生于憂(yōu)患死于安樂(lè)文言文閱讀原文附答案

千里之行，始于足下。你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦生于憂(yōu)患死于安樂(lè)文言文閱讀原文附答案生于憂(yōu)患死于安樂(lè)文言文閱讀原文附答案

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》選自《孟子告子下》，是一篇論證嚴(yán)密、雄辯有力的說(shuō)理散文。下面是第一我為你整理的《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》文言文閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》文言文閱讀原文

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》文言文閱讀題目

下列劃線(xiàn)詞意義相同的一項(xiàng)是()(2分)

A.入則無(wú)法家拂士此則岳陽(yáng)樓之大觀也

B.人恒過(guò)，然后能改然則何時(shí)而樂(lè)耶

C.舜發(fā)于畎畝之中皆以美于徐公

D.征于色，發(fā)于聲，而后喻由是則生而有不用也

把下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

(2)然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。

閱讀全文，回答下列問(wèn)題。(3分)

(1)文章開(kāi)頭列舉了六位古代圣君賢臣，他們經(jīng)受艱苦磨難后都成就了不平凡的事業(yè)。在歷史長(zhǎng)河中，這樣的事例還許多，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言再列舉一例。(2分)

(2)"入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡'一句論證了論點(diǎn)中的"'。

結(jié)合自身經(jīng)受，談?wù)勀銓?duì)"人恒過(guò)，然后能改'這句話(huà)的理解與熟悉。(3分)

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》文言文閱讀答案

B

(1)用這些方法來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所沒(méi)有的才能。

(2)這樣人們才會(huì)明白憂(yōu)患激勵(lì)人奮起，使人生存、進(jìn)展，而安逸享樂(lè)使人委靡，必將導(dǎo)致滅亡。

示例：(1)司馬遷在患病腐刑后，忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書(shū)，最終完成了驚世之作《史記》。(2)原保山地委書(shū)記楊善洲離退后獨(dú)守荒山20多年，離世前把價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家。(寫(xiě)出人名、成就1分;寫(xiě)出磨難經(jīng)受1分)

(2)死于安樂(lè)

示例："人恒過(guò)，然后能改'這句話(huà)的意思是一個(gè)人經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)誤，然后才能改正錯(cuò)誤(1分)。我認(rèn)為一個(gè)人犯錯(cuò)是難免的，但犯錯(cuò)后并不行怕，只要知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)，就能改錯(cuò)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，不斷完善自我(2分)。

解析

A項(xiàng)中"則'的意思分別是"假如'，"就是';C項(xiàng)中"于'的意思分別是"在、從'，"比';D項(xiàng)中的"而'分別表順接、轉(zhuǎn)接。

文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。留意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。

所舉事例必需具有典型性，概括性，針對(duì)性，這樣的事例才具有說(shuō)服力。

只要觀點(diǎn)正確，有理有據(jù)，文通句順，書(shū)寫(xiě)仔細(xì)即可。

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》文言文閱讀參考譯文

舜從田野耕作之中被任用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被任用。

所以上天要把重任降落在這個(gè)人，肯定先要使他心愿苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂，用來(lái)使他的內(nèi)心受到震撼，使他性情堅(jiān)韌起來(lái)，增加他所不具備的力量原來(lái)沒(méi)有的才能。

一個(gè)人，經(jīng)常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正;在內(nèi)心里困惑，思慮堵塞.然后才能知道有所作為;別人生氣表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。(假如)一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍害，這樣的國(guó)家就經(jīng)常會(huì)走向滅亡