2019級(jí)文言文斷句

2019級(jí)文言文斷句第一頁(yè)，共40頁(yè)。某人外出做生意，給父母寫了這樣一封信：“兒的生活好痛苦一點(diǎn)兒也沒有糧食多病少掙了很多錢”。父母讀信后，一個(gè)笑一個(gè)哭。想一想，這是為什么？

父讀（笑）母讀：（哭）“兒的生活好痛苦一點(diǎn)兒也沒有糧食多病少掙了很多錢”。////“兒的生活好痛苦一點(diǎn)兒也沒有糧食多病少掙了很多錢”。///第一頁(yè)第二頁(yè)，共40頁(yè)。從前有位秀才想整治一下當(dāng)?shù)匾粋€(gè)欺壓百姓的財(cái)主。于是他就給財(cái)主家的兒子說媒，信中寫道：

此女麻臉無頭發(fā)烏黑皮膚白白癡癡純情不論聘金少不了

此女麻臉無/頭發(fā)烏黑/皮膚白白/癡癡純情/不論聘金/少不了財(cái)主兒子娶回新娘后，才發(fā)現(xiàn)新娘竟是一個(gè)癡呆，滿臉麻子，皮膚很黑，而且還是禿子，于是財(cái)主找秀才去理論。趣味斷句財(cái)主家一看欣然同意，因?yàn)樨?cái)主認(rèn)為：第二頁(yè)第三頁(yè)，共40頁(yè)。

此女麻臉/無頭發(fā)/烏黑皮膚/白白癡癡/純情不論/聘金少不了······秀才說：“我在信中寫得清清楚楚、明明白白，一字不差呀！”趣味斷句財(cái)主聽后，有苦難言，后悔自己以前沒有多讀書。第三頁(yè)第四頁(yè)，共40頁(yè)。斷句知識(shí)介紹

中國(guó)古代沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，所以前人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末尾用“

?！睌嚅_，叫“句”；在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“

,”斷開，叫“讀”(dòu)。第四頁(yè)第五頁(yè)，共40頁(yè)。其前提:讀文段,通文意……斷句的基礎(chǔ)或前提在于：領(lǐng)會(huì)全篇的文意，因此斷句前先要讀幾遍原文，力求對(duì)原文內(nèi)容有個(gè)大致的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。

自然，語(yǔ)感對(duì)斷句有很大的幫助，但除此之外，還可以借助一定的方法和技巧來幫助斷句。

第五頁(yè)第六頁(yè)，共40頁(yè)。1、通讀文段，把握大意。2、先易后難，攻破難點(diǎn)。3、尋找標(biāo)志，輔助標(biāo)點(diǎn)。答題步驟第六頁(yè)第七頁(yè)，共40頁(yè)。沛公北向坐張良西向侍范增數(shù)目項(xiàng)王舉所佩玉玦以示之者三項(xiàng)王默然不應(yīng)今入關(guān)財(cái)物無所取婦女無所幸此其志不在小吾令人望其氣皆為龍虎成五彩此天子氣也教材引路1：第七頁(yè)第八頁(yè)，共40頁(yè)。

沛公北向坐張良西向侍范增數(shù)目項(xiàng)王舉所佩玉玦以示之者三項(xiàng)王默然不應(yīng)今入關(guān)財(cái)物無所取婦女無所幸此其志不在小吾令人望其氣皆為龍虎成五彩此天子氣也教材引路1：第八頁(yè)第九頁(yè)，共40頁(yè)。解題方法一：

文言文中的名詞和代詞，常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)；

文言文中，名詞、代詞或者名詞性短語(yǔ)，包括人名、地名、朝代、國(guó)名、官職、時(shí)間、物品等。名代定句讀第九頁(yè)第十頁(yè)，共40頁(yè)。常見代詞基本有三種：⑴人稱代詞第一人稱代詞：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾

等，代說話人或?qū)懳恼碌娜?。第二人稱代詞：爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等。第三人稱代詞：之、其、彼等，代人或者事。

第十頁(yè)第十一頁(yè)，共40頁(yè)。⑵疑問代詞問人的有——誰(shuí)、孰、何等問事的有——奚、曷、安、焉、何等

⑶指示代詞常見的有——此、是、斯、茲、夫等另之、其、彼除作人稱代詞外，還常作指示代詞。第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共40頁(yè)。1、專有名詞，如官署名、官職名、人名、地名，它們內(nèi)部不能斷開。如：“父友兵部主事常允恭死于九江”。2、文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。如：《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，后面的“肅徑迎之”、“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。注意第十二頁(yè)第十三頁(yè)，共40頁(yè)。小結(jié):先斷易，看詞性

名詞常做主語(yǔ)、賓語(yǔ)，斷句時(shí)，可先找出名詞，如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名。這些名詞做主語(yǔ)，那么它的

一般要斷句，主語(yǔ)在句首；如果做賓語(yǔ)，那么它的

一般要斷句，賓語(yǔ)在句末。如果兩個(gè)名詞（特別是相同的）在一起，那么它們的

一般斷句。

抓語(yǔ)句核心，一般是謂語(yǔ)，然后前后追問,進(jìn)行推斷。前面后面中間第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共40頁(yè)。1、小鳥時(shí)來啄食人至不去三五之夜明月半墻桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)珊珊可愛然予居于此多可喜亦多可悲小試身手11、小鳥時(shí)來啄食∕人至不去∕三五之夜∕明月半墻∕桂影斑駁∕風(fēng)移影動(dòng)∕珊珊可愛∕然予居于此∕多可喜∕亦多可悲第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共40頁(yè)。2、宋人或得玉∕獻(xiàn)諸子罕∕子罕弗受∕獻(xiàn)玉者曰∕以示玉人∕玉人以為寶也∕故敢獻(xiàn)之~~~~~2、宋人或得玉獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻(xiàn)之第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共40頁(yè)。教材引路2：

嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣古之圣人其出人也遠(yuǎn)矣猶且從師而問焉今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共40頁(yè)。教材引路2：

嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣古之圣人其出人也遠(yuǎn)矣猶且從師而問焉今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師

于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也第十七頁(yè)第十八頁(yè)，共40頁(yè)。1、放在句首的發(fā)語(yǔ)詞、副詞有：

夫、惟、蓋、凡、竊、敬、請(qǐng)、茍、若、豈等2、放在句尾的語(yǔ)氣詞有：

者、也、矣、焉、乎、哉、與、歟、耶、耳等3、放在句首的虛詞和關(guān)聯(lián)詞有：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、雖然、且夫、向使、縱使、然而、然則等4、時(shí)間詞：頃之、未幾、已而、既而、俄而等5、嘆詞嗟夫、嗚呼等會(huì)構(gòu)成獨(dú)詞句，前后都可斷。解題方法二:虛詞定句讀虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。第十八頁(yè)第十九頁(yè)，共40頁(yè)。1、天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣。/////////小試身手2第十九頁(yè)第二十頁(yè)，共40頁(yè)。

2、周子曰∕夫趙之于齊楚捍蔽也∕猶齒之有唇也∕唇亡則齒寒∕今日亡趙∕明日患及齊楚矣∕且救趙∕高義也∕卻秦師∕顯名也∕不務(wù)為此而愛粟∕為國(guó)計(jì)者∕過矣~~~~~

2、周子曰夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛粟為國(guó)計(jì)者過矣第二十頁(yè)第二十一頁(yè)，共40頁(yè)。秦以攻取之外小則獲邑大則得城較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者其實(shí)百倍諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者其實(shí)亦百倍教材引路3：第二十一頁(yè)第二十二頁(yè)，共40頁(yè)。秦以攻取之外小則獲邑大則得城較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍教材引路3：第二十二頁(yè)第二十三頁(yè)，共40頁(yè)。解題方法三:依修辭，定句讀

頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)

是文言文中最常見的修辭方法。這一特點(diǎn)，又為斷句提供了方便。第二十三頁(yè)第二十四頁(yè)，共40頁(yè)。⑴找頂真，定句讀

頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語(yǔ)的詞，在后一句中又作了主語(yǔ)。例：秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲。秦王坐章臺(tái)見相如

相如奉璧奏秦王

秦王大喜傳以示美人及左右

左右皆呼萬(wàn)歲。////第二十四頁(yè)第二十五頁(yè)，共40頁(yè)。⑵據(jù)排偶，定句讀

排比、對(duì)偶是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。

例：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。第二十五頁(yè)第二十六頁(yè)，共40頁(yè)。

積善多者雖有一惡是為過失未足以亡積惡多者雖有一善是為誤中未足以存人君聞此可以悚懼布衣聞此可以改容。積善多者雖有一惡是為過失未足以亡積惡多者雖有一善是為誤中未足以存人君聞此可以悚懼布衣聞此可以改容。///////////小試身手3第二十六頁(yè)第二十七頁(yè)，共40頁(yè)。楚人有賣其珠于鄭者為木蘭之柜薰以桂椒綴以珠玉飾以玫瑰輯以翡翠鄭人買其櫝而還其珠此可謂善賣櫝矣未可謂善鬻yù珠也第二十七頁(yè)第二十八頁(yè)，共40頁(yè)。沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之

~~~~~對(duì)話教材引路4：沛公曰∕孰與君少長(zhǎng)∕良曰∕長(zhǎng)于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之

第二十八頁(yè)第二十九頁(yè)，共40頁(yè)。對(duì)話、引語(yǔ)常用標(biāo)志有：曰、云、言、白、語(yǔ)、道、謂、對(duì)等。

兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。

注意：解題方法四:對(duì)話定句讀第二十九頁(yè)第三十頁(yè)，共40頁(yè)。

上常從容與信言諸將能不∕各有差∕

上問曰∕如我∕能將幾何∕信曰∕陛下不過能將十萬(wàn)∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何為為我禽∕信曰∕陛下不能將兵∕而善將將∕此乃信之所以為陛下禽也~~~~~

上常從容與信言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬(wàn)上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也小試身手4第三十頁(yè)第三十一頁(yè)，共40頁(yè)。湖陽(yáng)公主新寡/

帝與共論朝臣/

微觀其意/主曰

/

宋公威容德器/

群臣莫及/帝曰

/

方且圖之/

后弘被引見/

帝令主坐屏風(fēng)后/

因謂弘曰

/

諺言/貴易交/

富易妻/

人情乎/弘曰

/

臣聞/貧賤之交不可忘/

糟糠之妻不下堂/帝顧謂主曰

/

事不諧矣湖陽(yáng)公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見帝令主坐屏風(fēng)后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣(《后漢書·宋弘傳》)

小試身手用“/”給下列文言文段斷句。第三十一頁(yè)第三十二頁(yè)，共40頁(yè)。記住文言文的一些固定句式，如：“何……之有”(宋何罪之有?)；“如……何”（如太行王屋何？）；“唯……是……”（唯余馬首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天時(shí)，抑亦人謀。）；“不亦……乎”（不亦說乎？）；“何……之為”（秦則無禮，何施之為？）；“無乃……乎（無乃不可乎？）；“可得……歟”（可得聞歟？）；“得無……乎”（得無異乎？）等，可以幫助斷句。

解題方法五:借句式定句讀第三十二頁(yè)第三十三頁(yè)，共40頁(yè)。記口訣

古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。章法內(nèi)容全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”、“云”、“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。

排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要反復(fù)練。第三十三頁(yè)第三十四頁(yè)，共40頁(yè)。

陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對(duì)子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧

（選自《世說新語(yǔ)》）實(shí)戰(zhàn)演練1第三十四頁(yè)第三十五頁(yè)，共40頁(yè)。陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對(duì)子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧.

（選自《世說新語(yǔ)》）///////1、找名詞（或代詞），定句