棋王高二下冊語文教案設計

棋王高二下冊語文教案設計《棋王》教案

教學目標：

1.了解作者及其處女作《棋王》在文學史的地位。2.把握人物形象，學會從描寫中歸納人物性格。3.賞析文章精彩的場面描寫，掌握點面結(jié)合的寫法及其效果。教學過程：

【導入語】

師：“琴棋書畫”在中國古代歷來是個人學識修養(yǎng)的標志，傳統(tǒng)文人情趣素養(yǎng)講求“琴棋書畫”兼通，“棋”代表了中國古代文人個體對智慧素養(yǎng)的要求，這種素養(yǎng)和文學素養(yǎng)是相輔相成的。棋與語文也是有聯(lián)系的比如跟棋有關的成語——

生：舉棋不定;當局者迷，旁觀者清;棋逢對手;人生如棋;世事如棋;落棋無悔。生：還有詩句“閑敲棋子落燈花”;還有王菲的歌《棋子》。師：今天我們講一個與“棋”有關的故事《棋王》。這是一位怎樣的棋王?他有什么過人之處?他有怎樣的故事?現(xiàn)在就讓我們來看課文。【作者作品介紹】

阿城，原名鐘阿城，出生于1949年清明節(jié)，北京人，中國當代作家。十二三歲時就已遍覽曹雪芹、羅貫中、施耐庵、托爾斯泰、巴爾扎克、陀斯妥耶夫斯基、雨果等中外文學名著。中學未讀完，“”開始，去山西農(nóng)村插隊，此時開始習畫。為到草原寫生，轉(zhuǎn)往內(nèi)蒙，而后去云南建設兵團農(nóng)場落戶。在云南時，與著名畫家范曾結(jié)識，兩人超過“代溝”而成為莫逆之交。“”后，經(jīng)范曾推薦，《世界圖書》編輯部破格錄用阿城，作者重返北京。回城后曾在中國圖書進出口公司、東方造型藝術中心、中華國際技術開發(fā)總公司工作。1979年后，阿城曾協(xié)助父親撰寫《電影美學》。從馬克思的《資本論》、黑格爾的《美學》到中國的《易經(jīng)》、儒學、道家、禪宗，古今中外、天文地理，阿城在與父親的切磋探討、耳濡目染中，博古通今，為其此后創(chuàng)作風格的形成奠定了基礎。阿城于1984年開始創(chuàng)作，此后又有作品接連問世，并寫有雜論《文化制約著人類》。其作品集《棋王》，由作家出版社作為“文學新星叢書第一輯”出版，共包括三個中篇《棋王》、《樹王》、《孩子王》和六個短篇《會餐》、《樹樁》、《周轉(zhuǎn)》、《臥鋪》、《傻子》和《迷路》。20世紀90年代后定居美國，阿城今年來小說作品漸少，但卻一直是海內(nèi)外漢學家關注的對象，時有隨筆發(fā)表。《棋王》寫于1984年，是阿城的處女作，小說一發(fā)表，便震驚文壇，先后獲1984年福建《中短篇小說選刊》優(yōu)秀作品獎和第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎?！尽镀逋酢饭适卵a充】(具體情節(jié)教師講述)《棋王》原文共四部分，本課節(jié)選自第四部分。第一部分，寫“我”在開往農(nóng)場的火車上認識了王一生，通過我與王一生的談話，介紹了王一生迷戀象棋和提高棋藝的經(jīng)過，介紹了王一生的“專注于吃”。第二部分，寫我到農(nóng)場后，王一生來看望我，通過王一生的口吻介紹王一生的家境生平以及和腳卵對弈的情況，腳卵與王一生相約參加象棋比賽。第三部分，王一生由于在農(nóng)場時(和“我”不是同一個農(nóng)場的)經(jīng)常請假出去賽棋，表現(xiàn)不好，農(nóng)場領導不讓他比賽，直到比賽都已經(jīng)開始了，他才找借口請假到了賽區(qū)，遇到了“我”和腳卵。同時，腳卵為了調(diào)到城里，把祖?zhèn)鞯拿鞒癁跄鞠笃逅徒o了文教區(qū)書記，并且要求書記幫忙除了調(diào)工作外，讓王一生比賽，書記答應了，但王一生不愿意這樣做。第四部分，寫王一生雖然沒參加比賽，但為了提高棋藝，以個人形式同比賽冠亞季軍等九人比賽，并取得勝利的經(jīng)過?！旧衷~】(見課本)【人物形象賞析】師：既然題目叫“棋王”，那這個人物肯定與“棋”有關了，王一生對中國象棋有著怎樣的感情呢?生：喜愛象棋，沉迷于象棋，象棋是他精神的追求與寄托。師：“興趣是最好的老師”，當一個人對某一東西有興趣而去學習它時，這是最容易出成績的。王一生正是因為沉迷象棋，愛好象棋，所以他在棋藝上可以說達到了登峰造極爐火純青的地步。他棋藝那么高，那么，他有沒有把象棋當作謀生的手段，當作贏得更高層物質(zhì)生活的條件呢?生：沒有。師：這說明他僅僅是為了精神寄托為了精神食糧而下棋，他不僅僅棋藝高超，而且有棋品，有棋道。大家思考，他的棋品和棋道表現(xiàn)在哪些方面。①愛棋、迷棋之人，“精神上自有追求”。精神上：愛棋——迷棋——成棋王，得棋魂。(王一生沒有參賽資格也堅持與比賽的贏家對弈;為下棋不惜同時與九人鏖戰(zhàn)，并力克群雄。)②有棋品、講棋道之人。A.不為名利，不做交易，捍衛(wèi)棋道“純潔”，不玩物喪志，“為棋不為生”。(不貪圖參賽名次，無所謂輸贏，絕不用棋藝為自己換取更好的生活，僅僅為了棋藝而下棋。)B.講求“中華棋道”，講求“大道”與“小技”的結(jié)合，即道德、人格、哲學、智慧、經(jīng)驗、技巧的融合。(“你小小年紀，就有這般棋道，我看了，匯道禪于一爐，神機妙算，先聲有勢，后發(fā)制人，遣龍治水，氣貫陰陽，古今儒將，不過如此。老朽有幸與你接手，感觸不少，中華棋道，畢竟不頹，愿與你做個忘年之交?！?C.競爭與和諧。(王一生與多人對弈，不僅在于提高技藝，還有強烈的競爭意識。冠軍老者提出言和，他便毫不猶豫地就說“和”了，既體現(xiàn)出王一生的淡泊名利，又體現(xiàn)出中國文化追求和諧統(tǒng)一的宗旨。)③課文中的王一生是一個有精神追求的雅人，但小說并沒有將他塑造成一個不食人間煙火的神人。相反，他是一個非?？粗厣媲疤岬娜??！耙率呈潜荆杂腥祟?，就是每日在忙這個。可囿在其中，終于還不太像人。”王一生就是這樣一個大俗與大雅的自然統(tǒng)一體，從而塑造了一個真實的形象?！倔w味場面描寫及其作用】(結(jié)合課后練習二)1、用言語概括場面，并體味場面的氣氛。(一人單挑象棋大賽冠、亞、季軍等人，這場聞所未聞的鏖戰(zhàn)必然引起轟動，人們巴望著一睹這樣的奇觀。作者通過這個場面營造出既緊張又熱鬧的氛圍。)2、這個場面的氣氛是怎樣表現(xiàn)出來的?(通過幾個方面的動態(tài)畫面來營造這一場面氣氛的：a個體與群體——一個傻子;眾人、行人、百十人、上千人、店員和顧客、乘客們、一街人。b人與物——眾人、行人、百十人、店員和顧客、乘客、傻子;長途車、塵土、亂紙、四五條狗。c無聲與有聲——跑來跑去，站出來張望，探出頭來，竄來竄去;紛紛問，亂紙?zhí)さ绵赅觏?，咿咿呀呀地唱，汪汪地叫?3、了解并掌握點面結(jié)合的場面描寫手法，找一找哪些是面上描寫，哪些是點上描寫。(面上：眾人都轟動了，擁著往棋場走去。到了街上，百十人走成一片?！锨烁軄砼苋ァ唤秩祟^攢動，塵土飛起多高，轟轟的……點上：行人見了，紛紛問怎么回事……店員和顧客也都站出來張望……乘客們紛紛探出頭來……傻子呆呆地在街心，咿咿呀呀地唱，有人發(fā)了善心，把他拖開……四五條狗竄來竄去……汪汪地叫著。)4、分析此處場面描寫在課文中的作用。(作者用濃墨敘寫“眾人都轟動了”，都“擁著往棋場走去”，寫行人的驚訝，傻子的起哄，甚至狗的忙亂，層層蓄勢將整個事件的氛圍造得很濃，預示著這場車輪大戰(zhàn)必是一場鏖戰(zhàn)，其結(jié)局也必將慘烈。)【寫作目的】師：思考作者通過王一生這一人物形象傳達的是一種怎樣的人生態(tài)度?(人活著要適應環(huán)境、知足常樂，但又要有一定的精神追求，才不會迷失自我。)《棋王》說課稿《棋王》是人教版高中語文讀本第一冊的課文，是一篇微型小說。為體現(xiàn)教學的主體性原則，盡可能最大限度地調(diào)動學生的主動性，我主要采取討論、表演式教學法進行教學。具體說明如下：一、教學目標及重難點的確定：每節(jié)課的教學目標應有三個層面：知識教學點、能力訓練點及德育滲透點。這節(jié)課的學習任務是欣賞這篇微型佳作。因此，我將教學目標具體確定為：知識教學點——了解微型小說的特點，掌握微型小說塑造人物形象的主要方法：能力訓練點——學習本文正面刻畫人物，的方法，欣賞本文“留白”的藝術特色：德育滲透點——學習主人公信守諾言、嫉惡如仇、正氣凜然的可貴精神。這樣的教學目標，目的明確，使學生在初中掌握小說常識的基礎上，進—步了解微型小說的獨到之處，提高欣賞微型小說的能力。教學重難點是依據(jù)本文的文體特點及學生實際情況來確立的。這篇微型佳作，在許多方面都值得好好研究、學習，而其中利用藝術上的“留白”手法，營造想象的空間，尤其引人品賞，耐人尋味，而這也正充分體現(xiàn)微型小說的特點，應成為學生學習的重點也是難點。二、教學時間、教學方法及學生活動的設計：鑒賞微型小說，應該將微型小說與其它小說類型區(qū)分開，了解其獨特之處，而“留白”的藝術手法正好符合微型小說以有限表達無限、文約意豐的特點。而想象與聯(lián)想正是高一學生所缺乏但又需訓練的重要方面。我采取提問、討論及表演的方式并輔之以多媒體教學手段，學生也通過討論及表演的方式進行想象與聯(lián)想能力的訓練。三、關于課件制作的說明：通過多媒體教學手段的運用，一方面讓學生整體感知課文，另一方面增強故事情節(jié)的形象性，加深對人物思想性格和文章主題的理解和認識。四、教學過程的設計：(一)導入新課：導入的設計要充分考慮到課文的特點及學生的實際情況。由于這篇課文是一篇微型小說，而小說的有關常識學生在初中已初步了解，所以，我從學生已有的知識入手提問，充分調(diào)動學生學習的積極性、主動性，活躍了課堂氣氛。接著引出微型小說的一般特點，讓學生一開始對微型小說的特點有了整體把握。(二)新課學習：1、聽配樂朗讀錄音，并結(jié)合多媒體畫面，讓學生了解并概括了事情情節(jié)的主要內(nèi)容。閱讀小說最重要的任務是把握人物形象，而認識人物形象的第一步是了解情節(jié)，所以我讓學生從了解故事情節(jié)入手。2、請同學們在文中找出并勾畫出正面刻畫主人公鄭壽直的詞句。文學即入學，是寫人的性格之學，要把人放在作品的中心位置。微型小說因篇幅短小，不能多側(cè)面地刻畫人物，只能用幾個富有典型的語言、動作、神態(tài)表現(xiàn)人物的某一側(cè)面，讓學生從相關詞句的描寫中初步了解主人公是一個什么樣的人。3、請同學們通過思考并討論幾個問題，來鑒賞“留白”藝術手法。文學評論家金圣嘆認為：小說之妙在于留下空白，即“無字、無句、無局、無思者也”，以便讓讀者借助于“吾文”去發(fā)揮想象、聯(lián)想，從而領會到空白處的言外之意。而微型小說因篇幅短小，僅靠幾個富有典型的語言、動作，神態(tài)這些正面描寫表現(xiàn)人物的某一側(cè)面，是不能使人物形象更豐滿的，它必須借助，“留白”的藝術手法來進一步塑造人物形象，使人物性格更鮮明，文章立意更深刻。4、通過以上幾個問題的討論，小結(jié)“留白”藝術手法的作用：補充故事情節(jié)、使人物形象豐滿、深化文章主題。讓學生從對具體課文分析中上升到理論的高度，從而指導今后的寫作。(三)學生表演：

請學生通過形象、生動地表演，進一步掌握“留白”的藝術手法。(四)布置作業(yè)：

選一篇最短的科幻小說，讓學生充分運用想象、聯(lián)想去續(xù)寫后面的故事，讓學生再次體驗“留自”藝術手法之妙。五、教學效果設想：

通過這—節(jié)課的學習，學生對微型小說的特點應該有一個明確了解，且能初步賞析“留白”的藝術手法。在綜合訓練中，可進一步培養(yǎng)學生的聽：說能力、概括能力和想象能力。附：

索引目錄

《中學語文教學參考》2002年1—2期

《小說技巧》

《中國小說學通論》

《高中語文讀本助讀》高一上冊?！镀逋酢焚p析

《棋王》發(fā)表在《上海文學》1984年第7起，后收入作家中短篇集《棋王》中。是作家的成名作，也是新時期“文化尋根”的代表作之一。如果按題材劃分，《棋王》屬于“知青”題材小說，描寫了一個青年棋手王一生在十年動亂中的遭遇和追求。但是，小說并沒有像通常見到“知青”小說那樣，寫知青的勞動，寫知青的命運、糾葛和悲歡離合，而是注意去寫人，寫人生。在知識青年上山下鄉(xiāng)的背景下，寫出了作為這場知青上山下鄉(xiāng)運動的主體——知青自己的選擇。正如王蒙所指出的：“這篇小說突出了人是自己的主人，人不會僅僅是被歷史的狂風吹來卷去的沙礫的思想，表現(xiàn)出了一種新的力量?！?/p>

作品分析：主題小說以“”期間知識青年上山下鄉(xiāng)運動為背景，通過擅長下棋的知識青年王一生的故事，從“吃飯”和“下棋”兩個方面入手，表現(xiàn)了作者對人生、對社會的思考和對的否定;同時，還顯現(xiàn)出了相當深刻的文化內(nèi)涵。人物形象王一生是小說的主人公，是一個與眾不同的知識青年形象。一方面，他自幼家貧，在饑寒中長大，使其過早地懂得了生活的艱辛，養(yǎng)成了務實、堅韌、正直又有幾分迂執(zhí)的性格。他知道生活的艱辛，知道吃飽飯的不易，為此，把用勞動來換得衣食看成是人生的第一要務，而沒有過高的物質(zhì)追求。作品從他的吃相和對吃的理解，形象地展現(xiàn)出樸素而嚴酷的生活真理。另一方面，他又酷愛下棋，精于棋道。從小他就喜歡下棋。為了學棋，他曾揀過垃圾;為了學棋，他長途跋涉，“向天下人”學習，卻不肯拜連殘局都走不通的“名人”為師;他希望能參加地區(qū)的象棋比賽，卻也不愿依靠不正當?shù)氖侄蝸韰⒓颖荣?，表現(xiàn)出他正直的品格和對中華棋道尊嚴的維護與追求。比賽結(jié)束以后，在與九個人同時進行的“車輪大戰(zhàn)”的戰(zhàn)中，他力克群雄，取得了勝利。藝術特色《棋王》作為“尋根文學”的代表作，在藝術上具有著鮮明的特色。首先，作品的取材角度新穎不落俗套。作為一篇“知青”題材的小說，《棋王》沒有像其他同類作品那樣極力渲染上山下鄉(xiāng)給“知青”們帶來的苦難和悲歡，而是描寫了一個出身社會底層的知識青年王一生的故事。他既不把上山下鄉(xiāng)視為畏途，也不把它看成是一種壯舉，而是以“去的是有飯吃的地方”的大官態(tài)度，平靜地對待即將發(fā)生的一切。在描寫人物形象時，也努力避免描寫知青們過“勞動關”、“生活關”、“戀愛關”、“回城關”的俗套，從“吃飯”和“下棋”兩個方面入手，來展現(xiàn)人物對生活、對人生的獨特理解，使人感到耳目一新。其次，在結(jié)構(gòu)上，采取了從頭說起自然結(jié)尾的傳統(tǒng)方法，以平和的