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文言句式小樓昨夜又東風(fēng),故國應(yīng)猶在只是朱顏改小樓昨夜又東風(fēng),故國應(yīng)猶在只是朱顏改《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2020年修訂版)在“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”這一任務(wù)群的學(xué)習(xí)中明確了教學(xué)中要“引導(dǎo)學(xué)生梳理常用文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式,提高閱讀古代作品的能力”。常見的文言特殊句式有:判斷句、被動句、賓語前置句、省略句、定語后置句、狀語后置(介賓結(jié)構(gòu)后置)句、主謂倒裝句、固定句式等。判斷句文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語,對主語進(jìn)行判斷。翻譯時(shí)必須翻譯出“是”判斷句廉頗者,趙之良將也。四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父蓮,花之君子者也南陽劉子驥,高尚士也“……者……也”句“者”“者也”句“也”字句判斷句如今人方為刀俎不知木蘭是女郎用“為”“是”表判斷當(dāng)立者乃公子扶蘇此則岳陽樓之大觀也此皆良實(shí),志慮忠純用“乃”“則”“皆”等表判斷判斷句六國破滅,非兵不利所守或匪親用“非”或“匪”表否定判斷臣本布衣今臣亡國賤俘勃,三尺微命,一介書生無標(biāo)志判斷句被動句“被動句”是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者,而不是主動者、實(shí)施者。被動句郤克傷于矢,流血及屨夫惟無慮而易敵者,必擒于人。物物而不物于物,則胡可得而累也邪?先發(fā)制人,后發(fā)制于人。六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí)“于”字被動句:謂語+于被動句兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。身死人手,為天下笑者,何也吾子,白帝子也,化為蛇,當(dāng)?shù)?,今為赤帝子斬之。止?汝)將為三軍獲。父母宗族,皆為戮沒?!盀椤弊直粍泳浔粍泳湮峄诓挥秘嵬ㄖ?jì),乃為兒女子所詐。夫直議者,不為人所容。不者,若屬皆且為所虜力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?“為……所”“為所”句被動句厚者為戮,薄者見疑。百姓之不見保,為不用恩焉。舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒,是以見放。臣聞武帝使中郎將蘇武使匈奴,見留二十年?!耙姟弊直粍泳浔粍泳淙欢灰娦庞谌?,私不見助于友。昔日,彌子瑕見愛于衛(wèi)君。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。吾長見笑于大方之家。見+謂語+于被動句文王拘而演周易。屈原放逐,乃賦離騷。彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。昔者龍逢斬,比干剖。無標(biāo)志被動句倒裝句:主謂倒裝古漢語中,謂語的位置和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提到主語前面,構(gòu)成主謂倒裝句。甚矣,汝之不惠。美哉!室。惜乎!子不遇時(shí)。嘻!亦太甚矣,先生之言也。表感嘆語氣倒裝句:主謂倒裝誰歟?哭者。管子曰:“子邪?言伐莒者?!焙卧眨瑺査^達(dá)者?表疑問語氣倒裝句:主謂倒裝倒裝句:賓語前置現(xiàn)代文中賓語一般處于謂語之后用來回答是“誰”或是“什么”的;而在古代漢語中,卻往往出現(xiàn)賓語放置在動詞謂語之前的情況,這種現(xiàn)象的句子就叫賓語前置句。倒裝句:賓語前置大王來何操?彼且奚適也?孟嘗君曰:“客何好?”子歸,何以報(bào)我?許子奚為不自織?微斯人,吾誰與歸?都是疑問句。疑問代詞是“何”“奚”“何”等疑問句中疑問代詞作賓語時(shí)前置倒裝句:賓語前置然而不王者,未之有也亂世惡善,不此聽也。我無爾詐,爾無我虞。雖使五尺之童適市,莫之或欺?都有否定詞:“不、未、毋、無、弗、非、莫”等賓語必須是代詞。否定詞+代詞賓語+動詞否定句中的代詞賓語前置倒裝句:賓語前置姜氏何厭之有?句讀之不知,惑之不解吾以子為異之問,曾由與求之問!君亡之不恤,而群臣是憂,惠之至也。豈不谷是為?先君之好是繼。父母唯其疾之憂。唯余馬首是瞻。用“是”或“之”把賓語提到動詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。倒裝句:賓語前置《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪?!睂⒆訜o怒,秋以為期秋陽以暴之,江漢以濯之。君若以力,楚國方城以為城,漢水以為池。介詞的賓語前置:介詞“以”的賓語可以無條件前置。倒裝句:定語后置“定語后置句”是指為了強(qiáng)調(diào)和突出定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,把定語放到了中心詞之后的一種特殊的文言句式。倒裝句:定語后置太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。杞國有人憂天地崩墜、身亡無所寄,廢寢食者。人馬燒溺死者甚眾。村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲。中心詞+后置定語+者倒裝句:定語后置凌萬頃之茫然。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。中心詞+之+后置定語倒裝句:定語后置石之鏗然有聲者,所在皆是也。馬之千里者,一食或盡粟一石。疆土之新辟者,移種民以居之。僧之富者不能至,而貧者至焉。中心詞+之+后置定語+者倒裝句:定語后置我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父。秦王購之金千斤,邑萬家。中心詞+數(shù)量詞倒裝句:定語后置宋人有閔其苗之不長而揠之者。鄭人有且買履者??陀写刀春嵳摺;搓幫乐猩倌暧形辏n)信者。人有亡斧者,意其鄰人之子。中心詞+有……者倒裝句:狀語后置在現(xiàn)代漢語中,介詞結(jié)構(gòu)經(jīng)常放在謂語或主語之前,作句中或句前狀語;而在文言文中,這種介詞卻經(jīng)常放在謂語動詞后面作補(bǔ)語。翻譯時(shí),習(xí)慣上把它當(dāng)作狀語,所以有這種語法現(xiàn)象的句子稱為狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)句。倒裝句:狀語后置青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。月出于東山之上。且立石于其墓之門。以其無禮于晉,且貳于楚也。用“于”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu),后置。倒裝句:狀語后置私見張良,具告以事申之以孝悌之義飾以篆文山龜鳥獸之形請其矢,盛以錦囊覆之以掌用“以”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu),后置倒裝句:狀語后置生乎吾前,其聞道也固先乎吾。風(fēng)乎舞雩。用“乎”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu),后置固定結(jié)構(gòu)固定句式也叫固定結(jié)構(gòu)或凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起,固定成為一種句法格式,表達(dá)一種新的語法意義,約定俗成,經(jīng)久不變。固定結(jié)構(gòu)表示疑問語氣;表示反問語氣;表示感嘆語氣;表示揣度語氣;表示陳述語氣;表示選擇關(guān)系。固定結(jié)構(gòu):疑問取吾璧,不予我城,奈何?奈何取之盡錙珠,用之如泥沙?非國家之利也,若何從之?以五十步笑百步,則何如?怎么辦為什么為什么怎么樣固定結(jié)構(gòu):疑問如太行、王屋何?時(shí)不利兮騅不逝,虞姬虞姬奈若何?寇深矣,若之何?問女何所思,問女何所憶?王曰:“何以知之?”把……怎么樣呢?把……怎么辦呢?對……怎么辦呢?所……的是什么?根據(jù)什么……?固定結(jié)構(gòu):反問項(xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為?”是社稷之臣也,何以伐為?吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?(乎,耶,邪)要……干什么呢?為什么要……呢?難道……嗎難道……嗎固定結(jié)構(gòu):反問今其智乃反不能及,其可怪也歟?(也、乎)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?何可勝道也哉?難道……嗎?大概(恐怕)……吧難道……嗎?怎么能……呢?固定結(jié)構(gòu):反問求劍若此,不亦惑乎?宋何罪之有?日夜望將軍至,豈敢反乎!子非三閭大夫歟?燕雀安知鴻鵠之志哉?君臣之義,如之何其廢之?不也是……嗎?有什么……呢?怎么……呢?不是……嗎哪里……呢怎么能……呢?固定結(jié)構(gòu):推測覽物之情,得無異乎?日食飲得無衰乎?遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎?吾王庶幾無疾病歟?該不會……吧恐怕……吧?……或許……吧?固定結(jié)構(gòu):選擇吾與徐公孰美?公之視廉將軍孰與秦王?與其坐而待亡,孰若起而拯之?戰(zhàn)者,必然之勢也,不先于我,則先于彼,不出于西,則出于北。跟……比較,哪一個……與其……哪里比得上不是(這樣),就是(那樣)固定結(jié)構(gòu):選擇其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?先生在民間,審知故揚(yáng)州閣部果死耶,抑未死耶?是……呢,還是……呢?是……,還是……?固定結(jié)構(gòu):感嘆至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!吏呼一何怒,婦啼一何苦。拔劍割肉,壹何壯也!聞道百,以為莫己若者,我之謂也。多么……啊多么……啊說的就是……??!固定結(jié)構(gòu)君王與沛公飲,軍中無
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