《高校全員育人研究文獻(xiàn)綜述》4700字

高校全員育人研究國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u51041、完善全員育人的意義研究 157712、完善全員育人的現(xiàn)狀研究 2214633、完善全員育人的對策研究 2309241.1.2國內(nèi)研究綜述小結(jié) 3119891.1.3國外研究綜述 4111861、高校育人機(jī)制的哲學(xué)觀 4284462、高校育人機(jī)制的實(shí)踐探索 4291801.1.4國外研究綜述小結(jié) 420592參考文獻(xiàn) 51.1.1國內(nèi)研究綜述盡管近年來相關(guān)研究文獻(xiàn)大量涌現(xiàn)，但與高等教育德育研究其他方面相比，在全員育人這一領(lǐng)域的探討并不多。通過對己有的研究文獻(xiàn)進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)這樣一種趨勢，即該問題的研究正在從理論層面轉(zhuǎn)向?qū)嵺`層面，呈現(xiàn)出以理論探索為基礎(chǔ)進(jìn)行實(shí)踐反思的特征，這一點(diǎn)從專門著作與論文的統(tǒng)計(jì)中可見一斑。在己收集到的著作和論文中，我國學(xué)者關(guān)于這一主題的研究可以分為意義、現(xiàn)狀和措施三個(gè)大類，這與整體研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)型有著內(nèi)在的邏輯一致性。1、完善全員育人的意義研究彭希林認(rèn)為，全員育人機(jī)制的關(guān)鍵在“人”。他于1995年在《發(fā)揮全員育人作用加強(qiáng)高校德育工作》一文中提出，應(yīng)提高職工全員育人的素質(zhì)，建立激勵(lì)機(jī)制，并加強(qiáng)對這一工作的領(lǐng)導(dǎo)。夏書堂則于2004年立足于“學(xué)生”本位，在《略談學(xué)生全面發(fā)展和學(xué)校全面育人全員育人問題》一文中，闡釋了學(xué)生發(fā)展與高校實(shí)施全員育人機(jī)制的重要性和必要性。武玉紅，張新穎（2015）通過分析我國高等教育大眾化后師生比大幅度提高的現(xiàn)實(shí)情況，強(qiáng)調(diào)高校應(yīng)充分調(diào)動(dòng)育人資源，明確全體教職員工在育人中的主體地位和作用，鼓勵(lì)其積極承擔(dān)育人職責(zé)，并探索和創(chuàng)新育人的方法、途徑，努力建立靈活有效的育人工作體系和格局。從上述文獻(xiàn)中可以看出，我國學(xué)者在對高校全面育人創(chuàng)新機(jī)制的研究中，選擇了比較全面的觀察視角，形成了全景視野。鄭秀英、李涵（2013）認(rèn)為，高校.全員育人是高等教育大眾化的需要，全員育人是大學(xué)生社會(huì)化的要求，全員育人是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。2、完善全員育人的現(xiàn)狀研究關(guān)于現(xiàn)狀的研究呈現(xiàn)多元化的趨勢。自20世紀(jì)90年代起，就有學(xué)者對“全員負(fù)責(zé)”的高校育人機(jī)制進(jìn)行了探索。姚文俊（1990）在《人民教育》撰文指出，高校中所有人都相互聯(lián)系與依賴，不同人員通過不同渠道對育人起到直接或間接的影響。趙裕彬（2013）對現(xiàn)狀的解讀角度具有特殊性，他從人力資源的角度出發(fā)對高校全員育人機(jī)制進(jìn)行了分析。更多的學(xué)生還是從不同時(shí)代學(xué)生的背景為切入點(diǎn)，對高校全員育人的困境等進(jìn)行研究。學(xué)生長時(shí)間在高校中學(xué)習(xí)、生活，由于其主體具有不完善性，所以極易受到學(xué)校中其他成員的影響。特別是當(dāng)代的學(xué)生，他們個(gè)性較強(qiáng)，具有獨(dú)特的群體特點(diǎn)，部分出現(xiàn)了“理想信念缺失”“價(jià)值觀偏頗”“學(xué)習(xí)態(tài)度不端正”以及“專業(yè)認(rèn)同度低”等諸多負(fù)面現(xiàn)象，這就相對地增加了“高校育人創(chuàng)新機(jī)制”問題的研究難度。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對會(huì)對高校中學(xué)生的價(jià)值取向、道德觀念、行為舉動(dòng)和受教育形式等方面產(chǎn)生不容忽視的影響，更因?yàn)樾旅襟w(尤其是自媒體)傳播的便捷性和廣泛性，而對高校的全員具有加強(qiáng)的滲透性，潛移默化地改變著全員育人的構(gòu)建與運(yùn)行。武玉紅，張新穎（2015）認(rèn)為，高校全員育人的困境主要體現(xiàn)在如下問題：新時(shí)期高校辦學(xué)思想存在著“科學(xué)研究”與“教書育人”張力，這在一定程度上造成了“全員育人”困境；新時(shí)期高校科任教師存在著“教書育智”與“思想育德”張力，這在一定程度上造成了“全員育人”困境；新時(shí)期高校思政教師存在著“課堂教學(xué)”與“實(shí)踐育人”張力，這在一定程度上造成了“全員育人”困境；新時(shí)期高校輔導(dǎo)員存在著“事務(wù)工作”與“思政教育”張力，這在一定程度上造成了“全員育人”困境。王澤宇、陳青、劉寧（2020）指出，當(dāng)前高校全員育人工作存在較為忽略大學(xué)生思想品德教育培養(yǎng)的問題，不少教師認(rèn)為它與學(xué)生工作職責(zé)的關(guān)系不大，這樣也就導(dǎo)致了有關(guān)人員形成了育人工作管理不好，也管理不了的情況。3、完善全員育人的對策研究當(dāng)前我國高校全員育人機(jī)制還存在諸多不足。張廷（2012）認(rèn)為，應(yīng)從考評體系、規(guī)范薪酬管理等激勵(lì)機(jī)制著手進(jìn)行完善。張明菊、范天森（2009）對造成現(xiàn)有機(jī)制不足的原因進(jìn)行了分析，認(rèn)為高?？荚u體系、德育的非顯性、輔導(dǎo)員群體的非職業(yè)化、非專業(yè)化以及高校行政化等原因?qū)е铝藱C(jī)制的異化，只有通過加強(qiáng)高校師德建設(shè)、加強(qiáng)思想政治理論課教師的地位、打造高水平專家型輔導(dǎo)員隊(duì)伍、加強(qiáng)民主作風(fēng)建設(shè)等途徑，才能使這一機(jī)制回歸正軌。仉建濤（2005）則超越了“高校”的圍墻，提出了“四全育人”理念，即在學(xué)校、家庭、社會(huì)的大環(huán)境中，多舉措、多途徑大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育?；诖耍瑢W(xué)者方化（2012）針對學(xué)生群體的政治觀、價(jià)值觀、道德觀和就業(yè)觀進(jìn)行分析，為“全員育人”提供了有益借鑒。此外，還有學(xué)者注意到互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代對信息技術(shù)的依賴，認(rèn)為媒介平臺是德育的載體，其價(jià)值即在于使人們有效實(shí)現(xiàn)德育的目的，將社會(huì)期望的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者的思想意識和自覺的行為。李肖峰、李振良（2014）從文化論出發(fā)，認(rèn)為在“全員育人”人才培養(yǎng)模式中，文化建設(shè)是基礎(chǔ)，三支隊(duì)伍是根本，教書育人是核心，服務(wù)育人是保障，要通過學(xué)風(fēng)建設(shè)來促進(jìn)全員育人長效機(jī)制的形成。侯啟海，崔藝馨（2015）指出，在全員育人的過程中，可以通過對輔導(dǎo)員、班主任“兩結(jié)合，兩促進(jìn)”工作模式的探析，旨在通過一種“合”的理念打造全員育人新機(jī)制，解決高校存在的教書與育人、專業(yè)與思想教育兩張皮現(xiàn)象，積極推動(dòng)全員、全方位和全過程育人氛圍的形成，促進(jìn)高校思想政治教育質(zhì)量提升。于明明、李占先、王亞靈（2016）在《高校全員育人的三級管理體系新探》中指出，高校要建立學(xué)生工作三級管理體系，提高工作服務(wù)意識，以學(xué)生為主體，提高學(xué)院全員育人意識，加強(qiáng)創(chuàng)新意識，不斷提高理論水平，提高凝聚力，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。趙敏（2019）指出，各高校必須堅(jiān)持以立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，扎實(shí)辦好中國特色社會(huì)主義高校，努力探索改革創(chuàng)新理論和方法，形成高校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、部門協(xié)調(diào)落實(shí)、基層院系主動(dòng)作為、全體師生員工共同參與的“全員育人、全過程育人、全方位育人”長效機(jī)制，充分推動(dòng)高校高水平跨越式發(fā)展，全而服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略。王娜（2020）指出，推進(jìn)新時(shí)代高校全員育人常態(tài)化建設(shè)，需要建立健全保障育人主體廣泛參與、協(xié)同聯(lián)動(dòng)以及全員發(fā)展的制度體系，有效解決全員育人主體的自覺意識不足、育人合力不足、發(fā)展動(dòng)力不足等制約全員育人常態(tài)化發(fā)展的瓶頸性問題。1.1.2國內(nèi)研究綜述小結(jié)綜上所述，學(xué)術(shù)界關(guān)于高校全員育人的研究在不斷增多，這些研究主要集中于全員育人的意義、現(xiàn)狀和對策等幾個(gè)方面，但是在研究的過程中大都是宏觀研究，缺乏對某一地區(qū)或者某一學(xué)校的案例研究，在研究中，也鮮少有學(xué)者將研究背景限定于新時(shí)代下，相關(guān)的研究有待進(jìn)一步更新和豐富。本文將以問卷調(diào)查法為基礎(chǔ)進(jìn)行研究。1.1.3國外研究綜述國外關(guān)于全員育人的研究不多，但是部分研究與全員育人的思想較為類型，這些類似的研究成果如下，可以為本研究提供一定的參考借鑒作用。1、高校育人機(jī)制的哲學(xué)觀縱觀世界名校，無一不將“育人”作為21世紀(jì)辦學(xué)的頭等大事。西方高校關(guān)于“育人”機(jī)制的探索往往立足于更為形而上的哲學(xué)視角。德國學(xué)者雅斯貝爾斯（1991）認(rèn)為，教育是主體間的心智交流活動(dòng)，其內(nèi)容是知識的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，也就是通過文化傳遞功能啟迪年輕一代自由天性的生成。這一論述要求高校的“育人”應(yīng)能夠達(dá)到“啟蒙”的作用高度。美國著名教育家約翰·杜威則運(yùn)用“道德就是生長”的實(shí)用主義教育原則審視高校的“全員育人”機(jī)制，將其看作一個(gè)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過程。有機(jī)哲學(xué)的創(chuàng)始人懷特海則認(rèn)為，教育的唯一目的就是五彩繽紛的生活，社會(huì)生活構(gòu)成學(xué)生道德成長的有機(jī)組成部分。加拿大教育學(xué)家貝克整合了杜威和懷特海的思想，他認(rèn)為，高校在全員育人的構(gòu)建中應(yīng)回歸生活世界，學(xué)生道德實(shí)踐理性知識的掌握和德性的真正形成須依賴包括課堂生活在內(nèi)的全部社會(huì)生活。2、高校育人機(jī)制的實(shí)踐探索“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代對全世界的高校德育都形成了沖擊。新媒體智能終端可以隨時(shí)瀏覽教育信息，及時(shí)通訊軟件又能夠以驚人的速度發(fā)布和傳播信息，因此對青年學(xué)生的影響深刻。誠然，這也對高校育人機(jī)制產(chǎn)生了巨大的影響。盡管如此，當(dāng)今世界各國高校仍在其“育人”機(jī)制的路徑中突出強(qiáng)調(diào)“人才修養(yǎng)”的重要性，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)平臺等新手段積極動(dòng)員非學(xué)校因素在教育活動(dòng)中的參與和影響，如在美國、英國、法國都很注重社區(qū)、家庭、大眾傳媒、科學(xué)研究機(jī)構(gòu)的育人作用。耶魯大學(xué)奉行“學(xué)生就是大學(xué)，教育必須為不可預(yù)測的未來培養(yǎng)學(xué)生”的主旨；哈佛大學(xué)的前校長科南特則認(rèn)為，大學(xué)榮譽(yù)不在校舍和人數(shù)，而在于培養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的人；斯坦福大學(xué)致力于幫助學(xué)生認(rèn)識“做人第一，做事第二”的道理；奇切斯特大學(xué)始終將“教學(xué)相長”作為育人理念。1.1.4國外研究綜述小結(jié)通過對文獻(xiàn)的梳理和分析發(fā)現(xiàn)，從世界各國高校關(guān)于全員育人研究的角度出發(fā)，首先要明確這一機(jī)制的內(nèi)涵，并充分認(rèn)識當(dāng)前的時(shí)代特征以及當(dāng)代大學(xué)生群體的特點(diǎn)，這種現(xiàn)實(shí)性是機(jī)制有效實(shí)施的保障；其次，要注意這一機(jī)制中主體之間的關(guān)系以及主客體之間的關(guān)系，進(jìn)而探索更加有效的機(jī)制實(shí)現(xiàn)路徑。從我國高校全員育人的特色出發(fā)，在我國黨的十八大和十八屆三、四、五中全會(huì)后，“立德樹人”這一高校教育的主旨性目標(biāo)己成為研究的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。當(dāng)前研究的主要趨勢是，根據(jù)教育主體、實(shí)施途徑、制度機(jī)制、評價(jià)體系的動(dòng)態(tài)變化，調(diào)整研究的著力點(diǎn)，以便更好地調(diào)動(dòng)校內(nèi)外資源來促進(jìn)研究的發(fā)展，并將研究成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的空間。參考文獻(xiàn)[1]王娜.新時(shí)代高校全員育人常態(tài)化的制度路徑研究[J].思想政治教育研究,2020,36(3):4.[2]趙全華,劉娟娟.新時(shí)期民辦高校全員育人模式探析[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2020,33(23):2.[3]劉仕晨,黃曉輝,顧雁飛.基于"成長陪伴"理念的高校全員育人思想政治教育實(shí)踐[J].西部素質(zhì)教育,2020,6(9):2.[4]李斌,許燕.以生為本,構(gòu)建高校全員育人學(xué)風(fēng)建設(shè)模式[J].錦繡,2017(8).[5]孫潔,劉海琳.從思政課程到課程思政:構(gòu)建民辦高校全員育人體系研究——以上海工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].2019.[6]李文治.高校全員育人視域下多校區(qū)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的探索[J].智庫時(shí)代,2019(31):2.[7]趙敏.高校全員育人,全過程育人,全方位育人機(jī)制探索研究[J].中國教育技術(shù)裝備,2019(15):3.[8]姜冰.高校全員育人落實(shí)途徑探析[J].課程教育研究：學(xué)法教法研究,2017(30):1.[9]杜楠楠,劉誠,張敏.全員育人視域下高校大學(xué)生文化自信研究[J].教育評論,2019(10):5.[10]王琛琛.全員育人視角下對提升高校資助工作水平的思考[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2020(9):2.[11]杜宗杰.\"1+N\"全員育人模式下高校立德樹人根本任務(wù)和工作機(jī)制的研究[J].山西青年,2019(9):1.[12]龔麗.成功素質(zhì)教育視角下"全員育人"運(yùn)行保障機(jī)制構(gòu)建[J].武昌理工學(xué)院學(xué)報(bào),2017,12(1):4.[13]趙作斌,王海濤.立德樹人視域下民辦高校全息育人模式新探——以武昌理工學(xué)院為例[C]//素質(zhì)教育與立德樹人——中國高等教育學(xué)會(huì)大學(xué)素質(zhì)教育研究分會(huì)2018年年會(huì)暨第七屆大學(xué)素質(zhì)教育高層論壇論文集.2018.[14]朱燕玲.基于"三全育人"理念的高校輔導(dǎo)員育人路徑研究[J].教育觀察,2020,9(9):3.[15]蔡夢婷.高校全員育人體系的構(gòu)建——以蘇州大學(xué)納米科學(xué)技術(shù)學(xué)院為例[J].教育教學(xué)論壇,2019(32):2.[16]蔡夢婷.論高校全員育人工作的困境及路徑探析[J].科教導(dǎo)刊,2019(19):2.[17]朱蘊(yùn)青.高校全員育人的新時(shí)代[J].祖國,2018(9):1.[18]征艷珂.應(yīng)用型本科高校全員育人培養(yǎng)改革的研究與實(shí)踐——以山東英才學(xué)院為例[J].人才研究,2017.[19]董國松,常亮.新形勢下高校"全員育人"的理念與實(shí)踐探析[J].教育現(xiàn)代化,2017(05):91-93.[20]徐擁軍,穆海濤,郝海曉,等.全員育人模式下高校德育工作的有效途徑初探[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào),