教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力全真模擬模擬B卷附答案

?教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力全真模擬模擬B卷附答案

單選題（共50題）1、歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是（）。A.歷史教科書B(niǎo).歷史課程標(biāo)準(zhǔn)C.學(xué)生的活動(dòng)D.歷史考試成績(jī)【答案】C2、清代學(xué)者全祖望指出：“自明中葉以后，講學(xué)之風(fēng)，已為極弊，高談性命，直入禪障，束書不觀。”他所針對(duì)的是（）。A.孔盂之道B.程朱理學(xué)C.魏晉玄學(xué)D.王陽(yáng)明心學(xué)【答案】D3、明初中央“設(shè)五府、六部、都察院……衙門，分理天下庶務(wù)。彼此頡頏，不敢相壓，事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)”。這一做法的實(shí)質(zhì)是（）。A.罷設(shè)丞相，緩和君臣矛盾B.各機(jī)構(gòu)平等，避免權(quán)力集中C.各機(jī)構(gòu)相互制約，強(qiáng)化君主專制D.各部門權(quán)力分明，提高效率【答案】C4、毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。下列理論著作按時(shí)間先后排列．準(zhǔn)確的是()。A.④①③②B.①③②④C.①④②③D.③②①④【答案】A5、列寧說(shuō)：“1861年2月19日標(biāo)志著從農(nóng)奴時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的新的資產(chǎn)階級(jí)的俄國(guó)的開(kāi)端?！边@句話所指的是（）。A.俄國(guó)發(fā)動(dòng)克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)B.十二月黨人起義C.《國(guó)民議會(huì)法典》的頒布D.亞歷山大二世簽署宣言和法令【答案】D6、史學(xué)家評(píng)論某一文件“是一份對(duì)既定權(quán)威造反有理的聲明”，是美國(guó)“創(chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家”的標(biāo)志。這一文件是（）。A.《常識(shí)》B.《獨(dú)立宣言》C.《邦聯(lián)條例》D.《聯(lián)邦憲法》【答案】D7、“光武中興”“開(kāi)元盛世”和《明太祖實(shí)錄》中的“光武”“開(kāi)元”“太祖”依次分別是()。A.尊號(hào)謚號(hào)廟號(hào)B.謚號(hào)廟號(hào)年號(hào)C.廟號(hào)尊號(hào)年號(hào)D.謚號(hào)年號(hào)廟號(hào)【答案】D8、《漢書》載：“詔賢良曰：‘……賢良明于古今王事之體，受策察問(wèn)，咸以書對(duì)，著之于篇，朕親覽焉。’于是董仲舒、公孫弘等出焉?！蔽闹械摹半蕖敝傅氖牵ǎ?。A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝【答案】D9、要了解“班超經(jīng)營(yíng)西域”的史實(shí)，可查閱()。A.①⑦B.②③C.②④D.③④【答案】C10、1436年，明朝政府下令：南畿、浙江、江西、湖廣、福建、廣東、廣西米麥共400余萬(wàn)石，以米麥一石折銀二錢五分為率，共計(jì)折銀百萬(wàn)余兩，解京充俸，稱為“金花銀”，這表明()。A.海外白銀開(kāi)始大量輸入中國(guó)B.錢、鈔兼行的貨幣制度已結(jié)束C.農(nóng)副產(chǎn)品在全國(guó)實(shí)現(xiàn)了商品化D.政府認(rèn)可了白銀的貨幣地位【答案】D11、1958年，有報(bào)道說(shuō)：“過(guò)去每畝（山藥）兩千棵秧子的耕作法發(fā)展到這里的每畝一萬(wàn)五千棵，計(jì)劃產(chǎn)量從每畝二十萬(wàn)斤直到一百萬(wàn)斤?！边@段報(bào)道反映的史事是（）。A.土地改革運(yùn)動(dòng)B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)C.農(nóng)業(yè)合作化D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革【答案】B12、魏源提出“夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”的歷史背景是（）。A.西學(xué)開(kāi)始傳人中國(guó)B.英國(guó)使者覲見(jiàn)乾隆帝C.英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.外國(guó)使者獲得駐京權(quán)【答案】C13、國(guó)際反法西斯聯(lián)盟正式形成標(biāo)志是（）。A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)C.《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署D.斯大林格勒戰(zhàn)爭(zhēng)勝利【答案】C14、晁錯(cuò)說(shuō)：“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣。”對(duì)此，漢文帝采取的措施是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D15、1967年6月，在第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)攻埃及的國(guó)家是（）。A.以色列B.敘利亞C.伊拉克D.伊朗【答案】A16、錢穆在《國(guó)史新論》中寫道：“自經(jīng)此項(xiàng)制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第。”文中的“此項(xiàng)制度”指的是()。A.軍功爵制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制【答案】D17、恩格斯認(rèn)為，羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”．是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律?！毕铝斜硎龇隙鞲袼拐摂嗟氖?)。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)【答案】D18、羅馬帝國(guó)正式分裂為東西兩大部分的時(shí)間是()。A.330年B.355年C.395年D.421年【答案】C19、某患者癥見(jiàn)心悸氣短，自汗，神疲乏力，形寒肢冷，心胸憋悶，面色蒼白，脈遲。根據(jù)臟腑辨證，回答以下問(wèn)題。A.心氣虛B.脾陽(yáng)虛C.心陽(yáng)虛D.肺氣虛E.脾氣虛【答案】C20、“府院之爭(zhēng)”的激化從根本上反映了（）。A.國(guó)會(huì)內(nèi)各派政客之間的權(quán)力之爭(zhēng)B.南方、北方軍閥之間的地盤之爭(zhēng)C.是否要參加第一次世界大戰(zhàn)之爭(zhēng)D.美國(guó)、日本搶奪對(duì)華控制權(quán)之爭(zhēng)【答案】D21、1912年，孫中山表示要以全力“盡掃專制之流毒，確定共和，以達(dá)革命之宗旨”。此話應(yīng)出自()。A.《民報(bào)》發(fā)刊詞B.《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》C.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》D.《中華民國(guó)約法》【答案】B22、1979年秋收，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村的糧食總產(chǎn)量從原來(lái)的1．8萬(wàn)公斤猛增到6．6萬(wàn)公斤。小崗村糧食增產(chǎn)主要得益于（）。A.人民公社的建立B.實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.科學(xué)種田理念的普及D.農(nóng)作物品種的改良【答案】B23、提出“吾心之良知，即所謂天理也”“是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知”的理學(xué)家是（）。A.朱熹B.陸九淵C.張載D.王陽(yáng)明【答案】D24、1796年9月，華盛頓在他的《告別演說(shuō)》中，一再告誡“那些領(lǐng)導(dǎo)政府的人們，要謹(jǐn)慎行事，在行使權(quán)力時(shí)把自己限制在各自的憲法范圍內(nèi)……”華盛頓的用意是強(qiáng)調(diào)（）。A.中央集權(quán)原則B.自由平等原則C.分權(quán)制衡原則D.司法獨(dú)立原則【答案】C25、下列科學(xué)理論對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)有重大影響的是（）。A.牛頓的經(jīng)典力學(xué)B.達(dá)爾文的進(jìn)化論C.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論D.哥白尼的日心說(shuō)【答案】A26、下列選項(xiàng)與工業(yè)革命相關(guān)的是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】C27、缺羅馬共和國(guó)時(shí)期的法律是（）。A.《十二銅表法》B.《民法大全》C.《民法典》D.《漢謨拉比法典》【答案】A28、“二戰(zhàn)”后西歐國(guó)家百?gòu)U待興，美國(guó)決定推行馬歇爾計(jì)劃。目的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】A29、“當(dāng)它用思想來(lái)考問(wèn)世界時(shí)，它是偉大的；當(dāng)它用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)拷打世界時(shí)，便有了上個(gè)世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)。”德國(guó)“考問(wèn)世界”的事實(shí)有（）。A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④【答案】B30、19世紀(jì)初提出“用進(jìn)廢退”的早期生物進(jìn)化思想的科學(xué)家是()。A.胡克B.施萊登C.達(dá)爾文D.拉馬克【答案】D31、下面資料出自中國(guó)近代某不平等條約。該條約是()。A.《天津條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】D32、戰(zhàn)圍時(shí)期梁惠王問(wèn)一倚學(xué)者有關(guān)利國(guó)之道的問(wèn)題．該學(xué)者答道：“王何必日利亦有仁義而已矣?！边@位學(xué)者是()。A.墨子B.孟子C.莊子D.荀子【答案】B33、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書中寫道：“通過(guò)這次會(huì)議，新中國(guó)初步打破美國(guó)的孤立和遏制政策，拓展了國(guó)際和平統(tǒng)一戰(zhàn)線，為國(guó)內(nèi)建設(shè)創(chuàng)造了有利的周邊環(huán)境?！边@次會(huì)議指的是（）。A.萬(wàn)隆會(huì)議B.貝爾格萊德會(huì)議C.日內(nèi)瓦會(huì)議D.上海合作組織會(huì)議【答案】C34、有學(xué)者認(rèn)為：“16世紀(jì)前后，它的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)，連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地，成為流淌在全球貿(mào)易機(jī)體中的血液?！蔽闹械摹八敝傅氖牵ǎ?。A.白銀B.香料C.瓷器D.呢絨【答案】A35、“府院之爭(zhēng)”的激化從根本上反映了（）。A.國(guó)會(huì)內(nèi)各派政客之間的權(quán)力之爭(zhēng)B.南方、北方軍閥之間的地盤之爭(zhēng)C.是否要參加第一次世界大戰(zhàn)之爭(zhēng)D.美國(guó)、日本搶奪對(duì)華控制權(quán)之爭(zhēng)【答案】D36、有人說(shuō)：“天安門見(jiàn)證了新民主主義革命的開(kāi)端和勝利。”與此說(shuō)法相關(guān)的是（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C37、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù)，與其相關(guān)聯(lián)的制度是（）。A.分封制B.宗法制C.禪讓制D.王位世襲制【答案】A38、費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命（1800—1985年）》一書中寫道：“在向西北前進(jìn)的路上，毛澤東于1935年初重新被推舉上了中共領(lǐng)導(dǎo)地位，自那以后再?zèng)]有更換?！毕铝信c這一論述相關(guān)的史事是（）。A.中共二大B.八七會(huì)議C.古田會(huì)議D.遵義會(huì)議【答案】D39、將粵東九龍司一區(qū)“并歸英屬香港界內(nèi)．以期改港埠面管轄所及庶保無(wú)事”這一條款出自()。A.1842年中英《南京條約》B.1858年中英《天津條約》C.1860年中英《北京條約》D.1898年《展拓香港界址專條》【答案】C40、從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國(guó)家制定的（）。A.適用于所有羅馬人的法律B.調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律C.調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律D.調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律【答案】C41、明清之際，中國(guó)人逐漸沖破了“千生意，萬(wàn)買賣，不如翻地塊”的重農(nóng)傳統(tǒng)觀念，開(kāi)始“求富于市”，這主要是由于（）。A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.封建制度的衰落C.西方文明的沖擊D.民主啟蒙思想的影響【答案】A42、“東街南曲聲婉揚(yáng)，西街北曲聲激昂?！边@是元朝人描寫當(dāng)時(shí)街市演出景象的詩(shī)句，詩(shī)中的“曲”指的是（）。A.昆曲B.京劇C.雜劇D.詞曲【答案】C43、下列歷史事件中，標(biāo)志著中國(guó)近代史開(kāi)端的是（）。A.中俄《尼布楚條約》的簽訂B.馬戛爾尼使團(tuán)訪華C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【答案】C44、西周是我國(guó)古代哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，這一時(shí)期形成了兩個(gè)非常重要的哲學(xué)觀念，一是陰陽(yáng)說(shuō)，一是（）。A.形而上B.兼愛(ài)非攻C.守虛無(wú)為D.五行說(shuō)【答案】D45、清朝時(shí)，江南地區(qū)商業(yè)繁榮。史書載“徽州富甲江南，然人眾地狹，故服賈四方者半土著”。江蘇吳江“人浮于田，計(jì)一家所耕，不能五畝，以是仰貿(mào)易工作為生”。這反映當(dāng)時(shí)江南地區(qū)商業(yè)繁榮的直接原因是（）。A.政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展B.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)繁盛C.工商皆本觀念影響D.地少而人口眾多【答案】D46、有學(xué)者認(rèn)為，20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷了三次歷史性巨變，后兩次是中華人民共和國(guó)成立和改革開(kāi)放，而第一次指的是()。A.禁煙運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.五四運(yùn)動(dòng)【答案】C47、黨的十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，大大提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。這一改革的核心是（）。A.引導(dǎo)農(nóng)民與市場(chǎng)接軌B.增加農(nóng)業(yè)發(fā)展的資金投人C.擴(kuò)大農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán)D.強(qiáng)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指令性計(jì)劃【答案】C48、毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中寫道：“革命黨是群眾的向?qū)?，我們的革命要有不領(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握，不可不注意團(tuán)結(jié)我們的真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人。”這說(shuō)明（）。A.毛澤東對(duì)于革命的朋友和敵人尚未有清晰認(rèn)識(shí)B.毛澤東反對(duì)我黨在革命中出現(xiàn)的機(jī)會(huì)主義傾向C.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)軍得到了所有革命階級(jí)支持D.毛澤東初步闡明中國(guó)社會(huì)主義革命的基本思想【答案】B49、抗戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)陸軍部長(zhǎng)史汀生稱：中國(guó)人已經(jīng)做的和正在做的對(duì)侵略之卓越抵抗．以及他們對(duì)共同事業(yè)的貢獻(xiàn)，值得我們給予最充分的支援。他所說(shuō)的“貢獻(xiàn)”是指()。A.粉碎了日軍“西進(jìn)南下”的計(jì)劃B.阻止了日軍對(duì)東南亞地區(qū)的攻勢(shì)C.提供了亞太戰(zhàn)場(chǎng)所需的戰(zhàn)備物資D.牽制了日軍在亞太戰(zhàn)場(chǎng)的相當(dāng)力量【答案】D50、古希臘雅典政治家伯里克利的名言：“一個(gè)對(duì)政治毫無(wú)興趣的男人，我們不說(shuō)他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他當(dāng)作廢人?！蹦銓?duì)這句話的理解是（）。A.雅典沒(méi)有不參政的男人B.雅典民主政治維護(hù)全雅典人利益C.他鼓勵(lì)公民積極參政D.雅典民主政治是大多數(shù)人的民主【答案】C大題（共10題）一、材料一：不尚賢，使民不爭(zhēng)；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治?！独献?gt;材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！稘h書·董仲舒?zhèn)?gt;問(wèn)題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí)，分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景?！敬鸢浮?1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過(guò)一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒(méi)有求知的意愿和更大的欲望，有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無(wú)為而治”。董仲舒認(rèn)為國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一．意見(jiàn)多樣，統(tǒng)治者就不能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí)，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)和“六藝”以外的其他學(xué)說(shuō)，如此才能統(tǒng)一法紀(jì)．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭(zhēng)鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期，國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五?！按笠唤y(tǒng)”等學(xué)說(shuō)為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。二、閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人，后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開(kāi)物》一書，書名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說(shuō)，“是書與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?！幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！幾哉材匪梗窭卓恕杜ｎD傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)的科技成就；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；古代手工業(yè)的發(fā)展；古代中國(guó)的政治制度——科舉制(八股取士)；經(jīng)典力學(xué)；近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作。科學(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛：近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制，重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。三、梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無(wú)權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí)，然而……從前實(shí)際上并無(wú)公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音了?！櫆?zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族，對(duì)所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷。——(美)波默羅伊等《古希臘政治、社會(huì)和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(huì)(長(zhǎng)老會(huì)議)，這個(gè)議會(huì)仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國(guó)家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無(wú)論是罰金或是判刑?！獊喞锸慷嗟隆堆诺湔啤?1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音”所采取的措施．(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個(gè)階層據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分配的角度，說(shuō)明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對(duì)者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由?！敬鸢浮?1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會(huì)，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；設(shè)立四百人會(huì)議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。(3)理由：擁護(hù)者：梭倫改革打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國(guó)家政權(quán)的權(quán)利(或?yàn)檠诺涿裰髡蔚於ɑA(chǔ))。反對(duì)者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒(méi)有徹底改變)。四、材料：19世紀(jì)末．維新志士首選近代報(bào)刊作為思想傳播工具，近代報(bào)業(yè)突飛猛進(jìn)，形成國(guó)人辦報(bào)的第一次高潮，于短短幾十年間，至一百五十余種。20世紀(jì)初，近代報(bào)刊又以其復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，受到登上政治舞臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)革命派的青睞，迅速成為一股勢(shì)不可擋的洪流……沒(méi)有近代報(bào)刊這一文化新工具，就沒(méi)有晚清筆名文化的繁花似錦。晚清報(bào)人之所以習(xí)用筆名，是源于清政府的文化專制……在如此險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中辦報(bào)論政，所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大。因此報(bào)人發(fā)表文章時(shí)往往采用筆名，以避免因使用本名而引來(lái)的種種禍患。當(dāng)然，晚清報(bào)人筆名興盛更為深刻的社會(huì)根源，在于清王朝的統(tǒng)治危機(jī)，以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起……社會(huì)變革力量越強(qiáng)大，富有政治內(nèi)涵的筆名就越多；反之，離經(jīng)叛道的筆名越多，就越襯托晚清專制統(tǒng)治的日漸松弛與無(wú)奈。報(bào)人筆名的勃興……正是近代報(bào)刊特點(diǎn)和晚清時(shí)勢(shì)合力的結(jié)果……民治、民意、民偉等筆名也紛紛涌現(xiàn)?！幾浴豆P名與時(shí)代——晚清報(bào)人筆名》問(wèn)題：(1)結(jié)合上述材料和所學(xué)，說(shuō)明晚清報(bào)人筆名興盛的原因。(2)材料中所列舉的筆名分別反映了怎樣的思想【答案】(1)①近代報(bào)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，具有復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，為晚清筆名興盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②清政府實(shí)行極為嚴(yán)酷的文化專制政策，報(bào)人為避免使用本名而引來(lái)的種種禍患，故使用筆名。③清王朝的統(tǒng)治危機(jī)以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起，使得更多有識(shí)之士使用筆名，參與政治活動(dòng)。(2)“民治”反映了人們反對(duì)封建君主專制，實(shí)行民主共和、渴望民主的思想?！懊褚狻狈从沉巳藗冏杂杀磉_(dá)政治訴求、獲得民主權(quán)利的思想?！懊駛ァ狈从沉巳嗣袷峭苿?dòng)社會(huì)變革的主要力量的思想。五、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過(guò)程中，西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái)，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國(guó)的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開(kāi)始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開(kāi)始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?！敬鸢浮恳弧?dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國(guó)提出了多極化概念，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來(lái)一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過(guò)課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師：在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì)：六、材料一中國(guó)代表團(tuán)的顧維鈞指出，德國(guó)在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國(guó)。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致，此次和會(huì)理應(yīng)予以變更。當(dāng)日本代表強(qiáng)調(diào)它所獲得的德國(guó)在山東的權(quán)益“公平合理”時(shí)，顧維鈞當(dāng)即反駁，“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的，這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，更會(huì)危害亞洲和世界安全，這不是巴黎和會(huì)的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國(guó)與日本》?材料二（1919年）6月24日以后，北京外交部接連電告代表團(tuán)：國(guó)內(nèi)局勢(shì)緊張，人民要求拒簽，政府壓力極大，簽字一事請(qǐng)中國(guó)代表團(tuán)自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一，概括指出中國(guó)代表團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上提出的要求和理由。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和會(huì)拒簽和約的原因。（4分）【答案】（1）要求：收回德國(guó)在山東的一切權(quán)利；廢除中日兩國(guó)之前簽署的“二十一條”。理由：山東自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土；中國(guó)作為“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)勝國(guó)，理應(yīng)獲得合法權(quán)益；“二十一條”是日本借助武力脅迫袁世凱簽署的，違背條約簽訂應(yīng)遵循的雙方自愿原則；日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，而且威脅亞洲和世界安全。（2）原因：中國(guó)提出的合理要求遭到無(wú)理拒絕；國(guó)內(nèi)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)烈要求中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字，這是社會(huì)民意的要求；出于民族道義和歷史責(zé)任，中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。七、材料：某初中歷史教師劉某為新課“中華文化的勃興(一)”準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)。他的教學(xué)設(shè)計(jì)流程大體如下：首先．教師通過(guò)一段經(jīng)過(guò)剪輯整理的視頻課件，介紹先秦時(shí)期的文字演變和當(dāng)時(shí)人們對(duì)吞文現(xiàn)象的記錄．以此作為整節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入。其次。教師在學(xué)生閱讀有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，延續(xù)導(dǎo)課時(shí)對(duì)古代文字的介紹，以模塊的形式對(duì)秦朝之前的文字演變、天文、歷法、醫(yī)學(xué)方面所取得的成就和屈原的《離騷》與當(dāng)時(shí)流行的鐘鼓音樂(lè)進(jìn)行詳細(xì)講授。再次，教師要求全體學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛(ài)好，以本節(jié)課的一部分內(nèi)容為題材準(zhǔn)備課堂‘‘表演”，可以是對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的“情景再現(xiàn)”，也可以是對(duì)該部分內(nèi)容的拓展。最后．通過(guò)課后練習(xí)題鞏固學(xué)生對(duì)本堂課內(nèi)容中重點(diǎn)內(nèi)容的記憶，同時(shí)布置下堂課的預(yù)習(xí)。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為這位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)請(qǐng)說(shuō)出你的理由。(2)結(jié)合本課內(nèi)容，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行…隋感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教育時(shí)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師的教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定的問(wèn)題。首先，該教師在導(dǎo)課環(huán)節(jié)所選用的材料不夠全面．應(yīng)該盡量覆蓋到本節(jié)課所要講述全部?jī)?nèi)容，使學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之前對(duì)本節(jié)課的知識(shí)概況有所了解。其次，該教師缺乏對(duì)課堂教學(xué)情境的靈活掌握和角色轉(zhuǎn)換。課程知識(shí)的講授不應(yīng)局限于教師所設(shè)定的“按部就班”．教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中起到引導(dǎo)的作用，對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)所要求掌握的內(nèi)容務(wù)必講精講足．其他部分可以適當(dāng)?shù)赜蓪W(xué)生自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。最后，教師在重要內(nèi)容的教授環(huán)節(jié)，忽視學(xué)生的參與和其他教學(xué)手段的介入。(2)通過(guò)對(duì)先秦時(shí)期各項(xiàng)文化科技成就的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛的文化有深入的了解．立志為繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化而努力學(xué)習(xí)。八、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不存在了；因?yàn)?，人們將要害怕這個(gè)國(guó)家或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)分開(kāi)，自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一．法官便握有壓迫者的力量。如果同一個(gè)人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力，即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭(zhēng)訴權(quán)，則一切便都完了。——孟德斯鳩《論法的精神》(1)這段材料可以體現(xiàn)出什么思想(8分)(2)如果將這段材料應(yīng)用于“中華民國(guó)臨時(shí)約法”一節(jié)的教學(xué)，可以說(shuō)明什么問(wèn)題(8分)【答案】(1)體現(xiàn)三權(quán)分立的思想。(2)這段材料的采用可以幫助學(xué)生了解孫中山民主共和的思想主要來(lái)自法國(guó)啟蒙思想，《臨時(shí)約法》所規(guī)定的主權(quán)在民、自由平等、三權(quán)分立、代議制內(nèi)閣無(wú)不是西方資產(chǎn)階級(jí)政治價(jià)值觀的體現(xiàn)。九、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通