從蘇聯(lián)模式看高等教育的未來(lái)

從蘇聯(lián)模式看高等教育的未來(lái)

2005年，溫家寶總理視察了錢學(xué)森。錢老想出了這樣的感覺(jué)：回顧多年來(lái)培養(yǎng)的學(xué)生，沒(méi)有一個(gè)能夠與民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)出的大師相比的學(xué)術(shù)成就?！爸袊?guó)現(xiàn)在沒(méi)有完全發(fā)展。一個(gè)重要原因是，大學(xué)無(wú)法根據(jù)培養(yǎng)科技創(chuàng)造人才而采用教育方法，沒(méi)有獨(dú)特的創(chuàng)新形式。這是很大的問(wèn)題。”錢老的坦誠(chéng)建言,讓我們不得不反思一個(gè)問(wèn)題:到底是什么原因?qū)е逻@種杰出人才匱乏的局面?要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,當(dāng)務(wù)之急需走出哪些誤區(qū)?一、我們的教育理念是什么?2009年是新中國(guó)成立60周年,高等教育事業(yè)的發(fā)展也伴隨著共和國(guó)的成長(zhǎng)壯大,歷經(jīng)了天翻地覆的發(fā)展。在1949年以前,即民國(guó)時(shí)期共38年的時(shí)間里,高校畢業(yè)的大學(xué)生總數(shù)是25.5萬(wàn)人,平均起來(lái)則每年畢業(yè)的大學(xué)生不到7000人。而僅僅2008年一年,我國(guó)授予博士學(xué)位的人數(shù)就有5萬(wàn)多,數(shù)量上位列世界第一,是民國(guó)時(shí)期大學(xué)生人數(shù)的7倍。同年,大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)達(dá)到559萬(wàn),是民國(guó)時(shí)期大學(xué)生人數(shù)的800倍左右。高等教育的規(guī)模越來(lái)越大,也意味著受教育的人數(shù)越來(lái)越多,按常理,培養(yǎng)出來(lái)的拔尖人才、大師級(jí)人物應(yīng)該越來(lái)越多才對(duì)。但現(xiàn)在的情況很尷尬,像李政道、錢學(xué)森這樣的大師,卻遲遲沒(méi)有冒出來(lái)。這不能不讓人產(chǎn)生疑問(wèn):現(xiàn)在為何培養(yǎng)不出拔尖創(chuàng)新人才?我認(rèn)為,最大的問(wèn)題應(yīng)歸因于教育體制?？梢韵葟臍v史的角度追溯1952年的院系改革大事。當(dāng)年的6月—9月,政府大規(guī)模調(diào)整了高等學(xué)校的院系設(shè)置,把原有的現(xiàn)代高等院校系統(tǒng),改造成了以專才教育為主的“蘇聯(lián)模式”的高教體系。這主要基于兩個(gè)原因:一是左傾思潮的影響,二是“全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”,要搞所謂的專才教育。認(rèn)為原蘇聯(lián)的教育是社會(huì)主義的,它用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的一套,把培養(yǎng)人當(dāng)作是工廠生產(chǎn)產(chǎn)品一樣、按計(jì)劃來(lái)做,可以高效率、大規(guī)模出人才。現(xiàn)在看來(lái),這種調(diào)整有違教育規(guī)律,也不符合人的成長(zhǎng)實(shí)際。其實(shí),每個(gè)人都有個(gè)性、天賦,如果你要強(qiáng)行他去做不喜歡的事情,肯定達(dá)不到理想預(yù)期。專才教育的結(jié)果,也必然導(dǎo)致很多優(yōu)秀的人才被打壓,教育界的元?dú)獯髠?教育本身沒(méi)有了生氣和活力。這也從客觀上促成了上世紀(jì)90年代的高?！昂喜L(fēng)”。1998年,我曾參與了國(guó)家新一輪“創(chuàng)建一流大學(xué)”的計(jì)劃,當(dāng)時(shí)從上到下的思路和想法就是通過(guò)撤銷一些高校的原有建制,重新組成綜合性大學(xué),來(lái)解決我國(guó)高校存在的規(guī)模偏小、布局欠佳、學(xué)科單一等弊端,有效克服專才教育培養(yǎng)的學(xué)生沒(méi)有活力、知識(shí)面太窄、又沒(méi)有照顧到天賦的弊端,從而達(dá)到提高規(guī)模效益,優(yōu)化配置教育資源,提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效益的目標(biāo)。盡管到現(xiàn)階段,我國(guó)的高等教育體制從某種程度上來(lái)說(shuō)有了較大改善和發(fā)展,但民主和自由的空間有待擴(kuò)大,大學(xué)不是官場(chǎng)。目前有不少的專家學(xué)者呼吁,要讓學(xué)本位盡快回歸校園。畢竟,大學(xué)者,非有大“官”之謂也,而有大“學(xué)”、大“師”之謂也;要讓行政權(quán)力為學(xué)術(shù)權(quán)力服務(wù),這確實(shí)令人深省。我個(gè)人覺(jué)得,現(xiàn)代大學(xué)的行政化趨勢(shì)必須扭轉(zhuǎn)。大學(xué)本來(lái)是一個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),運(yùn)作起來(lái)一定是學(xué)術(shù)優(yōu)先?？墒侨缃?領(lǐng)導(dǎo)的核心力量不斷加強(qiáng),他們有時(shí)會(huì)用行政權(quán)力來(lái)干預(yù)。比如評(píng)職稱、定工資、分經(jīng)費(fèi),你要當(dāng)個(gè)官兒,有權(quán)力就可以指揮這些。中國(guó)大學(xué)要建設(shè)成一流的大學(xué),一定要回歸到學(xué)術(shù)優(yōu)先的原則上,把大學(xué)辦成一個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。大家按照學(xué)術(shù)來(lái)討論問(wèn)題,沒(méi)有絕對(duì)權(quán)威。校長(zhǎng)、書(shū)記只在行政管理和穩(wěn)定上說(shuō)了算,一旦跟學(xué)術(shù)有關(guān),就由學(xué)術(shù)骨干說(shuō)了算。如果不改變過(guò)度行政化、官僚化的體制,大學(xué)的文化氛圍和育人品位會(huì)大打折扣。與此同時(shí),我也希望全社會(huì)對(duì)教育不只是愛(ài)護(hù),還要敬畏:敬是尊敬,畏是畏懼。教育就像我們的母親一樣,你長(zhǎng)大了會(huì)發(fā)現(xiàn)她有各種各樣的缺點(diǎn),但我們?nèi)匀灰鹬厮?原諒她,寬容她,敬畏她,為什么?因?yàn)槲覀兪撬?我們都是隨教育而成長(zhǎng)的。其次是教育理念的問(wèn)題。我們現(xiàn)在的教育思想完全陷入了一個(gè)誤區(qū):總以為知識(shí)越多越優(yōu)秀,學(xué)歷越高越突出,所以學(xué)校灌輸給學(xué)生的知識(shí)越來(lái)越多。其實(shí)不然,世界上杰出的科學(xué)家,如牛頓、愛(ài)因斯坦等,他們出成果都在二三十歲,我最崇拜的數(shù)學(xué)家迦羅瓦出成果時(shí)才20歲。這時(shí)候他們知識(shí)并不多(當(dāng)然要具備必要的基礎(chǔ)知識(shí)),而他們的思想、思維卻異?；钴S。去年,日本有位獲諾貝爾物理獎(jiǎng)的學(xué)者——益川敏英,是土生土長(zhǎng)的日本人,英語(yǔ)也說(shuō)不好,從來(lái)沒(méi)出過(guò)國(guó),堪稱真正的“土包子學(xué)者”。直到他獲諾貝爾獎(jiǎng)后,大家才發(fā)現(xiàn)他竟然對(duì)英語(yǔ)一竅不通,并且連護(hù)照都沒(méi)有。這給中國(guó)的教育界敲了個(gè)警鐘,因?yàn)樵谖覀兊慕逃^念中,有誰(shuí)能夠容忍像他這樣的人,外語(yǔ)完全不通,也不學(xué),不去出國(guó)交流,他這樣的人在中國(guó)沒(méi)法升遷,沒(méi)法當(dāng)教授,沒(méi)法提職稱,沒(méi)法當(dāng)干部?，F(xiàn)在我們什么事情都要考英語(yǔ),有很多人因?yàn)橛⒄Z(yǔ)不好卡掉了前途,但是日本這個(gè)諾貝爾獎(jiǎng),出乎教育界意料,益川敏英的英語(yǔ)一塌糊涂還得了諾貝爾獎(jiǎng)。這就是我們的教育思想確實(shí)出問(wèn)題了。出什么問(wèn)題?就是認(rèn)為知識(shí)多就會(huì)能力強(qiáng)。英語(yǔ)好一直也被看成是知識(shí)多的一種,其實(shí)英語(yǔ)是一種語(yǔ)言交流的工具,不是創(chuàng)新能力本質(zhì)的東西。真正的創(chuàng)新本質(zhì),是要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)新能力:第一是好奇心和興趣,第二是想象力,第三是洞察力。二、培養(yǎng)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造力是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)在變革教育體制、教育理念過(guò)程中,我們必須高度重視學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。好奇心和興趣是一個(gè)人有沒(méi)有創(chuàng)新能力的最初的、最基礎(chǔ)的條件,是與生俱來(lái)的。只不過(guò)我們的學(xué)生在上小學(xué)時(shí),這些能力就慢慢被扼殺了,學(xué)生們被逼著去背課本、背老師講的答案。而在西方,卻很注意和扶持這方面的能力培養(yǎng)。愛(ài)因斯坦在他兒時(shí)收到了父親送的禮物,看上去就是一個(gè)不起眼的指南針,可他拿過(guò)來(lái)后并不是真正地去用,而是一遍一遍地拆掉并重新安裝上,仔細(xì)觀察和琢磨里邊的奧秘。而我們?cè)谂龅竭@種情況,無(wú)論家長(zhǎng)、教師是不愿意讓孩子這么去做的。在我國(guó),喜歡追求一種程式化、格式化的范式,把條條框框規(guī)定好以后,照著做就行;而在國(guó)外,從小就注重孩子的原始創(chuàng)新。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的好奇心或興趣呢?要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)觀察到豐富多采的自然現(xiàn)象和親手作實(shí)驗(yàn)。居里夫人的好奇心就是在她看到膠片被一種神奇的物質(zhì)曝光引起的。世界歷史上幾乎所有的偉大的科學(xué)家對(duì)人類所做的巨大貢獻(xiàn),都是源于對(duì)科學(xué)的興趣。我們的世界是一個(gè)巨大的世界,它離開(kāi)人類而獨(dú)立存在,是一個(gè)偉大而永恒的謎。培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的興趣,專心從事這項(xiàng)事業(yè),我們就找到了內(nèi)心的自由和安寧。發(fā)達(dá)國(guó)家十分重視青少年科普活動(dòng),各種科學(xué)博物館等科普設(shè)施十分普遍。另一方面,好的學(xué)校都重視教學(xué)實(shí)驗(yàn)課和實(shí)驗(yàn)設(shè)施。這些正是我國(guó)目前最缺的,應(yīng)引起我們的高度重視。教學(xué)方法也很重要,對(duì)科學(xué)的好奇心和興趣是可以在課堂教學(xué)中被引發(fā)出來(lái)的,而且決定人的一生。因此,課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié),應(yīng)該讓最好的教師講課。好教師不僅對(duì)所講的知識(shí)有深刻的了解,而且也善于用學(xué)生易懂的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),使自己的學(xué)生終生難忘。想象力是人進(jìn)化能夠生存的基本能力。人要能夠生存就必須認(rèn)識(shí)世界,為什么我們發(fā)明槍炮,而老虎獅子卻不行,就是因?yàn)槲覀冇邢胂罅?想象力使我們學(xué)會(huì)了發(fā)明創(chuàng)造,使人類變成了世界上最強(qiáng)大的物種。想象力對(duì)人類至關(guān)重要,并且是人與生俱來(lái)的,小孩子們都有,只是在人的發(fā)展過(guò)程中,“搞得不好”就會(huì)被扼殺掉,“搞得好”就有可能變成愛(ài)因斯坦或者是牛頓這樣的人。我國(guó)的小孩上學(xué)以后,好奇心、想象力容易消失,為什么?打壓、扼殺他的“罪魁禍?zhǔn)住笔歉改?后來(lái)有可能又有他的老師。所以我們的教育體制亟待培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、興趣和想象力。洞察力也是創(chuàng)新能力最重要的另一方面。他是一個(gè)人面對(duì)十分復(fù)雜的情況時(shí),能迅速地抓住問(wèn)題的關(guān)鍵并找到出路的能力。怎么樣培養(yǎng)洞察力?這可能是教育界創(chuàng)新能力最需要解決的。楊振寧先生在西南聯(lián)合大學(xué)學(xué)量子力學(xué)的時(shí)候,講課的是王老師,運(yùn)用典型的中國(guó)式講法,講得非常深刻,楊先生記的筆記都保存了厚厚一疊,并且一直保存到現(xiàn)在。后來(lái)?xiàng)钕壬街ゼ痈绱髮W(xué)讀博士,教量子力學(xué)課的是埃德華·特勒,美國(guó)氫彈之父,是個(gè)世界級(jí)的大師,思想橫溢,從來(lái)不備課,每天上課就開(kāi)始跟學(xué)生一起探索,想到哪兒就講到哪兒;還經(jīng)常犯錯(cuò)誤,因?yàn)榱孔恿W(xué)太復(fù)雜,動(dòng)不動(dòng)就走入陷阱了。楊振寧先生說(shuō),他最感興趣就是看特勒走入陷阱后,腦袋上就像長(zhǎng)了天線一樣,四處張開(kāi)探測(cè),看哪里有出路。我們現(xiàn)在的大學(xué),老師講課都是試先備好教案,上課時(shí)跳不出講稿的框框,看似思路嚴(yán)謹(jǐn)沒(méi)有紕漏,但很難啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,更談不上培養(yǎng)學(xué)生的洞察力了。我在1963年就讀于中國(guó)科大時(shí),有幸遇到了一批大師為我們授課。他們一般講課不帶講稿,上課時(shí)和學(xué)生們一起探索、推導(dǎo),不怕進(jìn)入陷阱;并且能隨時(shí)從陷阱中跳出來(lái)。我們的教育,也應(yīng)該從這些方面努力嘗試。另外,要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),還要警惕在現(xiàn)代信息社會(huì)被一些無(wú)用的信息垃圾所淹沒(méi)。人的精力有限,讀書(shū)要少而精,“不要被知識(shí)垃圾、出版垃圾淹沒(méi)?！睍?shū)不是讀得越多越好,而是要選精品。精品書(shū)不一定很多,一本精品書(shū)讀好,可能享受一輩子。垃圾書(shū)讀多了,則會(huì)磨滅創(chuàng)新力。三、高等教育—保障:選種苗、育好苗,為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)營(yíng)造好的“陽(yáng)光雨露”當(dāng)然,要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,還要改革高校招生制度。就好比要培育一棵參天大樹(shù),先要把種苗給挑選好。高考就有如創(chuàng)新人才培養(yǎng)過(guò)程開(kāi)始時(shí)的“選種”環(huán)節(jié)。如果高考制度不改,創(chuàng)新型人才培養(yǎng)有如隔靴搔癢。高考時(shí)一分之差就可以改變一個(gè)人的命運(yùn),它迫使學(xué)生集中全力應(yīng)付要考試的那幾門(mén)課程,全面素質(zhì)教育則無(wú)法實(shí)行。教育改革的牛鼻子在高考。好在目前也正實(shí)行著一些改革,比如不少重點(diǎn)高校在進(jìn)行自主選拔考試,它可以使高校到一些中學(xué)通過(guò)測(cè)試并結(jié)合學(xué)校評(píng)價(jià),參考日常成績(jī),了解學(xué)生的全面情況,招收到更多的品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。不過(guò),今后也還需要在發(fā)展的過(guò)程中進(jìn)一步完善,如逐步擴(kuò)大學(xué)校自主招生比例,比如逐步擴(kuò)大到10%~20%。注意克服以分?jǐn)?shù)作為唯一錄取標(biāo)準(zhǔn)的片面性,注重多種能力的考察,使考生有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)入理想的學(xué)校。要逐步建立并真正落實(shí)以統(tǒng)一考試為主、多元化考試和多樣化選拔錄取相結(jié)合,學(xué)校自我約束、政府宏觀指導(dǎo)、社會(huì)有效監(jiān)督的高等學(xué)校招生制度。要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,必須高度重視創(chuàng)新文化的建設(shè)。大學(xué)的發(fā)展不光是大師、大樓的競(jìng)爭(zhēng),還要有文化的競(jìng)爭(zhēng)。優(yōu)秀大學(xué)文化的形成并不一定要很長(zhǎng)的時(shí)間,關(guān)鍵是要有好的辦學(xué)思想和理念。目前在我國(guó)大學(xué)流行的浮夸文化不利于創(chuàng)新,這種文化的特點(diǎn)就是浮躁、圖虛名,當(dāng)它產(chǎn)生的肥皂泡破滅了以后,大學(xué)不僅不會(huì)向前發(fā)展,反而會(huì)后退。大學(xué)的創(chuàng)新文化應(yīng)該是務(wù)實(shí)而不圖虛名,并且具備三個(gè)要素:追求卓越、學(xué)術(shù)自由、學(xué)者自律。一流的大學(xué)要追求卓越。這個(gè)卓越必須是所有的人都想追求的,不僅僅是學(xué)術(shù)、科研人員的追求,也包括管理上的。目前,我國(guó)不少大學(xué)普遍存在的情況是,學(xué)校的骨干教授的收入高了,條件好了,但要應(yīng)付的事情也多了,把精力用在擺平各種關(guān)系上,用在迎合各種評(píng)價(jià)體系和上級(jí)項(xiàng)目中,卻已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間和精力去追求卓越了。再有,為了讓大多數(shù)職工滿意,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不得不搞平均主義。大學(xué)要追求卓越,應(yīng)該是拔尖人才得到最好的資源。卓越不是空話,而應(yīng)體現(xiàn)在每項(xiàng)工作中、每種價(jià)值取向上。作為大學(xué),必須處理好教學(xué)與科研的關(guān)系。不少高校為了出有顯示度的成果,很多優(yōu)秀人才被弄去搞科研,結(jié)果優(yōu)秀的教師非常少。一流大學(xué)要有一流教師、一流的科研作后盾,這樣可以把最新的知識(shí)傳給學(xué)生。同樣,一流大學(xué)也需要一流的大學(xué)生作支持。比如說(shuō),大家都熟悉的普林斯頓大學(xué)的教授、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者納什,就在是大學(xué)讀書(shū)期間創(chuàng)造了后來(lái)讓他獲得諾貝爾獎(jiǎng)的成果。在諾貝爾獎(jiǎng)的歷史上,像有納什這樣經(jīng)歷的人不在少數(shù)?？墒?目前我國(guó)的教學(xué)科研“兩張皮”現(xiàn)象還很嚴(yán)重。大學(xué)的靈魂是學(xué)術(shù)自由。原始創(chuàng)新來(lái)自于好奇心,來(lái)自學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在需求?，F(xiàn)在科學(xué)研究中來(lái)自上級(jí)的行政干預(yù)太多,領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣指揮下面去做什么。從國(guó)家層面而言,需要有自己的目標(biāo),但是對(duì)具體科研單位而言,更需要鼓勵(lì)科學(xué)家自己去創(chuàng)造。所以,學(xué)術(shù)自由不僅包括學(xué)者有捍衛(wèi)自己的關(guān)于真理的主張,而且包含有學(xué)術(shù)研究的自由,即自己可以選擇感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行研究