中國古代詩歌發(fā)展概述2022

中國古代詩歌發(fā)展概述詩歌的分類按表達(dá)方式分：敘事詩、抒情詩、哲理詩。按格律分：古風(fēng)（古體詩）、格律詩（近體詩）按字?jǐn)?shù)分：四言詩、五言詩、七言詩、雜言詩。按內(nèi)容分：山水田園詩、詠物詩、詠史詩、邊塞詩、即景抒情詩（即事詠懷）、酬贈詩、送別詩、羈旅詩、閨怨詩、悼亡詩、節(jié)令詩等中國古代詩歌分期及主要體裁：

先秦——四言詩、騷體詩；兩漢魏晉南北朝——樂府詩、五言詩；唐宋——格律詩、詞（“詩余”）；元明清——散曲、格律詩。中國古代詩歌發(fā)展的光輝歷程先將竹竿截斷，然后用弦將截斷的竹竿連接兩頭制成彈弓。一顆顆彈丸從彈弓中射出，擊中了一只只獵物，人們歡樂地追逐著，滿載而歸。一、上古——口頭歌謠“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍”現(xiàn)實主義源頭：西周至春秋《詩經(jīng)》浪漫主義源頭：戰(zhàn)國后期《楚辭》（代表作家：屈原）二、先秦——詩歌發(fā)展的兩大源頭詩經(jīng)》約成書于春秋中期，起初叫做《詩》，孔子曾多次提及此稱，如:"《詩》三百，一言以蔽之，曰:'思無邪'"。"誦《詩》三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為"司馬遷記載的也是這一名稱，如:"《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。"因為后來傳世的版本中共記載有311首，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容,《頌》有40篇，《雅》有105篇《小雅》中有6篇有目無詩，不計算在內(nèi)，《風(fēng)》的數(shù)量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數(shù)，常說"詩三百"。為之所以改稱《詩經(jīng)》，是由于漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經(jīng)的緣故。十五國風(fēng)分別是:周南11篇、召南十四篇、邶bèi風(fēng)19篇、墉yōng風(fēng)10篇、衛(wèi)風(fēng)10篇、王風(fēng)10篇、鄭風(fēng)21篇、齊風(fēng)11篇、魏風(fēng)7篇、唐風(fēng)10篇、秦風(fēng)10篇、陳風(fēng)10篇、檜風(fēng)4篇檜即"鄶"uài、曹風(fēng)4篇、豳bīn風(fēng)7篇。周南中的《關(guān)雎》《桃夭》，魏風(fēng)中的《伐檀》《碩鼠》，秦風(fēng)中的《蒹葭》等都是膾炙人口的名篇。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。關(guān)雎風(fēng)、雅、頌是詩的分類和內(nèi)容題材;賦、比、興是詩的表現(xiàn)手法。其中風(fēng)、雅、頌是按不同的音樂分的，賦、比、興的按表現(xiàn)手法分的。賦、比、興的運用，既是《詩經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志，也開啟了中國古代詩歌創(chuàng)作的基本手法。賦就是鋪陳直敘，即詩人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。比就是比方，以彼物比此物，詩人有本事或情感，借一個事物來作比喻。興則是觸物興詞，客觀事物觸發(fā)了詩人的情感，引起詩人歌唱，所以大多在詩歌的發(fā)端。賦、比、興三種手法，在詩歌創(chuàng)作中，往往交相使用，共同創(chuàng)造了詩歌的藝術(shù)形象，抒發(fā)了詩人的情感。我國最早的詩歌總集:《詩經(jīng)》體制：“風(fēng)、雅、頌”三部分“國風(fēng)”現(xiàn)實主義的精華賦（鋪陳敘述）比（比喻）興（起興）表現(xiàn)手法：★句式四言為主，語言雙聲疊韻中國浪漫主義的先河在楚地歌謠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的有濃厚地方色彩的新詩體——楚辭。楚辭體的特點：1帶有想象豐富、文辭華美、風(fēng)格絢麗的浪漫主義色彩；2“皆書楚語，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”具有濃郁的地方色彩；3楚辭的語句參差，富有變化，篇幅一般比較長；4常用語氣助詞“兮”（句末：加強(qiáng)整體語氣，句中：表停頓）。西漢末年，劉向?qū)⑶?、宋玉的作品以及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人承襲屈原、宋玉的作品匯編成集，計十六篇，定名為《楚辭》。是為總集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分別是:《離騷》《九歌》《天問》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》《九辯》《招魂》《大招》《惜誓》《招隱士》《七諫》《哀時命》《九懷》《九嘆》《九思》。這個十七篇的篇章結(jié)構(gòu)，遂成為后世通行本。奠基人、最早影響最深遠(yuǎn)的愛國詩人——屈原屈原的騷體詩，是浪漫主義的典范作品。對理想的熱烈而執(zhí)著的追求、愛憎情感火山爆發(fā)式的自我傾訴、獻(xiàn)身祖國的赤膽忠心，都在奔放的辭句、宏大的結(jié)構(gòu)中被容納。詩人大膽地馳騁想象，糅合了神話傳說、歷史故事、自然現(xiàn)象與自身遭遇，創(chuàng)造了一個個前無古人的神奇瑰麗的幻想世界。屈原的作品具有卓越的獨特個性。這種浪漫主義特色的形成，同楚國文化傳統(tǒng)密不可分。楚國巫風(fēng)盛行，朝廷和民間祭祀都使巫覡“作歌樂鼓舞以娛諸神”。這種帶有原始宗教氣氛的樂歌，自然是產(chǎn)生浪漫主義杰作的溫床。代表作：《離騷》離騷（節(jié)選）屈原

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好hào修姱uā以鞿jī羈兮，謇jiǎn朝誶suì而夕替。既替余以蕙纕iānɡ兮，又申之以攬茝chǎi。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭miǎn規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳tún郁邑余侘傺chàchì兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘è死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜yuán之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘rǎnɡ詬ɡòu。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰jì荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌jí岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？《九歌》是屈原據(jù)民間祭神樂歌改作或加工而成。傳說是屈原放逐江南時所作，當(dāng)時屈原“懷憂若苦，愁思沸郁”，故通過制作祭神樂歌，以寄托自己的這種思想感情。但現(xiàn)代研究者多認(rèn)為作于放逐之前，僅供祭祀之用?！稏|皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。共十一篇：《天問》是古今罕見的奇特詩篇，它以問語一連向蒼天提出了172個問題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩人對傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神?！短靻枴窂摹对娊?jīng)》的現(xiàn)實主義到屈原的浪漫主義，是中國詩歌發(fā)展的一個里程碑。屈原的騷體詩，依詩取興，引類譬喻，繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興傳統(tǒng)。《詩經(jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì)，往往成為一個形象的系統(tǒng)?！峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。騷體詩沖破《詩經(jīng)》四言詩的固定格式，句式加長而靈活，篇章放大而嚴(yán)密，詞采絢麗而貼切，是《詩經(jīng)》之后的一次詩體大解放。先秦時代，《詩經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國詩史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。有人說，中國歷代詩“莫不同祖風(fēng)騷”，足見其對后代詩歌的影響。

樂府原指音樂機(jī)關(guān)，漢武帝劉徹時擴(kuò)充為大規(guī)模的專署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。漢樂府指由漢時樂府機(jī)關(guān)所采制的詩歌。這些詩，原本在民間流傳，經(jīng)由樂府保存下來，漢代叫做"歌詩"，魏晉時始稱"樂府"或"漢樂府"。后世文人仿此形式所作的詩，亦稱"樂府詩"。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體。后來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。三、漢代——漢樂府漢樂府民歌直接繼承了《詩經(jīng)》中民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，較全面而深刻地反映了當(dāng)時社會生活和人民的思想感情。但它又與《詩經(jīng)》發(fā)歌以抒情為主不同，漢樂府發(fā)歌以敘事為其特色。這些歌辭描畫了慘重的階級壓迫與剝削，揭露了上層社會的奢淫腐朽，反映了長期對外戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，表達(dá)了人民對封建婚姻的抗議，對自由愛情的熱烈向往，為后代提供了一幅幅生動具體的漢代社會現(xiàn)實生活圖景。漢樂府民歌善于通過戲劇情節(jié)的鋪敘，通過人物語言、行動的刻畫塑造出特定環(huán)境中富有個性典型形象。三、漢代——漢樂府

漢樂府詩樂府：采集民歌加以整理，配樂演唱的機(jī)構(gòu)。內(nèi)容：繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。

語言：樸素自然，活潑生動句式：五言為主三、漢代——漢樂府《上邪》《陌上?！贰妒鍙能娬鳌贰犊兹笘|南飛》《上邪》我欲與君相知，

長命無絕衰。

山無陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地和，乃敢與君絕！日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷?！赌吧仙！肥鍙能娬?，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。----《十五從軍征》中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向望，淚落沾我衣。《古詩十九首》原題為《古詩》，最早收錄于南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)所編《文選》之內(nèi)。這些詩并非一人一時之作，作者屬于地主階級中下階層。古詩十九首奠定了五言詩的基礎(chǔ)，可以說代表了漢文人五言詩的最高成就代表了漢代五言抒情詩的最高峰。這些古詩表現(xiàn)了濃重的感傷情緒，從一個側(cè)面反映了時代的動蕩不安與黑暗。 文人五言詩《古詩十九首》（漢末）《古詩十九首》在歷代都受到了高度評價，南朝文論家劉勰評為“五言之冠冕”，其藝術(shù)成就確是文人五言詩達(dá)到成熟階段的標(biāo)志。如《行行重行行》《涉江采芙蓉》《迢迢牽牛星》《西北有高樓》皆為傳世經(jīng)典。西北有高樓，上與浮云齊。交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。上有弦歌聲，音響一何悲！誰能為此曲？無乃杞梁妻。清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。----《西北有高樓》中國古代詩歌發(fā)展的光輝歷程上古——口頭歌謠先秦——詩歌發(fā)展的兩大源頭漢代——漢樂府《上邪》《陌上?！贰犊兹笘|南飛》（漢末）文人五言詩《古詩十九首》（《涉江采芙蓉》）

現(xiàn)實主義源頭：西周至春秋《詩經(jīng)》浪漫主義源頭：戰(zhàn)國后期《楚辭》（代表作家：屈原）

（一）先秦時期

詩歌的源頭是_____，上古時代只在口頭傳唱，沒有文字記錄。

_______是中國最早的詩歌總集，共有詩歌_______首?！对娊?jīng)》分______、______、_______三部分。

《詩經(jīng)》“六義”則指_____、______、______、______、______、______。“_______、______、_______”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法?！癬_____”是直陳其事，描述一件事情的經(jīng)過?！癬_____”是打比方，用一個事物比喻另一個事物。“_______”是從一個事物聯(lián)想到另外一件事物。

先秦時代，《詩經(jīng)》與_______雙峰并峙，是中國詩史上______與______的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。

（二）兩漢時期

漢代詩歌集中體現(xiàn)在________和漢末文人詩_______中。

1漢樂府

樂府原指________，“漢樂府”即是漢代的樂府詩，又稱“樂府詩”或“樂府歌辭”。代表了漢代詩歌的最高成就。其中《

》《

》《

》皆為傳世名篇。漢樂府還在形式上打破了《詩經(jīng)》的_____言格式，采用雜言和______言，長短隨意，整散不拘，是一種具有口語化特色的新體詩。

2《古詩十九首》

《古詩十九首》在歷代都受到了高度評價，南朝文論家劉勰評為_____________，其藝術(shù)成就確是文人五言詩達(dá)到成熟階段的標(biāo)志。如《

》《

》皆為傳世經(jīng)典。

四、魏晉南北朝1建安文學(xué)漢末）：建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨文學(xué)特征：建安風(fēng)骨、漢魏風(fēng)骨三曹：曹操、曹丕、曹植（人稱“建安之杰”。他的詩歌“骨氣奇高，詞采華茂”）繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人詩歌的高潮。他們的詩作表現(xiàn)了時代精神，具有慷慨悲涼的陽剛氣派，形成“建安風(fēng)骨”的獨特風(fēng)格。建安風(fēng)骨“風(fēng)”偏重指精神氣質(zhì)，“骨”偏重于指骨格形態(tài)，二者密不可分，合而為一為風(fēng)骨。建安風(fēng)骨所指的文學(xué)風(fēng)貌主要是內(nèi)容充實、感情豐富的特點。建安時代的作家，擺脫了儒學(xué)的束縛，注意作品的抒情性，再加之處在戰(zhàn)亂的年代，思想感情更常常是表現(xiàn)的慷慨激昂。建安風(fēng)骨主要指的是建安詩文所具有的明朗剛健的風(fēng)格。東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。觀滄?！鍪纸语w猱，俯身散馬蹄?！柢|赴國難，視死忽如歸。《白馬篇》（節(jié)選）3兩晉文學(xué)：2正始文學(xué)：代表作家：阮籍、嵇康（或沉郁艱深，或風(fēng)調(diào)峻切，他們繼承了建安文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，進(jìn)一步推動了五言古詩的發(fā)展。）西晉：左思（詩歌骨力遒勁，承傳建安文學(xué)的精神。其《詠史》詩開啟了詠史和詠懷結(jié)合的新路子。）東晉：陶（陶淵明：開創(chuàng)了田園詩派）謝（謝靈運：開創(chuàng)了山水詩派）四、魏晉南北朝結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。《飲酒》其五陶淵明《歸園田居》等作品，語言樸素自然,充滿了對田園生活的熱愛、對污濁社會現(xiàn)實的憎惡，給人以含蓄雋永、意境醇美的享受?！坝嘞忌⒊删_，澄江靜如練”------《登池上樓》-----《晚登三山還望京邑》“池塘生春草，園柳變鳴禽”4南北朝時期南朝民歌：（最大的成就是民歌的發(fā)展）文學(xué)特征：題材狹窄（愛情）、風(fēng)格艷麗，喜用雙關(guān)代表作：《西洲曲》四、魏晉南北朝憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？西槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅?！段髦耷?----南朝民歌憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風(fēng)知我意，吹夢到西洲?！段髦耷?----南朝民歌4南北朝時期北朝民歌：（最大的成就是民歌的發(fā)展）文學(xué)特征：題材廣泛、風(fēng)格剛健、語言直率代表作：《木蘭辭》（代表了北朝民歌的最高成就）四、魏晉南北朝先秦詩歌永明是南朝齊武帝的年號，“永明體”亦稱“新體詩”，這種詩體要求嚴(yán)格四聲八病之說，強(qiáng)調(diào)聲韻格律。這種詩體的出現(xiàn)，對于糾正晉宋以來文人詩的語言過于艱澀的弊病，使創(chuàng)作轉(zhuǎn)向清新通暢起了一定的作用。對“近體詩”的形成產(chǎn)生了重大影響。漢樂府南北朝民歌文人詩創(chuàng)作：新體詩（永明體）代表詩人：鮑照、謝朓、庚信

（三）魏晉南北朝

漢末建安時期，“________”、“________”繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人詩歌的高潮，他們的詩作表現(xiàn)了時代精神，具有慷慨悲涼的陽剛氣派，形成“________”的獨特風(fēng)格。

魏晉之交，能夠超越流俗的大詩人便是陶淵明?！?/p>

》、《

》是他的田園詩的代表作。陶詩的風(fēng)格________為主流，他的散文、辭賦，數(shù)量雖不多，卻非常出色，著名的有《

》、《

》等。

與陶淵明差不多同時的________是開創(chuàng)山水詩派的第一人。

南北朝時期義一批樂府民歌集中地涌現(xiàn)出來。北朝樂府最有名的是長篇敘事詩《

》，與《

》并稱稱為中國詩歌史上的“________”

。

唐代以前是中國詩歌的發(fā)軔期，自然天籟，樸拙渾成；唐代是中國詩歌的黃金期，直抒胸臆，而又各具面目；宋代是中國詩歌的轉(zhuǎn)型期，思辨機(jī)趣，融情入理；宋代以后則是中國詩歌的繁盛期，流派繁多，然而缺乏原創(chuàng)。五、隋唐五代初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王是唐詩開創(chuàng)時期的主要詩人,他們才氣橫溢，不滿現(xiàn)狀，通過自己的詩作抒發(fā)憤激不平之情和壯烈的懷抱，拓寬了詩歌題材☆陳子昂陳子昂建立高峻雄渾、剛健有力的新詩風(fēng)。唐代是詩歌高度成熟的黃金時代。在唐代近三百年的時間里，留下了近五萬首詩歌，獨具風(fēng)格的著名詩人大約有五、六十人。五、隋唐五代初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王☆陳子昂陳子昂建立高峻雄渾、剛健有力的新詩風(fēng)?！顝埲籼摰摹洞航ㄔ乱埂贰肮缕獧M絕”。春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見?！洞航ㄔ乱埂吩娤桑ɡ畎祝?、詩圣（杜甫）盛唐盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。五、隋唐五代中國詩壇盛極一時的“雙子星”樂府、歌行、律詩、絕句，各體齊備；現(xiàn)實主義、浪漫主義相輔傳揚；邊塞派、山水田園詩派，各呈異彩。最高成就：李白、杜甫李白兼采“屈、莊”之精華，融會“儒、仙俠”之精神，進(jìn)而形成了獨樹一幟的浪漫主義詩風(fēng)。建功立業(yè)的雄心壯志，懷才不遇的苦悶情懷，雄奇壯麗的名山大川，這一切都在其詩作中得以體現(xiàn)。杜甫憑借憂國憂民的赤子之心，以詩歌的形式，真實的記錄了唐代封建社會由極盛走向極衰過程中的種種社會現(xiàn)象?！案F年憂黎元”是其主體創(chuàng)作精神，也形成了他沉郁頓挫的風(fēng)格沉郁，是感情的悲慨壯大深厚；頓挫，是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過者問行人，行人但云點行頻。兵車行空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。山居秋暝王維

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。山水田園詩派：王（王維）、孟（孟浩然）孟浩然在徜徉山水中尋找自己的樂趣，是唐代少有的布衣終老的一位詩人。本詩筆墨清淡，饒有情趣，自然歡娛中流露出與田家親密無間的友誼。過故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。邊塞詩派：高適、岑參、李頎、王昌齡別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。中唐中唐詩歌是盛唐詩歌的延續(xù)。這時期的作品以表現(xiàn)社會動蕩、人民痛苦為主流。韓孟韓愈、孟郊——詩歌風(fēng)格特征：奇崛險怪。元白元稹、白居易——詩歌風(fēng)格特征：語言平易直白。李賀人稱“詩鬼”——詩歌風(fēng)格特征：詩境詭譎一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。李賀雁門太守行小李杜：李商隱、杜牧五、隋唐五代晚唐：哀艷晚唐五代時，詞已成為與“詩”并行的新詩體。溫庭筠、韋莊的詞都有所成就。而南唐后主李煜的詞在藝術(shù)上造詣頗高，降宋以后的作品，脫去了游樂淫靡的宮廷生活氣息，國破家亡的感慨和個人悲慘遭遇之隱痛充盈其間。溫庭筠詩歌的風(fēng)格特征：李商隱

相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。無題小李杜：李商隱、杜牧五、隋唐五代晚唐：溫庭筠詩歌的風(fēng)格特征：哀艷晚唐五代時，詞已成為與“詩”并行的新詩體。溫庭筠、韋莊的詞都有所成就。而南唐后主李煜的詞在藝術(shù)上造詣頗高，降宋以后的作品，脫去了游樂淫靡的宮廷生活氣息，國破家亡的感慨和個人悲慘遭遇之隱痛充盈其間。無題李商隱

相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。唐代的五、七言古詩和樂府歌行進(jìn)一步成熟，講求聲調(diào)韻律的五、七言律詩和絕句最后形成，詩歌形式百花齊放。到盛唐時代，眾多的詩人把詩歌創(chuàng)作推向高峰，壯闊的山河，優(yōu)美的田園，繁華的都市，蒼涼的邊塞，慘烈的戰(zhàn)爭，都在詩歌中得到充分表現(xiàn)。 特別是李白的充滿狂放激情、猛力抨擊現(xiàn)實的浪漫主義詩篇和杜甫關(guān)注國家命運、悲憫民生疾苦的現(xiàn)實主義詩篇，代表了盛唐詩歌的最高成就。唐代詩歌是中國文化中的一宗瑰寶。清代康熙年間編輯的《全唐詩》收入2200多位作者的48900多首詩（佚失的不知其數(shù)）。在不到300年的時間，留下如此豐富的文化遺產(chǎn)，在世界文學(xué)史上也是絕無僅有的。其中相當(dāng)多的優(yōu)秀詩篇，以多姿多彩的藝術(shù)魅力征服了歷代讀者，代代相傳，歷久不衰。

四唐

唐代是詩歌高度成熟的黃金時代。在唐代近三百年的時間里，留下了近五萬首詩歌，

1、初唐

初唐四杰是唐詩開創(chuàng)時期的主要詩人：________、________、________、________。

2、盛唐

盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。這個時期除出現(xiàn)了李白、杜甫兩個偉大的詩人外，還有很多成就顯著的詩人。他們大致可分為兩類：一類是以________和________為代表的山水田園詩人：另一類是邊塞詩人，他們中的________和________成就最高，_______、________、________也是邊塞詩人中的佼佼者。

有這樣一副對聯(lián)：“世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。”寫的是_______。

3．中唐

中唐詩歌是盛唐詩歌的延續(xù)。這時期的作品以表現(xiàn)社會動蕩、人民痛苦為主流。_______是中唐時期最杰出的現(xiàn)實主義詩人。他繼承并發(fā)展了《詩經(jīng)》和漢樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了一個現(xiàn)實主義詩歌的高潮，即_______運動。這一時期還另有一派詩人，時稱“韓孟”者指______、_______時稱“元白”者指_____和_______；_______和________以“苦吟”而著名，追求奇險，苦思錘煉是他們的共同特點。________是一位有意創(chuàng)作民歌的詩人，他的許多《竹枝詞》描寫真實，深受人們喜愛。此外。_________的詩如他的散文一樣，多抒發(fā)個人的悲憤和抑郁。他的山水詩情致婉轉(zhuǎn)，描繪簡潔，處處顯示出他清峻高潔的個性。

________，開辟了奇崛幽峭、濃麗凄清的浪漫主義新天地。

4．晚唐

晚唐時期的詩歌感傷氣氛濃厚，代表詩人是________、________。時稱_______。

詩歌的世界是無邊無際的，不過，前人占領(lǐng)的疆域愈廣，繼承者要開拓版圖，就得配備更大的人力物力，出征得愈遼遠(yuǎn)，否則他至多是個守成之主，不能算光大前業(yè)之君?！刑圃娮靼駱邮撬稳说拇笮遥彩撬稳说拇蟛恍??？戳诉@個好榜樣，宋代詩人就學(xué)了乖，會在技巧和語言方面精益求精；同時，有了這個好榜樣，他們也偷起懶來，放縱了模仿和依賴的惰性。——錢鐘書六、宋代——宋詩重理趣。蘇軾

江西詩派：黃庭堅、陳師道、陳與義，楊萬里（“誠齋體”）、

南宋中興四大詩人：

陸游、尤袤、范成大、楊萬里陸游是南宋最杰出的詩人，也是中國詩歌史上作品最多的詩人。為國雪恥，抗敵御侮，一直是最能激動詩人情感和不斷得到表現(xiàn)的主題。永不衰竭的愛國熱情，使陸游唱出了那個時代最高亢的歌聲。*“詞”的產(chǎn)生晚唐五代時，詞已成為與“詩”并行的新詩體。溫庭筠、韋莊的詞都有所成就。而南唐后主李煜的詞在藝術(shù)上造詣頗高，降宋以后的作品，脫去了游樂淫靡的宮廷生活氣息，國破家亡的感慨和個人悲慘遭遇之隱痛充盈其間。

無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

【南唐】李煜《相見歡》“詞”的特點宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一，為宋代儒客文人智慧精華，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。按長短規(guī)模分詞大致可分小令58字以內(nèi)）、中調(diào)59一90字以內(nèi)和長調(diào)（91字以上，最長的詞達(dá)240字。一首詞，有的只有一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊?！霸~”的派別宋詞是繼唐詩之后的又一種文學(xué)體裁，基本分為：婉約派（包括花間派）、豪放派兩大類。婉約派主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情。結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較窄狹。由于長期以來詞多趨于宛轉(zhuǎn)柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”，正代表了這種看法。婉約詞風(fēng)長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。代表人物:柳永、晏殊、晏幾道、周邦彥、李清照、秦觀、姜夔、吳文英、李煜、歐陽修、史達(dá)祖等。寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。雨霖鈴柳永執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？“詞”的派別豪放派的特點，大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，北宋黃庭堅、晁補(bǔ)之、賀鑄等人都有這類風(fēng)格的作品。蘇軾對詞進(jìn)行了大刀闊斧的開拓和變革，從而極大的提高了詞的藝術(shù)品位，提高了詞的文學(xué)地位，強(qiáng)化詞的文學(xué)性，弱化詞的音樂性，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N與詩具有同等地位的獨立的抒情文體。從根本上改變了詞史的發(fā)展方向，樹立了詞史上的里程碑，大大促進(jìn)了宋詞的發(fā)展，使宋詞進(jìn)入鼎盛時期。南渡以后，由于時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調(diào)，應(yīng)運發(fā)展，蔚然成風(fēng)，辛棄疾更成為創(chuàng)作豪放詞的一代巨擘。豪放詞派不但屹然別立一宗，震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林后學(xué)，從宋、金直到清代，歷來都有標(biāo)舉豪放旗幟，大力學(xué)習(xí)蘇、辛的詞人。代表人物:蘇軾、辛棄疾、陳亮、陸游、張孝祥、張元干、劉辰翁等醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！破陣子

為陳同甫賦壯語以寄辛棄疾

（五）宋

在唐詩高峰過后，宋人以文為詩，開啟了好議論，重______的發(fā)展方向。________是北宋詞壇最有成就的詩人。_______是南宋詩壇的盟主。_______的詩寫景最工，有機(jī)趣，重“活法”被稱為“誠齋體”

5、詞

詞源于_______，鼎盛于______。唐末的_______第一個專力作詞。他的詞詞藻華麗，多寫婦女的離別相思之情，被后人稱為“_______派”。南唐后主_______在詞的發(fā)展史上占有較高的歷史地位。他后期的詞藝術(shù)成就很高，《虞美人》《浪淘沙》等用__________手法將感情形象化，語言接近口語，卻運用得珠圓玉潤。

婉約詞代表作家，_______、_______、_______、_______。

豪放詞代表作家，_______、_______

正當(dāng)南宋詩人在淺吟低唱禍慷慨悲歌的時候，我國北方少數(shù)民族所喜愛的胡樂與中原地區(qū)的里巷之歌相結(jié)合，形成了詞以后的又一種變體詩歌形式-------“曲”。曲萌生于金，繁盛于元，故稱“元曲”。元曲元曲原本是民間流傳的“街市小令”或“村坊小調(diào)”。隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開來。元曲有嚴(yán)密的格律定式，每一曲牌的句式、字?jǐn)?shù)、平仄等都有固定的格式要求。雖有定格，但并不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押，與律詩絕句和宋詞相比，有較大的靈活性。所以同一首“曲牌”的兩首有時字?jǐn)?shù)不一樣，就是這個緣故同一曲牌中，字?jǐn)?shù)最少的一首為標(biāo)準(zhǔn)定格。元曲的組成，包括兩類文體（散曲和元雜?。阂皇前ㄐ×睢н^曲和套數(shù)的散曲；二是由套數(shù)組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺上演出的雜劇。元雜劇和散曲合稱為元曲，雜劇是戲曲，散曲是詩歌，屬于不同的文學(xué)體裁，但元雜劇的成就和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。散曲從體式分兩類:“小令”和“散套”。小令又叫葉兒，體制短小，通常只是一支獨立的曲子少數(shù)包含二三支曲子。散套則由多支曲子組成，而且要求始終用一個韻。七、元明清元代出現(xiàn)了新的詩歌樣式——小令，也叫“葉兒”，是元散曲中的一種，是單支的曲子。★元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸元曲三要素：唱（唱詞），科（動作），白（對白）元曲的代表作：竇娥冤，天凈沙·秋思元代小令：時期代表作家作品風(fēng)格前期后期關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、張