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生態(tài)旅游籌劃方案工程規(guī)劃二O—五年五月內(nèi)容摘要一、工程概括二、市場分析三、建設(shè)內(nèi)容四、民俗五、總結(jié)內(nèi)容摘要中國自古以農(nóng)立國,農(nóng)業(yè)文明源遠(yuǎn)流長,漫長的耕作歷史,積淀了豐富的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)。而今農(nóng)耕時代漸行漸遠(yuǎn),鄉(xiāng)村生活日趨式微。轟鳴的機(jī)器、崛起的高樓以不行逆轉(zhuǎn)之勢正在終結(jié)五千年自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì), 把我們推動了物質(zhì)供給極大豐富的商業(yè)文明社會。人們在享受電視、手機(jī)、汽車、互聯(lián)網(wǎng)、酒吧等現(xiàn)代生活的同時,也同樣深切感受到廢氣、噪音、有害食品、快節(jié)奏的工作、簡潔的人際關(guān)系帶來的郁悶、煩躁和勞神。在都市冷面的鋼筋水泥叢林之中,我們不由得回憶起田園牧歌式的鄉(xiāng)村生活,向往世外桃源里的安靜與舒適。本工程依托千畝村河邊組十余萬平米原生態(tài)綠柳竹林,以及周邊田野鄉(xiāng)村風(fēng)貌〔可視景觀面積達(dá)三十余萬平米〕,以農(nóng)耕時代的生產(chǎn)、生活為設(shè)計(jì)元素,構(gòu)筑一個古代某一太平盛世時期的村鎮(zhèn)集市或自然村落, 試圖全景式恢復(fù)當(dāng)時社會的生產(chǎn)、生活圖景,再現(xiàn)人與人、人與自然中庸和諧的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會的民風(fēng)民俗,表達(dá)人們珍愛生命,緬懷祖先,敬畏天地神靈的由衷之情,表現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下人們勤勞樸實(shí)、閑適得意、與世無爭的安樂心態(tài)?!扒М€萬?!泵袼孜幕?一間現(xiàn)代都市人的精神家園,正是基于以上時代背景而籌劃。關(guān)鍵字:世外桃源鄉(xiāng)村生活民風(fēng)民俗白家務(wù)鄉(xiāng)卜營村民俗文化村籌劃方案中國自古以農(nóng)立國,農(nóng)業(yè)文明源遠(yuǎn)流長,漫長的耕作歷史,積淀了豐富的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)。而今農(nóng)耕時代漸行漸遠(yuǎn),鄉(xiāng)村生活日趨式微。轟鳴的機(jī)器、崛起的高樓以不行逆轉(zhuǎn)之勢正在終結(jié)五千年自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),把我們推動了物質(zhì)供給極大豐富的商業(yè)文明社會。人們在享受電視、手機(jī)、汽車、互聯(lián)網(wǎng)、酒吧等現(xiàn)代生活的同時,也同樣深切感受到廢氣、噪音、有害食品、快節(jié)奏的工作、簡潔的人際關(guān)系帶來的郁悶、煩躁和勞神。在都市冷面的鋼筋水泥叢林之中,我們不由得回憶起田園牧歌式的鄉(xiāng)村生活,向往世外桃源里的安靜與舒適。本工程依托千畝村河邊組十余萬平米原生態(tài)綠柳竹林,以及周邊田野鄉(xiāng)村風(fēng)貌〔可視景觀面積達(dá)三十余萬平米〕,以農(nóng)耕時代的生產(chǎn)、生活為設(shè)計(jì)元素,構(gòu)筑一個古代某一太平盛世時期的村鎮(zhèn)集市或自然村落,試圖全景式恢復(fù)當(dāng)時社會的生產(chǎn)、生活圖景,再現(xiàn)人與人、人與自然中庸和諧的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會的民風(fēng)民俗,表達(dá)人們珍愛生命,緬懷祖先,敬畏天地神靈的由衷之情,表現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下人們勤勞樸實(shí)、閑適得意、與世無爭的安樂心態(tài)?!扒М€萬?!泵袼孜幕?一間現(xiàn)代都市人的精神家園,正是基于以上時代背景而籌劃。一、工程概況工程實(shí)施地距市區(qū)四公里約格外鐘車程,距市區(qū)二公里約五分鐘車程。林地緣中津河而走,主體局部在“S”80100畝楊樹林組成。林地位置優(yōu)熱、生態(tài)原始、環(huán)境友好,是一處自然的“森林氧吧”。有白鷺駐足,野兔亂串,蟲蛇出沒。春夏則綠草如茵、蛙鳴蟬噪、欣欣向榮,秋冬則安逸古樸、蕭瑟悠遠(yuǎn)、靜謐幽深。本工程充分依據(jù)現(xiàn)有的竹林、樹林、河流等原生態(tài)的地形地貌,以及周邊道路橋梁、村莊農(nóng)舍、田野風(fēng)光,建設(shè)一個集食、宿、游、樂于一體的民俗村落或集市。“吃農(nóng)家飯、睡農(nóng)家榻、庭院捉家雞、溪里摸魚蝦、林中摘野菜、月下聽神話”,把這種體驗(yàn)式的休閑消遣作為主要經(jīng)營工程,并將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、手工業(yè)工具、農(nóng)家生活用具,如犁、耙、耖、風(fēng)車、水車、石磨、木榨等,民俗節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、七巧節(jié)、中秋節(jié)、七月半鬼節(jié)、冬至、小年,以及敬祖、拜佛、拜壽、婚禮、聽大古書、看露天電影、社戲、斗雞、演皮影戲等民俗活動有機(jī)結(jié)合于一個整體。進(jìn)入民俗村,雞犬之聲相聞,如同打漁人誤入桃花源,別有洞天,洗去塵俗,放松心情,淡忘苦惱,所謂“不知有漢,無論魏晉”。工程實(shí)施地千畝村與睦鄰而處的萬福村一衣帶水,二地名形成歷史長遠(yuǎn),為一般一般民眾耳熟能詳,取“千畝萬?!睘槲幕宓淖痔?,信手拈來,渾然天成,既蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化的祈盼豐收、吉利康泰、平安幸福之意,又瑯瑯上口、易讀易懂、雅俗共享,符合本工程的民俗特點(diǎn)。二、市場分析農(nóng)家樂發(fā)端于上世紀(jì)九十年月,這種休閑消遣方式由于迎合了現(xiàn)代都市人的小資情調(diào)和精神生活需求,消滅之初就已受到人們的追捧,漸成休閑熱點(diǎn),現(xiàn)已成為京津、滬蘇杭、成都、廣州等大中城市居民近郊游、周末游的首選目的地。在京郊、成都已有星級農(nóng)家樂消滅,呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)展趨勢。近年來,寧國經(jīng)濟(jì)進(jìn)展進(jìn)入了快車道,是安徽縣域經(jīng)濟(jì)的排頭兵,人均 GDP等主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)連續(xù)多年名列安徽省首位,城鄉(xiāng)居民的生活水平和生活質(zhì)量顯著提高,有車一族漸成普及,現(xiàn)有城市的餐飲、游樂功能,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市民的需求,追趕時尚、崇尚享樂、懷古念舊已成為都市白領(lǐng)乃至一般市民的消費(fèi)潮流。本工程試圖為市民供給這樣一個休閑去處。同時,經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)大工業(yè)的格局初現(xiàn)雛形,信任將來二、三年,現(xiàn)有的地塊將間續(xù)開工投產(chǎn)。本工程實(shí)施地與經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)咫尺之隔,是其抱負(fù)的三產(chǎn)配套項(xiàng)目。建宜黃大路,是長三角與黃山風(fēng)景區(qū)互通的咽喉要道之一,交通便捷,過往司乘人員、游客也是本工程的預(yù)期客源之一。因此,基于商業(yè)運(yùn)作和公司化治理的民俗村工程,將會有較為充分的目標(biāo)消費(fèi)群體。三、建設(shè)內(nèi)容1進(jìn)入民俗村設(shè)計(jì)三條通道:350米。車路路邊裝飾一尺高白色木柵欄。100米木橋,過木橋步行進(jìn)入〔如自駕車,車停宜黃大路大橋下停車場〕。該通道為景區(qū)的正門。第三條由西〔開發(fā)區(qū)東南〕,步行約格外鐘進(jìn)入三條進(jìn)入通道口,分別設(shè)計(jì)木制或竹制儀門。路面用鵝卵石、沙石、石板、青磚鋪面。2、整個景區(qū)由五局部組成:餐飲區(qū)。主體建筑設(shè)施為風(fēng)格簡樸的自然村落和農(nóng)家小院,顯示安靜、悠遠(yuǎn)的氣氛。打汲水井一口,架水轱轆,既解決用水問題,又成一景。同時附設(shè)野餐自助區(qū),供給集中,但又相互獨(dú)立的野餐、燒烤區(qū),增加游客野外自助用餐的樂處。這是本工程的顯著特色之一。住宿區(qū)。建十余間二十五平米、附設(shè)農(nóng)家桑拿、寬闊光明的標(biāo)準(zhǔn)客房。分別命名為“聽蛙樓”、“鳴蟬閣”、“喜雨亭”、“秋爽齋”等。垂釣區(qū)。利用竹林與楊樹林之間的自然自流溝渠和河汊,開挖大小不一的魚塘,供游人垂釣、休憩,生產(chǎn)的魚供給內(nèi)部餐飲使用。200平米,具有濃郁民俗風(fēng)情和徽派木質(zhì)構(gòu)造風(fēng)格的茶樓。該建筑為本景區(qū)標(biāo)志性建筑,亦設(shè)計(jì)為規(guī)模最大、檔次最高的茶樓。茶樓掩映在翠竹綠樹叢中,與四周環(huán)境融為一體,可以滿足貴賓接待、商務(wù)洽談、朋友聚會、情人幽會之需要。邀請四川茶藝人進(jìn)展茶藝表演,邀請福建茶藝人表演功夫茶。綜合休閑區(qū)。緊鄰就餐區(qū),建設(shè)簡易籃球場、乒乓球臺、草臺班子戲臺、停車場,供客人健身、玩耍、玩耍。在各景點(diǎn)之間、路口,疏密有致地設(shè)置避雨亭、木椅、木凳、秋千、詞牌、路牌、標(biāo)示牌等。3、在景區(qū)外圍與農(nóng)戶合作、合資栽種假設(shè)干畝成片的桃樹、李樹、杏樹、棗樹、梨樹、葡萄、西瓜〔萬福為西瓜的傳統(tǒng)種植地,品質(zhì)優(yōu)良〕,開花結(jié)果之際,供游客賞識、采摘、游玩。本項(xiàng)建設(shè)內(nèi)容既為民俗村增加了的景觀和游客自娛自樂的內(nèi)容,有機(jī)的融四周景觀于一體,大大拓展了民俗村的游樂空間,同時,又帶動當(dāng)?shù)卮迕褡叨喾N經(jīng)營之路,進(jìn)展生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),增加了農(nóng)民收入,可謂一舉多得。4、租賃農(nóng)戶菜地或與農(nóng)戶達(dá)成協(xié)議,種植無公害、無污染的時鮮疏菜,自產(chǎn)自銷,供景區(qū)使用。5、劃定確定區(qū)域,專人散養(yǎng)確定數(shù)量供自產(chǎn)自銷的雞、鴨、鵝等家禽,真正表達(dá)“庭院捉家雞”的樂趣6規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)寧國南方牡丹花卉盆景園,將此列為中長期遠(yuǎn)景目標(biāo)。四、民俗1、農(nóng)具、農(nóng)家生活用具:犁耙、耖、風(fēng)車、摜桶、打稻機(jī)、石磨、石碾、鏈稿、秧耙、土墻夾板、木杵、桑墩、棒槌、弓〔捕獲野獸的工具〕、土獵槍、木盒播送、手拉風(fēng)箱、花轎。2、手工業(yè)工具:木匠、蔑匠、鐵匠、瓦匠、等系列手工業(yè)工具,賣貨郎擔(dān)子,制糖、制茶工具,磨刀磨剪子擔(dān)子,皮影子戲道具,系列文革物品,彈弓,鐵環(huán),陀螺等鄉(xiāng)村兒童自制玩具。3、生產(chǎn)、生活設(shè)施:牌坊、石碑、水井、毛竹棧漕自流水、洗衣鋪?zhàn)?、鄉(xiāng)村小賣部、100米木板橋、簡易鄉(xiāng)村戲臺、豆腐坊、油坊、酒坊〔用酒吊子打散酒〕、土地廟、觀音菩薩廟、農(nóng)家桑拿房。4、民俗節(jié)日、儀式:春節(jié)、元宵節(jié)、三月三、清明節(jié)、端午節(jié)、七巧節(jié)、中秋節(jié)、七月半鬼節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)、冬至、小年。敬祖、燒香拜佛、拜壽、相親、陰陽八卦、求雨、婚禮、喪葬、兒童抓周、聽大古書、看露天電影、社戲、斗雞、訓(xùn)八哥說話、演皮影戲、快板、三句半、玩龍舞獅、踩高蹺、百家姓。5、民俗活動:本工程在適當(dāng)時間,舉辦系列民俗競賽活動,并在此根底之上,在政府有關(guān)部門的支持下,進(jìn)展成為寧國市民俗體育運(yùn)動會。為追趕時尚的人舉辦說媒、相親、坐花轎、三磕首、入洞房、掀紅蓋頭民俗婚禮表演儀式。與現(xiàn)有的民間玩龍舞獅隊(duì)合作,成立“千畝萬?!蓖纨埼瑾{隊(duì)。適時邀請國內(nèi)具有顯著地方特點(diǎn)的民俗表演、絕活、雜耍來獻(xiàn)藝,女口:川劇
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