論宋代隱栓詩歌的修辭藝術(shù)

論宋代隱栓詩歌的修辭藝術(shù)

隱岡（原版本的“西”）的藝術(shù)技巧起源于宋代。宋詞為一代藝術(shù)高峰,以蘇東坡為代表的一些詞人,往往把前人的詩文名篇,加以剪裁、修整和再創(chuàng)造,用詞的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。它既保持了原作的基本內(nèi)容和主要字句,又賦予原作以詞的韻律,使之合樂合律,成為一首優(yōu)美的詞。蘇東坡的《哨遍》,就是隱括陶淵明《歸去來辭》的一首典型之作。元曲盛行以后,詩人們又以曲的形式,來隱括前人的詩文名篇。從此,隱括的范圍更形擴(kuò)大,上自楚辭漢賦,下至唐宋的駢、散、律、絕,都有詞曲化的新作,隱括的修辭藝術(shù)又有新的發(fā)展。為了說明什么是隱括,茲舉三例于下。第一例,宋代黃庭堅(jiān)的《瑞鶴仙》:環(huán)滁皆山也,望蔚然深秀,瑯琊山也。山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也.翁之樂也,得之心,寓之酒也。更野芳佳木,風(fēng)高日出,景無窮也。游也,山肴野蔌,酒冽泉香,沸觥籌也。太守醉也,喧嘩眾賓歡也。況宴酣之樂,非絲非竹,太守樂其樂也。問當(dāng)時(shí)太守為誰,醉翁是也。這是用詞的形式來隱括散文的一個(gè)實(shí)例。歐陽修的《醉翁亭記》,是散文的千古名篇,這里卻成了一首律合韻的詞。它把原文的基本內(nèi)容,主要字句,以及獨(dú)特的寫作技巧,幾乎囊括殆盡,令人驚嘆不已。第二例,宋代朱熹的《水調(diào)歌頭》:江水誰浸云影,鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客何處?空翠渺煙霏。塵世難逢一笑,況有紫客黃菊,須插滿頭歸。風(fēng)景今朝是,身世昔人非。酬佳節(jié),須酩酊,莫相違。人生如客,何事辛苦怨斜暉?無盡今來古往,多少春花秋,那更有危機(jī)!與問牛山客:何必淚沾衣!這是用詞的形式來隱括律詩的一個(gè)實(shí)例。原詩是唐人杜牧的《九日齊山登高》:“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必淚沾衣.”兩者相比,雖然基本內(nèi)容和主要字句相同,但藝術(shù)手法有了很大變化——把傳統(tǒng)“言志”的詩,改寫成了富有哲理的抒情詞?！霸姷脑~化”,是它的最大特色。第三例,元代喬吉的《沉醉東風(fēng)》:萬樹枯枝凍折,千山高鳥飛絕。兔徑迷,人蹤滅。載梨云小舟一葉。萊笠漁翁冷的別,獨(dú)的寒江暮雪。這是用曲的形式來隱括唐詩的一個(gè)實(shí)例。原詩是唐人柳宗元的五絕《江雪》。經(jīng)過隱括之后,在謀篇布局,遣詞造句,以及韻律的安排上,都成了“原汁原味”的元曲。通過以上實(shí)例,我們可以看到,隱括的修辭藝術(shù)有以下幾個(gè)特點(diǎn):一、在內(nèi)容上,突出黃詞的擴(kuò)展詩文和詞曲體制不同。要把詩文隱括為詞曲,使之合律合韻、便于按曲譜歌唱,必須在整體的謀篇布局上,作改革性的大調(diào)整。這是一個(gè)全局性的、大范圍的修辭過程。在這一隱括過程中又有濃煉和擴(kuò)展兩種不同的修辭手法。濃煉是整個(gè)篇幅的濃縮和凝煉,重點(diǎn)在于緊縮原文字?jǐn)?shù),以適應(yīng)詞牌、曲牌的需要。濃煉的修辭特點(diǎn),在于突出原文的主干,抓住原文的主要詞語,表現(xiàn)原文的主題思想。以《醉翁亭記》為例,原文400余字,而《瑞鶴仙》詞牌規(guī)定為102字,篇幅只有原文的4分之1,須作大面積的斧斫。歐文的重點(diǎn),在于因“亭”而引出一個(gè)“樂”字。黃詞的隱括就在這一方面突出重點(diǎn)。例如黃詞“有翼然泉上”5字,就隱括了歐文“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然,臨于泉上者”13字,因下文有“醉翁亭也”一句,讀來仍覺一目了然。至于黃詞的“況宴酣之樂,非絲非竹,太守樂其樂也”3句,則隱括了歐文從“宴酣之樂”至“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”一大段文章,將歐陽修在原文中因政壇失意而放情山水,并且為一年多來在滁州的政績感到欣慰的種種復(fù)雜心理,和盤托出?？傊?刪芟枝蔓,突出主干,賦予新的意蘊(yùn),才能更加顯出精煉濃縮的表達(dá)效果。擴(kuò)展是整個(gè)篇幅的延展和擴(kuò)大,重點(diǎn)在于擴(kuò)大原作的表達(dá)范圍,加強(qiáng)原作的內(nèi)容深度,使原作的深層意蘊(yùn),充分地揭示在讀者面前。以杜牧的七律《九日齊山登高》為例,全詩56字,而《水調(diào)歌頭》全詞為95字,篇幅增加將近一倍。朱熹在隱括過程中,重點(diǎn)加強(qiáng)原作的人生哲理部分,如將原詩“與客攜壺上翠微”1句,擴(kuò)展為“攜壺結(jié)客何處?空翠渺煙霏”2句,不僅字?jǐn)?shù)上有所增加,在內(nèi)容上更有質(zhì)的飛躍.“翠微”原是實(shí)指,杜牧在池州刺史任上于齊山之顛建造了一座翠微亭,用以觀覽勝景。朱熹隱括后,卻成了虛指。“空翠渺煙霏”寫的是蒼翠的山巒在煙霧霏微中若隱若現(xiàn),這正是“人生如客”的最佳氛圍塑造,為突出主題起著畫龍點(diǎn)睛的作用?？傊?擴(kuò)展的要點(diǎn),不僅在于增多字?jǐn)?shù)和句數(shù),主要在于加強(qiáng)詞曲的藝術(shù)表達(dá)效果。二、意境層面的微景觀設(shè)計(jì)文學(xué)藝術(shù)的魅力,少不了意境的創(chuàng)設(shè),使讀者宛如身歷其境,如見其人,如聞其聲,在感情上起著強(qiáng)烈的共嗚。這就是文學(xué)藝術(shù)的感染力。但各種文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,又各不相同,詩不同于文,詞不同于曲,詩文又不同于詞曲。隱括是將詩文進(jìn)行詞曲化的修辭藝術(shù),在意境的創(chuàng)設(shè)上,亦有它自身的特色。在意境的創(chuàng)設(shè)上,詞曲尤其強(qiáng)調(diào)氛圍的塑造和環(huán)境的烘托。以喬吉的《沉醉東風(fēng)》為例,柳宗元詩《江雪》的“萬徑人蹤滅”,突出的是因大雪紛飛而行人不見,強(qiáng)調(diào)環(huán)境的寒冷和寂寞,用以烘托“獨(dú)釣”的不同尋常。這是一個(gè)很好的氛圍塑造。但在喬吉的隱括中,卻改寫成了“兔徑迷,人蹤滅”兩句,不僅行人不見,連野獸的蹤跡也杳無了,形成一個(gè)更為冷峻的氣氛,這樣,“獨(dú)釣”就顯得更為雅致和剛毅。又如,在“孤舟”(即“小舟一葉”)之前,隱括后加上了“載梨云”三字。、“梨云”是對(duì)白雪的形容,白雪似皎潔的千朵梨花匯成了一片白云。滿載白雪,進(jìn)一步烘托了出沒在漫天大雪之中的一葉孤舟,氣氛的渲染,達(dá)到了出神入化的地步。在意境的創(chuàng)設(shè)上,詞曲非常注意引起讀者的想象和聯(lián)想,這也是隱括藝術(shù)十分重視的一個(gè)方面。蘇東坡《赤壁賦》是千古名篇。其中有一段寫道:“扣舷而歌之,歌曰:桂棹兮蘭漿,擊空明兮沂流光,渺渺兮予懷……”在宋代無名氏的隱括詞《秋霧》中,只隱括為“扣舷唱月”4字。這固然同詞牌篇幅短小需要濃煉有關(guān),但更主要的,是在引起讀者的聯(lián)想,啟發(fā)讀者的想象?！俺隆倍?內(nèi)容十分空靈,但意境十分深遠(yuǎn)。讀者可以設(shè)身處地想象蘇東坡在唱些什么——從逸隱的角度,就會(huì)聯(lián)想到“遺世獨(dú)立”;從遷謫的角度,就會(huì)聯(lián)想到“望美人兮天一方”;從曠達(dá)的角度,就會(huì)聯(lián)想到“清風(fēng)明月,取之無盡,用之不竭”;從道家的角度,就會(huì)聯(lián)想到“盈虛者如彼,而卒莫消長也”……每個(gè)讀者都可按照個(gè)人的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的所處環(huán)境,騁馳想象,從不同角度獲得藝術(shù)上的共嗚.這就是詞曲隱括藝術(shù)上十分重視的一種修辭手法。三、“牛山客,立法”詩文與詞曲,在語言運(yùn)用上亦有不少各自的特色。隱括既是詞曲化的修辭藝術(shù),在語詞的運(yùn)用上,自應(yīng)有其特色。先談?dòng)玫?。詩文的用?往往借用典故的含義來證明或闡述自己的觀點(diǎn);詞曲的用典,則往往借題發(fā)揮,以增強(qiáng)讀者的聯(lián)想。例如,杜牧《九日齊山登高》詩“牛山何必淚沾衣”句,用的是齊景公登牛山的典故(見《晏子春秋》),牛山在山東臨淄,齊景公登山看到國都的繁華景色,想到自己已經(jīng)年老,不禁悲從中來,流淚泣道:“難道我就要離開這個(gè)地方了嗎?”而朱熹的隱括詞,則化用這一典故?！芭c問牛山客,何必淚沾衣!”此處的“牛山客”乃是泛指,泛指一切追名逐利之輩,境界更為寬闊,哲理氣氛更為濃郁。真可謂哲人填詞,自有一番哲理情趣也。再談?dòng)米?。有些語詞只能出現(xiàn)在詞里面,有些詞語只能出現(xiàn)在曲里面,詩文中是不能運(yùn)用的。例如,柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,在喬吉的隱括曲里面,卻成了“蓑笠漁翁冷的別,獨(dú)釣寒江暮雪”。此處的“冷的別”三字,只能、也只有在元曲中才會(huì)出現(xiàn)。這個(gè)“別”字,是“別致”的“別”,用它來寄托柳宗元遠(yuǎn)貶荒涼邊州的寂寞孤獨(dú)境地,自然十分貼切而準(zhǔn)確:用來表達(dá)柳宗元倔傲冷雋和不屈不撓的意志,沒有比它再合適的了。四、《瑞皇仙》隱括詞,作《交通肇事》。云把詩文隱括為詞曲,當(dāng)然要按詞牌、曲牌的韻律進(jìn)行再創(chuàng)造,這是隱括必要的修辭手法,自不待贅言。此處只舉一例:歐陽修《醉翁亭記》,全文21句,句句用“