《孔子也莫名其妙的事》教學(xué)參考

《孔子也莫名其妙的事》教學(xué)參考教學(xué)要求一、了解課文內(nèi)容，理解人眼的錯覺及物體距離與視角的關(guān)系。二、品讀課文語言，體會課文平易生動、生活化氣息濃郁的語言特點。三、領(lǐng)悟課文中體現(xiàn)的哲理思想，感受作者注重實踐、求真務(wù)實的精神。課文分析主旨分析課文是一篇科普說明文。作為著名的馬克思主義理論家、哲學(xué)家，艾思奇以促膝交談的口吻，由“兩小兒辯日”的故事切入，通俗生動地回答了太陽距離地球遠近的問題，介紹了人眼的錯覺和物體距離與視角的關(guān)系：人對天空先就有一種錯覺，人眼對遠近的辨別能力只對“小事物”有效，對于“廣大的天空”則結(jié)果完全相反。作者從哲學(xué)的角度辯證思考“古老問題”幾千年不能解決的原因是“人類對于自然界的知識完全依賴著表面現(xiàn)象的觀察”，指出只有運用科學(xué)的手段，疑團才會輕易得以解答。課文層次清晰、邏輯性強，體現(xiàn)出一般說明文的特點；作者知識豐富、視角獨特，分析原理深入淺出，體現(xiàn)出科普說明文的特色；同時課文語言生動形象、通俗易懂，具有較強的趣味性與可讀性。結(jié)構(gòu)分析圍繞早晚太陽距離地球遠近的問題，課文進行了具體的說明和闡釋，總體可分為兩個部分。第一部分（第1、2自然段）：復(fù)述傳說，擺出問題。作者以平易的筆調(diào)落筆，首先表明自己所要談?wù)摰氖橇鱾饕丫谩⒉缓没卮鸬膯栴}，需要借助科學(xué)來答復(fù)。然后詳細復(fù)述“兩小兒辯日”的傳說，具體擺出問題：太陽是早晚離地最近還是中午離地最近。最后扣緊題目，就是這個問題把“孔子也弄得莫名其妙”，從而吸引讀者的閱讀興趣，產(chǎn)生探究的欲望。第二部分（第3—11自然段）：運用現(xiàn)代天文學(xué)知識，正面揭示太陽早晚“大”、中午“小”的秘密。可分為兩個層次。第一層次（第3—6自然段），用具體數(shù)據(jù)解答早晚與中午太陽距地遠近的問題。作者首先用一個自然段進行過渡，以議論的手法對傳說進行分析，說明看似永遠無法解答的問題，由自然科學(xué)來解釋，就很簡單了。然后給出答案：“用現(xiàn)在的天文學(xué)知識來判決，勝利應(yīng)該歸給那主張中午最近的孩子?！辈⒂镁唧w數(shù)據(jù)來說明原因。接著引出另一個更為重要的問題：為什么早晚的太陽離地較遠卻又看起來較大？為了回答這個問題，作者借助用望遠鏡觀察太陽和月亮兩個實驗，來說明“不論早晚或中午，望遠鏡里的太陽總是一樣大”。最后通過太陽和地球之間的距離與地球直徑的對比，說明細微的差別基本不會改變望遠鏡中太陽大小的差別。第二層次（第7—11自然段），談人眼的錯覺及物體距離與視角的關(guān)系。作者緊承上一層，進一步解釋為什么一樣大小的太陽肉眼所見情形卻完全不同的原因。首先運用心理學(xué)知識，解釋感覺中地平線附近的天空比頭頂?shù)奶炜者h，是由于“我們對于整個天空先就有了一種錯覺”。緊接著研究物體與眼睛的關(guān)系，通過對“視角”這一概念的理解，說明人具有一種重要的辨別事物大小的能力，但這種能力只適用于“日常的小事物”，對于“廣大的天空”則失去了效果，結(jié)果會完全相反。繼而明確早晚和中午時候距地幾乎完全一樣的太陽之所以大不相同，是“肉眼的辨別力”在搗亂。最后延伸總結(jié)，“完全依賴表面現(xiàn)象的觀察”，容易被自己的眼睛欺騙，科學(xué)會輕便地消釋這些疑團。作者在這一部分，通過對“錯覺”、“眼球筋肉”的運動、“視角”等概念或現(xiàn)象的解釋，列舉生活事例，化復(fù)雜的科學(xué)原理為簡單的生活現(xiàn)象，明白曉暢，通俗易懂。表達技巧分析一、條理清晰的結(jié)構(gòu)課文首先由“兩小兒辯日”的故事講起，由故事引出太陽在早晚和中午距離地球遠近的問題，然后提供問題答案——“勝利應(yīng)該歸給那主張中午最近的孩子”，并用具體數(shù)據(jù)解釋這樣判定的原因，繼而用“早晚的太陽較遠”“為什么看起來反而會大了呢”作為過渡，引出說明的重點——肉眼所見和實際情形有時會完全不同，最后重點闡明人眼的錯覺及物體距離與視角的關(guān)系。環(huán)環(huán)相扣，銜接自然，逐層深入，開合有度。在課文的主體部分，在解釋為什么肉眼所見和真實情形完全不同的時候，又采用“第一”“其次”等分條說明的方法，邏輯嚴謹，條理清晰，給讀者以明確的認識。二、樸實平易的語言課文是一篇科普文章，目的是讓廣大讀者明曉事理、增長知識，所以，作者始終站在讀者的角度想事情、看問題，以讀者能夠讀懂、理解為出發(fā)點和落腳點。首先，從題目上就給人一種神秘感：作為圣人的孔子都感到莫名其妙，應(yīng)該是什么樣的事呢？吸引了讀者的閱讀興趣。其次，在語言表達上，多用生活化、口語化的語言來說明事理、講述科學(xué)，如：“這問題從民間流傳下來，沒有人能解答，就是我，也想過好多年，問過許多人”；“既然早晚的太陽較遠，照理應(yīng)該小一點，至少也得要與中午的太陽差不多相等，為什么看起來反而會大了呢”；“但為什么肉眼所見的情形會完全不同呢？我們可以斷定是由于錯覺。現(xiàn)在就要解釋，何以有這錯覺”；“細細一看時，果然，這玻璃上的太陽還不到一顆黃豆大”。娓娓道來，如話家常，充滿了濃濃的生活氣息。在闡釋天文學(xué)知識時，也多從生活經(jīng)驗入手，用通俗的語言、生動的事例出來，可讀性強，易于理解。三、格物求真的思想于說明中寄寓一定的思想，在闡釋中融進實證的精神，是課文較為突出的風格特點。如課文雖然談的是太陽距離地球遠近的問題，但自始至終都貫穿著“孔子也莫名其妙的事”這一引線，強調(diào)流傳幾千年的問題，依靠科學(xué)知識，自然就會簡單解決。在說明的過程中，還穿插了兩段議論，如在講述了“兩小兒辯日”的故事之后，作者說，“在我們2000多年的封建社會史里，孔子的智慧，已被認作人智的極頂，孔子尚且莫名其妙，那別人更沒有解答的能力了，這傳說仿佛在暗示說這問題是永遠無法解答的”，然后話鋒一轉(zhuǎn)，“太陽遠近的問題，從前是絕望的，現(xiàn)在由自然科學(xué)來說明，卻并不難參透它的秘密”，說明建立在探索實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)知識對于解釋疑難問題的重要性。在課文的最后，作者強調(diào)，“在封建社會里，人類對于自然界的知識完全依賴著表面現(xiàn)象的觀察，因此被自己的眼睛騙了幾千年，無法解答那傳說里的疑問。遇到了科學(xué)，疑團是這樣輕便地就消釋了”，則直接點明格物求真的思想在科學(xué)上的重要性：只是消極的思考、表面的觀察就容易被假象欺騙，只有具備積極的實踐、科學(xué)的探索，才會把握本質(zhì)，揭示真知，從而到達真理的彼岸。教學(xué)建議這是一篇解釋早晚與中午太陽距離地球遠近問題的事理說明文，也是哲學(xué)家艾思奇對流傳2000多年的天文學(xué)“懸案”做出的科學(xué)解答。作者以人們熟知的故事為引線，說古道今，談事說理，闡釋科學(xué)，普及新知，具有較強的科學(xué)性、思想性和趣味性。教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生理解太陽距地遠近的科學(xué)知識，注重激發(fā)學(xué)生以科學(xué)實驗探究問題的興趣，并培養(yǎng)他們注重實踐、格物致知的精神，要讓學(xué)生明白：建立在科學(xué)實驗和科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，古老的問題才能順利解決，只停留在感性的觀察上，也許會被眼睛“欺騙”，致知在格物，即物窮理，方能增長見識。教學(xué)這篇課文，應(yīng)首先指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習回顧“兩小兒辯日”的故事和有關(guān)的物理、天文學(xué)知識，對太陽早晚和中午距離地球的遠近有一個大概、客觀的認識。在此基礎(chǔ)上，抓住課文中的幾處帶有過渡性的問句，如：“既然早晚的太陽較遠，……為什么看起來反而會大了呢？”“但為什么肉眼所見的情形會完全不同呢？”抓住帶有標志性的詞語，如“第一”“其次”等，理清課文層次，梳理說明順序。然后通過對相關(guān)數(shù)據(jù)的分析、觀察實驗的把握，以及對人眼的錯覺及物體距離與視角關(guān)系的認識，對課文基本內(nèi)容形成較為明確、清楚的理解。科普文章的教學(xué)，對科學(xué)實驗、原理、概念的理解極為重要，要引導(dǎo)學(xué)生在對關(guān)鍵語段進行反復(fù)品讀的基礎(chǔ)上，理解太陽的真實大小、“錯覺”的產(chǎn)生原因、視角與物體距離的關(guān)系等科學(xué)原理。同時結(jié)合生活經(jīng)驗和天文、物理、氣象學(xué)知識，了解課文列舉出的相關(guān)實驗、事例，從而更好地理解太陽在早晚和中午距地的遠近、大小問題，最終突破重點、難點。作者對太陽一天不同時候距地遠近的問題闡述得通俗形象、深入淺出。教學(xué)中，可借助與之相關(guān)的教學(xué)資源，如演示實驗、視頻、圖片等，營造一定的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的探究熱情。教學(xué)