上海市理工大學(xué)附屬中學(xué)高三歷史9月摸底測(cè)試試題

PAGE17-ww上理工附中第一學(xué)期高三歷史摸底考試一、選擇題(共75分)以下每題2分，共60分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1.產(chǎn)生于右圖所示“新月沃地”的古代文明成就是A．《漢穆拉比法典》B．《羅摩衍那》C．《摩柯婆羅多》D．《荷馬史詩(shī)》2．圖中的法老,手上有兩根權(quán)杖，一根管轄生者，一根管轄死者。據(jù)此推測(cè)，反映的主要理念是A．眾權(quán)于一身 B．來(lái)世信仰 C．死者為尊 D．天人感應(yīng)成年男性公民其他居民民3

．某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中摘錄了伯利克里的一段話：“我們的政治制度之所以被稱為是民主政治，是因?yàn)檎?quán)掌握在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中”，還找到了成年男性公民其他居民民A．雅典民主制度起源之研究B．雅典民主政治倒退之研究C．雅典民主政治確立之研究D．雅典民主政治利與弊研究4．喬爾?科特金在《全球城市史》中說(shuō)：“城市商人和手工業(yè)者躲在平安的城墻后面，他們享受到的獨(dú)立性是東方城市居民所無(wú)法想象的。這里既沒有皇帝、哈里發(fā)和蘇丹限制私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，也沒有商人階層的行業(yè)協(xié)會(huì)特權(quán)”。材料所述現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于A．等級(jí)君主制的形成B．君主專制的形成C．城市自治斗爭(zhēng)結(jié)果D．地方割據(jù)的結(jié)果5．“開場(chǎng)于沙漠中的一個(gè)宗教，在短短的一個(gè)世紀(jì)內(nèi)，已開展成為橫跨歐亞大陸的強(qiáng)大帝國(guó)，到750年，他統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德，從摩洛哥到中國(guó)邊境的廣闊地區(qū)?！彼顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》里所說(shuō)的這一帝國(guó)和宗教是A．羅馬基督教B．阿拉伯伊斯蘭教C．拜占庭東正教D．奧斯曼伊斯蘭教6.《圣經(jīng)·使徒行傳》記載，地方行政長(zhǎng)官命令鞭打使徒保羅，保羅聲稱自己是羅馬公民后馬上被釋放了，并收到一封官方抱歉信。此事可印證A.基督徒能夠受到公正平等對(duì)待 B.羅馬法保護(hù)公民的權(quán)利C.羅馬公民地位高于地方行政官 D.羅馬公民犯罪不受懲罰7．“在公元前800年至200年之間發(fā)生的精神歷程之中，那時(shí)出現(xiàn)了時(shí)至今日我們與之共同生活的人?！欠驳氖露技性谶@一時(shí)代發(fā)生，同時(shí)又獨(dú)立地在中國(guó)、印度、巴勒斯坦、希臘等地出現(xiàn)?！睂?duì)材料中“時(shí)至今日我們與之共同生活的人”準(zhǔn)確理解是A．孔子\悉達(dá)多\耶穌\蘇格拉底 B．秦始皇\悉達(dá)多\漢謨拉比\梭倫C．孔子\悉達(dá)多\耶穌\穆罕默德 D．孟子\悉達(dá)多\穆罕默德\柏拉圖8．法國(guó)卡佩王朝（987-1328）統(tǒng)治初年，曾經(jīng)出現(xiàn)過王室靠攔路搶劫過路商隊(duì)，以資補(bǔ)充王室費(fèi)用的現(xiàn)象。這說(shuō)明A．基督教勢(shì)力的強(qiáng)大 B．封建等級(jí)制下王權(quán)式微C．莊園經(jīng)濟(jì)水平低下 D．等級(jí)君主制下市民參政9．在下列圖“？”應(yīng)填①羅馬帝國(guó)②奧斯曼帝國(guó)③拿破侖帝國(guó)④德意志帝國(guó)A．①② B．①③ C．③④ D．②④10.宣誓效忠者表示：我保證我將忠于威廉伯爵，我將始終不渝地以及毫不虛假地向他一個(gè)人而不是任何其他人效忠。——12世紀(jì)佛蘭德斯伯爵官邸宣誓效忠禮節(jié)的描繪。上述材料情景反映的政治制度是A．封建等級(jí)制B．等級(jí)君主制C．君主專制D．君主立憲制11．1934年《食貨半月刊》創(chuàng)刊，其（編輯）指出：“史學(xué)雖不是史料的單純排列，史學(xué)卻離不開史料。理論雖不是史料的單純排列可以產(chǎn)生，理論并不是原形一擺，就算成功了的。中國(guó)社會(huì)史的理論斗爭(zhēng)，總算熱鬧過了。但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問題的提出和解決，那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗，斷斷是不能出現(xiàn)的?！边@位編輯要表達(dá)的是A．史學(xué)研究即是史料學(xué)B．史料學(xué)可以取代理論C．理論無(wú)益于史學(xué)研究D．理論建構(gòu)離不開史料12．在中國(guó)古代歷史上，“齊人”、“魯人”、“楚人”、“燕人”等名稱的出現(xiàn)，主要是因?yàn)锳．內(nèi)外朝制B．封邦建國(guó)制度C．郡縣制D．行省制13．從右邊地圖的信息中可以判斷是中國(guó)古代的A．大秦王朝B．西漢初年C．東漢政權(quán)D．南宋政權(quán)14．在唐代的文學(xué)和藝術(shù)作品中，駱駝和胡人逐漸成為流行的文化符號(hào)，造成這一現(xiàn)象的原因有①民族融合的加強(qiáng)②絲綢之路的暢通③文化政策的開放④三省制度的盛行A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④15．一位學(xué)者評(píng)論他所處的朝代，認(rèn)為當(dāng)時(shí)地方州郡之所以“日就困弱”，是因?yàn)槌迅髦莸摹氨彩樟耍?cái)也收了，賞罰政刑一切收了。”該學(xué)者所處的朝代是A．秦朝B．西漢C．宋朝D．清朝①②16．中國(guó)古代歷史上，外來(lái)文化主要通過兩個(gè)方向傳入中國(guó)（如右圖）。其中，明末清初后，主要是通過方向②①②A．佛教B．伊斯蘭教C．道教D．基督教17．乾隆《嘉定縣志》稱：“男耕得食，女織得衣，普天所同。而嘉邑之男以棉花為生，嘉邑之女以棉布為務(wù)。植棉以始之，成布以終之。然后貿(mào)易錢米，以資食用?！奔味ń?jīng)濟(jì)與“普天所同”經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別是A．男女分工不同B．種植作物不同C．經(jīng)濟(jì)規(guī)模不同D．經(jīng)濟(jì)形態(tài)不同18．“從公元25年到公元140年之間，漢代的人口從5900萬(wàn)減少到4800萬(wàn)?！睂?dǎo)致這一變化的主要因素是A．農(nóng)民起義導(dǎo)致人口減少 B．豪強(qiáng)勢(shì)力，隱匿人口C．北方少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷 D．軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷19．中國(guó)服飾在不同歷史時(shí)期特征各異，如戰(zhàn)國(guó)的“清新”、唐的“飽滿華美”、宋的“理性美”，這些特征折射出的歷史現(xiàn)象分別是A．百家爭(zhēng)鳴、民主政治、新思潮萌發(fā)B．罷黜百家、政治腐朽、理學(xué)盛行C．百家爭(zhēng)鳴、經(jīng)世致用、國(guó)家富強(qiáng)D．百家爭(zhēng)鳴、國(guó)家富強(qiáng)、理學(xué)盛行20．“居天地之中者日中國(guó)，居天地之偏者日四夷。四夷外也，中國(guó)內(nèi)也?！贝嗽挿从沉酥袊?guó)士大夫A．注重經(jīng)典考證B．推崇理學(xué)獨(dú)尊C．以自我為中心D．重視國(guó)家主權(quán)21．他有許多容克的觀念，他曾宣稱普魯士必須抓住任何有利時(shí)機(jī)進(jìn)展擴(kuò)張，建立一個(gè)新的德意志聯(lián)邦的思想在他腦海里是逐漸開展起來(lái)的。他是A．俾斯麥B．舒曼C．阿登納D．勃蘭特22．19世紀(jì)中葉，俄國(guó)知識(shí)分子曾感慨：“當(dāng)我們談?wù)撃闷苼龅哪菆?chǎng)榮耀之戰(zhàn)時(shí)，已經(jīng)忘卻了：自那時(shí)以來(lái)，歐洲一直在進(jìn)步的道路上前行，而我們卻停滯不前?！辈痪弥螅韲?guó)開場(chǎng)“前行”。這次“前行”的起點(diǎn)是A．彼得一世改革B．亞歷山大二世改革C．二月革命D．十月革命23.托克維爾在《舊制度與大革命》說(shuō)“政府的種種罪惡所造成的所有政治反對(duì)精神，既然不能在公共場(chǎng)合表現(xiàn)出，就只能潛藏在文學(xué)之中，而作家已成為旨在推翻國(guó)家全部社會(huì)政治制度的強(qiáng)大政黨的真正首領(lǐng)?！边@反映托克維爾A.主張思想言論自由反對(duì)專制B.主張作家才能肩負(fù)反專制重任C.主張以文學(xué)形式表現(xiàn)政治精神D.主張效法并運(yùn)用近代政黨制度24.在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間，對(duì)于國(guó)王的存廢，英國(guó)人經(jīng)歷了對(duì)抗國(guó)王，處死國(guó)王，請(qǐng)回國(guó)王和“進(jìn)口”國(guó)王的不同選擇。對(duì)此理解正確的選項(xiàng)是 A．英國(guó)國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的虛君地位 B．表達(dá)出英國(guó)政治體制缺乏民主傳統(tǒng)習(xí)慣 C．反映了“君權(quán)神授”被“君權(quán)民授”取代 D．反映了英國(guó)民主政治不斷選擇完善的過程25．羅丹曾面對(duì)盧梭的塑像發(fā)出感慨“他目光中含有無(wú)限精微的氣息，那是十八世紀(jì)諸人物的共同性格?！绷_丹所指“十八世紀(jì)諸人物的共同性格”是A．尊崇人文主義，否認(rèn)天主教的教規(guī) B．傾向“自由、平等、民主”，反對(duì)君主政體C．提倡歸納或?qū)嶒?yàn)的方法，推翻了古代以來(lái)諸多定律及學(xué)說(shuō) D．以理性的方法思考人類社會(huì)的現(xiàn)象，不輕易承受各種教條26.如果世界完畢于1820年，一部此前300年全球經(jīng)濟(jì)史的主體就會(huì)是東亞；只有結(jié)尾的簡(jiǎn)短一章可能提到遙遠(yuǎn)的大西洋沿岸。這里的“結(jié)尾的簡(jiǎn)短一章”喻指A．新航路開辟 B．西方早期殖民擴(kuò)張C．工業(yè)革命 D．資本主義世界體系確立27.“關(guān)于第一次西航用費(fèi)確實(shí)切數(shù)字已不可能得到，但是根據(jù)各種線索和跡象估計(jì)，總數(shù)大概是200萬(wàn)馬拉維迪。伊莎貝拉曾打算把她的王冠上的珠寶換錢，……哥倫布在這樁事業(yè)中自己籌措了25萬(wàn)馬拉維迪，缺乏的數(shù)目大概是從國(guó)庫(kù)預(yù)支的。”這說(shuō)明新航路開辟A．得到了西班牙王室支持B．由壟斷性貿(mào)易公司組織C．受到宗教改革運(yùn)動(dòng)影響D．導(dǎo)致大量財(cái)富流入歐洲28.在漫不經(jīng)心的觀察者看來(lái)，18世紀(jì)以后的工業(yè)革命，不僅僅是經(jīng)濟(jì)和技術(shù)問題，實(shí)際上它是可怕的非常復(fù)雜的政治.社會(huì)和文化的大變動(dòng)問題。這是因?yàn)锳．它推動(dòng)產(chǎn)業(yè)構(gòu)造和階級(jí)關(guān)系的變化B．它開啟世界向著整體性開展的序幕C．它促使了人類文明形態(tài)的重大轉(zhuǎn)型D．它改變了人類生產(chǎn)方式和生活方式29.某文獻(xiàn)指出“前面我們已經(jīng)看到，工人革命的第一步就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主?！岩磺猩a(chǎn)工具集中在國(guó)家手里，即集中在已組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能更快地增加生產(chǎn)力的總量?！贝宋墨I(xiàn)是A．《權(quán)利法案》B．《人權(quán)宣言》C．《共產(chǎn)黨宣言》D．《聯(lián)合國(guó)家宣言》30．19世紀(jì)中期，一位到英國(guó)旅游的加拿大人面對(duì)煤燃燒造成的遮天蔽日的煙霧，認(rèn)為這“為空氣增加了一種可靠性和營(yíng)養(yǎng)，讓你似乎能感覺到肺在咀嚼它?！睂?duì)這種“感受”最合理的解釋是A．化學(xué)以及醫(yī)學(xué)知識(shí)的缺乏

B．英屬殖民地人對(duì)英國(guó)表示尊重C．工業(yè)化時(shí)代到來(lái)感到興奮

D．對(duì)工業(yè)革命環(huán)境污染深感擔(dān)憂以下每題3分，共15分。每一選項(xiàng)的分值可能為0、1、1、3分。選出最正確一項(xiàng)，多項(xiàng)選擇不得分31.據(jù)載：1835年，英國(guó)棉紡織業(yè)中18歲以下的童工有9.5萬(wàn)人，占全部工人的43.3%；女工11.9萬(wàn)人，占全部工人的54.3%。1839年，在英國(guó)的419560名工人中，除了23%是成年男工外，其余都是女工和兒童。這一段說(shuō)明A.資本家目的在于追求利潤(rùn)最大化B.女工與童工的用工本錢相對(duì)低廉C.成年男工獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)覺醒較早D.工業(yè)革命帶給英國(guó)巨大就業(yè)時(shí)機(jī)32、從圖一（漢郡國(guó)并行圖）到圖二（元行省分布圖）的變化，最能夠反映出 A．郡縣制仍然是地方行政制度 B．地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患 C．中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng) D．中央與地方之間的矛盾消除33.司馬遷著《史記》時(shí)，文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒謬不經(jīng)，有人據(jù)以否認(rèn)黃帝的真實(shí)性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”，編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過程說(shuō)明A.《史記》關(guān)于黃帝的記錄目前根本可信B.傳說(shuō)一定程度上可以反映歷史的真實(shí)C.歷史文獻(xiàn)記錄可以與口頭傳說(shuō)相印證D.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)34．在周代，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差異；而在經(jīng)濟(jì)興旺的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫的墓葬等級(jí)差異明顯。這說(shuō)明A．經(jīng)濟(jì)開展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B．秦國(guó)墓葬情況與地方縣制的設(shè)立相關(guān)C．秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D．東方六國(guó)均遵守分封制下的等級(jí)制度35．齊世榮主編的《西歐封建社會(huì)》中描述：?jiǎn)栆晃恢惺兰o(jì)學(xué)者是哪里人，他的答復(fù)不是“法國(guó)”、“英國(guó)”或“意大利”等國(guó)人，相反，他總以出生和生活的地方作為答詞，“我是坎特伯雷人”、“我是加泰羅尼亞人”等。這種現(xiàn)象說(shuō)明A．莊園的分散性和封建等級(jí)制的特殊性使西歐社會(huì)處于王權(quán)衰微、分裂割據(jù)的局面B．封建等級(jí)制下封臣只向封主宣誓，忠誠(chéng)于自己的領(lǐng)主而非國(guó)王及其所代表的國(guó)家C．在當(dāng)時(shí)情況下，西歐中世紀(jì)的人們還沒有形成強(qiáng)烈的民族意識(shí)和清晰的國(guó)家觀念D．學(xué)者們處于對(duì)自己領(lǐng)主的忠誠(chéng)、家鄉(xiāng)的熱愛以及對(duì)王權(quán)的鄙視有意回避國(guó)家概念二、非選擇題（共75分）36.中世紀(jì)的歐洲（12分）“經(jīng)年累代的研究業(yè)已說(shuō)明，中世紀(jì)社會(huì)仍在持續(xù)發(fā)生變化，而且變化甚大，乃至公元1300年的歐洲已大大不同于公元600年的歐洲了。史學(xué)家們現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到中世紀(jì)歐洲具有巨大的創(chuàng)造力，約在公元1500年左右，中世紀(jì)時(shí)代臨近完畢時(shí)，歐洲的技術(shù)和政治的和經(jīng)濟(jì)的構(gòu)造，已在世界上所有其他文明當(dāng)中占有決定性的優(yōu)勢(shì)?！薄绹?guó)）霍萊斯特《歐洲中世紀(jì)簡(jiǎn)史》問題：（1）公元1300年的歐洲比之于公元600年時(shí)有哪些方面的“大大不同”？（6分）（2）公元1500年左右，“歐洲的技術(shù)和政治的和經(jīng)濟(jì)的構(gòu)造”比其他文明具有怎樣的“決定性的優(yōu)勢(shì)”？（6分）37．相權(quán)與君權(quán)。著名學(xué)者唐德剛在其《袁氏當(dāng)國(guó)》一書中提到：（著名歷史學(xué)家）錢穆認(rèn)為，傳統(tǒng)中國(guó)古代的相權(quán)是制衡君權(quán)的法寶，比現(xiàn)代西方的三權(quán)分立制還要完美。你是否同意？依據(jù)所學(xué)，闡述你的觀點(diǎn)。（12分）38．“以歐洲為中心的文明世界”（共14分）帕爾默在《歐洲崛起：現(xiàn)代世界的入口》中寫到：“要了解現(xiàn)代世界，必須從歐洲開場(chǎng)，因?yàn)閺?6世紀(jì)以來(lái)歐洲在數(shù)世紀(jì)中建立了一個(gè)空前強(qiáng)大的、全球性的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和科學(xué)體系的綜合體，這是由歐洲及歐洲移民后裔組成的國(guó)家構(gòu)成的“文明世界”。到19世紀(jì)70年代，世界上確實(shí)已存在一個(gè)“以歐洲為中心的文明世界”。表達(dá)從16世紀(jì)至19世紀(jì)“以歐洲為中心的文明世界”形成的過程。39．文明開化（12分）材料一1872年太政官發(fā)布廢止幕府時(shí)代服飾的布告，自天皇以下，達(dá)官貴人紛紛在正式場(chǎng)合身穿西洋大禮服，洋服一時(shí)成了時(shí)髦衣著。飲食構(gòu)造也在變化，幕府時(shí)代禁食的牛肉被稱為“開化的藥鋪”、“文明的藥劑”，“士農(nóng)工商、男女老少、賢愚貧富等咸以不食牛肉為不開化”，牛肉火鍋店里顧客盈門。一群群年輕人聚在店里邊大嚼牛肉，飲用葡萄酒，邊用蹩腳的英語(yǔ)談?wù)摃r(shí)事，成為眾人趨之假設(shè)鶩的時(shí)尚?！纬捎小缎戮幦毡窘贰凡牧隙?888年日本某學(xué)者認(rèn)為）一國(guó)文明之進(jìn)步，必基于國(guó)民本來(lái)之元?dú)夂托愿?，絕不是僅憑一朝一夕的模仿和虛飾就可以得到解決的。然而，我國(guó)開國(guó)以來(lái)只是眩暈于滔滔而來(lái)的泰西文明之外觀，而不講究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之結(jié)果，便產(chǎn)生了崇拜泰西文明之風(fēng)潮。此風(fēng)潮破壞了作為國(guó)民獨(dú)立之根基的國(guó)民性格，虛飾了一國(guó)之文明?！杀救椤墩躺缥膶W(xué)集》請(qǐng)答復(fù)：（1）據(jù)材料一，概括指出日本文明開化的特征。（4分）（2）據(jù)材料一、二，說(shuō)明日本人在吸收外來(lái)文明的態(tài)度上發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出前后態(tài)度產(chǎn)生的原因。（6分）（3）據(jù)上述材料，指出有些日本人“眩暈于滔滔而來(lái)的泰西文明”這一錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。（2分）有兩個(gè)以S打頭的英文單詞在近代英國(guó)歷史上大行其道。第一個(gè)是SHEEP，第二個(gè)是SHIP。正是這兩個(gè)“S”促進(jìn)英國(guó)較早走上了資本主義的開展道路，日后成為一個(gè)“日不落”帝國(guó)。問題：你怎樣對(duì)待兩個(gè)“S”對(duì)近代英國(guó)和世界的影響？（10分）41.女皇帝的故事（15分）故事一武那么天個(gè)性和行為有時(shí)卻像個(gè)男生，本來(lái)是皇后的她喜歡干預(yù)國(guó)家大事，關(guān)于任用官員、政策制訂等她都要參一腳。當(dāng)時(shí)有許多大臣看不慣武那么天，常常反對(duì)她為難她，因此她便開場(chǎng)培養(yǎng)一批自己的人馬，排擠原有的官員。最后自己當(dāng)起了皇帝。當(dāng)上皇帝后的武那么天在用人方面遭到很大的質(zhì)疑。她對(duì)于有經(jīng)歷的老臣很反感，于是積極培養(yǎng)一些民間人才為官，成為自己的人馬。這時(shí)候武那么天認(rèn)為她的統(tǒng)治有被推翻的可能，因此她進(jìn)展了恐懼統(tǒng)治，希望能有效制止人民的反叛的行動(dòng)；她賦予這些官員極大的權(quán)力，可以對(duì)捉到的罪犯直接進(jìn)行殘酷的懲罰。也因此有人說(shuō)她是一個(gè)殘酷、喜歡殺人的皇帝。故事二武那么天是高宗的妃子，她的知書達(dá)理甚得皇上的喜愛。因此皇上常常和他討論國(guó)家大事，而她也盡力輔佐皇上，并常提醒皇上如何治理國(guó)家，展現(xiàn)了她治國(guó)的能力。當(dāng)上皇帝后的武那么天在用人方面與以往的皇帝作法有些不同。她任用官吏不計(jì)較出身卑微，只要她認(rèn)為是有才能的人就立即重用；并對(duì)于貪污行賄、危害百姓的官員決不姑息，可說(shuō)是賞罰清楚，有錯(cuò)即罰有功就賞。又因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái)以農(nóng)立國(guó)，所以她重視農(nóng)業(yè)開展，關(guān)心民生疾苦，更下令減輕百姓的納稅負(fù)擔(dān)。在這樣的作風(fēng)下政治越來(lái)越清明，人民的生活也越來(lái)越好。問題：你對(duì)武那么天的兩那么有所差異歷史故事有如何的解釋與評(píng)價(jià)（15分）

班級(jí)___________________姓名___________________學(xué)號(hào)_______________上理工附中第一學(xué)期高三歷史摸底考試答題紙班級(jí)___________________姓名___________________學(xué)號(hào)_______________一、選擇題1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435二、非選擇題（共75分）36.中世紀(jì)的歐洲（12分）（1）公元1300年的歐洲比之于公元600年時(shí)有哪些方面的“大大不同”？（6分）（2）公元1500年左右，“歐洲的技術(shù)和政治的和經(jīng)濟(jì)的構(gòu)造”比其他文明具有怎樣的“決定性的優(yōu)勢(shì)”？（6分）37．你是否同意？依據(jù)所學(xué)，闡述你的觀點(diǎn)。（12分）38．表達(dá)從16世紀(jì)至19世紀(jì)“以歐洲為中心的文明世界”形成的過程。（14分）39．文明開化。（12分）（1）（2）（3）你怎樣對(duì)待兩個(gè)“S”對(duì)近代英國(guó)和世界的影響？（10分）41.女皇帝的故事（15分）

2023屆高三摸底考試歷史評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題12345678910AADCBBABAA11121314151617181920DBBACDDBDC21222324252627282930ABACDCACCC3132333435A/CC/DB/DC/AA/D二、非選擇題（共75分）36.中世紀(jì)的歐洲（12分）（1）公元1300年的歐洲比之于公元600年時(shí)有哪些方面的“大大不同”？（6分）（1）政治：等級(jí)君主制代替封建等級(jí)制度；出現(xiàn)自治城市與領(lǐng)主斗爭(zhēng)。（任一2分）經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)活潑，城市復(fù)興。（2分）文化：世俗文化尤其是大學(xué)的興起挑戰(zhàn)神學(xué)占主導(dǎo)的傳統(tǒng)教會(huì)勢(shì)力。（2分）（2）公元1500年左右，“歐洲的技術(shù)和政治的和經(jīng)濟(jì)的構(gòu)造”比其他文明具有怎樣的“決定性的優(yōu)勢(shì)”？（6分）（2）公元1500年左右，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，為新航路開辟提供了技術(shù)條件；（2分）新航路開辟使得世界貿(mào)易范圍空前擴(kuò)大，商品流通數(shù)量、品種聚增，歐洲主導(dǎo)的世界市場(chǎng)開場(chǎng)形成；（2分）君主專制制度推行重商主義政策，早期殖民擴(kuò)張為歐洲帶來(lái)資本主義開展的資本、原料和市場(chǎng)；（2分）文藝復(fù)興、宗教改革運(yùn)動(dòng)的深入開展，掃除了傳統(tǒng)教會(huì)勢(shì)力的阻礙和束縛，解放了人們的思想。（2分）（共四個(gè)方面，任三個(gè)方面就可6分）37．有觀點(diǎn)判斷（1分）圍繞以下兩個(gè)方面展開：介紹現(xiàn)代西方三權(quán)分立制，（4分）中國(guó)古代相權(quán)與君權(quán)的關(guān)系。（7分）例如：不同意：（1分）兩種制度反映的是不同時(shí)代的政治制度，不能簡(jiǎn)單比擬。中國(guó)古代丞相的設(shè)置