醫(yī)古文重點(diǎn)十二溫病條辨敘

醫(yī)古文重點(diǎn)整理十二溫病條辨敘1．認(rèn)識(shí)吳瑭撰寫(xiě)《溫病條辨》重要意義及問(wèn)世過(guò)程。掌握文中重要詞語(yǔ)，特別成語(yǔ)典故。文章難點(diǎn)：文章中成語(yǔ)典故意義及作用。溫病發(fā)展源流；作者對(duì)一些醫(yī)家的議論有個(gè)人好惡。1．通假字①已矣君相兩火無(wú)論已。②亡無(wú)亡如世鮮知十之才士。③闕缺以闕如為恥。④秉稟秉超悟之哲。⑤有又嘉慶十有七年。2．古今字①鐙燈庶幾幽室一鐙。②原源咸知泝?cè)鹅`》、《素》。③全痊罕得十全。④厭饜嗜學(xué)不厭。⑤荂華若夫折楊皇荂。3．異體字①蓋蓋蓋自叔和而下。②寃冤寃鬼夜嘷。③嘷嗥寃鬼夜嘷。④泝溯咸知泝?cè)鹅`》、《素》。藥海無(wú)涯學(xué)無(wú)止境專(zhuān)注醫(yī)學(xué)領(lǐng)域醫(yī)古文重點(diǎn)整理（二）詞語(yǔ)病：擔(dān)憂(yōu)，憂(yōu)慮。已：通“矣”。書(shū)本：此書(shū)本來(lái)。作者：創(chuàng)始的人?；弥贫兄杭础白兺ā?。亡如：無(wú)奈。知十：“貫通融會(huì)”的縮語(yǔ)，即觸類(lèi)旁通。闕如：缺而不言。按圖索驥：按圖去尋駿馬喻拘泥不知變通疴：病。御風(fēng)以絺：用細(xì)葛布抵擋寒風(fēng)。喻方法不對(duì)，人浮于事。指鹿為馬：把鹿說(shuō)成馬。喻歪曲事實(shí)，混雜是非。發(fā)明：闡發(fā)說(shuō)明。宗：敬愛(ài)，效法。亟：（qi）多，頻頻。中流一柱：即“中流砥柱?！蔽模何牟?。訾；詆毀。膏肓：喻難以治愈的疾病。洽：和協(xié)，平定。當(dāng)名辨物：依照事物名稱(chēng)辨明事物實(shí)質(zhì)。藥海無(wú)涯學(xué)無(wú)止境專(zhuān)注醫(yī)學(xué)領(lǐng)域醫(yī)古文重點(diǎn)整理向方：趨向正道。是：認(rèn)為正確。十全：所治皆愈。指很好的療效。哲：理智，聰慧。厭：同“饜”，滿(mǎn)足。抗：高。希：仰募。貿(mào)貿(mào)：同“眊眊”,目不明.此指蒙昧無(wú)知攄：抒發(fā)，表達(dá)。委：水之下游，此指末。亟(jí)：急迫，趕快。33：子云：西漢學(xué)者楊雄。后喻“知音”。仁壽：長(zhǎng)壽。聽(tīng)然：笑臉。騭：定。梓：印書(shū)的本板，此指刊印。壯月：農(nóng)歷八月。（三）語(yǔ)法1．實(shí)詞活用1）名詞用作動(dòng)詞①病：患。然傷寒者必病熱。②師：學(xué)習(xí)，效法。虛心而師百氏。藥海無(wú)涯學(xué)無(wú)止境專(zhuān)注醫(yī)學(xué)領(lǐng)域醫(yī)古文重點(diǎn)整理③罪：責(zé)怪，怪罪。知我罪我，一任當(dāng)世。④序：作序。同里愚弟汪廷珍謹(jǐn)序。2）意動(dòng)用法①是：認(rèn)為正確。猶且各是師說(shuō)。3）使動(dòng)用法①公：使公開(kāi)。出而公之。2．特別語(yǔ)序（1）賓語(yǔ)前置①其余五氣，概未之及。（2）介賓前置①是今后輩無(wú)傳焉。（四）今譯1．作者謂圣，述者謂明。學(xué)者誠(chéng)能究其文，通其義，化而裁之，推而行之，以治六氣可也，以治內(nèi)傷可也?！沧g文〕即使這樣，但是方書(shū)的創(chuàng)作者張仲景稱(chēng)為圣人，闡述《傷寒論》的人是英明的人。學(xué)習(xí)的人若是能完整地研究這本書(shū)，精曉它的含義，變通地掌握它，推行運(yùn)用它，用它來(lái)治療六氣所致的疾病是可以的，治療內(nèi)傷病也是可以的。2．而世之俗醫(yī)遇溫?zé)嶂?，無(wú)不第一公布，雜以消導(dǎo)，繼則峻投攻下，或妄用溫補(bǔ)，輕者以重，重者以死。〔譯文〕而社會(huì)上的庸醫(yī)遇溫?zé)岵?，沒(méi)有人不第一發(fā)汗解表，同時(shí)夾雜消食導(dǎo)滯的方法，接著又用猛藥攻下，或亂用溫補(bǔ)法。輕病因此而加重，重的病人因此就死亡。病人僥幸不死，醫(yī)生就吹噓為自己的偉績(jī)，若是造成死亡，就閉口不談自己的過(guò)錯(cuò)。就是病人也只知道病藥海無(wú)涯學(xué)無(wú)止境專(zhuān)注醫(yī)學(xué)領(lǐng)域醫(yī)古文重點(diǎn)整理入膏肓難以挽救，卻不理解是投錯(cuò)了藥而治死了人。3．我朝治洽學(xué)明，名賢輩出，咸知泝?cè)鹅`》、《素》，問(wèn)道長(zhǎng)沙?！沧g文〕我們朝代政治和協(xié)，學(xué)術(shù)昌明，出名的醫(yī)家一批批地涌現(xiàn)出來(lái)，他們都知道從《靈樞》、《素問(wèn)》中研究醫(yī)學(xué)的本源，從張仲景著作中學(xué)習(xí)醫(yī)道。4．吾友鞠通吳子,懷救世之心,秉超悟之哲,嗜學(xué)不厭,研理務(wù)精,抗志以希祖先,虛心而師百氏〔譯文〕我們朝代政