資本論原著解析

《資本論》復(fù)習(xí)題一、怎樣理解《資本論》的抽象法和馬克思指出的“分析經(jīng)濟(jì)形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學(xué)試劑，二者都必須用抽象力來代替”？其實(shí)踐意義何在？答：抽象法是對研究對象進(jìn)行由具體到抽象、又由抽象到具體的抽象思維活動的科學(xué)方法。馬克思強(qiáng)調(diào)“分析經(jīng)濟(jì)形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學(xué)試劑，二者都必須用抽象力來代替?！薄顿Y本論》運(yùn)用抽象法，一方面，從具體到抽象體現(xiàn)研究方法。這里的“具體”是指從實(shí)際出發(fā)的“實(shí)際”。由這個現(xiàn)實(shí)的具體到抽象的過程，就是從研究對象的實(shí)際出發(fā)，通過調(diào)查，充分占有現(xiàn)實(shí)材料，經(jīng)過研究，透過復(fù)雜的現(xiàn)象去認(rèn)識事物的本質(zhì)及其運(yùn)動規(guī)律，從而抽象或概括出反映客觀現(xiàn)象本質(zhì)的概念、范疇?！顿Y本論》從現(xiàn)實(shí)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系及其交換關(guān)系的實(shí)際出發(fā)，分析它的各種表現(xiàn)形式及其內(nèi)在聯(lián)系，從中抽象出產(chǎn)品的商品形式、商品的價值形式、價值的剩余價值形式等等。另一方面，從抽象到具體體現(xiàn)敘述方法。這里的“具體”是指理論闡明的現(xiàn)實(shí)，或者說是對現(xiàn)實(shí)的理論說明。在從抽象的概念、范疇到理論的具體的敘述過程中，由簡單到復(fù)雜、邏輯與歷史相統(tǒng)一地把研究對象的整體及其運(yùn)動規(guī)律從理論上反映出來。在《資本論》中，通過依次敘述商品、貨幣、資本、剩余價值等經(jīng)濟(jì)范疇及其相互關(guān)系，從理論上反映出資本主義生產(chǎn)關(guān)系及其交換關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的歷史過程的全貌。抽象法很有實(shí)踐意義。它指導(dǎo)我們在實(shí)際工作和科學(xué)研究中，深入調(diào)查研究，講究研究方法和敘述方法，從而在總結(jié)工作、交流科研成果、撰寫調(diào)查報告和著書立說寫論文時，能夠?qū)栴}論述表達(dá)得深刻、充分、清楚。二馬克思在《資本論》第一版序言中指出：“在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，自由的科學(xué)研究遇到的敵人，不只是它在一切其他領(lǐng)域內(nèi)遇到的敵人。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的材料的特殊性，把人們心中最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情，把代表私人利益的復(fù)仇女神召喚到戰(zhàn)場上來反對自由的科學(xué)研究?！保≒10）可見，馬克思正是從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象的特殊性上論證政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級性的：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是生產(chǎn)關(guān)系即利益關(guān)系或階級關(guān)系；每個經(jīng)濟(jì)學(xué)家都代表各自的階級對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋，形成各自不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)；由于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的經(jīng)濟(jì)問題直接關(guān)系到各階級的物質(zhì)利益，所以遇到的敵人比其它研究領(lǐng)域要多。1、“一一本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動規(guī)律，一一他還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。”（第一卷P10）馬克思研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系目的是揭示資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律，即經(jīng)濟(jì)規(guī)律。經(jīng)濟(jì)規(guī)律是指經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過程內(nèi)在的、本質(zhì)的必然聯(lián)系。馬克思的這段話揭示歷史唯物主義原理，指出了規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性的關(guān)系。他還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。指的是規(guī)律的客觀性，經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。不能夠改變、創(chuàng)造甚至消滅經(jīng)濟(jì)規(guī)律。必須遵循經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律，否則就會受到他的懲罰。但是，人們在規(guī)律面前并不是無能為力的、無所作為的，人們可以發(fā)揮人的主觀能動性，可以發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和利用規(guī)律，為人類服務(wù)，達(dá)到自己預(yù)期的目的。這就是規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性之間的關(guān)系。2、“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會的財富，表現(xiàn)為'龐大的商品堆積'，單個的商品表現(xiàn)為這種財富的元素形式。因此，我們的研究就從分析商品開始。”（第一卷P47）（1）在資本主義社會條件下，商品生產(chǎn)占了統(tǒng)治地位。不僅各種勞動產(chǎn)品都成了商品，而且勞動力也成了商品，商品關(guān)系是資本主義最大量、最普遍的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。社會的財富表現(xiàn)為“龐大的商品堆積”（2）商品時資本主義最簡單、最抽象的經(jīng)濟(jì)范疇，只有從分析商品入手，才能說明貨幣、資本、剩余價值比較復(fù)雜的范疇。（3）商品內(nèi)部包含著資本主義中的一切矛盾的胚芽。（4）從分析商品開始體現(xiàn)了邏輯和歷史的一致。簡單商品生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)方式的歷史前提，資本主義的經(jīng)濟(jì)制度是在封建生產(chǎn)和小商品生產(chǎn)瓦解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。3、勞動并不是它所生產(chǎn)的使用價值即物質(zhì)財富的唯一源泉。正像威廉?配第所說，勞動是財富之父，土地是財富之母。（第-亠卷P56）勞動是財富之父，土地是財富之母。這句話如果從生產(chǎn)使用價值，即物質(zhì)財富這個角度來說，它是正確的。因?yàn)閰⒓觿?chuàng)造使用價值的，不僅有人的勞動，而且還有自然，如土地等。馬克思正是在這個意義上引用威廉?配第的這句話。但是，配第不懂得勞動二重性，他雖然從勞動中發(fā)現(xiàn)了價值的源泉，但卻錯誤的認(rèn)為價值的創(chuàng)造不僅有勞動，而且還有土地。因此，就創(chuàng)造價值的角度來說，這句話是錯誤的。因此，商品具有二因素，使用價值和價值，價值是由勞動創(chuàng)造的，而使用價值是人、財、物相結(jié)合生產(chǎn)的。4、不管生產(chǎn)力發(fā)生了什么變化，同一勞動在同樣的時間內(nèi)提供的價值量總是相同的。但它在同樣的時間內(nèi)提供的使用價值量是不同的。勞動生產(chǎn)力直接與生產(chǎn)使用價值的具體勞動有關(guān)。而與生產(chǎn)抽象價值的抽象勞動無關(guān)。這樣一來，勞動生產(chǎn)力的變化只會引起使用價值量的變化，卻不會引起價值總量的變化，但會引起單位商品價值量的變化，由于勞動生產(chǎn)率

的提高，一定時間內(nèi)生產(chǎn)的使用價值增多，平均分?jǐn)傇诿恳粋€使用價值中的價值量就會減少，所以生產(chǎn)力的變化和商品的使用價值量成正比，和單個商品的價值量成反比。但總價值量不變。5、“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀?！保ǖ谝痪鞵108）答：金銀并非天然是貨幣，金銀作為貨幣材料，并不是金銀天然有什么神秘的屬性，而是商品交換發(fā)展的結(jié)果。但貨幣形式卻天然地要固定在金銀身上，因?yàn)榻疸y有特殊的自然屬性最適合于充當(dāng)貨幣的材料。。6、“作為價值尺度和作為價格標(biāo)準(zhǔn)，貨幣執(zhí)行著兩種完全不同的職能?！保ǖ谝痪鞵118）價格標(biāo)準(zhǔn)不是獨(dú)立的貨幣職能，而是貨幣執(zhí)行價值尺度職能時派生出來的，因此，價值尺度和價格標(biāo)準(zhǔn)不同，二者的區(qū)別是：第一，價值尺度是代表一定量的社會勞動，用來衡量其他商品的價值，而價格標(biāo)準(zhǔn)則是代表一定的金屬重量，用來衡量貨幣本身的量；第二，價值尺度是貨幣的社會職能，是在商品經(jīng)濟(jì)中自發(fā)的產(chǎn)生的。而價格標(biāo)準(zhǔn)則是貨幣技術(shù)性的規(guī)定。是由國家法律人為的規(guī)定的；第三，作為價值尺度的貨幣本身具有價值，其價值是隨著生產(chǎn)貨幣的勞動生產(chǎn)率的變化而變化的。而作為價格標(biāo)準(zhǔn)則和勞動生產(chǎn)率的變化無關(guān)，只要不經(jīng)國家調(diào)整，就不會發(fā)生變化。7、商品價值從商品體跳到金體上，像我在別處說過的是商品的驚險的跳躍。把商品換成貨幣是有困難、矛盾、風(fēng)險的，如果這個跳躍不能實(shí)現(xiàn)，如果商品賣不出去，那么商品生產(chǎn)者就會受到虧損。把商品換成貨幣的矛盾有兩個方面，從質(zhì)的方面看，能否實(shí)現(xiàn)價值，也就是說商品能不能轉(zhuǎn)化為貨幣是很難的，因?yàn)?，在商品?jīng)濟(jì)中，商品所有者關(guān)心的是貨幣，而貨幣又在別人的口袋里，為了把貨幣吸引出來，它必須有使用價值，也就是說，它的勞動是社會分工的一部分，但是在私有制條件下，分工是一個自然發(fā)生的生產(chǎn)組織，它盲目的支配著生產(chǎn)者，使他們對社會上的需求難以估計，所以把商品換成貨幣是很難的。從量的方面看，能否實(shí)現(xiàn)多少價值，也就是說，商品能換到多少貨幣也是很難確定的，因?yàn)樯鐣匾獎趧訒r間是在變化的，即使單個商品是按社會必要勞動時間生產(chǎn)的，但是如果這種商品總量超過了社會必須的總量，那么這種商品也不能按價值出售，所以商品換成貨幣會遇到種種困難。8、總之，就“勞動的價值和價格”或“工資”這個表現(xiàn)形式不同于它所表現(xiàn)的本質(zhì)關(guān)系，即勞動力的價值和價格而言，我們關(guān)于一切表現(xiàn)形式和隱藏在它們背后的基礎(chǔ)所說的話，也是適用的。前者是直接地、自發(fā)地作為流行的思維形式再現(xiàn)出來的，而后者只有科學(xué)才能揭示出來。（第一卷P621）工資是勞動的價值或價格這是現(xiàn)象，工資的本質(zhì)是勞動力的價值或價格。而現(xiàn)象是直接的、自發(fā)的作為流行的思維形式再生產(chǎn)出來的，而本質(zhì)只有通過科學(xué)才能揭示出來。在這里馬克思透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)，又通過本質(zhì)去說明現(xiàn)象。這是用辯證法分析問題的典范。本質(zhì)和現(xiàn)象不同，本質(zhì)是隱藏在現(xiàn)象背后的，現(xiàn)象是反映本質(zhì)的，但有時是歪曲的反映本質(zhì)的。如果現(xiàn)象和本質(zhì)都一致的話，那么科學(xué)就變成多余的了。馬克思把勞動力和勞動區(qū)分開來，揭露了這種顛倒的表現(xiàn)形式，從而揭露了資本主義剝削的實(shí)質(zhì)。這對于剩余價值理論的完成，具有重大的科學(xué)價值。9、“資本只能理解為運(yùn)動，而不能理解為靜止物”（第二卷P121）這句話是對資本所做的最重要、最完全的一個概括。他包括這么幾層意思：第一，指出資本是自行增殖的價值，這是它的自然屬性。第二，資本具有社會屬性，它是以雇傭勞動為基礎(chǔ)的。第三，資本不僅是一種階級關(guān)系，而且還是一種運(yùn)動。運(yùn)動過程包含三種形式，貨幣資本循環(huán)、商品資本循環(huán)和生產(chǎn)資本循環(huán)。第四，資本必須在運(yùn)動中才能保存自己，并不斷的增殖，因此資本的運(yùn)動具有無限性。資本的生命就在于運(yùn)動。10、競爭首先在一個部門內(nèi)實(shí)現(xiàn)的，是使商品的不同的個別價值形成一個相同的市場價值和市場價格。但只有不同部門的資本的競爭，才能形成那種使不同部門之間的利潤率平均化的生產(chǎn)價格。（第三卷P201）競爭有兩種，部門內(nèi)部的競爭和部門之間的競爭，內(nèi)容不同，結(jié)果不同。部門內(nèi)部的競爭是指生產(chǎn)同種商品的生產(chǎn)者之間的競爭。這種競爭是爭得有力的銷售市場。這種競爭的結(jié)果就形成了一個統(tǒng)一的價格。而部門之間的競爭是指生產(chǎn)不同種商品部門之間的競爭。他們競爭是掙得有力的生產(chǎn)場所，這樣的競爭就形成了一個平均利潤率和生產(chǎn)價格。11、如果供求調(diào)解市場價格，或者確切的說。。。。。。發(fā)生波動。202①因?yàn)椴煌膫€別價值必須平均化為一個社會價值，即市場價值，為此就需要在同種商品的生產(chǎn)者之間有一種競爭，并且需要有一個可供他們共同出售自己商品的市場。為了使種類相同，但各自在不同的帶個別色彩的條件下生產(chǎn)的商品的市場價格同市場價值相一致，而不是同市場價值相偏離，即既不高于也不低于市場價值，這就需要各個賣者互相施加足夠大的壓力，以便把社會需要所要求的商品量，也就是社會能夠按市場價值支付的商品量提供到市場上來。如果產(chǎn)品量超過這種需要，商品就必然會低于它們的市場價值出售；反之，產(chǎn)品量低于這種需要，商品就必然會高于它們的市場價值出售。②如果市場價值發(fā)生了變化，總產(chǎn)品量得以出售的條件也就會發(fā)生變化。如市場價值降低了，社會需要平均來說就會擴(kuò)大，并且在一定限度內(nèi)能夠吸收較大量的商品，如果市場價值提高了，商品社會需要就會縮減，就只能吸收較小的商品量。12、這是作為私人財產(chǎn)的資本在資本主義生產(chǎn)方式本身范圍內(nèi)的揚(yáng)棄。（第三卷P493）

股份公司作為聯(lián)合起來的單個資本，直接取得了社會資本的形式，盡管在本質(zhì)上仍是私人自嗯，但它作為聯(lián)合起來的資本與單個資本比較，生產(chǎn)的社會化程度更高，這說明股份公司的誕生標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展到與單個資本不相適應(yīng)的程度，因此，要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，生產(chǎn)關(guān)系就需要在一定范圍內(nèi)調(diào)整。而股份公司作為資本主義生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一個方式，就是變單個資本為社會資本，盡管在這種形勢下，資本社會,，”但這畢竟是社會資本對單個資本的一次否定，并且在客觀上社會向更高階段的發(fā)展提供了條件。當(dāng)然股份公司的產(chǎn)生并沒有超出資本主義生產(chǎn)方式的范圍，就是在這個意義上，馬克思才說“這是作為私人財產(chǎn)的資本在資本主義生產(chǎn)方式本身范圍內(nèi)的揚(yáng)棄?！?-1《資本論》的最終目的及其實(shí)踐意義：馬克思在《資本論》第一版序言中明確指出：本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動規(guī)律?，F(xiàn)代現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動規(guī)律，體現(xiàn)在商品、貨幣、資本、市場等的相互關(guān)系之中，表現(xiàn)在以下必然性上：第一，投資必然作為資本來經(jīng)營。第二，資本的生產(chǎn)經(jīng)營追求價值增殖即利潤必然展開競爭。第三，資本競爭必然促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與應(yīng)用。第四，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與應(yīng)用必然促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展。第五，社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展必然失去現(xiàn)代社會向更高的歷史階段過渡。實(shí)踐意義：第一，馬克思對《資本論》最終目的的闡述，既說明資本主義生產(chǎn)方式在歷史趨勢上必然沒落，但在一段時間內(nèi)還存在。資本主義經(jīng)濟(jì)活動，只是適合了歷史趨勢的發(fā)展要求，才得以維持和發(fā)展，才取代封建制度，并為過渡到更高的社會階段創(chuàng)造條件。第二，從現(xiàn)實(shí)的社會實(shí)踐看，資本主義仍有生命力，就是因?yàn)橐恍┵Y本主義國家日新月異地推動科技進(jìn)步和應(yīng)用，使其經(jīng)濟(jì)活動依然適合歷史發(fā)展趨勢必然要求的結(jié)果。第三，從我國國情看，要總結(jié)歷史教訓(xùn)，特別是總結(jié)否定生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的十年動亂造成生產(chǎn)力大破壞的教訓(xùn)；要正視人類社會發(fā)展到現(xiàn)階段必然依賴商品貨幣關(guān)系的實(shí)情，承認(rèn)資本的生產(chǎn)經(jīng)營，按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，才能搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。2《資本論》的根本觀點(diǎn)及其實(shí)踐意義：馬克思在《資本論》第一版序言中提出，“我的觀點(diǎn)是把經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)的發(fā)展理解為一種自然史的過程?！薄顿Y本論》的這一根本觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：第一，經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)即社會經(jīng)濟(jì)制度不是一成不變的，而是發(fā)展變化的。第二，經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)的發(fā)展變化是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，因而是“自然史的過程”。因此，資本主義社會的經(jīng)濟(jì)形態(tài)或資本主義經(jīng)濟(jì)制度，不可能從來就有和永世長存，它還必然在歷史過程中消亡。馬克思強(qiáng)調(diào)他的根本觀點(diǎn)不是憑個人感情任意提出的成見，而是客觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。在《資本論》，從商品分析開始，研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系的來龍去脈，步步深入地充分論證了資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡，確實(shí)“是一種自然史的過程”。實(shí)踐意義：《資本論》的根本觀點(diǎn)具有重要實(shí)踐意義。它指導(dǎo)我們在社會實(shí)踐中，掌握歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念。人類社會從原始社會開始，隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展而變化。經(jīng)過原始社會、奴隸社會、封建社會到資本主義社會，并出現(xiàn)社會主義制度。從歷史發(fā)展趨勢看，現(xiàn)代資本主義社會必然會過渡到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會，到未來共產(chǎn)主義社會仍然要發(fā)展。因此，我們要從社會發(fā)展規(guī)律上堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念，要堅信現(xiàn)代社會發(fā)展進(jìn)程經(jīng)歷何等曲折過程，都逆轉(zhuǎn)不了人類社會發(fā)展的歷史趨勢。1怎樣界定商品含義：第一，一個物，雖然有用具有使用價值，但不是勞動產(chǎn)品，沒有由勞動形成價值，就不是商品。比如空氣、陽光等；第二，一個物，雖然是勞動產(chǎn)品，有使用價值，但由生產(chǎn)者自產(chǎn)自用，并不用于交換，也不是商品；第三，一個物成為商品，必須是為交換而生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品。第四，商品必須具有使用價值和價值。如果生產(chǎn)的物品，耗費(fèi)了勞動而是廢品，沒有使用價值，那就不能成為預(yù)定的商品，其耗費(fèi)的勞動是無效的浪費(fèi)。2-2怎樣概括商品的含義？研究商品含義有何實(shí)踐意義？（1）商品的含義可概括為兩個要點(diǎn)：①商品是為交換而生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品。②商品是其使用價值和價值的統(tǒng)一體。（2）研究商品含義的實(shí)踐意義：第一，商品的含義表明，商品為交換而生產(chǎn)經(jīng)營的，因此，搞好商品的生產(chǎn)經(jīng)營，要面向市場，著眼于交換。依據(jù)市場規(guī)定商品的產(chǎn)量和規(guī)格，依靠市場營銷商品。第二，商品的含義表明，商品具有的使用價值和價值要通過交換來實(shí)現(xiàn)。因此，在商品的生產(chǎn)經(jīng)營管理中，必須在商品的使用價值上做到物美，在商品的價值上做到價廉，產(chǎn)品才能打開銷路和占領(lǐng)市場。第三，商品的含義指明了推進(jìn)商品化和提高商品率的途徑。商品是為交換而生產(chǎn)，商品生產(chǎn)以社會分工為前提。因此，只有發(fā)展社會分工，發(fā)揮分工優(yōu)勢，才能推進(jìn)商品化。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中，為交換而生產(chǎn)的商品比重越大，商品率就越高。3掌握商品二因素的實(shí)踐意義：任何商品都具有使用價值和價值二因素。使用價值反映各種商品的不同的個性；價值反映各種商品的共性。掌握商品二因素具有重要的實(shí)踐意義：第一，運(yùn)用商品二因素原理，加強(qiáng)商品生產(chǎn)的經(jīng)營管理，一方面在商品的使用價值上，提高商品的質(zhì)量，另一方面在商品的價值上降低成本，從而使產(chǎn)品價廉物美。第二，運(yùn)用商品二因素原理，評價企業(yè)，總結(jié)商品生產(chǎn)經(jīng)營的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一個好的企業(yè)或盈利企業(yè)，它們在生產(chǎn)經(jīng)營中對商品的使用價值和價值都下足了工夫，否則，企業(yè)就有可能虧損。掌握勞動二重性的實(shí)踐意義：生產(chǎn)商品的勞動二重性即具體勞動和抽象勞動，是生產(chǎn)商品的同一勞動的兩個方面，不是兩種勞動、兩次勞動。掌握勞動二重性具有重要實(shí)踐意義：第一，運(yùn)用勞動二重性原理，加強(qiáng)商品生產(chǎn)的經(jīng)營管理。一方面在具體勞動上改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，增加商品技術(shù)含量，提高勞動生產(chǎn)率；另一方面，在抽象勞動上縮短勞

動時間，減少勞動耗費(fèi)。第二，運(yùn)用勞動二重性原理，評價企業(yè)，總結(jié)勞動管理上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。盈利企業(yè)，必然在勞動二重性即具體勞動和抽象勞動上下足了工夫，而虧損企業(yè)則不然。2-4簡單勞動和復(fù)雜勞動的區(qū)別及相互關(guān)系：（1）簡單勞動和復(fù)雜勞動的區(qū)別：簡單勞動是指不經(jīng)專業(yè)訓(xùn)練、沒有勞動專長的勞動者可以從事的勞動。復(fù)雜勞動是指只有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，具有勞動專長的勞動者才能從事的勞動。（2）簡單勞動和復(fù)雜勞動的相互關(guān)系：①形成商品價值的勞動，以簡單勞動為計量單位。復(fù)雜勞動等于多倍的簡單勞動。②我們把勞動力或勞動能力，當(dāng)做人生產(chǎn)某種使用價值時就運(yùn)用的體力和智力的總和。③要使人成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動力就要有一定的教育和訓(xùn)練，這就需要付出費(fèi)用，而這些費(fèi)用隨著勞動力性質(zhì)的復(fù)雜程度而不同，少量的復(fù)雜勞動等于多量的簡單勞動。（3）研究簡單勞動和復(fù)雜勞動的區(qū)別及其相互關(guān)系，具有重要實(shí)踐意義：第一，啟發(fā)我們深入認(rèn)識個人收入上的腦力勞動和體力勞動“倒掛”的不合理性，徹底破除“讀書無用論”。因?yàn)槟X力勞動作為較高級較復(fù)雜的勞動，其勞動力比普通勞動力需要較高的教育費(fèi)用，具有較高的價值。腦力勞動在同樣長的時間上會創(chuàng)造出比普通勞動更多的價值，腦力勞動者就應(yīng)比普通勞動者收入更多，而不應(yīng)''倒掛”。我們必須尊重知識、尊重人才，破除“讀書無用論”。第二，正確處理簡單勞動和復(fù)雜勞動的關(guān)系，在社會上形成重視學(xué)習(xí)、力爭深造的導(dǎo)向。復(fù)雜勞動比簡單勞動創(chuàng)造的財富多。人們受專門訓(xùn)練或深造，就能從事更復(fù)雜的勞動，從而也就能創(chuàng)造更多的財富。第三，從復(fù)雜勞動形式的變化，啟發(fā)我們重視當(dāng)代的科技工作和經(jīng)營管理，深化認(rèn)識創(chuàng)造價值的勞動。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，科技工作和經(jīng)營管理作為勞動的重要形式，在社會生產(chǎn)中起著越來越重要的作用，在新的歷史條件下，要深化對勞動和認(rèn)識，并肯定科技工作和經(jīng)營管理為勞動的重要形式。第四，啟發(fā)我們研究不同國家的工資差別。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，科技科技水平高，勞動復(fù)雜性強(qiáng)，創(chuàng)造財富多，勞動者工資就高；經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)國家，科技水平低，勞動復(fù)雜性低，創(chuàng)造財富少，勞動者工資就低。5商品理論有何實(shí)踐意義：商品理論主要包括：馬克思和恩格斯對商品含義界定及商品二因素、生產(chǎn)商品對條件、生產(chǎn)商品勞動二重性等內(nèi)容。商品理論的實(shí)踐意義：第一，指導(dǎo)我們加深理解勞動價值論的科學(xué)性，分析研究現(xiàn)實(shí)生活中的新問題。勞動價值論表明，一方面商品價值是由生產(chǎn)商品的抽象勞動凝結(jié)而成；另一方面，商品體或使用價值作為物質(zhì)財富是由勞動和生產(chǎn)資料相結(jié)合而生產(chǎn)的。這兩方面統(tǒng)一起來，即商品價值的創(chuàng)造和物質(zhì)財富的生產(chǎn)相統(tǒng)一，就可以說明勞動價值論并不否定生產(chǎn)資料的作用及其獲得收益。第二，指導(dǎo)我們自覺地推進(jìn)生產(chǎn)商品化。這一理論表明商品生產(chǎn)就是生產(chǎn)商品化或商品化的生產(chǎn)。因此，在社會實(shí)踐中要在以下方面推進(jìn)生產(chǎn)商品化：一要發(fā)展社會分工。使各行業(yè)、各企業(yè)、各生產(chǎn)者成為商品生產(chǎn)經(jīng)營者，為交換而生產(chǎn)商品。二要使商品普遍化。不僅生活消費(fèi)品商品化，而且一切生產(chǎn)要素都要作為商品通過市場而進(jìn)入生產(chǎn)過程。三要建立、健全市場體系。一般消費(fèi)品市場和各生產(chǎn)要素的市場即生產(chǎn)資料市場、金融市場、勞動力市場、技術(shù)市場、信息市場、房地產(chǎn)市場等等，都要齊全。第三，指導(dǎo)我們加深認(rèn)識現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的根由，自覺發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)。商品生產(chǎn)是由客觀條件決定的，決定商品生產(chǎn)的客觀條件就是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)得以存在的根由。因?yàn)樯唐飞a(chǎn)同商品交換和市場分不開，由商品生產(chǎn)和商品交換構(gòu)成商品經(jīng)濟(jì)形式，社會經(jīng)濟(jì)在商品經(jīng)濟(jì)形式下通過市場來運(yùn)行就形成市場經(jīng)濟(jì)。以現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟(jì)成為現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)。對于以商品生產(chǎn)為根由的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)，要從兩方面認(rèn)識和操作：一方面，市場經(jīng)濟(jì)的一般性和特殊性的存在，反映不同社會形式的市場經(jīng)濟(jì)，即反映并存共處的資本主義市場經(jīng)濟(jì)和社會主義市場經(jīng)濟(jì)；另一方面，市場經(jīng)濟(jì)的一般性和特殊性的統(tǒng)一，反映資本主義市場經(jīng)濟(jì)和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。1“貯藏貨幣的欲望按其本性是沒有止境的”含義：這是因?yàn)樨泿啪哂卸匦?，一方面貨幣具有質(zhì)的無限性。即從貨幣的性質(zhì)來說，它是一般等價物或商品價值的代表，可以購買任何商品，不受限制；另一方面貨幣具有量的有限，即貨幣量少不能購買更多的東西。貨幣二重性的矛盾，促使人們不斷地貯藏貨幣。實(shí)踐意義：在現(xiàn)實(shí)生活中，運(yùn)用貨幣二重性矛盾的原理，分析人們儲蓄存款心理。貨幣二重性矛盾的主要方面是貨幣量的有限性。人們的收入少，不能如愿地購買所需的東西，就不得不貯藏貨幣。或者預(yù)期收入達(dá)不到預(yù)期支出，也會迫使人們貯藏貨幣。因此，人們收入增加，是緩和貨幣二重性矛盾的關(guān)鍵。2怎樣理解貨幣表現(xiàn)商品價值所形成的價格形式，“能夠包藏一個質(zhì)的矛盾”的含義及其實(shí)踐意義：第一，商品的價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)。這就是價格的性質(zhì)。就是說，商品的價值由貨幣表現(xiàn)出來，就叫價格。價格是由貨幣表現(xiàn)商品的價值的。第二，在商品生產(chǎn)條件下，不是商品的東西，也可以有價格而進(jìn)行交易。這就與“價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)”這一性質(zhì)相矛盾。馬克思在《資本論》中指出：“有些東西本身并不是商品，例如良心、名譽(yù)等等，但是也可以被它們的所有者出賣以換取金錢，并通過它們的價格，取得商品形式?！睆膶?shí)踐意義上看，價格形式“能夠包藏一個質(zhì)的矛盾”，一方面，激起人們注視到，價格形式確實(shí)能夠包藏一個質(zhì)的矛盾，甚至發(fā)生職權(quán)的審批交易，職位的買官賣官等等。從而對于這些破壞市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的行為，加強(qiáng)監(jiān)督；另一方面，表明健全立法和嚴(yán)格執(zhí)法的重要性。本來商品交換關(guān)系是一種公開的法權(quán)關(guān)系；本來市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。只有立法健全，執(zhí)法嚴(yán)格，才能保障市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的規(guī)則和秩序。

3-3怎樣理解商品轉(zhuǎn)化為貨幣“是商品的驚險的跳躍”。為交換而生產(chǎn)的商品，必須轉(zhuǎn)化為貨幣，從而商品生產(chǎn)經(jīng)營才能維持和發(fā)展。但是，商品的銷售有困難有風(fēng)險。從商品的使用價值方面看，（1）一種商品一般不是獨(dú)家生產(chǎn)獨(dú)自經(jīng)營，同行生產(chǎn)者的隊(duì)伍會不斷增加，因而它在競爭中售賣并不容易；（2）即使生產(chǎn)新產(chǎn)品的商品，投放到市場上也未必能立即引起消費(fèi)者的需求而成為社會需要的；（3）即便是生產(chǎn)的商品是社會需要的，也不能保證全部售完。因隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)品的更新，可能被類似的性能更好的商品所代替。（4）社會對商品的需要量是有限度的，在競爭中，有些商品將成為多余的。從商品價值方面看，（1）生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步，勞動生產(chǎn)率提高，如果生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間減少，降低商品的價值量，那在這之前生產(chǎn)的該種商品就不能實(shí)現(xiàn)原來的價值量。（2）即使單個商品是按其社會必要勞動時間生產(chǎn)的，但在一定時期內(nèi)，如果生產(chǎn)這一種商品的總量超過了社會必要總量，那在這種商品總量上所消費(fèi)的過多的勞動時間也就不能形成價值。馬克思對''商品的驚險的跳躍”的論述，具有重要的實(shí)踐意義：這一論述表明，（1）商品的生產(chǎn)經(jīng)營，要從商品的使用價值方面，聯(lián)想到社會分工的發(fā)展和新產(chǎn)品的開發(fā)，以及社會的需求。各行業(yè)、各企業(yè)都不是一成不變的。自己生產(chǎn)經(jīng)營這種產(chǎn)品，別人也會生產(chǎn)。在激烈的市場競爭中，要使自己的生產(chǎn)經(jīng)營占領(lǐng)市場，應(yīng)該從市場的動態(tài)上預(yù)測和操作。（2）商品的生產(chǎn)經(jīng)營，要從商品的價值方面，聯(lián)想到科技進(jìn)步與應(yīng)用。要在市場競爭中求生存求發(fā)展，必須改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，加強(qiáng)經(jīng)營管理，不斷創(chuàng)新，保持自己的優(yōu)勢。4貨幣理論有何實(shí)踐意義：第一，貨幣理論指導(dǎo)我們充分肯定貨幣的地位和作用。貨幣的存在是由客觀條件決定的。貨幣是在商品價值形式的發(fā)展中產(chǎn)生的；貨幣是商品交換過程的必然產(chǎn)物。貨幣的地位在于它是不可逾越的。在人類社會的發(fā)展過程中，在商品生產(chǎn)條件下，貨幣的作用是不可替代的。只有通過貨幣才能實(shí)現(xiàn)商品的交換、經(jīng)濟(jì)往來的聯(lián)系和市場主體的物質(zhì)利益；在市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，生產(chǎn)的投入、交換的聯(lián)系、收入的分配、消費(fèi)的實(shí)現(xiàn)，都要通過貨幣。第二，貨幣理論指導(dǎo)我們自覺地發(fā)揮貨幣的職能，推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行。一要使貨幣行使價值尺度職能，明碼標(biāo)價，便于商品營銷；二是使貨幣行使流通手段的職能，推動商品流通；三要使貨幣行使貯藏手段的職能，促進(jìn)個人或家庭儲蓄、企業(yè)積累、國家儲備；四要使貨幣行使支付手段職能，促進(jìn)信用制度的發(fā)展；五要使貨幣行使世界貨幣職能，促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)交換。第三，貨幣理論指導(dǎo)我們面向世界，研究國際貨幣流通的歷史進(jìn)程和現(xiàn)狀?？梢詮膬蓚€方面看：一方面，國際流通形成國家之間的金融關(guān)系。隨著世界市場的發(fā)展，各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，產(chǎn)生各國貨幣之間的比價和兌換，于是形成了以黃金為基礎(chǔ)的國際貨幣制度。另一方面，圍繞貿(mào)易戰(zhàn)進(jìn)行貨幣戰(zhàn)。貨幣戰(zhàn)的內(nèi)容，常常集中在貨幣的升值或貶值上。一國的貨幣升值，會增強(qiáng)該國的國際金融地位，有利于直接對外投資，但不利于商品出口；一國的貨幣貶值，會削弱該國的國際金融地位，也不利于對外直接投資，但有利于商品出口。1價值規(guī)律得以貫徹的必要條件是什么？怎樣形成了市場競爭壓力？馬克思怎樣闡明了“競爭的權(quán)威”？怎樣理解“商品是天生的平等派”？價值規(guī)律得以貫徹的必要條件是市場競爭。（1）只有通過競爭價值規(guī)律才能貫徹。第一，通過部門內(nèi)部企業(yè)之間的競爭，實(shí)現(xiàn)價值規(guī)律的如下要求：生產(chǎn)單個商品的社會必要勞動時間決定該商品的社會價值或市場價值。這是價值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)者的個別勞動時間所顯示出來的作用。第二，通過不同部門之間的競爭，實(shí)現(xiàn)價值規(guī)律的又一要求：每個生產(chǎn)部門所生產(chǎn)的一種商品總量的價值量由社會總勞動按一定比例分配給各生產(chǎn)部門的社會必要勞動總量決定。這是價值規(guī)律在社會分工下調(diào)節(jié)社會總勞動的根本所顯示出來的作用。（2）為價值規(guī)律貫徹創(chuàng)造條件的競爭。第一，商品生產(chǎn)和商品交換必然引起的商品生產(chǎn)經(jīng)營者、購買者競相獲取經(jīng)濟(jì)利益之爭叫競爭。商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，是使用價值和價值的對立統(tǒng)一體。一方面，就商品生產(chǎn)經(jīng)營者來說，要取得商品價值，就必須轉(zhuǎn)讓使用價值；另一方面，就商品購買者來說，要取得商品使用價值，就必須付出價值。這兩方面，以使用價值為物質(zhì)內(nèi)容，圍繞“取得價值”多少和“付出價值”多少展開競爭。第二，競爭中貫徹價值規(guī)律。商品生產(chǎn)經(jīng)營者之間的競爭、商品生產(chǎn)經(jīng)營者與購買者之間的競爭、商品購買者之間的競爭，促進(jìn)商品的供給和需求及其變動，影響商品價格波動，從而由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定商品價值和使商品價值實(shí)現(xiàn)為貨幣成為現(xiàn)實(shí)；價值規(guī)律對個別勞動的耗費(fèi)和社會總勞動的分配的調(diào)節(jié)作用顯示出來。第三，競爭促使市場經(jīng)濟(jì)提高生產(chǎn)經(jīng)營水平。競爭的表現(xiàn)方式有價格競爭和非價格競爭。在價格競爭中，商品生產(chǎn)經(jīng)營者通過加強(qiáng)經(jīng)營管理，改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，力爭以低廉的價格爭取買主；在非價格競爭中，商品生產(chǎn)經(jīng)營者憑商品的質(zhì)量、花色、品種、優(yōu)質(zhì)服務(wù)和信譽(yù)取勝。第四，競爭是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力。競爭的勝負(fù)直接關(guān)系到生產(chǎn)經(jīng)營者的經(jīng)濟(jì)利益和企業(yè)的垂死存亡。競爭作為一種外部的強(qiáng)制力量推動各個商品生產(chǎn)經(jīng)營者時刻兢兢業(yè)業(yè)，在競爭中求生存、求發(fā)展，不斷進(jìn)取，永不滿足現(xiàn)狀，競相做優(yōu)勝者。第五，開展競爭要求平等。“商品是天生的平等派”。商品的等價交換要求在平等的法律、平等的稅負(fù)、平等的信貸等條件下進(jìn)行，從而使商品生產(chǎn)經(jīng)營者都處于同一起跑線上，在競爭中優(yōu)勝劣汰。在完善健全的平等條件下，各個商品生產(chǎn)經(jīng)營者，“不承認(rèn)任何別的權(quán)威，只承認(rèn)競爭的權(quán)威，只承認(rèn)他們互相利益的壓力加在他們身上的強(qiáng)制”。2價值規(guī)律得以貫徹的形式是什么？解析：“價格偏離價值量的可能性，已經(jīng)包含在價格形式本身中”的含義？價值規(guī)律的貫徹，發(fā)揮哪些作用？價值規(guī)律貫徹的形式是價格圍繞商品價值上下波動。恩格斯指出：“只有通過競

爭的波動從而通過商品價格的波動，商品生產(chǎn)的價值規(guī)律才能得到貫徹。社會必要勞動時間決定商品價值這一點(diǎn)才能成為現(xiàn)實(shí)?！钡谝?，商品價值決定商品價格。一輛汽車的價格為什么比一輛自行車的價格高？就是因?yàn)榍罢叩膬r值量比后者的價值量大。第二，商品供求關(guān)系的變化，影響商品價格圍繞商品價值上下波動。商品價值決定的商品價格，當(dāng)商品供不應(yīng)求時，其價值就上升；當(dāng)商品供過于求時，其價格就下降。因此，“價格偏離價值量的可能性，已經(jīng)包含在價格形式本身中”。但商品價格無論怎樣波動，也不會持久地遠(yuǎn)離商品價值。這是因?yàn)?，?dāng)商品價格上升時，會促使該商品的生產(chǎn)量增多，從而改變其供不應(yīng)求的狀況；當(dāng)商品價格下降時，會促使該商品的生產(chǎn)量減少，從而改變其供過于求的狀況。4-3價值規(guī)律的貫徹過程是“規(guī)則只能作為沒有規(guī)則性的盲目起作用的平均數(shù)規(guī)律來為自己開辟道路?！钡谝唬?guī)律所體現(xiàn)或所要求的規(guī)則，是客觀條件決定的，必然貫徹，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。第二，規(guī)律的貫徹過程，受其他因素的影響，有曲折性。這就表現(xiàn)為：“沒有規(guī)則性的盲目起作用”。比如商品價值決定商品價格的規(guī)則，因供求關(guān)系變化，影響商品價格離開商品價值而上下波動。第三，在規(guī)律的曲折性的貫徹過程中，其他因素的影響會相互抵銷。這就表現(xiàn)為以“平均數(shù)規(guī)律為自己開辟道路”。比如商品價格的上下波動，互相抵銷，還是與商品價值相一致的。在市場經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間不可能以直接的、絕對的形式得以表現(xiàn)，而只能在與另一個商品的交換中以其價值的貨幣表現(xiàn)形式即價格相對地表現(xiàn)出來。在商品的市場交換中，商品世界分離為相對價值形式和等價形式即貨幣，這樣，貨幣商品作為一般等價物，其使用價值就成為價值的表現(xiàn)形式，生產(chǎn)貨幣商品的具體勞動就成為抽象人類勞動的表現(xiàn)形式，進(jìn)而生產(chǎn)貨幣商品的私人勞動也就成為直接社會勞動的表現(xiàn)形式。商品與貨幣的等價交換，使生產(chǎn)各種商品的具體勞動還原為無差別的人類勞動，從而使耗費(fèi)在二者中的社會必要勞動時間按等同的價值量進(jìn)行交換。價值量不以交換者的意志、設(shè)想和活動為轉(zhuǎn)移而不斷地變動著，表現(xiàn)著一種必然的、商品形成過程內(nèi)在的同社會勞動時間的關(guān)系。馬克思指出：“隨著價值量轉(zhuǎn)化為價格，這種必然的關(guān)系就表現(xiàn)為商品同它之外存在的貨幣商品的交換比例。這種交換比例既可以表現(xiàn)商品的價值量，也可以表現(xiàn)比它大或小的量，在一定條件下，商品就是按這種較大或較小的量來讓渡的。可見，價格和價值量之間的不一致的可能性，或者價格偏離價值量的可能性，已經(jīng)包含在價格形式本身中。但這并不是這種形式的缺點(diǎn)，相反地，卻使這種形式成為這樣一種生產(chǎn)方式的適當(dāng)形式，在這種生產(chǎn)方式下，規(guī)則只能作為沒有規(guī)則性的盲目起作用的平均數(shù)規(guī)律來為自己開辟道路?！笨梢?，商品的價值與其價格的偏離，正是市場經(jīng)濟(jì)中價值規(guī)律發(fā)生作用的實(shí)現(xiàn)形式。4-4怎樣自覺地依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律？（1）價值規(guī)律的含義：第一，就同行業(yè)的各企業(yè)來說，商品的價值量由生產(chǎn)這種商品的社會必要勞動時間決定、商品之間按其價值量等價交換。第二，就不同行業(yè)的各生產(chǎn)部門來說，一種商品總量的價值量要由合乎比例的生產(chǎn)該種商品總量的社會必要勞動時間總量決定，從而使這種商品的生產(chǎn)合乎比例。（2）自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律的的含義。所謂自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律，一方面要理解價值規(guī)律的客觀性，確認(rèn)價值規(guī)律的必然性，尊重價值規(guī)律的制約性。價值規(guī)律的客觀必然性表明，它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，因此在市場經(jīng)濟(jì)中必須遵循，不能違背和忽視。另一方面要認(rèn)識和掌握價值規(guī)律，不盲目被動地受它支配，而要主動地按照價值規(guī)律辦事。（3）自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律要防止兩種傾向。一是防止唯意志式的對待價值規(guī)律。好象價值規(guī)律可有可無，可以隨心所欲地要價值規(guī)律或不要價值規(guī)律。并把價值規(guī)律的作用，劃分為“積極作用”和“消極作用”，又憑主觀意志來“限制價值規(guī)律的消極作用”，從而違背價值規(guī)律的客觀必然性。因?yàn)閮r值規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，限制或不限制，它總要發(fā)揮作用，違背規(guī)律，必然要受到規(guī)律的懲罰。二是防止宿命論式的對待價值規(guī)律。似乎人們在價值規(guī)律面前無能為力，無所作為，只能做規(guī)律的奴隸。其實(shí)，人們對價值規(guī)律也好，對其它規(guī)律也好，通過實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，如此循環(huán)往復(fù)，都能夠逐步做到自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律，這是實(shí)踐和認(rèn)識的規(guī)律性。（4）在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)中自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律。要在全社會的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程的各個環(huán)節(jié)中，自覺運(yùn)用價值規(guī)律。第一，在生產(chǎn)領(lǐng)域自覺運(yùn)用價值規(guī)律。一在微觀方面，發(fā)揮價值規(guī)律的作用，促進(jìn)各企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益。由于價值規(guī)律的作用，一個企業(yè)或生產(chǎn)者生產(chǎn)商品的勞動消耗，如果高于社會必要勞動時間，那就會發(fā)生虧損。從而促使各企業(yè)或生產(chǎn)者認(rèn)真改善經(jīng)營管理，提高技術(shù)水平，節(jié)約各項(xiàng)費(fèi)用開支，不斷降低產(chǎn)品的勞動消耗，提高經(jīng)濟(jì)效益。二在宏觀方面，發(fā)揮價值規(guī)律的作用，促進(jìn)整個國民經(jīng)濟(jì)提高經(jīng)濟(jì)效益。價值規(guī)律的作用過程，最終能夠達(dá)到如下標(biāo)準(zhǔn)：耗費(fèi)在各種商品總量上的社會勞動量，同各種商品的社會需要的量相適應(yīng)。第二，在流通領(lǐng)域自覺運(yùn)動價值規(guī)律。一要運(yùn)用價值規(guī)律調(diào)節(jié)流通。社會主義商品流通借助于價值規(guī)律的作用來調(diào)節(jié)。這表現(xiàn)在價格杠桿的作用上。價格杠桿是價值規(guī)律在商品流通中發(fā)揮作用的一種實(shí)現(xiàn)形式。它通過價格的變動，從經(jīng)濟(jì)利益上影響經(jīng)濟(jì)活動，調(diào)節(jié)商品流通。二要運(yùn)用價值規(guī)律平衡供需。建立在公有制基礎(chǔ)上的社會主義市場經(jīng)濟(jì)，為有計劃地平衡供需提供了有利條件。實(shí)現(xiàn)供需平衡，在國家計劃指導(dǎo)下，要始終自覺地依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律，來正確處理國民經(jīng)濟(jì)的各種比例關(guān)系，調(diào)節(jié)企業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，引導(dǎo)企業(yè)按照國家預(yù)定的國民經(jīng)濟(jì)活動的綜合平衡和經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展規(guī)劃，高速生產(chǎn)和經(jīng)營活動，鼓勵發(fā)展橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，開拓社會主義統(tǒng)一市場，促進(jìn)商品流通。從而使市場商品充足，保證供應(yīng)，滿足社會購買力的多方面需要。對于一時不能滿足社會需要的某些商品，依據(jù)價格圍繞價值波動的規(guī)律，適當(dāng)提價，一方面刺激生產(chǎn)，另一方面抑制需求；對于已經(jīng)超

過社會需要的某些商品，適當(dāng)降價，一方面鼓勵消費(fèi)，增加需求，另一方面抑制生產(chǎn)，減少供應(yīng)。這也就是價值規(guī)律發(fā)揮作用的過程。第三，在分配領(lǐng)域自覺運(yùn)用價值規(guī)律。一要運(yùn)用價值規(guī)律正確處理各部門各企業(yè)分配利潤的關(guān)系。發(fā)揮價值規(guī)律的作用，使各部門各企業(yè)者能夠獲得與之投資相當(dāng)?shù)睦麧櫫?，從而它們之間得以協(xié)調(diào)發(fā)展。二要運(yùn)用價值規(guī)律調(diào)節(jié)國民收入的分配。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，國民收入的分配是建立在商品貨幣關(guān)系的基礎(chǔ)上的。運(yùn)用價值規(guī)律，通過價格的變動可以對國民收入的分配進(jìn)行調(diào)節(jié)。三要運(yùn)用價值規(guī)律實(shí)現(xiàn)按勞分配。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，以勞動作為分配個人消費(fèi)品尺度的按勞分配，是以價值規(guī)律為基礎(chǔ)的。勞動者耗費(fèi)的勞動采取價值形式。勞動量采取勞動產(chǎn)品的價值量的形式。勞動報酬依據(jù)創(chuàng)造價值的勞動為計量標(biāo)準(zhǔn)。在必要范圍內(nèi)，勞動者的勞動時間越長，勞動強(qiáng)度越大，從而為社會提供的勞動數(shù)量越多，則得到的勞動報酬就多。同時，這種個人消費(fèi)品的分配，在采取貨幣工資的形式下，它又通過價值規(guī)律的作用，把商品價值轉(zhuǎn)化為貨幣為前提。5-1什么是資本？如何理解資本的一般性和特殊性？資本是能夠帶來剩余價值的價值。資本是用來獲得利潤的有價值的可利用資源，價值增值、無限循環(huán)運(yùn)動和周轉(zhuǎn)為資本一般性。資本家的集中占有稱為資本的特殊性。2解析：“資本家只有作為人格化的資本，他才有歷史的價值，資本家只是作為資本的人格化才受到尊敬”的含義。在資本主義制度下，資本以資本家為代表，其歷史價值，在于發(fā)揮了以下歷史作用：Q）從社會發(fā)展前景看，資本投入生產(chǎn)經(jīng)營，促使生產(chǎn)經(jīng)營者為追求資本增殖而不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，客觀上發(fā)展社會生產(chǎn)力，從而為未來社會創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。（2）從科技進(jìn)步與應(yīng)用的歷史進(jìn)程看，資本的生產(chǎn)經(jīng)營，發(fā)展社會分工，由手工勞動進(jìn)入機(jī)器大工業(yè)。3資本積累理論有何實(shí)踐意義？第一，資本積累理論指導(dǎo)我們在當(dāng)代認(rèn)識資本積累的一般性即資本積累在當(dāng)代的共性，在實(shí)踐中自覺地推進(jìn)社會主義的資本積累。積累來自剩余產(chǎn)品。剩余產(chǎn)品在生產(chǎn)商品化的資本主義社會和社會主義社會，都在價值形式上表現(xiàn)為剩余產(chǎn)品的價值即剩余價值，從而積累就表現(xiàn)為剩余價值資本化的資本積累。我們既然在社會主義實(shí)踐中已經(jīng)正視，社會主義公有制的國有制企業(yè)和集體制企業(yè)的投資都作為資本來經(jīng)營，那末相應(yīng)地也就要承認(rèn)資本積累。因此，在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要強(qiáng)調(diào)通過資本積累造就資本積聚，以實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大再生產(chǎn)。第二，資本積累理論指導(dǎo)我們自覺地推進(jìn)資本集中。在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐中，不能滿足于單純由資本積累到資本積聚而逐漸增大投資規(guī)模的極其緩慢的進(jìn)程，必須積極開展競爭和發(fā)展信用制度，促進(jìn)資本集中，從而使公有制企業(yè)特別是國有企業(yè)，在競爭中通過信用制度實(shí)行股份制，以聯(lián)合社會各方面的資本，形成大型企業(yè)集團(tuán)，并發(fā)展跨國公司。第三，資本積累理論指導(dǎo)我們在當(dāng)代認(rèn)識資本積累的特殊性即資本積累在當(dāng)代的個性，在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)社會主義積累的歷史趨勢而推進(jìn)積累。社會主義生產(chǎn)方式?jīng)Q定的社會主義積累的歷史趨勢是，隨著資本的積累增長，適應(yīng)生產(chǎn)社會化的要求，改革經(jīng)濟(jì)體制，迅速發(fā)展社會生產(chǎn)力；增強(qiáng)社會主義的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會全面進(jìn)步；不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕；為向共產(chǎn)主義社會逐步過渡創(chuàng)造條件。1什么是資本循環(huán)？馬克思是怎樣闡述資本循環(huán)過程的？企業(yè)的投資，在生產(chǎn)經(jīng)營中離開出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)歷購買階段、生產(chǎn)階段和銷售階段，又回到原來出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動，就叫資本循環(huán)。從貨幣形式出發(fā)的資本循環(huán)過程，經(jīng)歷三個階段，采取三種形式，行使三種職能，從而體現(xiàn)購、產(chǎn)、銷的統(tǒng)一。第一個階段是購買階段，第一種形式是貨幣資本形式,第一種職能是購買職能。在購買階段上的企業(yè)投資，以貨幣資本的形式出現(xiàn)，其職能是購買勞動力和生產(chǎn)資料，為企業(yè)提供生產(chǎn)要素。通過購買階段貨幣資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本。第二個階段是生產(chǎn)階段，第二種形式是生產(chǎn)資本形式，第二種職能是生產(chǎn)出商品來。在生產(chǎn)階段上，企業(yè)投資以勞動力和生產(chǎn)資料為物質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)資本形式出現(xiàn)，其職能是力求生產(chǎn)出物美價廉的商品，從而使生產(chǎn)資本形式轉(zhuǎn)化為商品資本形式。第三個階段是售賣階段，第三種形式是商品資本形式，第三種職能是把商品售賣出去，收回成本，獲取利潤。6-2資本循環(huán)正常進(jìn)行，必須具備以下兩個條件：第一，并存性。企業(yè)投資同時并存于三種形式上。這種并存性，要求一個企業(yè)的投資，必須按一定比例分成三部分，分別在貨幣資本形式、生產(chǎn)資本形式和商品資本形式上并存。從而購、產(chǎn)、銷都不停頓，生產(chǎn)過程與流通過程相銜接，資本循環(huán)得以正常進(jìn)行。第二，繼起性。每種形式的資本都依次通過循環(huán)的三個階段。這種繼起性，要求貨幣資本形式通過購、產(chǎn)、銷實(shí)現(xiàn)循環(huán)；生產(chǎn)資本形式通過產(chǎn)、銷、購實(shí)現(xiàn)循環(huán)；商品資本形式通過銷、購、產(chǎn)實(shí)現(xiàn)循環(huán)。只有投資的任何一種形式，在循環(huán)的任何一個階段，都不停頓，才能保持資本循環(huán)的正常進(jìn)行。6-3什么是資本周轉(zhuǎn)？馬克思是怎樣闡述影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素的？生產(chǎn)企業(yè)的投資,經(jīng)過一定期間的反復(fù)循環(huán)，帶著盈利又回到生產(chǎn)經(jīng)營者手中的運(yùn)動，叫資本周轉(zhuǎn)。資本周圍速度的快慢，既受生產(chǎn)過程的因素影響，又受流通過程的因素影響。第一，在生產(chǎn)過程中，影響資本周圍速度的因素有生產(chǎn)資本的構(gòu)成和生產(chǎn)時間的長短。在生產(chǎn)資本的不同組成部分中，按照它們的價值轉(zhuǎn)移的方式不同，分為固定資本和流動資本兩部分。在生產(chǎn)資本的構(gòu)成中，固定資本周轉(zhuǎn)得慢，流動資本周轉(zhuǎn)得快。因此，企業(yè)投資的周轉(zhuǎn)速度的快慢，取決于固定資本和流動資本在生產(chǎn)資本中的比例及其各自的周轉(zhuǎn)速度。一般地說，固定資本占的比例越大，資本周轉(zhuǎn)的速度就越慢；相反，流動資本占的比例越大，資本周轉(zhuǎn)的速度就越快。同時，固定資本和流動資本各自周轉(zhuǎn)速度的快慢，影響資本周轉(zhuǎn)速度。如果固定資本和流動資本各自的周轉(zhuǎn)速度都比較快，那么，企業(yè)投資的周轉(zhuǎn)速度就快，反之則慢。生產(chǎn)時間的長短影響

資本周轉(zhuǎn)速度。這表現(xiàn)在生產(chǎn)時間的長短，特別是其中的勞動期間的長短，以及生產(chǎn)時間和勞動期間不一致的程度，對資本周轉(zhuǎn)速度所發(fā)生的影響上。勞動期間的長短，直接引起資本周轉(zhuǎn)速度的快慢。投在勞動期間較短的輕工業(yè)的資本，其周轉(zhuǎn)速度就快；投在勞動期間羅長的重工業(yè)部門的資本，其周轉(zhuǎn)速度就慢'。生產(chǎn)時間和勞動期間的不一致，對資本的周轉(zhuǎn)速度也有直接的影響。勞動期間始終是生產(chǎn)時間，但生產(chǎn)時間往往比勞動期間要長。勞動期間和生產(chǎn)時間的差距越小，資本周轉(zhuǎn)速度就越快；相反，勞動期間和生產(chǎn)時間的差距越大，資本周轉(zhuǎn)速度就越慢。總之，生產(chǎn)時間的延長，就會減慢資本的周轉(zhuǎn)速度；生產(chǎn)時間的縮短，則會加快資本的周轉(zhuǎn)速度。因此，投資者總要力求采用新技術(shù)、提高勞動強(qiáng)度，盡量縮小生產(chǎn)時間和勞動期間的差距，縮短生產(chǎn)時間，加速資本的周轉(zhuǎn)。第二，在流通過程中，影響資本周轉(zhuǎn)速度的有兩個因素：一是購買時間的長短，即貨幣資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本的時間的長短；二是售賣時間的長短，即商品資本轉(zhuǎn)化為貨幣資本的時間的長短。就購買來說，購買生產(chǎn)資料的易難程度、距離市場的近遠(yuǎn)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展程度等，決定購買時間的短和長，從而影響資本周轉(zhuǎn)速度。就商品售賣來說，生產(chǎn)地點(diǎn)和銷售市場距離的遠(yuǎn)近、交通運(yùn)輸條件的好壞、代銷合同所規(guī)定交貨期限的長短等，決定商品售賣時間的長短，從而影響資本周轉(zhuǎn)速度。4馬克思是怎樣闡述資本周轉(zhuǎn)速度影響企業(yè)盈利和投資量的？一、資本周轉(zhuǎn)速度越快，企業(yè)盈利越多。為了加快資本周轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)最佳經(jīng)濟(jì)效益，必須千方百計地縮短生產(chǎn)時間和流通時間。一方面采用新的技術(shù)設(shè)備、改進(jìn)生產(chǎn)方法來縮短生產(chǎn)時間。另一方面，利用運(yùn)輸業(yè)、郵電業(yè)的發(fā)展來縮短流通時間。二、資本周轉(zhuǎn)時間影響投資量。第一,從單個企業(yè)看，資本周轉(zhuǎn)時間越長，需要預(yù)付的資本量越大；資本周轉(zhuǎn)時間越短，需要預(yù)付的資本量相對來說就少些。第二，從整個社會來說，有的生產(chǎn)部門的投資，由于周轉(zhuǎn)時間短，產(chǎn)品出產(chǎn)快，而有的生產(chǎn)部門，由于周轉(zhuǎn)時間長，產(chǎn)品出產(chǎn)慢。因此，對于周轉(zhuǎn)時間長的生產(chǎn)部門，不宜投入過多的資本。1什么是社會總資本再生產(chǎn)？其核心如何理解？（1）社會總資本或稱社會資本是全社會經(jīng)營資本的總和，其再生產(chǎn)是互相交錯的單個資本再生產(chǎn)的總和，成為社會再生產(chǎn)。（2）社會總資本的核心問題是社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。社會總產(chǎn)品是指一個國家在一定時間內(nèi)所生產(chǎn)的全部物質(zhì)資料的總和。社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)是指它的各個組成部分在價值上得到補(bǔ)償和在實(shí)物上得到替換。社會總資本的再生產(chǎn)過程，就是社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)過程。只有社會總產(chǎn)品的各個組成部分完成交換，從而在價值上得到補(bǔ)償，在實(shí)物上得到替換，社會總資本再生產(chǎn)才能正常運(yùn)行。7-2馬克思怎樣闡述了研究社會總資本再生產(chǎn)的兩個理論前提？第一個理論前提，將社會生產(chǎn)劃分為兩大部類。馬克思在《資本論》中分析社會總資本再生產(chǎn)，按產(chǎn)品的最終用途，把社會生產(chǎn)劃分為兩大部類：第一部類是生產(chǎn)資料的生產(chǎn)部類（用符號I表示）。它是指必須進(jìn)入或至少能夠進(jìn)入生產(chǎn)消費(fèi)的產(chǎn)品及其生產(chǎn)部門。例如采掘、冶煉、煤炭、動力、機(jī)器制造、水泥、化肥等部門和其他生產(chǎn)原料的部門。第二部類是消費(fèi)資料的生產(chǎn)部類（用符號II表示）。它是指提供生活消費(fèi)品的生產(chǎn)部門。例如食品、紡織、藥品、造紙等部門和其他生產(chǎn)生活消費(fèi)品的部門。第二個理論前提，是將產(chǎn)品價值劃分為三個組成部分：一是不變資本價值（用符號c表示）；二是可變資本價值（用符號v表示）；三是剩余價值（用符號m表示）。就是說，產(chǎn)品的價值=c+v+m.。上述兩個理論前提如同萬能的“鑰匙”，打開了社會總資本再生產(chǎn)這一錯綜復(fù)雜的“巨鎖”。3何謂簡單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)？二者是什么關(guān)系？為什么可能“出現(xiàn)一個不完備的一一有缺陷的一一再生產(chǎn)”？簡單再生產(chǎn)，是指在原有規(guī)模上不斷更新和重復(fù)的生產(chǎn)。擴(kuò)大再生產(chǎn)，是指在擴(kuò)大了的規(guī)模上不斷更新和重復(fù)的生產(chǎn)。簡單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)的關(guān)系是相互統(tǒng)一的。簡單再生產(chǎn)是擴(kuò)大再生產(chǎn)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，因而簡單再生產(chǎn)“是積累的一個現(xiàn)實(shí)因素”；擴(kuò)大再生產(chǎn)是對原有規(guī)模的簡單再生產(chǎn)的擴(kuò)大。如果不顧簡單再生產(chǎn)這個基礎(chǔ)，盲目主觀地擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，那就不僅不能實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大再生產(chǎn)，而且還會沖擊原有生產(chǎn)規(guī)模，其結(jié)果，欲速不達(dá)，造成不完備的有缺陷的再生產(chǎn)。1剩余價值怎樣轉(zhuǎn)化為利潤？解析：“對資本家來說，商品的成本價格必然表現(xiàn)為商品本身的實(shí)際費(fèi)用”的含義，以及''剩余價值，作為全部預(yù)付資本的這樣一種觀念上的產(chǎn)物，取得了利潤這個轉(zhuǎn)化形式”的含義商品價值中的不變資本價值和可變資本價值，作為生產(chǎn)商品中實(shí)際耗費(fèi)的資本價值，稱為所費(fèi)資本。所費(fèi)資本作業(yè)由貨幣表現(xiàn)的商品成本，轉(zhuǎn)化為成本價格。成本價格在生產(chǎn)經(jīng)營商品中成為賺錢或賠本的界限。剩余價值在現(xiàn)象上表現(xiàn)為預(yù)付資本的產(chǎn)物時，就轉(zhuǎn)化為利潤。利潤是剩余價值的現(xiàn)象形式，剩余價值是利潤的本質(zhì)。2利潤率怎樣轉(zhuǎn)化為平均利潤率？利潤怎樣轉(zhuǎn)化為平均利潤？商品價值怎樣轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格？這三個轉(zhuǎn)化是在社會化大生產(chǎn)的條件下通過市場競爭實(shí)現(xiàn)的。（1）在部門內(nèi)的各企業(yè)之間的競爭中，一種商品的價值，在勞動耗費(fèi)上規(guī)定為社會必要勞動時間，從而確定市場價值。（2）在部門之間的競爭中，通過人財物在不同部門之間的流動轉(zhuǎn)移，不同部門的不同利潤率平均化為平均利潤率。（3）在平均利潤率前提下，等量資本無論投入到哪個部門都可以獲得大體相等的利潤，從而利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤。（4）在平均利潤前提下，商品價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。商品價值=不變資本價值+可變資本價值+剩余價值。生產(chǎn)價格=成本價格+平均利潤。3在《資本論》第3卷第5章第1節(jié)中，馬克思論述資源節(jié)約，闡明了哪些觀點(diǎn)？其實(shí)踐意義何在？（1）不變資本使用上的節(jié)約是增大利潤的途徑。（2）生產(chǎn)條件的節(jié)約是大規(guī)模生產(chǎn)的特征。（3）機(jī)器的不斷改良為資源節(jié)

約創(chuàng)造條件。（4）產(chǎn)業(yè)之間的勞動生產(chǎn)力提高方面相互作用，節(jié)約資源。（5）大規(guī)模協(xié)作節(jié)約資源，提高利潤率。（6）資本主義生產(chǎn)方式，在追求利潤的驅(qū)使下，竭力節(jié)約生產(chǎn)資料。（7）投入生產(chǎn)經(jīng)營的資本有節(jié)約資源的兩種趁勢?！百Y本有一種趁勢”，節(jié)約活勞動；資本“還有一種趁勢”，節(jié)約物化勞動。馬克思對資源節(jié)約的論述具有重要實(shí)踐意義：第一，為當(dāng)代建設(shè)資源節(jié)約型社會提供了理論基礎(chǔ)，指導(dǎo)我們充分利潤資源和盡量節(jié)約資源。第二，指導(dǎo)我們發(fā)揮物質(zhì)利益動力作用，為實(shí)現(xiàn)利潤最大化而節(jié)約資源。第三，指明了資源節(jié)約的途徑，大規(guī)模生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與應(yīng)用、經(jīng)營中的資本等，都促進(jìn)節(jié)約資源。4在《資本論》第3卷第5章第1節(jié)中，馬克思論述循環(huán)經(jīng)濟(jì)，闡明了哪些觀點(diǎn)？其實(shí)踐意義何在？（1）生產(chǎn)和消費(fèi)的排泄物的利用，體現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)反映經(jīng)濟(jì)活動的往返。例如，從生產(chǎn)和消費(fèi)出發(fā)，其排泄物又作為原料加以利用，再變成產(chǎn)品，又用于生產(chǎn)和消費(fèi)，從而又回到出發(fā)點(diǎn)，形成循環(huán)。馬克思做了概括：“通過這個過程，這種所謂的排泄物就再回到生產(chǎn)從而消費(fèi)（生產(chǎn)消費(fèi)或個人消費(fèi)）的循環(huán)中?！保?）“生產(chǎn)廢料再轉(zhuǎn)化為同一個產(chǎn)業(yè)部門或另一個產(chǎn)業(yè)部門的新的生產(chǎn)要素”。（3）“由于大規(guī)模社會勞動所產(chǎn)生的廢料數(shù)量很大，這些廢料本身才重新成為商業(yè)的對象，從而成為新的生產(chǎn)要素”。（4）廢料的再利用，“不變資本這一部分的費(fèi)用的減少，會相應(yīng)地提高利潤率”。馬克思對循環(huán)經(jīng)濟(jì)的論述具有重要實(shí)踐意義：第一，指導(dǎo)我們在廢料再利用中發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。第二，指導(dǎo)我們樹立新的資源觀，提高資源利用率。第三，指導(dǎo)我們在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)中提高經(jīng)濟(jì)效益。1什么是虛擬資本？它的存在有哪些形式？怎樣理解虛擬資本與金融市場的關(guān)系？虛擬資本是指以有價證券形式存在，并能給持有者帶來一定收入的資本。虛擬資本存在于有價證券形式。有價證券是指有權(quán)取得有價物（商品、貨幣、資本等）和一定收入的憑證。它主要包括股票、債券、票據(jù)、提貨單等等。虛擬資本與金融市場的關(guān)系：（1）在銀行資本組成部分中虛擬資本占相當(dāng)大比重。第一，銀行資本中的公債券是虛擬資本。第二，銀行資本中的股票也是虛擬資本。第三，從銀行資本中的匯票也可以看到虛擬資本。（2）在銀行資本的來源中虛擬資本也占相當(dāng)?shù)谋戎?。從存款看，存款本身有雙重作用：一方面，銀行會把存款作為生息資本貸放出去，而生息資本大部分是虛擬資本；另一方面，銀行在使存款人之間用支票支付時，可以只在賬本上轉(zhuǎn)帳。（3）虛擬資本促進(jìn)金融市場的發(fā)展。虛擬資本的種種有價證券，繁榮了以貨幣資本、票據(jù)和有價證券等金融商品交易為內(nèi)容的金融市場。2在《資本論》第3卷第27章中，怎樣闡述了“信用在資本主義生產(chǎn)中的作用”？馬克思從四個方面歸結(jié)了信用在資本主義生產(chǎn)中的作用：（1）信用促進(jìn)利潤率的平均化。（2）信用促進(jìn)流通費(fèi)用減少：減少金屬貨幣本身的生產(chǎn)和磨損方面的費(fèi)用；加速資本流通。（3）信用促進(jìn)股份公司的成立。（4）信用加速資本的集中，增強(qiáng)了資本的支配權(quán)。此題出分析題時：當(dāng)今，信用也可為社會主義生產(chǎn)服務(wù)，為社會主義金融市場服務(wù)，因?yàn)樾庞貌皇琴Y本主義所特有。3在《資本論》第3卷第27章中，就''股份公司的成立”，闡述了哪些特點(diǎn)？股份公司的成立，有如下特點(diǎn)：（1）生產(chǎn)規(guī)模驚人地擴(kuò)大。由于股份公司通過發(fā)行股票，把社會上許多資本集中起來，擴(kuò)大了企業(yè)規(guī)模。2）資本直接取得了社會資本即直接聯(lián)合起來的個人的資本形式。表現(xiàn)為聯(lián)合資本與單個私人資本相對立；社會企