實(shí)甫之詞,如花間美人。鋪敘委婉,深得騷人之趣,極有佳句,若玉環(huán)之出浴華清,綠珠之采蓮洛浦。
——朱勸《太和正音譜》57/65三、[一煞]寫“別愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”四種意象。試回想唐詩宋詞中用這些意象寫“愁”名句。青山:古道:夕陽:煙靄:行人無限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)。(戴叔倫《題稚川山水》)兩岸青山相送迎,誰知離別情?(林逋《長(zhǎng)相思·吳山青》)古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《秋思》)勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)斜陽外,寒鴉點(diǎn)點(diǎn),流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳》)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(崔灝《黃鶴樓》)念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴》)58/65練習(xí):請(qǐng)以《長(zhǎng)亭路》為題,將[端恰好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。
暮秋時(shí)節(jié)一天,碧藍(lán)天空飄著幾朵白云,地上處處是零落菊花,蕭瑟秋風(fēng)一陣緊似一陣,避寒大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴,霧涼霜寒,楓林經(jīng)霜變紅,在秋風(fēng)中紛紛離枝,墜落于地。一輛油壁香車從普救寺駛出,穿過疏林,駛向十里長(zhǎng)亭。車上坐著相府千金催鶯鶯和侍女紅娘。黃昏清冷陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕臉上,哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側(cè),張生騎在馬上,不緊不慢行著。秋風(fēng)掀開車廂幕簾一角,紅娘順眼望去,恰見張生向車廂投過深情一瞥,面容凄慘,雙目噙淚。一間破敗亭子孤零零坐落在山腳路旁。車馬聲驚動(dòng)亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來,目睹此景,倒吸一口涼氣。此處就是分手之地嗎?“開席吧!”老夫人冰涼聲音告訴鶯鶯:這是無法拒絕現(xiàn)實(shí)。張生和鶯鶯對(duì)視一眼,縱有萬語千言要講,卻又無從說起??粗巷w大雁,鶯鶯在心里對(duì)張生說,托付深情大雁,傳來平安消息吧!59/65課后練習(xí):利用想象,以《臨行》為題,將“分手之后”曲詞改寫為話劇片段。60/65課堂檢測(cè):1.以下加點(diǎn)字注音完全正確一項(xiàng)是()A.諗知(niàn)暮靄(ǎi)胸臆(yì)B.泠泠(líng)相偎(wèi)棲遲(qi)C.賡續(xù)(gēng)玉醅(
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