《文士二首〈其一〉（陶安）》詳注譯文＋鑒賞（未完待續(xù)）

《文士二首〈其一〉（陶安）》詳注譯文＋鑒賞（未完待續(xù)）文士二首其一明

陶安文士甘藜藿，林棲閱歲華。一衾春自足，千駟我何加。雨雪欺茅屋，乾坤任釣槎。今朝煙火晚，帶露采松花。注釋：1.文士：知書能文之士。2.陶安：（1315—1371）明太平府當(dāng)涂人，字主敬。元順帝至正四年舉人。授明道書院山長，避亂家居。朱元璋取太平，安出迎，留參幕府，任左司員外郎。洪武元年任知制誥兼修國史，尋出任江西行省參知政事，卒官。有《陶學(xué)士集》。3.甘：自愿；樂意。4.藜藿：藜和藿。亦泛指粗劣的飯菜。5.林棲：在山林間棲隱。亦指棲隱者。6.閱：經(jīng)歷，經(jīng)過。7.歲華：時光，年華。8.衾：qīn，被子。9.自足：自覺滿意，不侈求。10.千駟：四千匹馬，言馬多。《論語·季氏》：“齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。”何晏集解：“孔曰：'千駟，四千匹。’”南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“雖有竊秦之爵，千駟之富，不足貴也?！?1.加：益處；好處。12.乾坤：猶天地。13.任：任意，恣意。14.釣槎：亦作“釣差”。釣舟，漁舟。15.煙火：火和煙。指炊煙。亦泛指人煙。16.松花：松樹的花。譯文：文士二首

其一明

陶安知書能文之士甘于吃藜菜喝藿羮的貧困生活，棲身山林度年閱歲。春天里，一條薄被，自足安身;即使有四千匹馬這樣的富貴，對我來說，又有什么益處？雨驟雪狂，仿佛在欺凌簡陋的茅草屋;天高地闊，任由我的釣舟飄蕩東西。今天早晨，生火起煙得晚，是因為我要采摘帶著露水的松花。簡析：這是一首抒寫文士心志的一首詩。首聯(lián)寫文士貧窮而自足的生活。藜藿、林棲，從食物與居住情況兩方面入手，表現(xiàn)文士生活的貧窮。甘，意動用法，以……為甘、覺得……甘甜，一個“甘”字，表現(xiàn)了詩人君子固窮、窮且益堅的高尚品質(zhì)。在首聯(lián)中，我們仿佛看到了一位同樣是“一簞食,一豆羹，居陋巷，人不堪其憂，不改其樂”的顏回般的君子賢士的形象。同時，“林棲”一詞，又透露出詩人的超塵脫俗的隱逸氣息。頷聯(lián)寫詩人的自足。有一條被子覆身，詩人便感到滿足，即使四千匹馬這樣的富貴，在詩人看來，對于自己也是毫無益處的。通過“一”與“千”的對比，鮮明地表現(xiàn)了詩人對于物質(zhì)財富的淡泊與超然以及非我所有則絲毫不羨絲毫莫取的潔身自好孤高自守。頸聯(lián)寫詩人釣槎逍遙。上句中，一個“欺”字，使用擬人手法，突出地表現(xiàn)了雨雪之大之惡與茅屋之簡之陋，進一步表現(xiàn)了詩人生活的貧困，流露出詩人淡泊超然的品性。下句中，一個“任”字，充分地表現(xiàn)了詩人憑槎閑釣任意東西的道遙與自由。同時，在“乾坤”這一宏大背景的映襯下，這一份自由逍遙顯得更為瀟灑與不羈。尾聯(lián)寫詩人采摘松花。上句設(shè)疑，寫“果”:今天早上生火做飯比平日晚了；下句釋疑，寫“因”:這是因為我去采摘仍然帶著露水的松樹的花兒。這樣寫，避免了平鋪直敘，增強了詩歌的趣味性;同時，又起到了強調(diào)突出“采松花”這一動作行為的作用。而詩人之所以要突出“采松花”這一動作，而且明確指出是帶著露水的十次花，不過是因為詩人想告訴讀者他采摘松花是為了服食養(yǎng)生。正如唐代姚合《采松花》所言的“擬服松花無處學(xué)，嵩陽道士忽相教?！彼砂睾蟮?，故古人認(rèn)為服食松花同樣可以起到讓人“后凋”的作用。而露水，在古人觀念中，更是具有神奇作用的上天賜予，否則漢武帝不惜人力物