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太極拳發(fā)展與中國傳統(tǒng)文化

“治好無病”是中醫(yī)的一種獨特的預(yù)防醫(yī)學(xué)思想。根據(jù)蘇文的氣和精神論,“圣人不治好了,不治好了,不治好了,也不治好了?!?。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”強(qiáng)調(diào)了防患未然的重要性。治未病的手段很多,并與養(yǎng)生有著密切的關(guān)系,如靜養(yǎng)精神、運動形體、飲食有節(jié)、起居有常、四季調(diào)神等。傳統(tǒng)體育療法包括導(dǎo)引(如五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)),武術(shù)(如太極拳、太極劍)等,強(qiáng)調(diào)依靠人體自身能力,調(diào)動人體潛能,通過調(diào)心、調(diào)形起到改善人體臟腑功能、調(diào)節(jié)血脈、疏通經(jīng)絡(luò)的作用,以調(diào)節(jié)各種機(jī)體失衡狀態(tài)。太極拳是我國民族傳統(tǒng)體育中的一枝奇葩,誠如清代光緒初年問世的《太極拳譜·十三勢行工歌訣》所述:“若言體用何為準(zhǔn),意氣君來骨肉臣,詳推用意終何在?益壽延年不老春?!碧珮O拳具有修身、強(qiáng)身、醫(yī)身的功能,同時具備了氣功、導(dǎo)引和散步等三項運動的功效。一、保極體驗教術(shù)傳統(tǒng)陰陽平衡是人體健康的根本,所謂“陰平陽秘,精神乃治”,也是治未病的關(guān)鍵之一。太極拳的創(chuàng)立是綜合吸取了明代名家拳法,并結(jié)合了中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生學(xué)說和呼吸吐納導(dǎo)引氣功,以及中國古代的陰陽五行學(xué)說,以《易經(jīng)》太極八卦等理論為其哲學(xué)基礎(chǔ),使太極拳蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)哲學(xué)思想。這些思想集中反應(yīng)在以下“三觀”中:1.對立統(tǒng)一的運用王宗岳在《太極拳論》的首句就以“太極者,無極而生,陰陽之母也”為其拳法立論。太極拳在整個運動過程中,自始至終都貫串著“陰陽”和“虛實”,具體表現(xiàn)為拳式中的“開與合”“圓與方”“收與放”“虛與實”“輕與沉”“柔與剛”和“慢與快”,以及動作中的左右、上下、里外、大小和進(jìn)退等對立統(tǒng)一的獨特形式。通過這些運動,能有效地對人體氣機(jī)的升(陽)降(陰),形(陽)神(陰)的強(qiáng)壯,深、長、細(xì)、勻呼(陽)吸(陰)方式的形成等,均有很好的作用。2.從動作要求看,可分為標(biāo)準(zhǔn)、動作、心理狀態(tài)和概念《太極拳論》次句提出了“動之則分,靜之則合。無過不及,隨屈就伸”的“圓道”運動法則。太極拳不僅在外形上是獨特的,而且在內(nèi)功上也有其特殊的要求。練太極拳時,首先要用意不用拙力,因此太極拳在內(nèi)是意氣運動,在外則是神氣鼓蕩運動,也就是說既要練意,又要練氣,這種意氣運動的特點是太極拳的精華所在,并統(tǒng)領(lǐng)著太極拳的其他各種特點。同時,練太極拳時在全身放長和順逆纏絲相互變換之下,動作要求表現(xiàn)出能柔能剛,且富彈性。它的動態(tài),要求有慢有快,快慢相間;它的力量,要求有柔有剛,剛?cè)嵯酀?jì);它的立身與動作,要求中正不偏,虛中有實,實中有虛和開中寓合,合中寓開。具備了這些條件,太極拳才能充分發(fā)揮它的特殊健身作用,而這些也暗合人體氣血在經(jīng)絡(luò)內(nèi)“如環(huán)無端”的運行特點。3.陰陽一體,通利相濟(jì)太極拳運動強(qiáng)調(diào)“意”“氣”“形”,并強(qiáng)調(diào)體內(nèi)能量在呼吸配合下的運動效能。意、氣、形三者之間的關(guān)系為“和諧”?!皻狻笔蔷S持人體的能量和信息,是生命的基礎(chǔ);“形”為人體生命之所載,它以臟腑為核心,賴經(jīng)絡(luò)、骨骼、肌肉而維系;“意”則出自于“氣”而寓于“形”。身體之“意、氣、形”和諧統(tǒng)一,完美地表達(dá)出生命的整體性。這與中醫(yī)認(rèn)為的“人的身體由意、氣、形三個層次的物質(zhì)構(gòu)成”的理論相吻合。王宗岳在《太極拳論》中指出太極拳是以“動靜之機(jī),陰陽之母,動之則分,靜之則合”的變化為基礎(chǔ)的。太極拳的關(guān)鍵在于陰陽、動靜、開合等變化。太極拳在整個運動過程中自始至終都貫串著“陰陽”和“虛實”,這在太極拳動作上表現(xiàn)為每一個拳勢都具有“開與合”“虛與實”“輕與沉”“柔與剛”和“慢與快”,并在動作中有左右、上下、里外、大小和進(jìn)退等對立統(tǒng)一的獨特形式,這是構(gòu)成太極拳的基本原則。太極拳結(jié)合了陰陽學(xué)說的思想,講究整體思維模式,注重內(nèi)外一體的協(xié)調(diào)配合。以內(nèi)動帶外動,即內(nèi)不動,外不動,以腰為主宰發(fā)力于全身,每個動作都是全身配合,并要求做到“一動無有不動”“牽一發(fā)而動全身”,內(nèi)不動,外不發(fā),手、眼、身、法、步要協(xié)調(diào)一致。太極拳運動舉動輕靈,運作和緩,呼吸自然,用意不用力,寓靜于動,靜所以怡神志,動所以活氣血,內(nèi)外兼顧,形神兼養(yǎng),使意識、呼吸、動作三者密切結(jié)合,從而達(dá)到調(diào)節(jié)臟腑、疏通經(jīng)絡(luò)、補益氣血的目的,使弱者強(qiáng),病者康,老者復(fù)壯,起到增強(qiáng)體質(zhì)、祛病延年的作用。從中醫(yī)學(xué)治未病角度探析太極拳的養(yǎng)生作用,對更深層次地闡釋太極拳健身的機(jī)理具有重要意義。二、氣為血辣,血隨氣行氣血是人體健康主要物質(zhì)基礎(chǔ),故補益氣血也是中醫(yī)治未病思想的核心之一。氣屬于陽,主動,主溫煦,血屬于陰,主靜,主濡潤,二者相輔相成,共同維系并促進(jìn)生命活動。元代滑壽《難經(jīng)本義》說:“氣中有血,血中有氣,氣與血不可須臾相離,乃陰陽互根,自然之理也?!敝挝床∷枷霃?qiáng)調(diào)氣血功能正常發(fā)揮的前提條件是氣血能夠正常的運行,因此中醫(yī)學(xué)防治疾病過程中保持氣血的正常流通非常重要。古代醫(yī)家孫思邈有吐故納新的說法:“凡吐者,去故氣,亦名死氣;納者,取新氣,亦名生氣……氣息得理,即使百病不生?!绷碛薪?jīng)云:“氣靜則神怡,神怡則氣足?!蓖ㄟ^練氣可以養(yǎng)神、充養(yǎng)元氣而祛除沉疴。太極拳習(xí)練時,要求“以意調(diào)息”“以意導(dǎo)氣”,并有各種練氣的方法。太極拳運動既重視“意、氣、力”的合一,也重視練氣、養(yǎng)生和運氣?!皻鉃檠獛?血隨氣行”,可加強(qiáng)新陳代謝,提高氣化功能。太極拳技法要求頭似頂懸、氣沉丹田、沉肩墜肘、尾閭中正、虛實分明、上下相隨、內(nèi)外兼練。久而久之,打通任脈、督脈、帶脈,由此而使氣血暢通無阻,令血液黏滯性降低,避免出現(xiàn)氣滯、瘀血現(xiàn)象。太極拳練氣是在大腦皮層的指揮、調(diào)節(jié)下,使全身處于松靜狀態(tài),隨著深長的呼吸,促使內(nèi)臟器官和外部肌肉有節(jié)律的舒張、收縮,腰脊、四肢螺旋纏繞將沉蓄于丹田(小腹)的元氣,運送到全身,這時末梢神經(jīng)會產(chǎn)生酸、麻、脹、熱的感受,即通常所說的“氣感”,有這種氣血運行感的人皮膚紅潤,體溫可增高1℃左右。通過氣的運行,肌肉每平方毫米約有200條毛細(xì)血管打開使用,而在平時只有5條左右有血流過。長期練習(xí)太極拳可增加血血紅蛋白、紅細(xì)胞、白細(xì)胞,提高人體免疫功能。堅持太極拳運動對整體心血管機(jī)能能力有著良好的影響,可以減小外周血管阻力,改善外周循環(huán),對老年性外周循環(huán)障礙起到良好的保健作用,對促進(jìn)微循環(huán)的灌注,減少紅細(xì)胞的聚集及預(yù)防白色微血栓的形成均有良好的作用。三、陰一、三氣雙脈獨立治療,保持肢體的生長和調(diào)心中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)是氣血運行的通道?!鹅`樞·經(jīng)脈篇》載“經(jīng)脈者,所以決生死,處百病,調(diào)虛實,不可不通”。認(rèn)為經(jīng)絡(luò)滯塞是疾病發(fā)生的原因。氣血失和,而疾病生,和則健身益壽。中醫(yī)“治未病”思想中無論是未病先防、既病防變,還是病后防復(fù),都強(qiáng)調(diào)通過各種手段保持人體經(jīng)絡(luò)的暢通。太極拳特有的“纏絲勁”練法,源于中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說。纏絲勁是太極拳的勁法術(shù)語之一,是一種支配肢體作螺旋式的纏繞進(jìn)退的力。《陳鑫太極拳類分類語錄》:“打太極拳須明纏絲勁。”“此勁皆由心中發(fā),股肱表面似絲纏?!币徽幸皇饺嶂性?剛中寓柔,練拳時必須全身放松,松能生柔,柔能生剛,處處如走纏絲。太極拳以意領(lǐng)氣,以氣運身,內(nèi)氣發(fā)于丹田,通過旋腰轉(zhuǎn)脊的動作帶動全身,即所謂“以腰為軸”“一動無有不動”。氣經(jīng)任、督、帶、沖諸經(jīng)脈上行于肩、臂、肘、腕,下行于胯、膝、踝,至于手足四末,周流全身之后,氣復(fù)歸于丹田,故周身肌肉、筋骨,關(guān)節(jié)、四肢百骸均得到鍛煉,具有活動筋骨,疏通脈絡(luò),行氣活血的功效。太極拳強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)身形的導(dǎo)引動作。督脈從會陰部開始,向后沿著脊柱內(nèi)上行至風(fēng)府穴,入于腦,經(jīng)頭項,沿額、鼻柱至上齒,并與任脈交于齦交。任脈為“十二經(jīng)之海”,具有涵蓄十二經(jīng)氣血的作用,督脈為“陽脈之海”,上通于腦,下貫心絡(luò)腎,具有總督諸陽經(jīng)的作用,陰陽二脈相互聯(lián)貫。太極拳以調(diào)身為主導(dǎo),以動作導(dǎo)引對身體氣血運行起調(diào)節(jié)作用,盡可能注意將調(diào)身、調(diào)氣與調(diào)心三者有機(jī)結(jié)合,以打通督任小周天。在調(diào)身方面不僅講究體松形正,而且要求“虛實分、開合明”等,利用其“內(nèi)勁”功夫,拓開三陰、三陽經(jīng)脈在手與足,陰經(jīng)在腹,陽經(jīng)在顏面交接的氣化通道,以通達(dá)大周天。四、腹式呼吸對促進(jìn)血液循環(huán)的作用中醫(yī)治未病思想認(rèn)為,人體是一個以心為主宰,五臟為核心,通過經(jīng)絡(luò)“內(nèi)屬于臟腑,外絡(luò)于肢節(jié)”聯(lián)系的有機(jī)整體。太極拳運動特別強(qiáng)調(diào)“心靜體松”,用意識引導(dǎo)動作,使心神安靜,意識集中,機(jī)體充分放松,臟腑發(fā)揮正常的功能,因而使機(jī)體各器官取得相對平衡。心神安定,不受外界的干擾,使心氣運行流暢,能更好發(fā)揮其主血脈和主神志的功能。太極拳上述系統(tǒng)都有積極的調(diào)整作用。它調(diào)節(jié)作用的特點是以外促內(nèi),由內(nèi)及外,內(nèi)外結(jié)合,內(nèi)外互動,內(nèi)外互為影響,“一陰一陽互為其根”。通過這些調(diào)整,使自己和外界處于一種心曠神怡,天人合一的狀態(tài)中,身心愉悅,氣定神閑。比如太極拳在動靜的處理方面,強(qiáng)調(diào)動與靜之間的關(guān)系,要“動靜有序”。太極拳呼吸方法中的腹式呼吸,可以有規(guī)律地“按摩”臟腑,改善和促進(jìn)血液循環(huán)和津液的輸布,加強(qiáng)水谷精微的化生、吸收和轉(zhuǎn)輸,從而有益于先天之氣的升發(fā)和后天之氣的生成。張景岳云:“上氣海在膻中,下氣海在丹田,而肺腎兩臟所以為陰陽生息之根本?!狈?、腎協(xié)同,則呼吸細(xì)、勻、長、緩。這種腹式呼吸不僅可增強(qiáng)和改善肺的通氣功能,而且可益腎而固護(hù)元氣。丹田氣充,則鼓蕩內(nèi)氣周流全身,臟腑、皮肉皆得其養(yǎng)。有研究結(jié)果表明,太極拳運動過程中發(fā)生的良好的通氣效率是在沒有心血管緊張的狀況下進(jìn)行的。這種良好的通氣效率表現(xiàn)在人體耗氧量降低,二氧化碳排出量增大,氧利用效率提高等。長期進(jìn)行太極拳練習(xí)的老年人,其肺活量和最大通氣量兩項指標(biāo)上均顯著優(yōu)于普通老年人。以消化系統(tǒng)為例,消化系統(tǒng)疾病多為慢性疾病,具有病程長、病史長的特點,長期患病可導(dǎo)致患者焦慮、抑郁,甚至出現(xiàn)精神癥狀,嚴(yán)重影響患者的生活質(zhì)量。調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國大城市中腸易激綜合征患者抑郁、焦慮患病率為24.8%,女性患者更高。因此,適當(dāng)應(yīng)用心理療法??色@得較好的療效。太極拳運動不僅可緩解由于長期患病、工作、學(xué)習(xí)、家庭等多種因素所帶來的心理壓力,還可通過鍛煉起到減輕病患、增強(qiáng)體質(zhì)的作用,有利于患者保持樂觀、積極的健康心態(tài)。因此太極拳對功能性胃腸病伴焦慮、抑郁者尤為適宜。太極拳文化博大精深,蘊涵著幾千年的中華傳統(tǒng)文化,也是具有東方哲學(xué)韻味的生命科學(xué),太極拳有著修身養(yǎng)性的特性,其強(qiáng)體、健身、益智、修性和樂群的功能也已被世人所認(rèn)可。正如王宗岳《太極拳論》所述“太極者,無極

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