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#游戲的概念和定義[游戲的定義]第一節(jié)游戲的定義一、文化視野中的游戲游戲優(yōu)于文化,超越于文化,游戲數(shù)量的多少,標(biāo)志著文化繁榮的程度。游戲先于文化,文化反過(guò)來(lái)又制約著游戲的行為。游戲在不同文化中的角色是不一樣的。不論是何種文化、種族、社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景的兒童,都有游戲行為,游戲行為在形態(tài)上可能呈現(xiàn)不同,但本質(zhì)上是沒(méi)有什么差異的。二、社會(huì)學(xué)視野中的游戲美國(guó)社會(huì)學(xué)家米德第一個(gè)指出:兒童社會(huì)化過(guò)程有兩個(gè)步驟。一是模仿階段,二是游戲階段。游戲是兒童學(xué)習(xí)社會(huì)生活的關(guān)鍵步驟。社會(huì)學(xué)家認(rèn)為:游戲是社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀的一種表現(xiàn)。他們主要從“游戲”與“工作”的根本差別來(lái)認(rèn)識(shí)游戲的本質(zhì)。他們認(rèn)為:游戲與工作是對(duì)立的。社會(huì)學(xué)研究還認(rèn)為,游戲的魅力在于它處于人生的像與不像之間。像使游戲存在,而不像則使游戲超越于現(xiàn)實(shí)。三、語(yǔ)言學(xué)視野中的游戲漢語(yǔ)中的游戲有隨心所欲的意思,有玩世不恭之意。不同語(yǔ)言表達(dá)游戲的含義上存在著差別。但是他們卻有相似之處。那就是都同意游戲是與運(yùn)動(dòng)、動(dòng)作相關(guān)的;游戲是一種輕松、松散、休閑、自在的娛樂(lè)活動(dòng);游戲是無(wú)價(jià)值、不認(rèn)真、不嚴(yán)肅的。四、人類學(xué)視野中的游戲人類學(xué)家著重研究人類生活的本質(zhì),認(rèn)為游戲是人類從生存需要發(fā)展到追求享受的需要,是人類從兒童成長(zhǎng)為大人的過(guò)程中的一種自然現(xiàn)象,任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的兒童,都是在游戲的歡樂(lè)中獲得發(fā)展而長(zhǎng)成大人的。因此,兒童的游戲一方面是學(xué)習(xí)面對(duì)真實(shí)的生活,另一方面又超越真實(shí)生活的限制,尋求個(gè)人的自由。兒童人類學(xué)家朗格威爾認(rèn)為:兒童的世界就是學(xué)習(xí)的世界。兒童的世界具有三種意義:開(kāi)放、無(wú)拘無(wú)束、創(chuàng)造的世界。五、心理學(xué)視野中的游戲1、游戲是由內(nèi)在動(dòng)機(jī)引起的,自動(dòng)自發(fā)、自由選擇的。2、游戲有著明顯的歡樂(lè)、幽默感、身體的自發(fā)性、認(rèn)知的自發(fā)性、社會(huì)的自發(fā)性。3、游戲不同于探索行為,探索在線,游戲在后??颇岷仗?966年進(jìn)行了“超級(jí)玩具實(shí)驗(yàn)”,說(shuō)明了探索和游戲之間的區(qū)別。4、游戲不受外在規(guī)則的限制。5、游戲需要游戲者積極主動(dòng)的參與,帶有愉悅的體驗(yàn)。人們一般試圖有三種方法來(lái)解說(shuō)游戲:一是按照心理學(xué)上傾向和定勢(shì);二是按照可觀察的行為種類;三是按照情景來(lái)界說(shuō)游戲。第二節(jié)游戲的特征一、游戲的描述性特征:1、游戲是內(nèi)部動(dòng)機(jī)控制的行為;2、游戲是重過(guò)程、輕結(jié)果的行為;3、游戲是與探究不同的行為;4、游戲是一種模擬的、假裝的行為;5、游戲是令人愉快的、有趣的活動(dòng)。二、游戲的本質(zhì)性特征1、游戲是一種快樂(lè)的行為,具有愉悅性;2、游戲是種自發(fā)的行為,具有主動(dòng)性;3、游戲是種假裝的行為,具有虛構(gòu)性;4、游戲是一種有規(guī)則的行為,具有有序性。第三節(jié)兒童游戲的特質(zhì)一、游戲是兒童的需要?jiǎng)㈧桶褍和纳硇枰托睦硇枰獎(jiǎng)澐譃槿齻€(gè)層次九種需要。驅(qū)使兒童游戲的需要主要有身體活動(dòng)的需要、認(rèn)知的需要及社會(huì)交往和自我實(shí)現(xiàn)的需要。基本的生存需要和安全需要的滿足時(shí)兒童游戲的前提。二、游戲是兒童的工作兒童的工作于成人的工作是兩個(gè)不同的概念,兒童的游戲與成人的游戲也是不一樣的。薩頓史密斯認(rèn)為,當(dāng)目的比方法手段更重要時(shí),活動(dòng)趨向于工作;但當(dāng)方法手段比目的更重要時(shí),活動(dòng)更應(yīng)歸屬于游戲。維果茨基的觀點(diǎn),游戲是隨著兒童的發(fā)展而變得更加嚴(yán)肅,并真實(shí)地描述著發(fā)展的重要性,即從游戲到工作。皮亞杰常根據(jù)兒童的面部表情來(lái)識(shí)別工作在何時(shí)轉(zhuǎn)換成了游戲。工作時(shí)兒童沉浸在順應(yīng)活動(dòng)中,緊皺雙眉,軀體緊張;而當(dāng)兒童面露微笑,有輕松的表情和伸展自如的軀體時(shí),游戲就開(kāi)始了。陳鶴琴明確指出兒童游戲與工作的關(guān)系是:游戲就是工作,工作就是游戲。三、游戲是兒童的權(quán)利1、兒童有滿足游戲愿望的權(quán)利;《兒童權(quán)利公約》規(guī)定:兒童有權(quán)享有休息和閑暇,從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂(lè)活動(dòng),兒童均有權(quán)享有足以促進(jìn)其生理、心理、精神、道德和社會(huì)發(fā)展的生活水平,因地制宜地位兒童游戲的開(kāi)展提供物質(zhì)條件,鼓勵(lì)提供從事游戲活動(dòng)的適當(dāng)?shù)木鹊臋C(jī)會(huì)?!队變簣@工作規(guī)程》規(guī)定應(yīng)因地制宜地為兒童創(chuàng)設(shè)游戲的時(shí)間、空間和材料等條件,以促進(jìn)兒童全棉發(fā)展。2、兒童有自主游戲的權(quán)利;席勒指出:只有人充分是人的時(shí)候,他才游戲;只有當(dāng)人游戲的時(shí)候,他才完全是人。3、兒童有充分游戲的權(quán)利。第一章游戲與兒童身心發(fā)展第一節(jié)游戲與兒童認(rèn)知的發(fā)展一、游戲與兒童的語(yǔ)言發(fā)展布魯納認(rèn)為兒童最復(fù)雜的語(yǔ)法和言語(yǔ)符號(hào)往往最先在游戲情境中使用,游戲活動(dòng)中語(yǔ)言掌握最快。加維指出兒童之間的語(yǔ)言交往最初是圍繞游戲進(jìn)行的。斯米蘭斯基的觀點(diǎn):想象性游戲替代現(xiàn)實(shí)一般有四種方式:改變?nèi)说纳矸莞淖兾矬w的性質(zhì)、替代動(dòng)作、描述情景。二、游戲與兒童創(chuàng)造力的發(fā)展1、自由游戲能促進(jìn)兒童創(chuàng)造性思維的發(fā)展。2、集中性游戲受條條框框限制,容易是幼兒產(chǎn)生固定化的傾向;擴(kuò)散性游戲未受條條框框限制,使幼兒有可能去尋求解決問(wèn)題的多種方法。擴(kuò)散性游戲更有利于兒童創(chuàng)造力的形成和發(fā)展。辛格夫婦還強(qiáng)調(diào)象征性游戲在社會(huì)心理方面的意義:參加假想游戲較多的兒童在遇到新環(huán)境時(shí)可能會(huì)感到更快到、更能靈活適應(yīng)其變化。三、游戲與兒童問(wèn)題解決解決問(wèn)題的能力是指綜合運(yùn)用已有的知識(shí)和認(rèn)知能力,對(duì)一個(gè)不熟悉的問(wèn)題情景進(jìn)行分析,尋求解決辦法的心理活動(dòng),它是認(rèn)知能力的重要部分。20世紀(jì)70年代,美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納等實(shí)驗(yàn)研究了游戲?qū)τ變航鉀Q問(wèn)題能力的影響。集中性游戲經(jīng)驗(yàn)的效果具有特殊性,而擴(kuò)散性游戲的效果則具有一般性、遷移性。第二節(jié)游戲與兒童社會(huì)性發(fā)展一、游戲室自我意識(shí)發(fā)展的催化劑游戲室一種將自我為中心的個(gè)體轉(zhuǎn)變成適應(yīng)社會(huì)化需要的個(gè)體的途徑。二、游戲幫助幼兒“去自我中心”,逐漸學(xué)習(xí)從他人的角度看待問(wèn)題。游戲特別是角色游戲?qū)τ變簭乃私嵌瓤创龁?wèn)題的能力的發(fā)展中起著重要的作用。游戲能促進(jìn)幼兒自我調(diào)適能力的發(fā)展。游戲中,兒童還要逐漸學(xué)會(huì)使自己的一件和別人的看法協(xié)調(diào)起來(lái),學(xué)會(huì)相互理解和幫助。三、游戲與同伴關(guān)系兒童在游戲中結(jié)成兩種類型的關(guān)系:一是現(xiàn)實(shí)伙伴關(guān)系;一是角色關(guān)系。從出生到兩歲,兒童的游戲是以親子游戲及孤獨(dú)游戲?yàn)橹?,逐漸過(guò)渡到平行游戲,并逐漸結(jié)成穩(wěn)固的游戲伙伴關(guān)系。隨著游戲類型的發(fā)展,兒童的同伴關(guān)系也隨之發(fā)展起來(lái)了。四、游戲與親社會(huì)行為親社會(huì)行為主要是指對(duì)他人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極影響的行為,包括分享、合作、助人、安慰、捐贈(zèng)等。游戲中提供的模樣能引起兒童的共享行為。第三節(jié)游戲與兒童情緒情感的發(fā)展一、游戲與兒童情緒體驗(yàn)游戲成為兒童表現(xiàn)積極情緒、調(diào)整消極情緒的媒介。游戲與消極情緒的宣泄:1、游戲是客服情緒緊張的一種手段;2、游戲能幫助孩子消除憤怒的心情;3、在兒童受到挫折和困擾時(shí),游戲可以宣泄兒童的焦慮、害怕、氣憤和緊張等情緒,從而減輕或克服不良心理。二、游戲與兒童情感的發(fā)展?1、游戲可以豐富和深化兒童的情感;2、游戲可以促進(jìn)兒童情感的發(fā)展。第四節(jié)游戲與兒童身體發(fā)展游戲是發(fā)展基本動(dòng)作的重要途徑。游戲能滿足兒童生長(zhǎng)時(shí)對(duì)運(yùn)動(dòng)的需要,并促進(jìn)其運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展:1、攀登、追逐、跳繩、滑滑梯、走平衡木等促進(jìn)了兒童大肌肉群的發(fā)育,是動(dòng)作趨于協(xié)調(diào);2、折紙、捏泥、插塑、串珠等則能鍛煉幼兒手部小肌肉群的協(xié)調(diào)能力,使動(dòng)作趨于精細(xì)。第二章游戲的理論流派第一節(jié)經(jīng)典的游戲理論?一、精力過(guò)剩論(剩余精力說(shuō))從19世紀(jì)下半頁(yè)到20世紀(jì)30年代左右,是兒童游戲研究的初興階段。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的游戲理論被稱為經(jīng)典的游戲理論。代表人物:席勒、斯賓塞主要觀點(diǎn):游戲是由于機(jī)體內(nèi)剩余精力需要發(fā)泄而產(chǎn)生的。二、娛樂(lè)論(松弛說(shuō))代表人物:拉扎魯斯主要觀點(diǎn):游戲不是發(fā)泄精力,而是松弛、恢復(fù)精力的一種方式。三、復(fù)演論(種族復(fù)演說(shuō))代表人物:霍爾主要觀

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