當代大學年生的首要任務是什么

當今世界，和平、發(fā)展、合作是時代的潮流。國際局勢正發(fā)生新的深刻變化，世界多極化和經濟全球化的趨勢繼續(xù)在曲折中發(fā)展，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定因素增多，發(fā)達國家在經濟和科技上占優(yōu)勢的壓力將長期存在，世界經濟發(fā)展不平衡的狀態(tài)加劇，圍繞資源、市場、技術、人才的競爭更加激烈，貿易保護主義有新的表現，敵對勢力對我國實施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀沒有改變，我國經濟社會發(fā)展和安全面臨著新的挑戰(zhàn)。當代大學生應當具備高度的歷史責任感、強烈的憂患意識和寬廣的世界眼光，保持清醒的頭腦，培養(yǎng)大無畏的膽略和氣概，堅定中國特色社會主義的信念，做一個有理想、有遠見的人，為振興中華貢獻力量。當代大學生成長成才和創(chuàng)業(yè)的時期，正是國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，時代位同學們提供施展才華的大好機遇和廣闊空間。同學們要珍惜歷史機遇，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈奮斗中，創(chuàng)造無愧于人生的業(yè)績。在現實的基礎上迎接挑戰(zhàn)。當前，我國社會主義現代化建設取得了舉世矚目的巨大成就，社會主義在中國顯示出蓬勃生機和活力。同時，也要看到，我國的發(fā)展還面臨一系列的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)，既是對中國特色社會主義事業(yè)的挑戰(zhàn)，也是對當代大學生的挑戰(zhàn)。一是面臨著世界技術文化發(fā)展的挑戰(zhàn)。國家紛紛把推動科技進步和創(chuàng)新作為國家戰(zhàn)略，把發(fā)展本國文化作為重要任務，努力增強科技文化競爭力和綜合國力。面對世界科技文化發(fā)展的缺失，面對日益激烈的國際斗爭，我們必須奮起直追，這樣才能把握先機，贏得發(fā)展的主動權。當代大學生是我國未來科學技術發(fā)展和文化建設的中堅力量，理應法非學習、刻苦鉆研、努力成才，義不容辭地肩負起發(fā)展我國科技文化的歷史重任。我們現代化建設的第三步戰(zhàn)略目標將在你們這一代手中實現。你們樹立什么樣的理想，學到什么樣的知識，具有什么樣的能力，對于祖國和民族的未來關系重大?！蹦芊癜凑杖娼ㄔO小康社會、加開推進社會主義現代化建設對人才提出的要求，全面提高自身素質，擔負起歷史賦予的光榮使命，這是當代大學生必須直接面對的帶有根本性的挑戰(zhàn)。一個人，一個民族、一個國家，任何時候都面臨著挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)與機遇相伴而生。只有敢于迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，才能把握和創(chuàng)造機遇，才能把握和創(chuàng)造未來。同學們應該自覺把自己的人生追求同祖國的前途命運緊密聯系起來，樹立為祖國繁榮富強貢獻青春力量的遠大志向，珍惜年華、刻苦學習，磨練意志、砥礪品格，為祖國的繁榮富強貢獻力量。確當代大學生的成才目標成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，是歷史使命對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學生需要確立的成才目標。德是人才素質的靈魂。在今天改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的新形勢下，德在青年人的成長成才中發(fā)揮著越來越突出的作用。同學們從進入大學校園起，就應當自覺接受社會主義思想道德教育和法制教育，以社會主義榮辱觀為統(tǒng)領，以理想信念為核心，以愛國主義為重點，以公民的基本道德規(guī)范為基礎，以全面發(fā)展為目標，增強遵紀守法觀念，促進思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發(fā)展。智是人才素質的基礎。智是大學生從事社會主義現代化建設的實際本領，是能否成為對國家、對人民有用的人才的重要基礎。在智育方面，同學們需要刻苦學習，努力掌握科學文化知識，掌握本專業(yè)比較系統(tǒng)扎實的理論基礎和應用技能，不斷拓展自己的知識領域，培養(yǎng)解決理論和實際問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，提高人文素質和科學素質。身體是人才素質的條件。健康的體魄是大學生為祖國和人民服務的基本條件，是中華民族旺盛生命力的體現。在體育方面，同學們要了解體育運動的基本知識，掌握科學鍛煉身體的基本技能，積極參加體育鍛煉，養(yǎng)成鍛煉身體的良好習慣。身體健康，才能勝任今天的學習任務和明天的工作職責。美是人才素質的重要內容。美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進大學生全面發(fā)展具有不可替代的作用。在美育方面，同學們需要提高文化藝術修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的審美觀念，加強審美修養(yǎng)，提高審美能力，認清什么是美，什么是丑。塑造當代大學生的嶄新形象當代大學生承擔歷史的重任，是社會上富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學生成才的一個重要方面，也是社會對大學生的要求。同學們要適應時代要求，自覺地塑造積極健康向上的嶄新形象。理想遠大，熱愛祖國。當代大學生應當樹立為振興中華而勇于奉獻的形象，把自己的崇高理想具體落實到建設中國特色社會主義事業(yè)上來，始終以國家富強和人民幸福為己任。同學們生逢報效祖國和人民的極好歷史機遇，理應樹立起“舍我其誰”的豪情壯志和堅定信念，把為振興中華作貢獻作為自己不懈奮斗的目標！追求真理、善于創(chuàng)新。當代大學生應當發(fā)揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳舊觀念、最多創(chuàng)造活力的諸多優(yōu)勢，堅持追求真理的精神，不斷夯實科學文化知識基礎，掌握善于創(chuàng)新的技能，努力提高持續(xù)創(chuàng)新能力，使自己成為祖國和人民需要的、富有創(chuàng)新精神的高素質人才。要善于從馬克思主義理論中汲取營養(yǎng)，樹立科學的世界觀，把握正確的方法論，努力做科學探索和創(chuàng)新的先鋒。德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。當代大學生要掌握扎實的專業(yè)基礎知識和最前沿的科學文化知識，以造福國家人民。沒有堅實的科學知識，就不能發(fā)展經濟，更談不上建設社會主義現代化。同時，要堅持以德為先，德才兼?zhèn)?。中國古代的思想家司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”就是說，只有用“德”來統(tǒng)帥“才”，才能保證“才”的正當發(fā)揮；只有以“才”支撐“德”，才能真正有益于國家和人民。目前社會上出現的社會腐敗和高科技犯罪等現象，為人們敲響了正確把握德才關系的警鐘。對當代大學生來說，“德”絕不是可有可無的。德才兼?zhèn)涫呛饬看髮W生全面發(fā)展的一個重要標準。視野開闊、胸懷寬廣。當代大學生應當學會以開闊的視野觀察不斷發(fā)展的中國，觀察日新月異的世界；用寬廣的胸襟向歷史學習，向人民群眾學習。新時代的大學生，要把個人的“小我”融入國家和集體的“大我”之中，在維護和實現國家與人民利益的過程創(chuàng)造個人的輝煌人生。知行統(tǒng)一、腳踏實地。當代大學生要努力將書本知識和實際行動密切聯系起來，塑造“知行統(tǒng)一、腳踏實地”的良好形象?！爸薪y(tǒng)一”式和道德人格緊密結合在一起的。一個人能否做到言行一致，是他能否在立身處世等方面取得成功的重要條件。在任何人的相處中，既要重視言，更要重視行。要看他能否做到言行一致。同學們在日常的學習和生活中，要時時提醒自己，比如應該做的事情，認識到了，但是是否做到了；應該改正錯誤，認識到了，但是否改正了。一個大學生如果能夠從身邊的事情做起，做到言行一致，老老實實做人，踏踏實實做事，他的道德人格必然會不斷完善現在大家都活得很現實。都在為自己以后的生活或者說是人生著想。怎樣才能生活得更好，怎樣才能過上自己夢想的那種生活。我覺得這個話題的討論范圍遠遠大于祖國和社會，我個人是這樣想的。也許有些狹隘但是很真實的想法。我個人爭做三高吧：高學歷，高收入，高社會地位。至于愛情……這個東西不好說。每個人追求的都不一樣。但是每個人都可以有自己的3生活，我覺得對于大學生來說，已經具有了各自的人生觀和價值觀，但同時同學們也應該培養(yǎng)自己的負責意識，對自己負責、對他人負責、對社會負責。當代大學生 應該具有明確的人生觀、價值觀和責任感，比如，我在這個世界上到底要以什么方式度過人生，什么事情對我是最有價值的，最應該珍惜的，什么才是我人生的目標。作為商學院的學生，更應該有一種大的社會責任感，不只關注房子、車子等自己的一畝三分地，要思考我們對于當代社會應該承擔什么責任，我能為這個國家、這個社會，能為他人做些什么?！薄熑巍瘑栴}是一個大題目，涵蓋很廣；‘責任’又是有層次的，有作為一個公民的社會責任，有作為一個從業(yè)者的職業(yè)責任，有作為一個家庭成員的家庭責任。‘責任’在某些方面具有道德的意義，在某些方面又是一個法律的概念。它們在很大程度上具有一致性，但在某些具體的情境下又存在矛盾。很難一下說得清楚。至于說到大學生的‘責任’意識，當今是一個價值多元的社會，不同的價值觀必然會影響到人們關于‘責任’的觀念和對于‘責任’的態(tài)度。所謂‘價值’多元，其實從范疇上來講，不外乎是如全民執(zhí)政的，并且還是“三權分立，相互制約”，這不是是真正的民主制度，而不是階級專政嗎？產生這種幼稚的說法的根源是有些人只看到了國家首腦的產生辦法，只看到“三權分立，相互制約”，而沒有看到這些首腦根據什么執(zhí)政，沒有看到這“三權”根據什么來行使他們的權力。就資本主義來說，無論是哪個時期的，哪個國家的首腦、議會、法院，無不是按照他們國家的憲法來執(zhí)政的。而資本主義的憲法中最根本的一條是：私人財產神圣不可侵犯。這一條法律為資本主義的生產關系——資本家占有生產資料（特征是資本占有），工人出賣自己的勞動力——提供了保障。這一條法律使得資本家通過占有生產資料獲得占有工人勞動成果的權力。這就是剝削。馬克思的《資本論》的核心就是證明了這個道理。一個維護資產階級剝削無產階級的權力的政治制度難道不是資產階級對無產階級的專政嗎？資本主義制度當然是階級專政的政治制度。資本主義的民主制度是實現其資產階級專政的工具。不能因為他們的制度是民主的就否認其階級專政的本質。而在中國，只有中國共產黨才代表了中國最廣大人們的利益，因此也唯有堅持中國共產黨領導下的人民民主專政才能確保中國最廣大人民的利益，才能實現中華民族的偉大復興。第二、維護祖國統(tǒng)一和民族團結。我們的國家是一個統(tǒng)一的多民族國家，56個民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。統(tǒng)一的多民族國家，這是我國的一項基本國情，民族工作是黨和國家工作的重要組成部分。民族地區(qū)的穩(wěn)定事關祖國邊防鞏固，社會長治久安；少數民族的發(fā)展事關建設有中國特色社會主義事業(yè)的成敗。沒有少數民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。社會主義初級階段民族工作的根本任務，就是加快少數民族和民族地區(qū)經濟的發(fā)展。中華民族是個大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族地區(qū)的進步和發(fā)展不但需要各族群眾自力更生、艱苦奮斗、開拓進取，也需要經濟發(fā)達地區(qū)的幫助和社會各方面獻計出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同發(fā)展、共同繁榮。增強民族團結、維護祖國統(tǒng)一、反對國家分裂，是我國各族人民的共同責任；加強大學生民族團結教育，是實現各民族團結和睦的基礎。大學生應該都是有素質有文化的，少數民族和漢族之間存有誤會和矛盾，那是因為名族之間沒有好好的去了解和溝通，在大學，少數民族同學和漢族同學接觸的應該會很多，大家多接觸，少數民族風俗習慣多，漢族同學就多了解少數民族的風俗，并且尊重少數民族同學的風俗習慣，有些漢族人的確是很歧視少數民族，這樣，久而久之，少數民族的人總覺得漢族人歧視自己，所以名族之間矛盾就更深了，但如果在大學，漢族同學多關心關心少數民族同學，相信少數民族的同胞的心也不是鐵做的，他們也會感受到漢族同學的關心和溫暖，時間久了，大家一定會和睦相處的，少數民族的同學回到家鄉(xiāng)，肯定會告訴家鄉(xiāng)的人，漢族人其實也很友善，這樣一來，不是起到了維護名族團結、社會穩(wěn)定的作用嗎？相信每個人都是熱愛和平的，只希望每個民族的同胞都能夠相親相愛！第三、學好科技文化知識。為將來的社會主義現代化建設打好基礎。大學生還處在學習階段，盡管開始漸漸的接觸社會，但其角色首先是學生，學習仍是最重要的，而專業(yè)學習便是學習內容的重要組成部分，所學專業(yè)也是未來進行社會建設最主要的領域。但學習不僅僅是專業(yè)的學習，修學應是一個“先博而后精”的過程，大學階段除學習專業(yè)課程以外，還需廣泛涉獵，不可過早的把自己的修學范圍框死，這樣只能導致思維越來越狹窄僵化，最終走入死胡同。與此同時，也不能僅僅是學