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護(hù)理心理學(xué)課件心理過程護(hù)理心理學(xué)課件心理過程1(優(yōu)選)護(hù)理心理學(xué)課件心理過程(優(yōu)選)護(hù)理心理學(xué)課件心理過程2
是指人的心理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)過程。Cognitive認(rèn)知過程Emotions情緒過程Wills意志過程(一)心理過程
Cognitive認(rèn)知過程Emotions情緒過程Wills3認(rèn)知過程人的最基本的心理活動(dòng),是人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映。包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等。認(rèn)知過程人的最基本的心理活動(dòng),是人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律4情感過程人在認(rèn)識客觀事物時(shí)就客觀事物能否滿足個(gè)體的需要,形成滿意或不滿意和愉快或不愉快等態(tài)度體驗(yàn),在心理學(xué)上稱為情感或情緒過程。情感過程人在認(rèn)識客觀事物時(shí)就客觀事物能否滿足個(gè)體的需要,形成5意志過程人不僅能認(rèn)識事物,反映人與客觀事物之間的關(guān)系,形成各種各樣的態(tài)度體驗(yàn),而且人還能夠根據(jù)對客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識自覺的改造世界,能夠根據(jù)自己的認(rèn)識確立行動(dòng)目的,擬定計(jì)劃和步驟,客服各種困難,并把計(jì)劃付諸行動(dòng),這種自覺的確定目標(biāo)并力求加以實(shí)現(xiàn)的心理過程,叫做意志過程。意志過程人不僅能認(rèn)識事物,反映人與客觀事物之間的關(guān)系,形成各6(二)個(gè)性心理現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心理面貌,即心理現(xiàn)象中的個(gè)性心理。個(gè)性心理傾向個(gè)性心理特征(二)個(gè)性心理現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心理面貌,即心理7二、心理的本質(zhì)心理的本質(zhì)包括產(chǎn)生心理活動(dòng)的器官與心理活動(dòng)的內(nèi)容來源。二、心理的本質(zhì)心理的本質(zhì)包括產(chǎn)生心理活動(dòng)的器官與心理活動(dòng)的內(nèi)8(一)心理是腦的機(jī)能在日常生活經(jīng)驗(yàn)中人們發(fā)現(xiàn)腦與心理活動(dòng)存在密切關(guān)系。醫(yī)學(xué)及心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明。個(gè)體心理的發(fā)展是以腦的發(fā)展為物質(zhì)基礎(chǔ)的。(一)心理是腦的機(jī)能在日常生活經(jīng)驗(yàn)中人們發(fā)現(xiàn)腦與心理活動(dòng)存在9(二)心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映客觀現(xiàn)實(shí)是人的心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的源泉。人的心理反映的主觀性和能動(dòng)性。人的心理反映的社會(huì)制約性。(二)心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映客觀現(xiàn)實(shí)是人的心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的10第二節(jié)認(rèn)知過程認(rèn)知過程是人接受、儲(chǔ)存、加工和理解各種信息的過程,即人腦對客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)的反映過程。一、感覺二、知覺三、記憶四、想象五、思維六、注意第二節(jié)認(rèn)知過程認(rèn)知過程是人接受、儲(chǔ)存、加工和理解各種信息的11一、感覺(一)感覺的概念感覺是人腦對直接作用于感官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。它所反映的是當(dāng)前存在的、直接作用于感覺器官的客觀事物。如:聽到聲音、看到顏色、嗅到花香等。一、感覺12
(二)感覺的分類1.外部感覺:接受外部刺激。視、聽、嗅、味、皮膚覺(觸、壓、溫度覺)2.內(nèi)部感覺:接受體內(nèi)刺激。運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺、內(nèi)臟感覺(三)感受性與感覺閾限感受性是感覺器官對適宜刺激的感覺能力(或感覺的靈敏程度)。感覺閾限是指剛能引起感覺的刺激量。
(二)感覺的分類13二、知覺(一)知覺的概念知覺(perception)是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。如:看到一個(gè)桔子、聽到一首歌等。知覺是各種感覺協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果,它不僅是客觀事物個(gè)別屬性相加,還依賴個(gè)體以往的知識和經(jīng)驗(yàn),并受個(gè)體的興趣、需要、動(dòng)機(jī)、情緒等心理特點(diǎn)的影響。
二、知覺14(二)知覺的種類根據(jù)知覺所反映對象的性質(zhì)不同,可將知覺分為空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺。
⑴空間知覺
物體的空間特性在人腦中的整體反映。⑵時(shí)間知覺人腦對客觀事物與現(xiàn)象的延續(xù)性、順序性和速度的反映。即知覺客觀事物持續(xù)的長短和先后順序。⑶運(yùn)動(dòng)知覺
反映物體的空間位移和位移速度的知覺(二)知覺的種類15(三)知覺的特性1.選擇性:是人們能迅速地從背景中選擇出知覺對象。在知覺中知覺的對象清晰而背景比較模糊,兩者可以相互轉(zhuǎn)換。2.整體性:是指在刺激不完備時(shí)個(gè)體仍能保持知覺映像完整的特性。
大腦在對各種信息進(jìn)行加工時(shí),會(huì)利用已有的經(jīng)驗(yàn)對缺失部分加以整合補(bǔ)充,將事物知覺為一個(gè)整體.知覺的整體性具有一定的規(guī)則,即空間、時(shí)間上接近的客體易被知覺為一個(gè)整體;具有相似物理屬性的客體易被知覺為一個(gè)整體;具有連續(xù)性或共同運(yùn)動(dòng)方向等特點(diǎn)的客體,易被知覺為同一個(gè)整體。(三)知覺的特性16(三)感受性與感覺閾限人的心理反映的主觀性和能動(dòng)性。一方面可以防止因錯(cuò)覺造成的差錯(cuò);護(hù)理心理學(xué)課件心理過程其任務(wù)是獲得知識和經(jīng)驗(yàn)。(5)遺忘與學(xué)習(xí)程度:如:看到一個(gè)桔子、聽到一首歌等。人的最基本的心理活動(dòng),是人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映。二是遺忘的進(jìn)程先快后慢。語言的指導(dǎo)作用、知覺的任務(wù)以及知覺者的態(tài)度、情緒、個(gè)性等都會(huì)影響對知覺對象的理解。期待的心情、緊張的情緒;Cognitive認(rèn)知過程是經(jīng)歷過的事物在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程。內(nèi)部感覺:接受體內(nèi)刺激。是指在知覺過程中用已有的知識經(jīng)驗(yàn)對知覺對象進(jìn)行解釋的特性。在知覺中知覺的對象清晰而背景比較模糊,兩者可以相互轉(zhuǎn)換。2.按記憶儲(chǔ)存的時(shí)間分類:人們掌握錯(cuò)覺產(chǎn)生的規(guī)律具有很大的意義。瞬時(shí)記憶0.美女與老婦(三)感受性與感覺閾限美女與老婦17護(hù)理心理學(xué)心理過程實(shí)用版課件18知覺的整體性盡管三角形的連接不完整,但有了三個(gè)角的關(guān)鍵特征,我們就可以在頭腦中形成三角形的知覺映像,而不是三個(gè)折線。
知覺的整體性盡管三角形的連接不完整,但有了三個(gè)角的關(guān)鍵特征,19護(hù)理心理學(xué)心理過程實(shí)用版課件203.理解性是指在知覺過程中用已有的知識經(jīng)驗(yàn)對知覺對象進(jìn)行解釋的特性。人對某一事物的知識經(jīng)驗(yàn)越豐富,對該事物的知覺也就越富有內(nèi)容,對它的認(rèn)識也就越深刻。語言的指導(dǎo)作用、知覺的任務(wù)以及知覺者的態(tài)度、情緒、個(gè)性等都會(huì)影響對知覺對象的理解。
4.恒常性是指知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),知覺的映像仍然保持相對不變的特性。包括大小恒常性、形狀恒常性和顏色恒常性等。3.理解性21
不完整圖形
知覺的理解性人們在知覺過程中不是被動(dòng)地反映知覺對象,而是主動(dòng)地用已有的知識經(jīng)驗(yàn)對知覺對象做出某些解釋,使其具有一定意義。不完整圖形人們在知覺過程中不是被動(dòng)地反映22形狀恒常性形狀恒常性23長短恒常性長短恒常性24(四)不正確的知覺1.錯(cuò)覺
錯(cuò)覺是對客觀事物歪曲的知覺。錯(cuò)覺幾乎在各種知覺中都有:錯(cuò)視、錯(cuò)聽、錯(cuò)嗅、運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺、大小錯(cuò)覺、方向錯(cuò)覺、幾何圖形錯(cuò)覺等。人們掌握錯(cuò)覺產(chǎn)生的規(guī)律具有很大的意義。一方面可以防止因錯(cuò)覺造成的差錯(cuò);另一方面可利用錯(cuò)覺使其在實(shí)踐中產(chǎn)生好的效應(yīng)。例如,軍事上士兵的迷彩服、生活中胖人不宜穿淺色、橫條和過瘦的衣服等。
(四)不正確的知覺25橫豎錯(cuò)覺平行錯(cuò)覺編索錯(cuò)覺圖中“橫豎錯(cuò)覺”,兩條等長的垂直線,其中豎線看上去要比橫線長一些;“平行錯(cuò)覺”,五條平行線各自被不同方向斜線所截時(shí),看起來平行線不平行。
橫豎錯(cuò)覺平行錯(cuò)覺編索錯(cuò)覺圖中“橫豎錯(cuò)覺”,兩條等長的垂直線,26(三)感受性與感覺閾限盡管三角形的連接不完整,但有了三個(gè)角的關(guān)鍵特征,我們就可以在頭腦中形成三角形的知覺映像,而不是三個(gè)折線。德國心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線揭示了兩條規(guī)律:一是遺忘與時(shí)間成正相關(guān),時(shí)間越長,遺忘越多。對遺忘原因的探討很多,主要有以下幾種假說。外部感覺:接受外部刺激。如:看到一個(gè)桔子、聽到一首歌等。正常人在某些特殊的狀態(tài)下,如強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)并伴有生動(dòng)的想象、回憶;感受性是感覺器官對適宜刺激的感覺能力(或感覺的靈敏程度)。邏輯記憶以詞語、概念、原理為內(nèi)容的記憶,也稱抽象記憶。如:看到一個(gè)桔子、聽到一首歌等。人們掌握錯(cuò)覺產(chǎn)生的規(guī)律具有很大的意義。是指在知覺過程中用已有的知識經(jīng)驗(yàn)對知覺對象進(jìn)行解釋的特性。1.根據(jù)記憶的內(nèi)容分為:情緒記憶以體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶,也稱情感記憶。Cognitive認(rèn)知過程具有連續(xù)性或共同運(yùn)動(dòng)方向等特點(diǎn)的客體,易被知覺為同一個(gè)整體。其任務(wù)是獲得知識和經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體心理的發(fā)展是以腦的發(fā)展為物質(zhì)基礎(chǔ)的。另一種是暫時(shí)遺忘,即一時(shí)不能重現(xiàn),但在適當(dāng)條件下記憶還可能恢復(fù)?;糜X與錯(cuò)覺不同,錯(cuò)覺是確有外界刺激物作用于感覺器官,只是反映不正確;而幻覺是沒有外界刺激物作用于感覺器官,是個(gè)體虛幻的知覺.(三)感受性與感覺閾限272.幻覺
幻覺是一種虛幻的知覺?;糜X與錯(cuò)覺不同,錯(cuò)覺是確有外界刺激物作用于感覺器官,只是反映不正確;而幻覺是沒有外界刺激物作用于感覺器官,是個(gè)體虛幻的知覺.正常人在某些特殊的狀態(tài)下,如強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)并伴有生動(dòng)的想象、回憶;期待的心情、緊張的情緒;處于催眠狀態(tài)等都可能會(huì)出現(xiàn)幻覺?;糜X也是心理異常的重要征象,如精神疾病、藥物中毒、飲酒過量,吸食毒品等都可能產(chǎn)生幻覺。
2.幻覺28三、記
憶
(一)記憶的概念記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。從信息加工觀點(diǎn)來看,記憶就是對輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取過程。編碼相當(dāng)于識記階段,儲(chǔ)存相當(dāng)于保持階段,提取相當(dāng)于重現(xiàn)過程。三、記憶
(一)記憶的概念29(二)記憶的分類1.根據(jù)記憶的內(nèi)容分為:形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶,也稱表象記憶。邏輯記憶以詞語、概念、原理為內(nèi)容的記憶,也稱抽象記憶。情緒記憶以體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶,也稱情感記憶。運(yùn)動(dòng)記憶以做過的動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)為內(nèi)容的記憶,也稱運(yùn)動(dòng)記憶。(二)記憶的分類302.按記憶儲(chǔ)存的時(shí)間分類:
瞬時(shí)記憶0.25~2秒容量很小
短時(shí)記憶1分鐘以內(nèi)7±2個(gè)項(xiàng)目
長時(shí)記憶1分鐘以上容量很大長時(shí)記憶是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)積累和心理發(fā)展的前提。個(gè)體對社會(huì)的適應(yīng),主要靠從長時(shí)記憶中隨時(shí)可提取的知識和經(jīng)驗(yàn)。2.按記憶儲(chǔ)存的時(shí)間分類:31(三)記憶的基本過程記憶由識記、保持、回憶(再認(rèn)或再現(xiàn))三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。1.識記是人們識別并記住事物的過程。其任務(wù)是獲得知識和經(jīng)驗(yàn)??煞譃闊o意識記、有意識記、機(jī)械識記、意義識記。(三)記憶的基本過程記憶由識記、保持、回憶(再認(rèn)或再現(xiàn))三個(gè)322.保持是經(jīng)歷過的事物在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程。其任務(wù)是儲(chǔ)存和鞏固已獲得的知識和經(jīng)驗(yàn)。
3.再認(rèn)和回憶包括再認(rèn)和回憶兩種表現(xiàn)形式。再認(rèn)是指過去經(jīng)歷過的事物重新出現(xiàn)時(shí)能夠識別出來的過程?;貞浭侵高^去經(jīng)歷過的事物在頭腦中重新出現(xiàn)的過程。2.保持33(四)遺忘1.遺忘的概念遺忘是指識記過的事物不能重現(xiàn)或重現(xiàn)錯(cuò)誤。
遺忘分為兩種:一種是永久性遺忘,即不重新學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)不能重現(xiàn);另一種是暫時(shí)遺忘,即一時(shí)不能重現(xiàn),但在適當(dāng)條件下記憶還可能恢復(fù)。(四)遺忘342.遺忘的原因?qū)z忘原因的探討很多,主要有以下幾種假說。(1)衰退論:認(rèn)為遺忘是因?yàn)閮?chǔ)存的事物在腦中留下的痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以至最后消退。“用進(jìn)廢退”
(2)干擾論:認(rèn)為新舊信息相互影響會(huì)引起遺忘。前攝抑制;倒攝抑制。(3)檢索論:認(rèn)為遺忘是因?yàn)閺拈L時(shí)記憶系統(tǒng)中檢索不當(dāng)或不足,以至于不能或錯(cuò)誤地提取事物所致。增加檢索的線索有利于檢索的成功。(4)壓抑論:弗洛伊德認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的,如果解除這種壓抑,記憶就能恢復(fù)。
2.遺忘的原因35
3.遺忘的規(guī)律
(1)遺忘與時(shí)間:德國心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線揭示了兩條規(guī)律:一是遺忘與時(shí)間成正相關(guān),時(shí)間越長,遺忘越多。二是遺忘的進(jìn)程先快后慢。識記后1小時(shí)遺忘達(dá)到55.8%(保留了44.2%);1天后遺忘達(dá)到66.3%(保留了33.7%);6天后遺忘達(dá)到74.6%(保留了25.4%)。
3.遺忘的規(guī)律36如:看到一個(gè)桔子、聽到一首歌等。視、聽、嗅、味、皮膚覺(觸、壓、溫度覺)(優(yōu)選)護(hù)理心理學(xué)課件心理過程如:看到一個(gè)桔子、聽到一首歌等。如:看到一個(gè)桔子、聽到一首歌等。幻覺與錯(cuò)覺不同,錯(cuò)覺是確有外界刺激物作用于感覺器官,只是反映不正確;而幻覺是沒有外界刺激物作用于感覺器官,是個(gè)體虛幻的知覺.可分為無意識記、有意識記、機(jī)械識記、意義識記。人們在知覺過程中不是被動(dòng)地反映知覺對象,而是主動(dòng)地用已有的知識經(jīng)驗(yàn)對知覺對象做出某些解釋,使其具有一定意義?!捌叫绣e(cuò)覺”,五條平行線各自被不同方向斜線所截時(shí),看起來平行線不平行??煞譃闊o意識記、有意識記、機(jī)械識記、意義識記。語言的指導(dǎo)作用、知覺的任務(wù)以及知覺者的態(tài)度、情緒、個(gè)性等都會(huì)影響對知覺對象的理解。錯(cuò)覺幾乎在各種知覺中都有:錯(cuò)視、錯(cuò)聽、錯(cuò)嗅、運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺、大小錯(cuò)覺、方向錯(cuò)覺、幾何圖形錯(cuò)覺等。增加檢索的線索有利于檢索的成功。另一種是暫時(shí)遺忘,即一時(shí)不能重現(xiàn),但在適當(dāng)條件下記憶還可能恢復(fù)。短時(shí)記憶1分鐘以內(nèi)7±2個(gè)項(xiàng)目如:聽到聲音、看到顏色、嗅到花香等。另一種是暫時(shí)遺忘,即一時(shí)不能重現(xiàn),但在適當(dāng)條件下記憶還可能恢復(fù)。語言的指導(dǎo)作用、知覺的任務(wù)以及知覺者的態(tài)度、情緒、個(gè)性等都會(huì)影響對知覺對象的理解。是指在知覺過程中用已有的知識經(jīng)驗(yàn)對知覺對象進(jìn)行解釋的特性。其任務(wù)是獲得知識和經(jīng)驗(yàn)。80100604020保持的百分率123456天數(shù)27.825.433.744.258.2艾賓浩斯遺忘曲線4050302010保持量12742814天數(shù)學(xué)習(xí)程度100%不同程度學(xué)習(xí)的比較學(xué)習(xí)程度200%學(xué)習(xí)程度150%如:看到一個(gè)桔子、聽到一首歌等。80100604020保持的37(4)遺忘與加工程度:人的心理反映的主觀性和能動(dòng)性。人對某一事物的知識經(jīng)驗(yàn)越豐富,對該事物的知覺也就越富有內(nèi)容,對它的認(rèn)識也就越深刻。是指在知覺過程中用已有的知識經(jīng)驗(yàn)對知覺對象進(jìn)行解釋的特性。語言的指導(dǎo)作用、知覺的任務(wù)以及知覺者的態(tài)度、情緒、個(gè)性等都會(huì)影響對知覺對象的理解。運(yùn)動(dòng)記憶以做過的動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)為內(nèi)容的記憶,也稱運(yùn)動(dòng)記憶。1.根據(jù)記憶的內(nèi)容分為:可分為無意識記、有意識記、機(jī)械識記、意義識記。對遺忘原因的探討很多,主要有以下幾種假說。根據(jù)知覺所反映對象的性質(zhì)不同,可將知覺分為空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺。短時(shí)記憶1分鐘以內(nèi)7±2個(gè)項(xiàng)目視、聽、嗅、味、皮膚覺(觸、壓、溫度覺)根據(jù)知覺所反映對象的性質(zhì)不同,可將知覺分為空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺。運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺、內(nèi)臟感覺(5)遺忘與學(xué)習(xí)程度:長時(shí)記憶1分鐘以上容量很大如:聽到聲音、看到顏色、嗅到花香等。一方面可以防止因錯(cuò)覺造成的差錯(cuò);心理的本質(zhì)包括產(chǎn)生心理活動(dòng)的器官與心理活動(dòng)的內(nèi)容來源。不完整圖形短時(shí)記憶1分鐘以內(nèi)7±2個(gè)項(xiàng)目Cognitive認(rèn)知過程其任務(wù)是獲得知識和經(jīng)驗(yàn)。記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。人的心理反映的主觀性和能動(dòng)性。是經(jīng)歷過的事物在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程。(4)壓抑論:弗洛伊德認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的,如果解除這種壓抑,記憶就能恢復(fù)。短時(shí)記憶1分鐘以內(nèi)7±2個(gè)項(xiàng)目幻覺與錯(cuò)覺不同,錯(cuò)覺是確有外界刺激物作用于感覺器官,只是反映不正確;而幻覺是沒有外界刺激物作用于感覺器官,是個(gè)體虛幻的知覺.期待的心情、緊張的情緒;知覺的理解性根據(jù)知覺所反映對象的性質(zhì)不同,可將知覺分為空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺。人的心理反映的主觀性和能動(dòng)性。個(gè)體心理的發(fā)展是以腦的發(fā)展為物質(zhì)基礎(chǔ)的。短時(shí)記憶1分鐘以內(nèi)7±2個(gè)項(xiàng)目語言的指導(dǎo)作用、知覺的任務(wù)以及知覺者的態(tài)度、情緒、個(gè)性等都會(huì)影響對知覺對象的理解。形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶,也稱表象記憶。情緒記憶以體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶,也稱情感記憶。(三)感受性與感覺閾限具有連續(xù)性或共同運(yùn)動(dòng)方向等特點(diǎn)的客體,易被知覺為同一個(gè)整體。(4)壓抑論:弗洛伊德認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的,如果解除這種壓抑,記憶就能恢復(fù)。外部感覺:接受外部刺激。語言的指導(dǎo)作用、知覺的任務(wù)以及知覺者的態(tài)度、情緒、個(gè)性等都會(huì)影響對知覺對象的理解。是指知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),知覺的映像仍然保持相對不變的特性。感受性是感覺器官對適宜刺激的感覺能力(或感覺的靈敏程度)。人的最基本的心理活動(dòng),是人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映。根據(jù)知
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