第9課《論教養(yǎng)》同步練習(xí) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)（含解析）

第9課《論教養(yǎng)》同步練習(xí)統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)（含解析）9論教養(yǎng)

同步練習(xí)

一、積累運(yùn)用

1.給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)注音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

(1)假如一個(gè)男人在家里對(duì)妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆()——那就可以肯定他不是一個(gè)有教養(yǎng)的人。

(2)自我修養(yǎng)，與其說(shuō)是注重行為舉止，莫如說(shuō)是重視行為舉止的內(nèi)涵，是以慎()重的態(tài)度對(duì)待世界。

(3)有教養(yǎng)的人對(duì)別人一律qiānràng()和禮讓?zhuān)瑹o(wú)論接觸的人年長(zhǎng)還是年幼，是社會(huì)賢達(dá)還是平民百姓。

(4)有些人有一種錯(cuò)覺(jué)，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是jiǎoróu()造作。

2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.貿(mào)然疲憊不堪一意孤行

B.缺陷杉杉有禮忸怩作態(tài)

C.遵循莫不關(guān)心自吹自擂

D.緘言輕而易舉始終如一

3.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()

A.人們的淺見(jiàn)和隨心所欲地開(kāi)發(fā)利用，使土地資源遭到驚人的破壞。

B.學(xué)校的樹(shù)蔭下，一群附庸風(fēng)雅的學(xué)生正安靜地看著課外書(shū)。

C.隨機(jī)應(yīng)變是一種處事方式，也是一種智慧。

D.人們總是錯(cuò)誤地認(rèn)為父母對(duì)子女的愛(ài)是理所當(dāng)然的。

4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。

B.作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

C.隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。

D.天津是中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國(guó)制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。

5.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()

①由于害怕正義的懲罰，從而約束自我，這是意志力堅(jiān)強(qiáng)的一種體現(xiàn)。

②有教養(yǎng)的人知道害怕。

③知道世界上有陽(yáng)光，陽(yáng)光下有正義的懲罰。

④知道害怕是件有意義有價(jià)值的事情。

⑤他明了自己的限制，知道世上有些不可逾越的界限。

A.②③①⑤④B．②④⑤③①C．④③①⑤②D．④②③①⑤

6.閱讀語(yǔ)段，按要求完成下面的題目。

①讀書(shū)是一種精神的漫游，是一種心靈的跋涉；是沉重之外的飄逸，是靜默之中的搖曳。②書(shū)的浩瀚不容輕覷，書(shū)的神圣不可褻瀆。③讀書(shū)附庸風(fēng)雅，___________出自內(nèi)心對(duì)知識(shí)的渴求。④讀書(shū)需要心無(wú)旁騖，不被俗世的喧鬧所擾。⑤讀書(shū)讓我們有教養(yǎng)，_________，讓我們?cè)谏钪屑炔煌苑票。琠_______。

(1)請(qǐng)?zhí)崛〉冖倬洚?huà)線語(yǔ)句的主語(yǔ)，寫(xiě)在下面。

___

(2)請(qǐng)給第③句的橫線上填寫(xiě)一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。

____

(3)請(qǐng)將下面的語(yǔ)句分別填在第⑤句的橫線上。(只填字母)

A．又不自吹自擂B．讓我們有風(fēng)度

7.仿照示例，再寫(xiě)兩個(gè)詮釋“教養(yǎng)"的句子。

農(nóng)民工擔(dān)心自己弄臟了地鐵的椅子，席地而坐，是教養(yǎng)；小朋友不小心打破了鄰居家的花盆，在門(mén)口等了主人一整天就為了說(shuō)一句“對(duì)不起”，是教養(yǎng)；___，是教養(yǎng)；_________，是教養(yǎng)。

二、綜合性學(xué)習(xí)

8.實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)(1)班擬開(kāi)展“說(shuō)教養(yǎng)"主題演講活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。

(1)假如你是主持人，在主題演講開(kāi)始之前要講一個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，你將怎么開(kāi)場(chǎng)呢？請(qǐng)寫(xiě)下你的開(kāi)場(chǎng)白。

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(2)下面是一副有關(guān)“教養(yǎng)”的對(duì)聯(lián)，遺失了下聯(lián)，請(qǐng)你補(bǔ)出下聯(lián)。

上聯(lián)：修身豈為名傳世

下聯(lián)：_____

(3)結(jié)合下面的材料，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言談?wù)勀阏J(rèn)為怎樣的人才是有教養(yǎng)的人。

材料一：教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。有教養(yǎng)的人一定具有良好的外在行為和美好的道德品質(zhì)。要提高個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，提高自身的認(rèn)知水平。

材料二：周總理每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總會(huì)與身邊的服務(wù)人員一一握手并道謝。李鴻章出使外國(guó)時(shí)，在公開(kāi)場(chǎng)合隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染，顏面盡失。_______________

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三、閱讀理解

閱讀下面文章，完成各題。

擇善而從最重要

利哈喬夫

①擇善而從最重要。

②擇善而從，所謂“善"指的是讓所有人幸福，擴(kuò)大愛(ài)的范圍。兒童時(shí)期愛(ài)自己的父母，愛(ài)兄弟姊妹，愛(ài)自己的家庭房舍。依戀之情逐漸擴(kuò)展到學(xué)校、村莊、城市，直至自己的祖國(guó)，這已經(jīng)完全是一種博大深厚的情感了。但是這種情感不能就此止步，還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，把人真正地作為人來(lái)熱愛(ài)，要做愛(ài)國(guó)主義者，不做民族主義者。

③出自善良愿望的遠(yuǎn)大志向從小事開(kāi)始——愿自己的親人幸福，這一愿望逐步擴(kuò)大，就包括了范圍更加廣闊的內(nèi)容。這有點(diǎn)像水面上的漣漪，水面的圓形波紋一圈一圈向外蕩漾，波及越遠(yuǎn)漸趨微弱。

④擇善而從，就是讓愛(ài)同智慧結(jié)合。什么樣的愛(ài)才叫智慧愛(ài)呢？我認(rèn)為智慧愛(ài)是有底線、講規(guī)矩、守原則的愛(ài)，智慧愛(ài)是平等、尊重、充分自由的愛(ài)，智慧愛(ài)是尊重個(gè)性、揚(yáng)長(zhǎng)避短的愛(ài)，智慧愛(ài)是理性、冷靜、科學(xué)進(jìn)取的愛(ài)，智慧愛(ài)是身心相伴、共同成長(zhǎng)的愛(ài)。愛(ài)，不能是盲目的，凡事總愛(ài)激動(dòng)興奮的母親，一味夸獎(jiǎng)嬌慣她的孩子，可能養(yǎng)育出一個(gè)精神殘缺的畸形兒；凡事保持理智冷靜的母親，懂得適時(shí)點(diǎn)醒驕橫無(wú)禮的孩子，可能培養(yǎng)出一個(gè)明理謙遜的公民。智慧，是融合了善良的聰明。對(duì)待你所喜愛(ài)的人善良，對(duì)待周?chē)渌娜艘矐?yīng)該如此。必須善于明辨什么是必要的應(yīng)酬，什么是無(wú)聊和虛偽。智慧給智慧者帶來(lái)的是良好的名聲和長(zhǎng)久的幸運(yùn)，可靠的幸福，還有良心的平靜。這種良心的平靜在一個(gè)人的晚年比什么東西都更加珍貴。

⑤擇善而從，就是讓愛(ài)同忠誠(chéng)結(jié)合。對(duì)重大原則保持忠誠(chéng)的態(tài)度，事無(wú)巨細(xì)都有所遵循。缺乏忠誠(chéng)因素的愛(ài)是圓滑。圓滑難以持久地支撐局面，命運(yùn)或早或遲會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)懲罰圓滑者本人。對(duì)自己的家庭、朋友、城市和人民要忠誠(chéng)，對(duì)家鄉(xiāng)要忠誠(chéng)，對(duì)純潔無(wú)瑕的青春要忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)要忠誠(chéng)。對(duì)真理——沒(méi)有矯飾的真理，符合正義的真理——保持忠誠(chéng)。

(節(jié)選自課后推薦篇目，有刪改)

9.本文的觀點(diǎn)是什么？與孔子說(shuō)的“擇其善者而從之”有什么區(qū)別？

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10.文章第④段畫(huà)線句主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

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11.請(qǐng)你從下面兩則鏈接材料中任選其一，判斷它最適合作為選文哪一段的論據(jù)，并簡(jiǎn)述理由。

【鏈接材料一】老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

【鏈接材料二】1934年，長(zhǎng)征路上，第三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘為掩護(hù)中央機(jī)關(guān)和紅軍主力，身受重傷，不幸被俘后，抵制了敵人高官厚祿的誘惑，犧牲時(shí)高呼：“告訴你們，我永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨員。"

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12.“人家都轉(zhuǎn)了，我不轉(zhuǎn)，還是朋友嗎？”于是，盲目地跟著轉(zhuǎn)發(fā)微信朋友圈，善良變成了一種廉價(jià)的“秀"。請(qǐng)你結(jié)合本文觀點(diǎn)評(píng)述這一現(xiàn)象。(不少于100字)

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參考答案

1.(1)tíng(2)shèn(3)謙讓(4)矯揉

2.A【解析】B項(xiàng)中，“杉杉”應(yīng)為“彬彬"；C項(xiàng)中，“莫”應(yīng)為“漠"；D項(xiàng)中，“緘”應(yīng)為“箴"。

3.B【解析】“附庸風(fēng)雅”指為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)(多含貶義)，不符合語(yǔ)境。

4.D【解析】A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“改善"應(yīng)改為“提高”。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“發(fā)揚(yáng)"與“繼承”對(duì)調(diào)。C項(xiàng)，殘缺主語(yǔ)，去掉“隨著"或“使”。

5.A

6.(1)讀書(shū)(2)不是而是(3)BA

7.在公共場(chǎng)所不大聲說(shuō)話看見(jiàn)老人跌倒了趕緊幫忙扶起

8.(1)示例：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！有一種芬芳，我們給它取名為教養(yǎng)的芬芳，它散發(fā)出一股清幽的芳香，沁人心脾；有一種溫暖，我們給它取名為教養(yǎng)的溫暖，它散發(fā)出美好的光芒，暖人心田……今天就讓我們一起來(lái)聊一聊“教養(yǎng)"。

(2)示例：做事唯思利及人

(3)有一定的文化和品德的修養(yǎng)，具有良好的行為和美好的道德品質(zhì)，如以禮待人等。

9.擇善而從最重要。本文的“擇善而從”指的是讓所有人幸福，擴(kuò)大愛(ài)的范圍。孔子的“擇其善者而從之"是選取人們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)。

10.主要運(yùn)用了對(duì)比論證。將一味夸獎(jiǎng)嬌慣孩子的母親和保持理智冷靜的母親作對(duì)比，突出論證了“擇善而從，就是讓愛(ài)同智慧結(jié)合”這個(gè)觀點(diǎn)。

11.示例一：【鏈接材料一】作為第②段的論據(jù)最合適，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"這句話的觀點(diǎn)是愛(ài)所有的人和第②段的觀點(diǎn)“讓所有人幸福，擴(kuò)大愛(ài)的范圍”相符合。

示例二：【鏈接材料二】作為第⑤段的論據(jù)最合適，陳樹(shù)湘犧牲時(shí)對(duì)中國(guó)共