《荷塘月色》同步練習 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

14.2《荷塘月色》練習一、選擇題1．填入下列各項橫線處最恰當?shù)囊豁検?

)(1)微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上______的歌聲似的。(2)這是獨處的妙處，我且______這無邊的荷香月色好了。(3)這是一條______的小煤屑路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。A．渺茫

受用

幽僻B．蒼茫

受用

偏僻C．渺茫

消受

偏僻D．蒼茫

消受

幽僻2．對下列句子所使用的修辭判斷有誤的一項是（

）A．微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。（通感）B．葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（比喻）C．樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的。（擬人）D．我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。（排比）3．“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色”中的“顏色”一詞的語義應如何理解？

（

）A．水給人視覺的色彩印象 B．水對人顯示的一點利害C．水的美的姿容 D．五光十色的色彩4．下列詩句描寫的季節(jié)，不是秋天的一項是（

）A．近種籬邊菊，秋來未著花。B．青山綠水，白草紅葉黃花。C．人閑桂花落，夜靜春山空。D．明月松間照，清泉石上流。5．填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(

)《荷塘月色》中，憂愁與喜悅是相伴共生的：處憂愁之中__①__向往喜悅，處喜悅之中而__②__受憂愁的牽掣。它們是作者觀景時矛盾心態(tài)變化的兩個方面。__③__內心的波動沒有大起大落，__④__有所掩抑的，情感的抒發(fā)是有所節(jié)制的，這__⑤__所謂怨而不怒、哀而不傷的“中和主義”的表現(xiàn)。所以無論是憂愁__⑥__喜悅，都是“淡淡的”。①

②

③

④

⑤

⑥A．則

又

但是

/

才是

和B．而

/

但

而是

就是

還是C．/

又

而

就是

是

或D．又

更

但

/

正是

或者6．下列畫線字的讀音有誤的一項是A．倩影（qiàn）霎時（shà）參差（cēn）脈脈（mò）B．裊娜（niǎo）獨處（chù）幽僻（pì）煤屑（xiè）C．顫動（chàn）纖腰（xiān）彌望（mí）踱步（duó）D．酣眠（hān）乍看（zhà）斂裾（jū）宛然（wǎn）7．下列各句中，加點的詞語使用恰當?shù)囊痪涫茿．2013年，廣州恒大足球隊問鼎亞冠聯(lián)賽，結束了中國俱樂部足球隊二十余年無緣亞洲冠軍的局面，這對處于低谷之中的中國足球來說彌足珍貴。B．隨著4G時代的到來，國產(chǎn)智能手機紛紛登堂入室，截至今年第一季度，聯(lián)想、華為、中興和小米等品牌手機在全球市場已占有三分之一的份額。C．近兩年，我國發(fā)明專利申請和授權的數(shù)量快速增長，專利申請質量蒸蒸日上，這表明我國專利申請結構進一步優(yōu)化，自主創(chuàng)新能力進一步增強。D．去年我國電子商務交易總額高達10萬億元，其中網(wǎng)絡商品零售額超過了1．8萬億元，憑此成績，我國當仁不讓地躍居全球網(wǎng)絡商品零售榜首。8．下列句子標點符號使用不恰當?shù)囊豁検?)A．這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。B．葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色。而葉子卻更見風致了。C．這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路的一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。D．這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。二、小閱讀-課外9．閱讀下面的文字，完成問題。汴京的星河葉文玲孩提時，我有許多美麗的憧憬，天真的夢。那時，我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空，我會幾個小時地坐對發(fā)癡，小腦瓜里整個兒盤旋著關于星星月亮的種種神話傳說。于是，我總相信月宮里有嫦娥，早晚有一天會從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些調皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛飛落下來，穿過云端，落到人間，傻念頭想過萬萬千，我卻從不以為可笑，倒覺得這些記憶，永遠像蜜汁一樣醇甜。大概就因為這顆未泯的童心吧，一些別人認為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮得大喊大叫?，F(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。那是在汴京——開封。這個赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無數(shù)次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸。素享聲譽的汴京，果不負人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大，我總覺得在汴京看燈會，別有一番意趣，在燈會中看汴京，別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風光。這種新奇有趣的感覺緣何而來？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街。先說那街。汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓；路那廂，則一色是明清風味的木柱木門木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗欞，很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長垂的竹簾一動，你都會驀然一驚：是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點白粉的“酒?！保€是朱釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”？且說那人。也許正月正是“閑月”吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。緊挨著相國寺的小商品市場，設在一條長而又長的窄巷內，天天人頭攢動，熙來攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國寺萬姓交易”的盛況呢！那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。那個素享盛名的“第一樓”，更是整日價顧客盈門，座無虛席。這一切，不也大有向以時令小吃著稱天下的汴京城遺風么？但是，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒有的，假如沒有改革開放的新經(jīng)濟政策帶來的繁榮，一向貧寒的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎？今年，到開封游逛的人特別多，逛街的最主要目的，就是來觀燈。再說那燈。我們抵達之時，雖是正午，卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū)，俱已“東風夜放花千樹”了。說也怪，越盼淡月朧明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語喧，好心的主人卻又勸阻道：此時去觀燈，保準你們挨都挨不到跟前！縱然心急難耐，也只好耐下心來，遠遠地站在門口，放眼眺望長街，果然是人潮滾滾，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來的歡聲笑浪，越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。好容易等到了“燈火闌珊”時。哦，這話兒也許不算準確，已是燈露生涼月橫中天了，興致濃濃的觀燈人，還是一簇簇一隊隊地蜂擁不絕。汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術異能！你看那一盞盞巧奪天工的彩燈，真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉，那千百盞爭奇斗俏的燈，一一地當街密密地排列開來，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態(tài)，大方光華，直教人眼花繚亂；遠遠地看，只見高高低低，五顏六色，飛旋流轉，閃閃爍爍，道它是銀河垂地，一點也不夸張。不信的話，此時你抬頭望望中天，平日如練的素月，也悄然失色，端端地消淡了很多光華。古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點的是蠟燭，糊的是絹紙，縱然巧奪天工，也難經(jīng)風吹雪打；而今的燈，有了科學技術輔佐，自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對話的機器娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬；那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭，熠熠生輝。呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉的小燈，卻把以上那些巨大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉燈，密匝匝地圍了個水泄不通。一點不錯，盡管燈節(jié)是古代傳統(tǒng)，但人，畢竟是80年代的人，現(xiàn)代人最仰慕的還是科學技術和現(xiàn)代文明啊！興盡欲歸時，在長街的拐角處，卻又見到了一幅教我怦然心動的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開，一根長竿軟軟地伸將出來，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細巧。一時間，我沒看清燈壁上那悠悠旋轉的花卉圖樣，只覺得像飄過去一簇飛花，一團流云……我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見是一個穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團艷艷的紅云……那紅云，那燈彩，久久地晃在我的眼前，直伴著我進入夢境。午夜，我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星，卻從天河里飛濺下來，變成了“燈雨”，灑落在汴京城……（本文有刪改）從結構上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。10．請解釋詩歌中劃橫線詞語的含義。感遇陳子昂蒼蒼丁零塞。今古緬荒途。亭堠何摧兀。暴骨無全軀。黃沙漠南起。白日隱西隅。漢甲三十萬。曾以事匈奴。但見沙場死。誰憐塞上孤！11．閱讀下面的文章，完成問題。薩麗娃姐姐的春天艾

平薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。冰雪將茫茫草原覆蓋，仿佛一片億萬年的大水晶，解析了太陽的光譜，遍地熠熠生輝。這就是草原的春天，明亮，寒冷，空曠。呼倫貝爾草原不知“清明時節(jié)雨紛紛”“煙花三月下?lián)P州”為何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。呼倫貝爾在北緯53度到北緯47度之間，幾近凍土帶，一年只有不足一百天的無霜期，春、夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑，每一種植物都是百米沖刺的運動員，奔跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命。你若細看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰，就會發(fā)現(xiàn)它們都比內地的同類開得弱小、開得簡單；那些毛發(fā)一樣附在原野上的草類，更是生得低矮碩壯，因為它們沒有時間拔高，必須快快成熟。乍暖還寒，草色遙看近卻無，呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出，莞爾一笑，轉瞬即逝。一夜南風，醒來時百草猛然長高了半尺，草原煥然碧透千里，如深深的海洋，波動在陽光下，泛起綢緞般的華麗。花朵們忙了一夜，終于捯飭一新，佩戴著天上的彩霞和地上的雨露，跟著綠浪搖曳曼舞。游人醉入花叢，歡喜得忘乎所以，浪漫地比照遠方的場景，直把這草原夏日叫做草原的春天。他們不曾體驗，因此不懂，草原的春天是一場望眼欲穿的期盼，而最終讓你看到的卻永遠是結尾的那一瞬。薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中，靴子艱難地從冰泥里拔出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風中咔咔作響；她看見太陽的手指伸過來，輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā)，落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)上，老祖母汗水淋漓的臉頰，布滿了歲月的光芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前，一個接一個降生在冰碴密布的草地上，像潔白的云朵一樣繚繞著老祖母“咩……咩……”嚷著饑餓。百代千年，游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔，一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習慣，留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則，是必須敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃著母乳等待青草，青草和它們的乳牙一起長出來，它們開始奔跑，從此變成了原野的孩子，櫛風沐雨，爬冰臥雪，生命就這樣周而復始，生生不息。老祖母的腰是在春天累彎腰的，老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的?！疤諓鄹瘛諓鄹瘛愕暮⒆釉诳奁?，你這當母親的給它吃奶吧……”老祖母的勸奶歌升起來，回響環(huán)繞，哀婉之中，天空附以和聲，母體般的溫暖籠罩草原，萬物生靈的母性開始蘇醒。母羊含淚站起身來，羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲，潔白的云朵在陽光里打滾兒，然后撒開四蹄奔跑，進入季節(jié)的深處。每年十月之后，老祖母把種公羊放進母羊群，母羊懷胎六個月，到次年四月或者五月分娩，完成一個春天的輪回。那前一年的接下的羊羔，由于僅僅吃過一個夏天的青草，骨頭還未堅硬，頭上卷曲的絨毛里才露出細小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子，風雪夜里把它們放進蒙古包庇護，為了它們暖和，半夜起來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說，好像羔子是你的親孫女。后來，薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環(huán)離開了家。因為城里的暖氣和熱水，因為城里的漂亮和時尚。城里的樓房雖然很舒適，可那是租來的，不是家。薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想騎上駿馬變成草原的風，好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流的河。薩麗娃姐姐總覺得老祖母的紅珊瑚耳環(huán)會說話，一天天在她耳邊說個不停，只是那些古老的話，就像飛來飛去的鳥，有點聽不懂，想留也留不下。薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)。枕著幽幽的草香，她看見了逝去已久的老祖母，聽清了老祖母在她耳邊說的話——河冰不開，天鵝不來；駿馬繞不過暴風雪，大雁甩不掉自己的影子……冬長夏短，誰也逆不過長生天的規(guī)矩……薩麗娃姐姐站在草原的春天里，伸出一雙手，這手潔白細膩；她輕輕托出一只小羊羔，把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內，這雙手浸染上羊水和血液，開始在寒風中皴裂，慢慢地，長生天的懷抱里回來了一個順其自然勞作的人；當這雙手終于被牛奶和油脂潤透，不再畏懼風霜雨雪的時候，薩麗娃姐姐的牧場已經(jīng)遠近聞名。她出售的羊，是實實在在吃過三次夏牧草、長了六個牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有了自己的廣告詞——養(yǎng)最有品質的羊。人們看見她家的牧場上蓋起了鋁合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放著現(xiàn)代化的打草機，看到她家草場的高坡上安裝著一排排太陽能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動在草原上，人們傳說著她那有品質的羊賣出了好價錢。當家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質的羊，薩麗娃姐姐長長地出了一口氣，她終于把草原的春天從二月找了回來。春天依然晚晚地來，快快地走，卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的，草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。薩麗娃姐姐懂得這一點，在這個古老而嶄新的時代里成為聰明智慧的人。薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。（選自2016年4月1日《文匯報》，有刪改）文章的標題具有多重意蘊，請結合全文加以分析。三、小閱讀-課內12．《故都的秋》是寫景抒情散文，卻在描繪秋景之后，在第10段插入一大段議論，這樣寫的作用是什么？試從思想內容和行文章法兩個角度進行分析。13．對《荷塘月色》中“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人”這段話的理解最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．作者用比喻的手法，描寫寧靜的月夜，這時的“我”與白天的“我”判若兩人。B．在寧靜的月夜中，作者可擺脫白天人世的羈絆，得到自己追求的一時的自由。C．在寧靜的月夜下，作者可以任憑自己的性格，想說就說，想做就做。D．作者用白描手法，描寫月夜的美麗，自己也進入了一個美妙的、神秘的世界。14．文章是怎樣將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內心的“主觀色彩”——個人的心情，自然地融合在一起的?試舉例說明。四、實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。朱自清：生不逢時的完美人格朱自清的一生，如同一根緊繃的弦，從未松懈；又如同上緊的發(fā)條，無比精準。他的一生，極其認真。朱自清寫作時，往往要先細心斟酌后才會動筆，往往寫完無須修改。但因為注重質量，他每天最多寫500字。所以，他的清貧一部分原因是因為寫得太慢?！逗商猎律分刑岬搅讼s鳴。有人寫信給朱自清，說蟬夜晚是不叫的。朱自清他寫信向昆蟲學家請教。后來又兩次親耳聽到月夜的蟬聲，他才相信自己沒有寫錯。為此，朱自清專門寫了一篇文章。他不斷地學習，以求自我完善，大量閱讀各種書籍，虛心向語言學家王力、詩詞專家黃節(jié)、俞平伯等人請教。平時，他也堅持用中、英、日三種文字書寫日記，以此來鞏固和提高自己的外語水平。在教學上，朱自清也是極其認真。比如，他開設的選修課“文辭研究”只有王瑤一個學生。盡管這樣，朱自清仍然如平常一樣地講授、考試。在工作上，朱自清做事原則性很強。他在辭去圖書館館長職務準備辦理移交時，特地將一個不稱職的館員辭退。朱自清說：“我不能把確實無法勝任圖書館工作的人留給繼任的圖書館館長，讓我充好人而繼任館長當惡人?！敝熳郧逶谇迦A中文系執(zhí)教23年，擔任系主任16年，開了16門課，是對清華中文系學風影響最深的人。如今，清華園里的“荷塘月色”和“自清”亭，為這個理工大學增添了一抹人文色彩。人，應該怎么樣度過這一生？1916年，剛剛成年的北京大學預科學生朱自華在思索這個問題。1916年，第一次世界大戰(zhàn)處于關鍵階段，戰(zhàn)事正隆。當時的中國，因為袁世凱去世，進入了軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時期。這樣的時代，稱之為亂世并不過分。為了明志，朱自華改名“自清”，以勉勵自己在困境中保持清白，不同流合污。朱自清順便把表字也一并解決了，他以“佩弦”為字，時刻警策自己。為了達到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都寫日記。但后人從他的日記里，感受最深的卻是清貧。翻開日記第一頁，就是兩條借貸記錄：1924年7月29日，晚與房東借米四升。舊歷年關亦有相似情形：30日，午后向張益三借五元，甚忸怩！他的日記幾乎是一部民國知識分子貧困史?！捌咂呤伦儭焙?，朱自清先后在長沙臨時大學和昆明西南聯(lián)大任教。昆明時期，物價奇高，他不得不開源節(jié)流。吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包飯，或到朋友家蹭飯，因飯菜粗硬、食無規(guī)律，胃病長期不愈，日記中常常看到胃病發(fā)作的文字；穿，則常年不添新衣，一度經(jīng)常披件趕馬人的藍氈“一口鐘”到昆明城里授課，成為聯(lián)大一景。至于開源，則是拼命寫文章、做兼職。1945年夏天，抗戰(zhàn)臨近勝利，據(jù)友人回憶，47歲的朱自清已經(jīng)衰老得令老友感到吃驚。當時，法幣急速貶值，到1948年的時候，買一包紙煙都要幾萬塊錢。朱自清每月的薪水僅夠買3袋面粉。國民黨政府為了平息高級知識分子的怨氣，向他們派發(fā)一種配購證，可用很便宜的價格買到“美國支援的面粉”。清華大學學生吳晗和其他人為了揭穿國民黨政府的陰謀，抗議美國政府的侮辱，發(fā)表一個公開聲明，號召大家拒絕購買美援平價面粉，一致退還購物證。《抗議美國扶日政策并拒絕領取美援面粉宣言》寫好了，要征集簽名。朱自清第一個在聲明上簽了字，并憤然地說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍！”1948年8月，朱自清的體重僅有38.8公斤。1948年8月12日，彌留之際的朱自清對第二任妻子陳竹隱斷斷續(xù)續(xù)地說：“我……已拒絕美援，不要去買配售的美國面粉……”這成了他的遺言。朱自清去世時，錢包里僅有6萬元，這點兒錢在當時連一個包子都買不到……一代散文大師，匆匆而去，背影長留。朱自清去世后，清華園第一次為一位老師去世降半旗致哀。友人是這么評價他的——“純粹的君子”（沈從文）、“最完整的人格”（李廣田）、“完美的人格”（葉圣陶）。（有刪改）【相關鏈接】《抗議美國扶日政策并拒絕領取美援面粉宣言》原文：“為反對美國政府的扶日政策，為抗議上海美國領事卡寶德和美國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱，為表示中國人民的尊嚴和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施舍物資，無論是購買的或給予的。下列同仁同意拒絕購買美援平價面粉，一致退還配購證，特此聲明。三十七年六月十七日。”15．下列對材料的理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A．朱自清寫作時，先斟酌后動筆，為了質量，他每天最多寫500字。為“蟬鳴”的細節(jié)，他寫信向昆蟲學家請教，又兩次實地考察，還為此專門寫文章。B．朱自清在清華中文系執(zhí)教23年，擔任系主任16年，開設16門課，是對清華中文系學風影響最深的人，為清華增添了一抹人文色彩。C．為了明志，朱自清不惜改名，且以“佩弦”為字，時時刻刻提醒自己要保持清白，不同流合污，并用每天寫日記的方式來堅守自己改名的初衷。D．朱自清退回配購證，彌留之際留下遺言，拒絕美國的救濟糧，沒有向貧困低頭，也沒有向權貴低頭，在貧病交迫中溘然長逝。16．下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一頂是（

）A．文章運用比喻的修辭手法，將朱自清的一生比作弦和發(fā)條，生動形象地概括了朱自清認真嚴謹、嚴格自律的性格特點。B．文章構思精妙，分別從堅持學習、做事認真、有原則、做人有傲骨等方面給讀者展現(xiàn)了朱自清短暫而富有豐富內涵的一生。C．文章用詞巧妙，“匆匆而去，背影長流”，表達了對朱自清去世的悲痛和對其高尚人格的敬佩，也將其名作暗含其中。D．作者引用傳主自己的話和葉圣陶、沈從文、李廣田等名家對傳主的評價直接表現(xiàn)其做事有原則、做人有氣節(jié)的形象。17．文章題目是“朱自清：生不逢時的完美人格”，可以說朱先生的人格因“生不逢時”而顯得更加完美。請結合文本的具體事例談談你的理解。五、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成后面的題目。威尼斯朱自清威尼斯（Venice)是一個別致的地方。出了火車站，你立刻會覺得：這里沒有汽車，要到哪兒，不是搭小火輪，便是雇“剛朵拉”（Gondola)。大運河穿過威尼斯像反寫的S，這就是大街。另有小河道四百一十八條，這些就是小胡同。輪船像公共汽車，在大街上走；“剛朵拉”是一種搖櫓的小船，為威尼斯所特有，它哪兒都去。威尼斯并非沒有橋，三百七十八座，有的是。只要不怕轉彎抹角，哪兒都走得到，用不著下河去。威尼斯是“海中的城”，在意大利半島的東北角上，是一群小島，外面一道沙堤隔開亞得利亞海。在圣馬克方場的鐘樓上看，團花簇錦似的東一塊西一塊在綠波里蕩漾著。遠處是水天相接，一片茫茫。這里沒有什么煤煙，天空干干凈凈，在溫和的日光中，一切都像透明的。中國人到此，仿佛在江南的水鄉(xiāng)；夏初從歐洲北部來的，在這兒還可看見清清楚楚的春天的背影。威尼斯不單是明媚，在圣馬克方場走走就知道。這個廣場南面臨著一道運河，場中偏東南便是那可以望遠的鐘樓。威尼斯最熱鬧的地方是這兒，最華妙莊嚴的地方也是這兒。除了西邊，圍著的都是三百年以上的建筑，東邊居中是圣馬克堂，卻有了八九百年——鐘樓便在它的右首。再向右是“新衙門”，教堂左首是“老衙門”。這兩溜兒樓房的下一層，現(xiàn)在滿開了鋪子。鋪子前面是長廊，一天到晚是來來去去的人。緊接著教堂，直伸向運河去的是公爺府，它的一半屬于小方場，另一半便屬于運河了。圣馬克堂是方場的主人，建筑在十一世紀，原是卑贊廷式，以直線為主。莊嚴華妙，兼而有之；這正是威尼斯的漂亮勁兒。教堂里屋頂與墻壁上滿是碎玻璃嵌成的畫，大概是真金色的底，藍色或紅色的圣靈像。這些像做得非常肅穆。教堂的地是用大理石鋪的，顏色花樣種種不同。在那種空闊陰暗的氛圍中，你覺得偉麗，也覺得森嚴。教堂右邊是向運河去的路，是一個小方場，本來面目顯得空闊些，鐘樓恰好填了這個空子，好像我們戲里的大將出場，后面一桿旗子總是偏著取勢。這方場的建筑，節(jié)奏其實是和諧不過的。公爺府里有好些名人的壁畫和屋頂畫，丁陶來陀(Tintoretto，十六世紀）的大畫《樂園》最著名；但更重要的是它建筑的價值。運河上有了這所房子，增加了不少顏色。最好看的是它的西南兩面。西面斜對著圣馬克方場，南面正在運河上。在運河里看，真像在畫中。它也是三層：下兩層是尖拱門，一眼看去，無數(shù)的柱子。最下層的拱門簡單疏闊，是載重的樣子；上一層便繁密得多，為裝飾之用；最上層卻更簡單．都是整塊的墻面。墻面上用白的與玫瑰紅的大理石砌成素樸的方紋，在日光里鮮明得像少女一般。威尼斯人真不愧著色的能手。這所房子從運河中看，好像在水里。下兩層是玲瓏的架子，上一層才是屋子，這是很巧的結構，加上那艷而雅的顏色，令人有惝恍迷離之感。府后有太息橋，從前一邊是監(jiān)獄，一邊是法院，獄囚提訊須過這里，所以得名。威尼斯的夜曲是很著名的。夜曲本是一種抒情的曲子，夜晚在人家窗下隨便唱?？墒沁\河里也有：晚上在圣馬克方場的河邊上，看見河中有紅綠的紙球燈，便是唱夜曲的船。雇了“剛朵拉”搖過去，靠著那個船停下，船在水中間，兩邊挨次排著“剛朵拉”在微波里蕩著，像是兩只翅膀。唱曲的有男有女，圍著一張桌子坐，輪到了便站起來唱，旁邊有音樂和著。音樂節(jié)春繁密，聲情熱烈，想來是最流行的“爵士樂”。在微微搖擺的紅綠燈球底下，顫著釅釅的歌喉，運河上一片朦朧的夜也似乎透出玫瑰紅的樣子。唱完幾曲之后，船上有人跨過來，反拿著帽子收錢，多少隨意。不愿意聽了，還可到第二處去。這個略略像當年的秦淮河的光景，但秦淮河卻熱鬧得多。(有刪改）18．下列對文本思想內容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．文章在條理性、層次感極強的記游中，穿插了對威尼斯風物風情的介紹，表現(xiàn)出作者在建筑、繪畫、音樂、風土人情等多方面的廣博知識。B．文章描寫圣馬克堂建筑群時，突出的是它詩意般的朦朧美；而在描寫公爺府時，注重的是它富麗堂皇、莊嚴肅穆的外觀。C．“威尼斯的夜曲是很著名的”一句是在暗示讀者明媚的白天已經(jīng)過去，朦朧的夜色降臨。D．文章結尾先概寫人家窗下飄著的抒情夜曲，后詳寫運河上繁密熱烈的伴樂歌聲，其中也包含著對威尼斯誘人夜景的描寫。19．下列對文本藝術特色的理解和鑒賞，不正確的一項是（

）A．“威尼斯(Venice)是一個別致的地方”是全文的文眼，威尼斯的交通工具、城市布局、建筑特色等無不精巧別致，讀后令人心馳神往。B．文章多用比喻的修辭手法，如把小方場的鐘樓比作中國戲里出場的大將，把運河比作畫，把墻面上的大理石方紋比作少女等，生動形象，妙趣橫生。C．全文為總分結構，先總寫威尼斯水天相接的全貌，再寫圣馬克方場、公爺府，最后寫威尼斯的水上夜曲，條理清晰，層次分明。D．文章大量使用色彩絢麗的詞藻，如“綠波”“真金色的底”“藍色或紅色的圣靈像”“白的與玫瑰紅的大理石”等，極富畫面感。20．文章第一段和第二段位置能否對調？請簡要分析。21．在文中，作者將威尼斯和中國的類似情形進行了比較，有什么作用？六、文學類閱讀-雙文本閱讀下面的文字，完成小題。文本一：又見荷塘月色吳兆民①今晚上，我終于來到了清華園的荷塘，可是來遲了，已不見滿塘的荷花荷葉。但月光很好，依然能伴我追尋當年朱自清的足跡，也不能不說是非常愜意的事。②荷塘邊隨風飄拂的楊柳，有好些一定目睹過朱自清的身影，那情意眷眷的樣子就是對故人的懷念吧。昏黃的路燈把柳影映射到荷塘里，讓人覺著塘中漂動著簇簇水草。我的身影則在這水草上滑過。今晚雖不是滿月，但它的清輝似乎不減當年，把眼前的荷塘盡情傾灑。③荷塘上雖然不見了荷花，但讓人分明感到是有荷花的。因為朱自清已將它牢牢根植于人們的頭腦里,我已活生生移植其于荷塘上?？窗桑@滿塘裊娜地開著、羞澀地打著朵兒的不是荷花嗎？那層層疊疊鋪展在那里的不是荷葉嗎？月光正像當時那樣流瀉在荷花荷葉上，微風在那里吹拂，依然將那清新的荷香彌散。④前面是石拱橋了。站在橋邊向荷塘對面望去，近春園中那些大大小小的樹木蓊蓊郁郁，白楊樹最為高大。它的身影連同高處叢生的灌木被月光切割在塘水中，顯得黝黑而錯落。⑤我沿著塘邊昔日的小煤屑路向前。幾盞溫和的路燈緊貼荷塘小路亮著，倒映在水里的顯出一束束昏黃，把荷塘小路照得分明。左邊是一列高高土坡，上面是密植的森森柏樹，黑壓壓一路綿延。荷塘那邊，月亮透過擺動著的高大樹枝不時瞟我一眼。⑥眼前的蓮橋把狹長的荷塘分成兩半，稀疏的殘荷漂浮在荷塘上，令我心生幾許凄涼。走過蓮橋，拐過小彎，我走進了近春園遺址深處，置身高高的白楊樹下。眼前一片開闊地平展展的，月光輕灑，充滿空靈，草坪黑青黑青，上面有不少落葉。前面豎立著一塊碑石，記載著近春園歷史。后面小土坡的“荷塘月色”亭，顯得有些靜穆。月光在靜靜地往這里揮灑，近處的一切都給抹上了清靈靈的光彩，我也被其細心涂抹。我看看月光給我的身影，又不禁抬眼凝望天上的明月，它竟是那樣邈遠、透亮而圣潔，讓人的心胸霎時跟著坦蕩起來。極目遠望，未見昔日那只有些大意的一帶遠山，恐是讓長高了的樹木遮住了吧。⑦數(shù)十年前那個夜晚，朱自清獨自一人來到這月下荷塘，一腔心緒凝結于荷花明月，一腔情感在這里傾瀉，一生操守在這里坦白！要清潔，不要朽污；要清直，不要屈從；要清苦，不要奢靡——做一個清清白白、堂堂正正、樸樸素素的人，做一個勤勤懇懇、任勞任怨、有益于民族的人。在那腥風血雨的歲月，有多少人經(jīng)受不住磨難變節(jié)了，經(jīng)受不住誘惑茍且了，經(jīng)受不住清貧頹廢了；而你沒有。為了民族，為了家庭，也為了自己，你活出了尊嚴。那個夜晚，你一人在這里的默想和表白，說不上莊嚴，充其量只是幾天后以《荷塘月色》藝術地向世人作了昭告；但你此后卻真切地用自己的生命實踐。沒有哪一個要求你去這樣做，也沒有哪一個監(jiān)督你去這樣做。你靠的完全是自覺、意志、風范。你雖沒有什么轟轟烈烈的壯舉，卻在貧病交加之際寧可餓死也不領美援面粉，成了承載一個民族的氣節(jié)、尊嚴和大義的人。也許有人不屑，也確實有人不屑，但這反而襯托出你的崇高，因為那些不屑者不是同類。⑧這樣想著的時候，陣陣清寒和陰森不知從何方向我襲來，又想到這遺址就是八國聯(lián)軍焚燒圓明園而殃及近春園使之成為“荒島”的地方，我再也受不住四圍的清寒和陰森，只好回轉到有路燈的荷塘邊。放眼荷塘，只剩我一人。⑨我在荷塘邊漫步，回首荷塘上空，正有一束綠色聚光在不停旋掃。畢竟是現(xiàn)代文明社會了！我望望天上明月，又看看水中殘荷，總是不能釋懷。⑩社會發(fā)展了，人還要不要操守？融入現(xiàn)代文明，民族還要不要氣節(jié)？現(xiàn)實中的許多人和事都作否定性回答。朱自清雖是舊時代知識分子，尚且堅守操節(jié)，潔身自好，成為一代楷模。就是這荷塘里的荷花也葆有自我凈潔、出淤泥而不染的品質。作為領受現(xiàn)代文明熏陶的人，為什么就不能自我凈持、自守律令、潔身自好？作為融入現(xiàn)代文明的民族又豈能不固守氣節(jié)？我們必須重新審視人之為人這一陳舊而又永恒的人生命題，回到人之為人的本性上來，無論何時都不能消解、滅絕人的本性。不斷溫習、時時記取那份富有藝術魅力和人文情懷的深情告白，是回復我們人本性的一劑良藥。?荷塘上的清風在月光輝映下吹拂著我，不斷清理著我的思緒。我下意識地看著眼前的一切。荷塘還是那個荷塘，月色還是那樣的月色，可我的內心卻歷盡滄桑。今晚曲曲折折的荷塘路上，雖然不見先人踽踽獨行的風采，卻留下了我深深的思考。文本二：兆民把朱自清先生視為一生的風范和楷模，還有更充分的自白，是他的《自清軒語》。他有了新居，戶型不大，沒有書房，妻子便將鍋灶移到墻院，騰出廚房辟為書室，請書畫家黃澍老先生賜“自清軒”字幅。將“自清軒”作齋名，黃澍不解，問“怎么叫‘自清軒’呢？”他答：“為人處世不與世俗同流合污，要清操自守；素來敬重朱自清先生的道德文章，要清白做人；平日里讀書作文，要文風清新：合三為一，曰‘自清軒’?！保◤埿∶鳌蹲志湟娬媲椤x吳兆民新書〈又見荷塘月色〉》）22．下列對文本一相關內容的理解，正確的一項是（

）A．作者開篇寫來到朱自清曾走過的荷塘，但已不見滿塘的荷花荷葉，意在表達深深的遺憾之情，為全文奠定了感傷的基調。B．文章從作者懷著渴望已久的心情追尋朱自清的足跡寫起，接著記述自己的所見所聞，后聯(lián)系史實，贊揚了先生高潔傲岸的人格。C．文中作者細致地描寫了月下荷塘的動人景象，不經(jīng)意間回應了經(jīng)典作品，也寫出了荷塘的滄桑變化，增添了歷史厚重感。D．文章結尾，作者觸景生情，既表達出對故人深切的懷念，又透露出對在險惡環(huán)境里變節(jié)投降的無恥文人的憎惡與批判。23．下列對文本一、文本二藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．《荷塘月色》多用比喻和通感，而文本一多用白描和想象，同樣使作品情景交融，意趣橫生，體現(xiàn)出作者文學創(chuàng)作上積極的探索精神。B．文本一中作者采用虛實結合的手法賦予了筆下荷塘動靜相生的月夜景象，并且多處使用對比的技巧，創(chuàng)造了藝術審美空間。C．文本一綜合運用了記敘、描寫、議論、說明、抒情多種表達方式，使文章娓娓道來，又具有文學色彩，既感人至深，又令人警醒。D．文本一、二中都使用了排比的修辭，豐富了文章內容，傳達出作者對朱自清人格的敬重，對高尚品格的追求，可謂字句見真情。24．文本一中加點的兩個詞語“根植”“移植”可否互換呢？請結合文本加以說明。25．文本一以“又見荷塘月色”為題，由文本二出處可知作者的新書亦以其為名，試分析此題目有哪些豐富的含意？七、現(xiàn)代詩歌閱讀閱讀下面的詩歌，完成下列小題。最后的飛翔宮璽一只受傷被縛的鷹，終于掙脫繩索，奮力沖上了天空!可是繩索撕去它一條腿，鮮血淋漓，心肝如迸!為了重獲自由，即使只有片刻，它也甘愿付出被縛的生命;為了最后的飛翔，它聚集起周身的力量，忍受著難以忍受的劇痛!盤旋著，盤旋著，一圈，一圈，一圈……向大地傾灑無盡的柔情!啊!……山河收留了它的羽毛和血肉，藍天擁抱了它不死的魂靈!26．下列對詩歌內容的理解和分析，正確的一項是(

)A．詩歌第一節(jié)極力營造一種悲涼沉郁的氛圍，寫一只鷹受傷而又被縛，讓這只鷹的命運顯得凄慘而令人唏噓。B．“繩索撕去它一條腿”運用比擬的手法，化被動為主動，展現(xiàn)了“繩索”對鷹的阻礙和摧殘，同時體現(xiàn)出鷹為了飛翔，付出了慘重代價。C．掙脫繩索的鷹的最終結局是，其殘軀被山河收留，其魂靈被藍天擁抱，體現(xiàn)了山河、藍天對鷹的憐憫。D．本詩中的鷹，之所以能強忍身體劇痛，掙脫繩索，一圈一圈地翱翔于藍天，根本原因是它對禁錮自己的繩索的控訴。27．這首詩表達了詩人的哪些感情?八、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一宋祁《玉樓春》有句名句：“紅杏枝頭春意鬧?！崩顫O《笠翁余集》卷八《窺詞管見》第七則別抒已見，加以嘲笑：“此語殊難著解。爭斗有聲之謂‘鬧’；桃李“爭春’則有之，紅杏‘鬧春’，余實未之見也?！[’字可用，則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣！”蘇軾少作《夜行觀星》有一句“小星鬧若沸”，紀昀《評點蘇詩》卷二在句旁抹一道墨杠子，加批:“似流星?！边@表示他不懂蘇軾那句，以為它像司空圖所寫:“亦猶小星將墜，則芒焰驟作，且有聲曳其后?！彼稳嗽娢睦锍０选棒[”字用來形容無“聲”的景色，不必少見多怪。宋祁的詞句和蘇軾的詩句都是“通感”或“感覺挪移”的例子。在日常經(jīng)驗里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個官能的領域可以不分界限。顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量，氣味似乎會有鋒芒。諸如此類在普通語言里經(jīng)常出現(xiàn)。譬如我們說“光亮”也說“響亮”，把形容光輝的“亮”字轉移到聲響上去，正像拉丁語以及現(xiàn)代西語常說的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”，就仿佛視覺和聽覺在這一點上有“通財之誼”。培根的想象力比較豐富，他說:音樂的聲調搖曳和光芒在水面蕩漾完全相同，“那不僅是比方，而且是大自然在不同事物上所印下的相同的腳跡”。這算得哲學家對通感的巧妙解釋。（摘編自錢鍾書《通感》）材料二閱讀《荷塘月色》，我們感受到詩情畫意。朱自清先生以詩人的心去感受荷塘月色，不但游目騁懷地觀察，而且嚴辨淄澠地品味，從而細致地描繪了令人“驚異”的“無邊的荷香月色”。作者所寫的月色是荷塘里的月色，所寫的荷塘是月光下的荷塘，層次里復有層次，使整個畫面有立體感、滲透感；其中動靜、虛實、濃淡、疏密，是畫意的設置，也是詩情的安排。這樣的描寫，離不開作者嫻熟而有個性的藝術技巧。有鮮明的比喻，有明顯的對比，有強烈的襯托，有生動的擬人。但更令人贊賞的是，由于作者對描寫對象有極其深刻的體會，因此突破一般經(jīng)驗而產(chǎn)生一種奇特而新穎的手法，即古典詩歌中常有的“通感”，這種出神入化的藝術處理手段，在現(xiàn)代散文創(chuàng)作中是不多見的。描寫的細，來自作家對客觀物象觀察的細，體味的細。僅以對蟬聲這一細節(jié)的描寫就足以說明問題。由于有些讀者提出異議，以為月夜不應有蟬鳴，因此他請教了好些人，最后還是親自體察，“又有兩回親聽到月夜的蟬聲”，才打消了本想修改的念頭，因此他深深地體會到“觀察之難”，以為不能“由常有的經(jīng)驗作概括的推論”（《關于“月下蟬聲”》）。整篇《荷塘月色》均體現(xiàn)了作者這種縝密審察的創(chuàng)作精神，他不但對荷塘作整體的揣摩，而且作局部的審視，時而以荷塘為主景，月色為背景，時而以月色為主景，荷塘為背景，時而摹寫花葉，時而描繪岸柳，時而淡勾云彩，時而輕描樹影，層層鋪陳，步步開拓，細膩地展現(xiàn)了荷塘月色令人“驚異”之美。朱自清還認為“花和光固然有詩，花和光以外還有詩”“山水田園固然有詩……僅一些顏色，一些聲音，一些味覺，一些觸覺，也都可以有詩”（《詩與感覺》）。藝術家的任務就是要以敏銳的感覺去發(fā)現(xiàn)這些“詩”。從《荷塘月色》里不難發(fā)現(xiàn)，作者正是這樣努力去發(fā)掘蘊含在大自然里的這些“詩”，運用各種藝術手法極力摹寫了月夜荷塘的聲、光、色、味，從而創(chuàng)造了使人沉醉的意境。除了描寫技巧有獨到之處外，語言也有突出的特色。朱自清語言的最大特點是自然新穎，如他自己所主張的，“新而不失自然”。他常常成功地以“不歐化的口語”來繪神狀態(tài)、表情達意。優(yōu)美的藝術境界是要通過高質量的語言來實現(xiàn)的，所以凡杰出作家無不重視語言的鍛煉?！逗商猎律返恼Z言藝術確是達到了如作者所追求的“順口”“順耳”“順眼”的境地（《誦讀教學與“文學的國語”》）?！逗商猎律分疅o限動人，還在于作者融情入景，即景抒情，那輕紗般掩映下的荷塘景色，反映的恰是作者當時微妙的心思。作者緣情寫景，以景襯情，不僅使作品具有繪畫美，而且富有情趣美。（摘編自劉泰隆《荷香月色詩情畫意——讀<荷塘月色>》）材料三1927年7月，在清華大學任教的朱自清想回揚州，他的兩個孩子在揚州他的父親那里。但他與父親的關系由于種種原因鬧得很僵，他怕回去之后難以和父親和解，猶豫不決。這樣的心情表露在《荷塘月色》中，就是開頭的一句話:“這幾天心里頗不寧靜?！倍@證明朱自清在漫步荷塘時感到的自由，在性質上是一種倫理的“自由”，是擺脫了作為丈夫、父親、兒子潛意識里的倫理負擔，向往自由的流露，和政治性的自由是沒有直接關系的。這樣的解釋，如果不是更加貼近朱先生的本意，至少也是比較深刻地揭示了心理和藝術的奧秘。朱自清自己曾說:“只有參加革命或者反革命，才能解決自己的惶惶然”“只是在行為上主張一種生活的中和主義”“妻子兒女一大家，都指著我生活”“還是別提超然為好”“最終的選擇還是‘暫時逃避’”“這幾天似乎有些異樣，像一個獵人在無盡的森林里……是一團亂麻。也可以說是一團火。似乎掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白”。這些表明朱自清因為考慮到老婆孩子的責任問題，而不能絕對地作政治的抉擇。（摘編自孫紹振《超出平常的自己和倫理的自由》）28．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．李漁與紀昀兩位大家對“鬧”字的認識，說明古人對“通感”手法運用的妙處還未能領會。B．“通財之誼”原指交情甚篤的朋友之間的錢財往來，文中指各個官能的領域不分界限。C．“通感”的手法在現(xiàn)代散文創(chuàng)作中較少運用，《荷塘月色》中則運用得巧妙、奇特、新穎。D．“這幾天心里頗不寧靜”中的“這幾天”應該有所指，孫紹振順著此思路得出新結論。29．下列語句中，可以作為論據(jù)來支撐材料二“通感”觀點的一項是（

）A．葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。B．高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般。C．塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。D．樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。30．根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是（

）A．有讀者不親自體察而憑常有經(jīng)驗質疑“月夜蟬聲”一說，朱自清最后確認自己無誤。B．《荷塘月色》之所以富有詩意，是朱自清以敏銳的感覺發(fā)現(xiàn)了荷塘月色中的“詩”。C．朱自清提倡文學語言要“順口”“順耳”“順眼”，他的《荷塘月色》確實做到了。D．對《荷塘月色》情感中“自由”的理解，不能僅從政治的角度，也要從倫理的角度。31．材料二是從哪幾個方面賞析《荷塘月色》的？請簡要概括。32．材料二和材料三中都引用了朱自清本人的觀點，這樣的引用有哪些好處？請簡要分析。九、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各小題。李彪，字道固，孝文賜名焉。舉孝廉，至京師，李沖禮之甚厚，彪深宗附之。孝文初，為中書教學博士，遷參著作事。表上封事七條，其一曰：臣愚以為第宅車服，自百官以下至于庶人，宜為其等制。使貴不逼賤，卑不僭高，不可以稱其侈意，用違經(jīng)典。其二曰：今誠宜準古立師傅，以詔導太子。詔導正則太子正，太子正則皇家慶，皇家慶則人事幸甚矣。其三曰：臣謂宜于河表七州人中，擢其門才，引令赴闕，依中州官比，隨能序之。其七曰：愚謂如有遭父母喪者，皆得終服。若無其人有曠庶官者，則優(yōu)旨慰喻，起令視事。帝覽而善之，尋皆施行。彪稍見禮遇。詔曰：“彪雖宿非清第，然識性嚴聰，學博墳籍，頗堪時用?！逼淠?，加員外散騎常侍，使于齊。彪前后六度銜命，南人奇其謇博。彪既為孝文所寵，性又剛直，遂多劾糾，遠近畏之。帝宴群臣于流化池，謂仆射李沖曰：“李彪之直，是我國得賢之基?！避囻{南伐，彪兼度支尚書，與仆射李沖等參理留臺事。彪素性剛豪，與沖等意議乖異，遂形于聲色。沖積其前后罪過，上表曰：“去年大駕南行以來，彪兼尚書，其言與行舛，是己非人，專恣無忌。宜亟投彪于有北，以除奸矯之亂政?！庇兴咎幈氪蟊?，帝恕之，除名而已。彪尋歸本鄉(xiāng)。帝將復采用。會留臺表至，言彪與御史賈尚往窮庶人恂事，理有誣抑，奏請收彪。彪自言事枉，帝明彪無此，遣左右慰勉之。聽以牛車散載，送之洛陽，會赦得免。郭祚為吏部彪為子志求官祚乃以舊第處之彪以位經(jīng)常伯又兼尚書謂祚應以貴游拔之深用忿怨形于言色，體上往往瘡潰，痛毒備極。贈汾州刺史，謚曰剛憲?！侗笔肪硭氖袀鞯诙恕?3．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．郭祚為吏部/彪為子志求官/祚乃以舊第處之/彪以位經(jīng)常伯/又兼尚書/謂祚應以貴游拔之/深用忿怨/形于言色/B．郭祚為吏部/彪為子/志求官/祚乃以舊第處之/彪以位經(jīng)常伯/又兼尚書/謂祚應以貴游拔之/深用忿怨/形于言色/C．郭祚為吏部/彪為子志求官/祚乃以舊第處之/彪以位經(jīng)常伯/又兼尚書/謂祚應以貴游/拔之深用忿怨/形于言色/D．郭祚為吏部/彪為子/志求官/祚乃以舊第處之/彪以位經(jīng)常伯/又兼尚書/謂祚應以貴游/拔之深用忿怨/形于言色/34．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．賜名，意思是被君主贈以名號，《魏書?古弼傳》：“太宗嘉之，賜名曰‘筆’”。B．墳籍，古代典籍，也稱“墳典”，古代早期的典籍有“三墳五典”“九丘八索”。C．度支尚書，三國魏文帝始置，秩三品，掌全國財賦統(tǒng)計和支調，相當于漢代計相。D．刺史，“刺”是檢核問事，刺史原為監(jiān)察官，后來成為地方專管軍事的長官。35．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．李彪呈奏封事，大膽建言。李彪向皇帝陳述七條建議，其中包括應對住宅、車輛等規(guī)定出等級式樣，不能違背經(jīng)書典籍；為太子聘請老師，以利天下。B．李彪深受重用，剛直不阿。李彪被封為員外散騎常侍，六次出使南齊，性格學識令南人驚異；李彪剛直不阿，對朝臣違法行為多有彈劾，臣僚都畏懼他。C．李彪?yún)㈩A朝政，堅持己見。孝文帝率軍南征，李彪兼任度支尚書，參與料理朝廷大事；與李沖等人意見不同，便顯露在臉色上，受到李沖的彈劾。D．李彪彈劾眾人，受到報復。孝文帝準備起用李彪，適逢京城留臺的表章到來，說李彪與御史賈尚審問被廢太子元恂一案，有不實之處，最終作罷。36．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①擢其門才，引令赴闕，依中州官比，隨能序之。②彪兼尚書，其言與行舛，是己非人，專恣無忌。十、句子默寫37．請同學們用正楷字把下面文段中空缺的部分補寫完整，書寫一定要規(guī)范整潔。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。十一、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，回答問題。次石湖書扇韻姜夔橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到，藕花多處別開門。38．這首詩描繪了一幅什么樣的畫面？是由哪些景物構成的？請簡要敘述。39．有人說，詩的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是指趨炎附勢的人。你對此有什么看法？請簡要說明。十二、語言表達40．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過16個字。打開必修二語文教材，撲面而來的是一些散文名篇。這些散文名篇，表達了作者對自然、人生的豐富感受和深刻思考，而作者所憑借的就是對大地山川、風物美景生動細致的描繪。這里所說的描繪就是描寫。描寫著眼于刻畫、描摹，使客觀事物生動形象地再現(xiàn)在讀者面前，從而增強作品的生動性和感染力。①？一是描寫要有明確的目的。無論是景物描寫、細節(jié)描寫，還是人物的肖像、對話、行動、心理描寫，②；二是描寫要善于抓住特點。魯迅說：“要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫她的眼睛?！薄疤热羰钱嬃巳钡念^發(fā)，即使細得逼真也毫無意思?！彼^“畫眼睛”，就是寫出最能表現(xiàn)一個人性格的特點來。三是③。融入感情的描寫，往往能以情感人，激起讀者共鳴。41．以下是某高校應屆畢業(yè)生李明參加招聘會時寫給某知名企業(yè)的自薦信，文中畫線的地方至少有五處語言使用不得體，請你指出并進行修改。尊敬的××公司領導：您好！感謝您在百忙之中①拜讀我的自薦信。我是李明，來自××大學，學習成績②優(yōu)秀。我曾擔任校學生會文藝部部長，愛好寫作，我的③大作曾在全國征文比賽中獲得國家級一等獎。我認為④我是文藝天才，將來一定會在文藝方面有所成就?？吹舰葙F公司的招聘條件時，我感覺⑥非常符合我的標準，⑦請您一定不要拒絕我，我會為公司的發(fā)展⑧鼎力相助。此致敬禮!××大學李明××年×月×日42．春到夏，夏到秋，從季節(jié)的更替變換上你想到了什么，請學習借鑒《故都的秋》中的寫作技法，運用兩種常見修辭方法并采用襯托手法，寫一段想象情境文字。（限80字以內）43．下面是記者采訪中國書法家協(xié)會草書委員會主任胡抗美的提綱，請根據(jù)上下文的邏輯關系在橫線上補充適當?shù)膬热荩刻幉怀^15個字。1、您是中國書法家協(xié)會副主席、中國書法家協(xié)會草書專業(yè)委員會主任，為推動我國草書的繁榮發(fā)展作出了積極貢獻。請您談談當代中國草書的發(fā)展現(xiàn)狀。2、中國國家畫院楊曉陽院長在評論您的書法作品時說，“胡抗美先生的書法，既植根傳統(tǒng)，又銳意創(chuàng)新，具有濃郁的時代氣息和寫意特征，充分體現(xiàn)了中國精神和中國審美”。請您談談在書法藝術實踐中，。3、習近平總書記在文藝座談會上指出：“要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學精神。”請您談談弘揚中華美學精神的時代意義。4、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。請您談談，。44．依照下面的示例，另寫兩句話，表達你對承諾的理解，要求使用的修辭手法、句式與示例相同。承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定。承諾不是，；承諾如同珍珠，它的瑩潤是河蚌痛苦的代價，也是河蚌的榮耀；承諾如同，，。參考答案：1．A2．D3．C4．C5．B6．B7．A8．B9．①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。②再寫游人眾多，為后面觀燈受阻理伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點題。④層層鋪墊，層層推進。10．（1）亭堠：邊境守望的堡壘。（2）摧兀：險峻貌。11．呼倫貝爾草原大自然的春天；羊羔生長期的春天；薩麗娃事業(yè)的春天；以薩麗娃為代表的新一代牧民未來生活的春天。12．示例：思想內容行文章法創(chuàng)造一種文化氛圍，在自然氣息之外再添一種文化氣息，給“故都”再添色彩，也更顯示出作者對故都之秋的眷念。由寫景轉到議論，有起伏跌宕的效果，顯現(xiàn)出作者深厚的文化底蘊和開闊的思路。13．B14．比如文章第3段，只是在生活的底片上對自然風物稍加點染，把它自然地再現(xiàn)出來，碧綠的天空，做了畫的背景；破壁腰中，爬著牽?；?；天地之間，間或出現(xiàn)一兩只馴鴿，點綴在一大片的空白中，顯得疏密得體，濃淡相宜。坐在院子里的人，手捧濃茶，舉頭望碧空，俯首看牽牛，耳邊不時傳來馴鴿的飛聲。這里的描寫靜中有動，繪聲繪色，自然界的“客觀色彩”與故都之秋的質樸美和原始美完美融合在畫面之中。但是，畫面又籠上了一層作家內心的主觀感情色彩?！白馊思乙淮莆輥碜≈薄霸谄票谘?，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵”，而且認為牽?；ā耙运{色或