陜西省咸陽(yáng)市永壽縣中學(xué)高三第一次考試語(yǔ)文試題（含答案）

陜西省咸陽(yáng)市永壽縣中學(xué)高三第一次考試語(yǔ)文試題（含答案）永壽縣中學(xué)2023～2024學(xué)年度高三年級(jí)第一次考試

語(yǔ)文

全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。

2．請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。

3．選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。

4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。

一、古代詩(shī)文閱讀（30分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成1～4題。

貞觀五年，康國(guó)請(qǐng)歸附。時(shí)太宗謂侍臣曰：“前代帝王，大有務(wù)廣土地，以求身后之虛名，無(wú)益于身，其民甚困。假令于身有益于百姓有損朕必不為況求虛名而損百姓乎？康國(guó)既來(lái)歸朝，有急難不得不救；兵行萬(wàn)里，豈得無(wú)勞于民？若勞民求名，非朕所欲。所請(qǐng)歸附，不須納也。"貞觀十四年，兵部尚書(shū)侯君集伐高昌，及師次柳谷，候騎言：“高昌王麴文泰死，克日將葬，國(guó)人咸集，以二千輕騎襲之，可盡得也?！备睂⒀θf(wàn)均、姜行本皆以為然。君集曰：“天子以高昌驕慢，使吾恭行天誅。乃于墟墓間以襲其葬，不足稱武，此非問(wèn)罪之師也。"遂按兵以待葬畢，然后進(jìn)軍，遂平其國(guó)。貞觀十六年，太宗謂侍臣曰：“北狄世為寇亂，今延陀①倔強(qiáng)，須早為之所。朕熟思之，惟有二策：選徒十萬(wàn)，擊而虜之，滌除兇丑，百年無(wú)患。若遂其來(lái)請(qǐng)，與之為婚媾。北狄風(fēng)俗，多由內(nèi)政②。亦既生子，則我外孫，不侵中國(guó)，斷可知矣。以此而言，邊境足得三十年來(lái)無(wú)事。舉此二策，何者為先？”司空房玄齡對(duì)曰：“遭隋室大亂之后，戶口太半未復(fù)，兵兇戰(zhàn)危，圣人所慎，和親之策，實(shí)天下幸甚。"貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：“蓋蘇文弒其主而奪其國(guó)政，誠(chéng)不可忍。今日國(guó)家兵力，取之不難，朕未能即動(dòng)兵眾，且令契丹、靺鞨攪擾之，何如？”房玄齡對(duì)曰：“昔漢武帝屢伐匈奴，隋主三征遼左，人貧國(guó)敗，實(shí)此之由，惟陛下詳察。"太宗曰：“善！”

太宗《帝范》曰：“夫兵甲者，國(guó)家兇器也。土地雖廣，好戰(zhàn)則民凋；中國(guó)雖安，忘戰(zhàn)則民殆。凋非保全之術(shù)，殆非擬寇之方，不可以全除，不可以常用。故農(nóng)隙講武，習(xí)威儀也，三年治兵，辨等列也?？鬃釉唬骸耙圆唤堂駪?zhàn)，是謂棄之。＇故知弧矢之威，以利天下，此用兵之職也。"

（節(jié)選自《貞觀政要·征伐》）

【注】①延陀：北方部族名、②內(nèi)政：由妻室主政，

1．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

假令A(yù)于身B有C益D于百姓E有F損G朕H必I不J為K況L求虛名M而N損百姓乎？

2．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.勞，與《廉頗藺相如列傳》“而藺相如徒以口舌為勞”中的“勞"意思不同。

B.咸，理解為全、都，與《桃花源記》“咸來(lái)問(wèn)訊”中的“咸"意思不同。

C.幸，指幸運(yùn)，與《阿房宮賦》“而望幸焉”中的“幸"意思不同。

D.殆，指懈怠，與《六國(guó)論》“且燕趙處秦革滅殆盡之際”中的“殆"意思不同。

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.對(duì)于康國(guó)請(qǐng)求歸順這件事，唐太宗不愿像前代帝王一樣貪圖虛名，而是從軍隊(duì)和百姓的利益出發(fā)指出危害，拒絕了他們的請(qǐng)求。

B.侯君集討伐高昌，有人提議趁高昌王葬禮進(jìn)行突襲，兩位副將都表示反對(duì)，侯君集也認(rèn)為這種做法不符合武德，不是正義之舉。

C.對(duì)于如何處置北方延陀部的問(wèn)題，唐太宗認(rèn)為，要么主戰(zhàn)，派大軍征討；要么與之和親，實(shí)施安撫策略。房玄齡贊成和親之策。

D.唐太宗對(duì)蓋蘇文弒主奪權(quán)的舉動(dòng)非常氣憤，但是唐太宗沒(méi)有打算立即出兵征討蓋蘇文，而是計(jì)劃暫且令契丹、靺鞨去攪擾他。

4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（11分）

（1）遂按兵以待葬畢，然后進(jìn)軍，遂平其國(guó)。（5分）

（2）選徒十萬(wàn)，擊而虜之，滌除兇丑，百年無(wú)患。（6分）

（二）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，10分）

5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（10分）

（1）從《衛(wèi)風(fēng)·氓》的最后一章里的“，”的詩(shī)句可以看出，男女主人公小時(shí)候曾經(jīng)一起玩耍，關(guān)系很融洽。

（2）《觀刈麥》中，白居易用“，"兩句，直接描寫(xiě)了割麥農(nóng)民在烈日的曝曬下辛苦勞動(dòng)的場(chǎng)景。

（3）蘇軾《赤壁賦》從不變的角度闡述人與萬(wàn)物關(guān)系的兩句是“，”。

（4）荀子在《勸學(xué)》中，運(yùn)用設(shè)喻，展開(kāi)論證，從生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)起，表達(dá)站在高處望比踮起腳尖看得更遠(yuǎn)的句子是“，"。

（5）李商隱《錦瑟》中“，”兩句以錦瑟起興，引起對(duì)往事的追憶。

二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成6～8題。

為應(yīng)對(duì)未來(lái)資源枯竭的困境，人們希望通過(guò)可控核聚變反應(yīng)來(lái)實(shí)現(xiàn)“人造太陽(yáng)"，從而獲?、俚那鍧嵞茉?。1972年核物理學(xué)家李正武被正式任命為中國(guó)第一代“人造太陽(yáng)”裝置工程總體組組長(zhǎng)，他②地攻關(guān)。白天，他和各課題小組的同志討論各種理論、技術(shù)問(wèn)題，晚上回到家就忙著查閱資料，還經(jīng)常接待深夜登門拜訪的科研人員。

李正武③，從哲學(xué)的高度，研究了等離子體的總體性質(zhì)，提出了托卡馬克等離子體的品質(zhì)參數(shù)空間的概念，為我國(guó)后來(lái)的物理實(shí)驗(yàn)研究的成功奠定了基礎(chǔ)。了解到國(guó)際社會(huì)受控核聚變研究的動(dòng)態(tài)后，他立即建議用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)控制物理實(shí)驗(yàn)然后采購(gòu)處理診斷數(shù)據(jù)，這推動(dòng)了裝置環(huán)流器中國(guó)物理實(shí)驗(yàn)的進(jìn)展。

在科研工作之外，李正武也非常重視科研人才的培養(yǎng)，他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度給年輕的科技工作者樹(shù)立了良好的榜樣，為國(guó)家培養(yǎng)了大批科研人員，其中多數(shù)成為國(guó)家受控?zé)岷司圩兒偷入x子體物理研究的骨干力量。中國(guó)當(dāng)代的“夸父"們帶著青春、智慧、忠誠(chéng)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)人“人造太陽(yáng)”夢(mèng)的路上繼續(xù)奮勇前行。

（王文華《李正武：讓中國(guó)升起不落的“人造太陽(yáng)"》，《中國(guó)科學(xué)家》）

6．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

7．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）

8．文中畫(huà)橫線的句子使用了兩處引號(hào)，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成9～10題。

中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)到①，用超出功利和占有欲的態(tài)度來(lái)審美，就能從審美對(duì)象中獲取至真、至善與至美的感受。如果以一種審美態(tài)度去讀書(shū)，不以功名利祿為累，便可以尋求到讀書(shū)過(guò)程中的典雅氣氛和精神享受。我曾說(shuō)：“逸字是山林關(guān)目，亦讀書(shū)要訣。以逸情讀書(shū)，其快有五：悠然而會(huì)古人，無(wú)困頓之狀；淡然而處世事，無(wú)功名之累；爽然而受嘉言，無(wú)思澀之勞；怡然而養(yǎng)精神，無(wú)市井之氣；欣然而遣光陰，無(wú)虛生之哀?！边@就是一種“情"與“理”相統(tǒng)一的讀書(shū)審美過(guò)程。

古人以讀書(shū)作為審美過(guò)程的例子不可勝計(jì)。明代胡應(yīng)麟說(shuō)：“余于他無(wú)所嗜，所嗜獨(dú)書(shū)。饑以當(dāng)食，渴以當(dāng)飲，誦之可以當(dāng)韶頀，覽之可以當(dāng)夷施。憂藉以釋，忿藉以平，病藉以起。"“韶”是虞舜之樂(lè)，“頀"是商湯之樂(lè)，“夷施”即西施。以圖書(shū)當(dāng)作美妙的音樂(lè)和美麗的女子，難怪可以借以②。史載胡應(yīng)麟每于深夜，輒靜坐榻上，靠著書(shū)案，焚香開(kāi)卷，在香霧繚繞之中讀書(shū)?？?。倦了，則彈琴奏曲，以抒發(fā)其愛(ài)書(shū)的樂(lè)趣和幽思?？梢韵胍?jiàn)，這是一種③！

（王三山《讀書(shū)與審美》，《閱讀》，2022年第5期）

9．下列句子中的“這"和文中畫(huà)橫線處的“這”，用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A.他非常納悶竟然會(huì)有人這時(shí)候來(lái)找他。

B.他剛才還在這里，現(xiàn)在不知道到什么地方去了。

C.遇事不做任何準(zhǔn)備，患至呼天，這又能怨誰(shuí)呢？

D.這些年他的作品雖然數(shù)量不多，但篇篇都是筆掃千軍的力作。

10．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成11～13題。

近來(lái)的考古發(fā)掘遭遇的難題讓我們感覺(jué)人類對(duì)古文明①，人類仍需要不斷探索。遠(yuǎn)古時(shí)期，人類一次次走出非洲，流散于世界各地，最終形成了以世界五大文明為代表的人類古文明。人類古文明為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。童年時(shí)代的人類文明，②都是農(nóng)業(yè)文明，都成長(zhǎng)于適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地區(qū)。

在歐亞大陸，這些猶如星星點(diǎn)點(diǎn)的綠洲的古文明，周邊游牧部族總是威脅著它們，也許是因?yàn)闅夂虻淖兓瘯?huì)給游牧部族導(dǎo)致災(zāi)難，也許是因?yàn)檫@些游牧部族對(duì)文明國(guó)家財(cái)富的垂涎。在綿亙東西的北方草原上、在公元前二三千紀(jì)-這一特定的時(shí)空領(lǐng)域，發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)一千多年的民族大遷移，人們追逐著水草、追逐著食物流動(dòng)，前赴后繼，③。然而東西流動(dòng)只是表象，南下侵入文明城邦或國(guó)家才是目的。世界五大古老文明，在印歐人民族大遷徙的沖擊下，或煥發(fā)生機(jī)、④（印度與中東），或“孤苦伶仃"、以待新生（地中海的希臘），或交融互補(bǔ)進(jìn)而發(fā)揚(yáng)光大（商周時(shí)期的中華文明）。

11．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4分）

12．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）

13．文中的三處括號(hào)作用相同，下列各句中的括號(hào)和文中的括號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（3分）

A.推行“三證”（機(jī)手合格證、機(jī)具檢驗(yàn)證、供油證）供油制度，堵住了油料漏洞。

B.他非常激動(dòng)地說(shuō)：“沒(méi)有（共產(chǎn)黨），就沒(méi)有新中國(guó)。"這是誰(shuí)都知道的道理。

C.她打開(kāi)信封，拿出了一張信紙，上面用稚嫩的字體寫(xiě)著：“親愛(ài)的阿夷（姨），您好！”

D.我默認(rèn)天意的安排，現(xiàn)在我開(kāi)始占有這種安排，開(kāi)始相信一切安排已是最佳。（《魯濱孫漂流記》）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成14～15題。

目前，人工雜交仍是大豆育種中創(chuàng)造變異的主要手段，而雜交需要父母本的花期相遇才能順利進(jìn)行。大豆對(duì)光照、溫度比較敏感，不同地域來(lái)源的大豆品種在同一地點(diǎn)同期種植時(shí)常?；ㄆ诓挥觯?，導(dǎo)致大豆育種中可用親本范圍受限，育成品種遺傳基礎(chǔ)狹窄。

大豆育種如何突破父母本花期不遇瓶頸？如何實(shí)現(xiàn)異地品種雜交？我國(guó)科學(xué)家對(duì)大豆花粉超低溫保存關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)了②，打破大豆花粉應(yīng)用時(shí)空障礙，為實(shí)現(xiàn)規(guī)?；?、工程化育種提供了技術(shù)支撐。研究人員以大豆花朵為超低溫保存材料，明確了適合超低溫保存的大豆花朵發(fā)育階段和采集時(shí)間，優(yōu)化了冷凍前干燥處理、冷凍方法、化凍方法等影響花粉低溫保存效果的關(guān)鍵技術(shù)環(huán)節(jié)，形成了可以長(zhǎng)期保持和高效利用大豆花粉的超低溫保存技術(shù)。利用超低溫保存的大豆花朵，在黑河當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)花粉隔年應(yīng)用。在干冰加持下，通過(guò)快遞將低溫保存的花朵從黑河運(yùn)至北京，跨越1800公里實(shí)現(xiàn)花粉異地應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了大豆品種“跨時(shí)空約會(huì)"。該技術(shù)可有效拓寬大豆親本利用范圍，加快育種速度，擴(kuò)大育種規(guī)模，③。

14．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）

15．下列選項(xiàng)中，與文中畫(huà)橫線的句子所用修辭手法不同的一項(xiàng)是（3分）

A.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

B.剛被太陽(yáng)收拾去，卻教明月送將來(lái)。

C.云容山意商量雪，柳眼桃腮領(lǐng)略春。

D.埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成16～18題。

①“兒化”是北京極具特色的語(yǔ)言文化現(xiàn)象。②兒化往往利用卷舌作用造成一種與原有語(yǔ)音形式相近的新形式，從而在原有意義的基礎(chǔ)上引申出新的意義。③例如，“尖"到“尖兒”，“亮"到“亮兒”，兒化后詞性發(fā)生了改變，詞的功用得以擴(kuò)大。④兒化誕生起就與附加詞義和感彩相聯(lián)系：可表示“細(xì)小"，如門縫兒、家雀兒；可形容“喜愛(ài)”，如胡同兒、發(fā)小兒；⑤還可帶有“輕蔑、厭惡"，如敗家子兒、破爛兒······⑥但其表示褒貶愛(ài)憎也具體需要看對(duì)象和情境。⑦兒化，因其在語(yǔ)音、詞匯上的豐富功能和意蘊(yùn)，得以在上千年的語(yǔ)言流變中發(fā)展和保存。

《紅樓夢(mèng)》是以北京話為語(yǔ)體寫(xiě)成的，這個(gè)語(yǔ)體的重要標(biāo)志就是A。曹雪芹對(duì)兒化詞的運(yùn)用是獨(dú)具匠心的。其兒化用語(yǔ)多出現(xiàn)在口語(yǔ)場(chǎng)合，例如在人物對(duì)話如拉家常、閑聊中。但作為統(tǒng)治階級(jí)的賈政、北靜王、賈雨村等則嗜好運(yùn)用晦澀的文言雅文。賈府中運(yùn)用兒化詞語(yǔ)上自費(fèi)母、王熙鳳下至劉姥姥、老嬤嬤等階層。當(dāng)然，B，兒化詞的表意也各異：賈母的兒化詞語(yǔ)包含對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)，鳳姐兒則多表現(xiàn)為幽默打趣，劉姥姥等下層人物多出自質(zhì)樸粗俗。

16．文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻＃?分）

17．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。（4分）

18．作家汪曾祺去世后，兒子汪朗在《老頭兒汪曾祺：我們眼中的父親》中寫(xiě)道：時(shí)間真快，爸爸走了十幾年了。他要是還在，今年該是91歲了。多想當(dāng)面再喊他一聲-“老頭兒”！請(qǐng)賞析句中的兒化詞“老頭兒"的表達(dá)效果。（2分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，8分）

閱讀下面的文字，完成19～20題。

一串螃蟹在門后嘰里咕嚕吐著泡沫。打氣爐子呼呼地響。

一聲雞啼。一個(gè)金彩絢麗的大公雞，一只很好的雞，在小天井里徘徊顧盼，高做冷清，架上兩盆菊花，一盆曉色，一盆懶梳妝。---大概多數(shù)人一定欣賞懶梳妝名目，但那不免過(guò)于雕琢著意，太貼附事實(shí)，遠(yuǎn)不比曉色之得其神理，不落形象，妙手偶得，可遇不可求?？催^(guò)又畫(huà)過(guò)這種花的就可以曉得，再?zèng)]有比這更難捉摸的顏色了，差一點(diǎn)就完全不是那回事！天曉得顏色是什么樣子呢，可是一看到這種花叆叆叇叇，清新醒活的勁兒，你就覺(jué)得一點(diǎn)不錯(cuò)，這正是“曉色”！心中所有，筆下所無(wú)的兩個(gè)字。

（選自人民文學(xué)出版社《汪曾祺全集·雞鴨名家》2019年版）

19．“叆叇"（àidài）的本義是云彩很厚，文中加點(diǎn)處使用疊詞有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

20．文中畫(huà)橫線處“高傲冷清”后的標(biāo)點(diǎn)在不同版本中有逗號(hào)和句號(hào)的區(qū)別，請(qǐng)分析這里使用逗號(hào)的理由。（4分）

五、寫(xiě)作（60分）

21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代，我們驀然發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)對(duì)我們的影響如此巨大，以至于成為我們判斷是非、紓解情緒、體現(xiàn)價(jià)值、張揚(yáng)個(gè)性的重要載體，成為影響生存發(fā)展的重要土壤。但網(wǎng)絡(luò)交流，不是在自家客廳里自說(shuō)自話；公共空間，也不是鎖在抽屜里的日記本。有表達(dá)就有責(zé)任，有自由就有擔(dān)當(dāng)，有言論就有邊界，這才是我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)有的媒介素養(yǎng)。

在時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)該有怎樣的媒介素養(yǎng)？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

永壽縣中學(xué)2023～2024學(xué)年度高三年級(jí)第一次考試·語(yǔ)文

參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則

1．DGK（原文標(biāo)點(diǎn)：假令于身有益，于百姓有損，朕必不為，況求虛名而損百姓乎？）

2．B（兩者意思相同。）

3．B（“兩位副將都表示反對(duì)"錯(cuò)，兩位副將都表示贊成。）

4．（1）于是按兵不動(dòng)，來(lái)等待葬禮結(jié)束，這之后才出兵征討，最終平定了高昌。（“畢”“然后"“平”各1分，句意2分）（2）選派十萬(wàn)士兵，討伐俘虜他們，鏟除兇殘丑惡的人，可確保百年沒(méi)有禍患。（“徒"“虜”“滌除"“兇丑”各1分，句意2分）

5．（1）總角之宴言笑晏晏

（2）足蒸暑土氣背灼炎天光

（3）自其不變者而觀之則物與我皆無(wú)盡也

（4）吾嘗跂而望矣不如登高之博見(jiàn)也

（5）錦瑟無(wú)端五十弦一弦一柱思華年（每空1分）

6．①源源不絕（源源不斷）②夜以繼日（焚膏繼晷）③高瞻遠(yuǎn)矚（高屋建瓴）（每空1分）

7．了解到國(guó)際社會(huì)受控核聚變研究的動(dòng)態(tài)后，他立即建議用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)控制物理實(shí)驗(yàn)然后采集處理診斷數(shù)據(jù)，這推動(dòng)了中國(guó)環(huán)流器裝置物理實(shí)驗(yàn)的進(jìn)展。（4分）

8．①第一處“夸父"的引號(hào)是指出特殊含義，指當(dāng)代中國(guó)從事“人造太陽(yáng)”研究的科技工作者。巧用與主題相契合的“夸父逐日"典故，體現(xiàn)科技工作者不懈追求、英勇頑強(qiáng)的精神品質(zhì)。②第二處“人造太陽(yáng)”的引號(hào)是為了標(biāo)識(shí)這一具有特殊含義的專有名詞，指可控核聚變反應(yīng)產(chǎn)生清潔能源。加引號(hào)便于讀者理解這項(xiàng)研究的內(nèi)容，前后呼應(yīng)闡明科技工作者在這一領(lǐng)域的目標(biāo)。（每處2分）

9．C（文中畫(huà)橫線處“這"是指代前文的讀書(shū)審美過(guò)程。A．指說(shuō)話的同時(shí)。B．此，指較近的時(shí)間、地點(diǎn)或事物，與“那”相對(duì)。C.指代遇事不做任何準(zhǔn)備以至于呼天這件事。D.指數(shù)量時(shí)不限于一。）

10．①真、善、美的感覺(jué)②釋?xiě)n、平忿、消百?、酆蔚葠芤獾膶徝谰辰纾刻?分）

11．①知之甚少②無(wú)一例外③絡(luò)繹不絕④涅槃重生（每詞1分，意思對(duì)即可）

12．在歐亞大陸，這些猶如星星點(diǎn)點(diǎn)的綠洲的古文明，總是遭受著周邊游牧部族的威脅，也許是因?yàn)闅夂虻淖兓瘯?huì)給游牧部族帶來(lái)災(zāi)難，也許是因?yàn)檫@些游牧部族對(duì)文明國(guó)家財(cái)富的垂涎。（畫(huà)線句存在兩處語(yǔ)?。旱谝惶?，“這些猶如星星點(diǎn)點(diǎn)的綠洲的古文明······"句式雜糅；第二處，搭配不當(dāng)。應(yīng)將“導(dǎo)致”改為“帶來(lái)"。）（4分）

13．A（文中的三處括號(hào)均標(biāo)示注釋內(nèi)容。A項(xiàng)，標(biāo)示注釋內(nèi)容；B項(xiàng)，標(biāo)示補(bǔ)加的文字；C項(xiàng)，標(biāo)示訂正的文字；D項(xiàng)，標(biāo)示出處。）

14．①難以實(shí)現(xiàn)雜交組配②大豆花粉異季和異地應(yīng)用③大幅度提高大豆育種效率（每點(diǎn)2分，意思相近即可。）

15．D（文中畫(huà)線句子中“加持”使用了擬人手法。加持，本為佛家語(yǔ)，意指佛菩薩以不可思議之力，保護(hù)眾生；今多指用外力強(qiáng)制某一人或事物，接受一種新的能量，使其改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)和樣子，加持者為人而非事或物。A、B、C三項(xiàng)均使用擬人手法。D項(xiàng)使用了借代手法，“桑梓"指代家鄉(xiāng)。）

16．第②句，將“造成”改為“生成"；第⑥句，但其表示褒貶愛(ài)憎也需要看具體的對(duì)象和情境；第⑦句，將“發(fā)展和保存”改為“保存和發(fā)展"。（每處2分，修改全部正確得6分）（原文語(yǔ)?。旱冖诰渲?，“造成”理解為導(dǎo)致，引起，一般指不好的結(jié)果。第⑥句中，“具體"不應(yīng)修飾“需要”，應(yīng)修飾“對(duì)象和情境"；第⑦句中“發(fā)展和保存”有誤，應(yīng)修改為“保存和發(fā)展"。）

17．A引入兒化詞B人物身份不同（每空2分）

18．體現(xiàn)了汪曾祺和兒子關(guān)系的融洽，（1分）也表現(xiàn)出兒子對(duì)父親的親昵和深情。（1分）

19．①“叆叇”本義是云彩很厚，這里借助云彩的層層疊疊來(lái)形容菊花花瓣的繁復(fù)。②使用疊詞，強(qiáng)調(diào)了繁復(fù)的程度，形象生動(dòng)地寫(xiě)出菊花盛放的美麗。（每點(diǎn)2分，其他答案言之成理亦可）

20．①邏輯上：這句話寫(xiě)了敘述者先被雞啼牽引視線，后以公雞的高冷顧盼帶出架上菊花，由低到高，視角轉(zhuǎn)換自然流暢。②意境上：由公雞的高傲冷清再聯(lián)系到架上的菊花，二者形神畢肖，色彩華貴，與意境協(xié)調(diào)。句意聯(lián)系緊密，可以用逗號(hào)。（每點(diǎn)2分，其他答案言之成理亦可）

21．【寫(xiě)作指導(dǎo)】材料先指出了當(dāng)今時(shí)代是人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代，這意味著網(wǎng)絡(luò)媒介打造的社交平臺(tái)，讓我們有了比以往任何時(shí)代都更自由、更便捷的發(fā)言權(quán)，網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)給個(gè)體的生存發(fā)展帶來(lái)了巨大的影響。然后話鋒一轉(zhuǎn)，指出網(wǎng)絡(luò)交流不是在自家客廳里自說(shuō)自話，也不是鎖在抽屜里的日記本，體現(xiàn)出了網(wǎng)絡(luò)交流的公開(kāi)性，這啟示我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)注意場(chǎng)合、注意分寸，遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，傳播正能量，擔(dān)當(dāng)起營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。

題干中“在時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)該有怎樣的媒介素養(yǎng)"這一問(wèn)題指明了寫(xiě)作方向，而材料中“有表達(dá)就有責(zé)任，有自由就有擔(dān)當(dāng)，有言論就有邊界，這才是我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)有的媒介素養(yǎng)”則給出了正確答案。在時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)該有的媒介素養(yǎng)就是，表達(dá)要理性，要有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，言論要有邊界等。

【參考立意】①提升媒介素養(yǎng)，肩負(fù)時(shí)代使命。②理性求真，傳播正能量。③行有所止，言有所界。

參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

文言文參考譯文：

貞觀五年，康國(guó)請(qǐng)求歸順