2023學(xué)年完整公開課版竇娥冤

關(guān)漢卿竇娥冤教學(xué)目的：1了解元雜劇的有關(guān)常識(shí)。2理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，弄清雜劇內(nèi)容。理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。中國古典戲劇概述

中國古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。中國古代戲曲主要指元明清戲曲

中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。元雜劇常識(shí)及關(guān)漢卿其人元曲元曲散曲雜劇套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宮調(diào)一曲子）（一宮調(diào)數(shù)曲子）元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國北方。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式，并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。元雜劇形成（1）結(jié)構(gòu)：“一本四折”或“四折一楔子”是元雜劇最常見的劇本結(jié)構(gòu)形式。每個(gè)劇本一般由四折戲組成，有時(shí)再加一個(gè)楔子。所謂的“折”相當(dāng)于現(xiàn)在的“幕”，是音樂組織的單元，也是全劇矛盾沖突的自然段落；四折即是開端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾四個(gè)階段。元雜劇在四折戲外，為了交代情節(jié)或貫穿線索，往往在全劇之首或折與折之間，加上一小段獨(dú)立的戲，稱為“楔子”。元雜劇特點(diǎn)2音樂：一折一調(diào)。音樂曲調(diào)方面元雜劇以北方音樂為基礎(chǔ)，因此有別稱“北雜劇”或“北曲雜劇”，采用的是北曲聯(lián)套的形式。北曲比南曲高亢激越。（南方的叫“南曲戲文”，由“永嘉雜劇”、“南戲”，發(fā)展為長篇的“傳奇”如《牡丹亭》）。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。在每一宮調(diào)之內(nèi)，各有數(shù)十支曲牌。如《竇娥冤》中的、，便都屬于調(diào)；曲詞就是按曲牌填寫，一折之中的每支曲牌都?jí)和豁嵞_，不可換韻。元雜劇特點(diǎn)（3）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。元雜劇特點(diǎn)一人主唱元雜劇一般是一人主唱，主唱的腳色不是正末，就是正旦。正旦主唱稱旦本，如《竇娥冤》竇娥主唱。正末主唱的稱為末本，如《漢宮秋》，漢元帝主唱。一般來說，一劇中一人主唱到底，這是通例。元雜劇特點(diǎn)（4）劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文?？剖菓騽?dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。白是“賓白”，是劇中人的說白部分?！辟e白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點(diǎn)。元雜劇特點(diǎn)（5）關(guān)于“科”：科也稱科范，指唱、白以外的動(dòng)作。南戲中叫“介”元雜劇劇本中的“科”一般表示四個(gè)方面的意思。一、人物一般的動(dòng)作，如《漢宮秋》第一折寫王嬙迎接漢元帝，注明“趨接科”二、表示人物的表情，一折毛延壽定計(jì)，注明“做忖科”三、表示武打動(dòng)作，高文秀《襄陽會(huì)》四折“四將做混戰(zhàn)科”四是指劇中穿插的歌舞動(dòng)作?！段嗤┯辍范塾癍h(huán)舞蹈，“正旦做舞科”四、有時(shí)也表示劇中的舞臺(tái)效果?！稘h宮秋》“雁叫科”。元雜劇特點(diǎn)鞏固練習(xí)：1、關(guān)于元雜劇的分析判斷，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．元雜劇是在金院本和諸宮調(diào)的直接影響下融合各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇形式。元雜劇一般是四折，一折相當(dāng)于現(xiàn)代話劇一幕，是戲劇故事發(fā)展的一個(gè)大段落，也是音樂組織的單元。B．元雜劇中的說白包括人物的對(duì)白和獨(dú)白，用以展開劇情和揭示人物性格沖突。白，有散文，也有韻文?？剖菓騽?dòng)作的總稱，包括一般的舞臺(tái)程式和武打、舞蹈。C．元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦；此外還有凈、丑、雜等。D．元代雜劇和散曲合稱“元曲”。雜劇規(guī)定，每一折戲，唱詞一套曲子，每支曲子用一個(gè)宮調(diào)。解答D每套曲子用一個(gè)宮調(diào)。2．對(duì)課文中涉及的元雜劇的有關(guān)術(shù)語，分類正確的一項(xiàng)是（）①外②云③凈④科⑤唱⑥卜兒⑦鮑老兒⑧倘秀才⑨叨叨令⑩正旦⑾正宮A．①③⑥⑩／②④⑤／⑦⑧⑨／⑾B．①②③④／⑤／⑥⑦⑧／⑨⑩／⑾C．①③④／②⑤／⑥⑦／⑧⑨⑾⑩D．①④⑥／②③⑤／⑦⑧⑨／⑩⑾解答：A元曲四大家馬致遠(yuǎn)：曲狀元/詩劇散曲《天凈沙·秋思》雜劇《漢宮秋》——《梅花酒》：“呀！俺想著徊野悲涼，草已添黃，兔早迎霜，犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負(fù)著行裝，車運(yùn)著糇糧，打獵起圍場(chǎng)，他他他傷心辭漢主；我我我，攜手上河梁；她部從入窮荒，我鑾輿返咸陽，返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，日昏黃；日昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒鏘；泣寒鏘，綠紗窗；綠紗窗，不思量！關(guān)漢卿：雜劇《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《魯齋郎》《拜月亭》白樸雜劇《墻頭馬上》《梧桐雨》散曲長醉后方何礙，不醒時(shí)有甚思。糟醃兩個(gè)功名字，醅渰千古興亡事，曲埋萬丈虹霓志。不達(dá)時(shí)皆笑屈原非，但知音盡說陶潛是。鄭光祖雜劇《倩女離魂》元人四大愛情劇:關(guān)漢卿的《拜月亭》、白樸《墻頭馬上》、王實(shí)甫的《西廂記》、鄭光祖的《倩女離魂》中國四大名劇:王實(shí)甫的《西廂記》湯顯祖《牡丹亭》孔尚任《桃花扇》洪昇《長生殿》元曲四大家:關(guān)漢卿白樸馬致遠(yuǎn)鄭光祖《竇娥冤》-元·關(guān)漢卿《漢宮秋》-元·馬致遠(yuǎn)《梧桐雨》-元·白樸《趙氏孤兒》-元·紀(jì)君祥元雜劇的四大悲劇關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。關(guān)漢卿是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。關(guān)于關(guān)漢卿的為人和個(gè)性，元人熊自得《析津志》說他“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí)之冠”。

對(duì)此，他本人的《南呂一枝花·不伏老》套數(shù)中有更透徹的自白：我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩、會(huì)雙陸?！ぁぁぁぁぁぁぁぁて仗煜吕删I(lǐng)袖蓋世界浪子班頭這一套散曲既反映了關(guān)漢卿經(jīng)常流連于市井和青樓的生活面貌，同時(shí)又以“風(fēng)流浪子”的自夸，成為叛逆封建社會(huì)價(jià)值系統(tǒng)的大膽宣言。這種人生選擇固然是特定的歷史環(huán)境所致，但關(guān)漢卿的自述中充滿昂揚(yáng)、詼諧的情調(diào)，較之習(xí)慣于依附政治權(quán)力的士人心理來說，這種熱愛自由的精神是非常可貴的。當(dāng)然，關(guān)漢卿不僅是一個(gè)“風(fēng)流浪子”而已，他同時(shí)又表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)懷，對(duì)于社會(huì)中弱小的受壓迫者的同情和贊頌，這和許多具有官員身份的文人出于政治責(zé)任感所表現(xiàn)出的同情人民的態(tài)度有很大不同，在這里很少有理念的成分，而更多地包含著個(gè)人在社會(huì)中的切身感受，出自內(nèi)心深處的真實(shí)情感。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不僅寫作劇本，有時(shí)還登臺(tái)演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》等，是他的代表作。

其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年他的名字被列入世界文化名人之列。像竇娥冤這樣一部戲，你覺得在當(dāng)時(shí)它會(huì)受歡迎嗎？玉仙樓的正官廳。阿合馬陪大司徒和禮霍孫看戲。由于朱簾秀完全照原詞演出，沒有任何改動(dòng)，阿合馬氣得吹胡子瞪眼。當(dāng)竇娥唱“這都是官吏們無心正法，使百姓有口難言”時(shí)，阿合馬大怒，下令停演。關(guān)漢卿、朱簾秀被押下。簾秀因念加上的詞“何日蒼天開眼，要將酷吏剝皮”，而被挖去雙眼，押入死牢。初讀課文·弄清字詞。

正音：提防埋怨嗟怨杳無音信前合后偃亢旱羊肚兒連累罪愆負(fù)屈銜冤湛湛青天鄒衍尸骸應(yīng)驗(yàn)字形比較：罪愆負(fù)屈銜冤鄒衍錯(cuò)勘斟酌難堪桑椹戡亂湛湛青天正音：提防dī埋怨mán嗟怨jiē杳無音信yǎo前合后偃yǎn亢旱àng羊肚兒dǔ連累lěi罪愆qiān負(fù)屈銜冤ián湛湛青天hàn鄒衍yǎn尸骸hái應(yīng)驗(yàn)yìng解釋詞義誰敢合毒藥與你？（）撇的俺婆婦每（）哥哥行（）盡也靜辦（）念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆爭(zhēng)些捻斷脊筋（）則被你坑殺人燕侶鶯儔（）拔著短籌比喻：（）滿望你鰥寡孤獨(dú)，無捱無靠（）天哪！怎么的覆盆不照太陽暉！

既然招了，著他畫了伏狀，將枷來枷上配制們那邊清靜糊涂傷筋斷骨夫妻短命寡、孤比喻衙門暗無天日命令、服罪的狀子、枷鎖、鎖竇娥是誰？冤在何處？全劇四折一楔子。楚州貧儒竇天章因無錢進(jìn)京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養(yǎng)媳。竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時(shí)遇到流氓張?bào)H兒父子，被其脅迫。張?bào)H兒企圖霸占竇娥，見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張?bào)H兒誣告竇娥殺人，官府嚴(yán)刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認(rèn)殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時(shí)指天為誓，死后將血濺白練、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后來果然都應(yīng)驗(yàn)。三年后竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現(xiàn)，于是重審此案，為竇娥申冤?！陡]娥冤》全名《感天動(dòng)地竇娥冤》。劇情簡(jiǎn)介概括竇娥一生的不幸遭遇1、三歲喪母；2、父女分離；3、喪夫打擊4、流氓欺壓；5、貪官污吏的毒刑和判決?！罢媸潜雀]娥還冤哪”，竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪？流氓惡棍張?bào)H兒誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈，卻反而被判以死罪。本渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。《竇娥冤》全劇共四折，開頭有一個(gè)楔子，由蔡婆婆獨(dú)白開始。四折的內(nèi)容分別構(gòu)成故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。劇本第三折，寫竇娥被押赴刑場(chǎng)遭殺害的悲慘情景，是全劇矛盾沖突的高潮。精讀課文下面請(qǐng)五位同學(xué)分角色朗讀第三折，體會(huì)一下戲曲是如何展現(xiàn)激烈的矛盾沖突的。（分竇娥、監(jiān)斬官、劊子手、蔡婆婆、舞臺(tái)說明及科介）第三折中有哪三個(gè)主要的情節(jié)？第1層（［端正好］［滾繡球］）：竇娥指斥天地鬼神。第2層（至［煞尾］）：竇娥發(fā)下三大誓愿。1《滾繡球》中說命運(yùn)不由自己掌握的是哪一句？采用了什么詩歌手法？2引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用？3《滾繡球》中揭露社會(huì)嚴(yán)重不公是哪一句？4在《滾繡球》這支曲子里，竇娥主要表達(dá)對(duì)誰的不滿？“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)?！迸d這里是用以指責(zé)天地好壞不分，黑白顛倒。為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”天地鬼神竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在此指責(zé)天地鬼神？竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。反映了女主人公的覺醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神?！緷L繡球】的文學(xué)色彩

這段唱詞運(yùn)用了呼告、對(duì)比、對(duì)偶、反復(fù)等修辭格，使用了對(duì)偶句、反問句、感嘆句等句式，直抒胸臆，酣暢淋漓地宣泄了主人公滿腔的冤屈怨恨，富于文采和抒情性。這支曲子用了哪些修辭手法？哪些句式？小結(jié)：這兩個(gè)曲牌，十分準(zhǔn)確而深刻地概括了階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)草菅人命、殘酷壓迫的反動(dòng)本質(zhì)。4、從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場(chǎng)途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街，舍近而求遠(yuǎn)呢？因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分展示了她的溫順善良。魯迅：悲劇將有價(jià)值的東西毀滅給人看。第一個(gè)誓愿第二個(gè)誓愿第三個(gè)誓愿血濺白練：六月飛雪：亢旱三年；——層層深入——表現(xiàn)了她對(duì)自己蒙冤受屈的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決抗?fàn)幾C冤情洗清白懲邪惡5分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么？難點(diǎn)突破·品味寫法◆這三樁誓愿有兩樁即時(shí)應(yīng)驗(yàn)，還有一樁在第四折中也得到驗(yàn)證。請(qǐng)想一下，這是否可能？作者為什么要這樣寫？這是采用了什么表現(xiàn)手法？作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助于天地震驚、人神共怒的藝術(shù)處理，使現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生乃至實(shí)現(xiàn)的事在藝術(shù)舞臺(tái)上發(fā)生并得以應(yīng)驗(yàn)。一是表明社會(huì)的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望。竇娥人物性格：場(chǎng)面情感性格押赴刑場(chǎng)鳴冤（）（高亢激越，怨氣沖天）婆媳訣別訴冤（）（如泣如訴，哀婉凄慘）三樁誓愿發(fā)誓（）（感情如火，激蕩如潮）剛烈善良反抗怨悲恨冤人物形象分析1、竇娥剛烈、善良、富有反抗精神的古代年輕婦女。2、蔡婆婆善良、逆來順受、懦弱本文篇名“竇娥冤”，其冤如何造成的？造成竇娥冤案的是官府的昏庸和殘暴、社會(huì)的黑暗和腐敗。讀劇本，看戲曲，一定要注意其矛盾沖突。本折戲中，沖突雙方是誰？從表面上看，沖突的雙方是竇娥和桃杌太守、張?bào)H兒等人。其實(shí)，從竇娥的曲詞和賓白來看，受冤的不僅僅是竇娥一個(gè)人，而是整個(gè)生活在黑暗社會(huì)中的勞動(dòng)人民；屈打成招、濫施刑罰、草菅人命、貪贓枉法的也不僅僅是桃杌等人，而是整個(gè)社會(huì)的腐敗吏治。通過寫竇娥被押赴刑場(chǎng)殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗、殘酷，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動(dòng)人，她的悲劇性格，具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。本劇主題劇作運(yùn)用了浪漫主義還是現(xiàn)實(shí)主義手法？現(xiàn)實(shí)主義：由于政治黑暗，吏治腐敗，致使孤苦無告的竇娥慘遭殺戮，