當(dāng)代大學(xué)年生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的原因及對(duì)策

當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的原因及對(duì)策摘要：當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足是我國(guó)高校面臨的一個(gè)較為普遍和嚴(yán)峻的問(wèn)題。導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的原因主要是來(lái)自社會(huì)、學(xué)校以及學(xué)生自身的原因。增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力應(yīng)當(dāng)著重從學(xué)生、教育體制、課程設(shè)置以及校園文化等多方面加強(qiáng)工作。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；學(xué)習(xí)動(dòng)力；對(duì)策隨著我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入進(jìn)行，我國(guó)的高等教育也得到了迅猛發(fā)展，用不到１０年的時(shí)間完成了從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)提供了大量有用的人才。在黨和國(guó)家實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和尊重知識(shí)、尊重人才的時(shí)代背景之下，大部分大學(xué)生能夠刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，但也存在著部分大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足混文憑的現(xiàn)象，影響了人才的培養(yǎng)和高校教育質(zhì)量。因而如何增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力成為亟待解決的問(wèn)題。一、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的主要表現(xiàn)一些大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足主要表現(xiàn)為：時(shí)間觀念淡薄，將大量的時(shí)間花費(fèi)在談情說(shuō)愛(ài)、上網(wǎng)玩游戲、打撲克等娛樂(lè)方面，而基本的學(xué)習(xí)時(shí)間卻沒(méi)有辦法保證；厭倦學(xué)習(xí)，聽(tīng)課缺乏興趣，上課紀(jì)律差，不做筆記，課后不復(fù)習(xí)，甚至千方百計(jì)的逃課；無(wú)明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)計(jì)劃，不知道自己應(yīng)該學(xué)什么以及怎樣學(xué)習(xí)，作業(yè)抄襲應(yīng)付老師乃至不完成作業(yè)的大有人在，并且考試時(shí)只靠突擊。二、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的主要原因１．社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的消極因素對(duì)大學(xué)生求學(xué)思想的沖擊。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化建設(shè)取得了偉大成就，綜合國(guó)力有了很大提高，人民的生活水平得到了巨大改善。但是同時(shí)我國(guó)現(xiàn)階段仍然存在著十分嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，社會(huì)體制運(yùn)行仍然不健全，社會(huì)上存在著貧富差距過(guò)大，社會(huì)不公平和腐敗的現(xiàn)象。一些商人知識(shí)文化水平雖不高但是通過(guò)非法手段牟取暴利達(dá)到了致富的現(xiàn)象，使得一些大學(xué)生產(chǎn)生了讀書無(wú)用論的思想。而社會(huì)不正之風(fēng)以及日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，使得大學(xué)生對(duì)前景感到迷茫。大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)機(jī)制尚不健全，就業(yè)中存在著不公平的現(xiàn)象，且在就業(yè)雙向選擇中常出現(xiàn)所學(xué)專業(yè)與所從事的工作不一致，這也進(jìn)一步加劇了大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的消極態(tài)度。在對(duì)外開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，國(guó)與國(guó)之間的交流日益密切與頻繁，外來(lái)文化與本土文化在交流中相互沖擊碰撞。個(gè)人利益至上，唯利是圖的資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀逐步侵入到我們的生活之中，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽的思想也滲透進(jìn)來(lái)，嚴(yán)重的影響著大學(xué)生的價(jià)值觀念?！霸诖髮W(xué)生人生觀，世界觀，價(jià)值觀的‘三觀’教育體系中，價(jià)值觀占主導(dǎo)地位，價(jià)值觀不夠健全，對(duì)其他事物的看法也會(huì)出現(xiàn)偏差?！保郏保萦捎谖幕臎_擊，價(jià)值觀念的不同，使得大學(xué)生在人生定位上出現(xiàn)了偏差，進(jìn)而對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生影響。２．教育制度的缺陷對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)度不高。應(yīng)試教育造成學(xué)生精神上的貧困?！拔覈?guó)的基礎(chǔ)教育一直處于‘貧血狀態(tài)’，即既有的教育已經(jīng)很難使廣大青年獲得足夠豐富、正常的精神滋養(yǎng)，以幫助和支撐他們能夠較好的應(yīng)對(duì)自身成長(zhǎng)過(guò)程中及前進(jìn)道路上遇到的問(wèn)題?！保郏玻菸覈?guó)的基礎(chǔ)教育的重要目標(biāo)即追求“高分?jǐn)?shù)”“高升學(xué)率”，學(xué)生讀書是為了上大學(xué)，上名牌大學(xué)的影響之下，被動(dòng)甚至是強(qiáng)迫地學(xué)習(xí)，變成了學(xué)習(xí)的奴隸和考試的機(jī)器，一切與考試無(wú)關(guān)的東西，學(xué)校都會(huì)盡量減少和壓縮。這樣使得學(xué)生的內(nèi)心世界出現(xiàn)嚴(yán)重的空位，興趣、愛(ài)好、潛能和天賦等受到嚴(yán)重的壓抑，阻礙了學(xué)生身心的全面發(fā)展，使得其學(xué)習(xí)興趣在應(yīng)試教育體系中得到削弱甚至扼殺。這種現(xiàn)象令大學(xué)生上了大學(xué)之后不知如何主動(dòng)學(xué)習(xí)，沒(méi)有自我發(fā)展的意識(shí)。嚴(yán)進(jìn)寬出的教育體制使得大學(xué)生缺乏危機(jī)感?！案叩冉逃捎趯I(yè)設(shè)置的多元化，專業(yè)水平的多層次性，各高校對(duì)學(xué)生的專業(yè)要求難以形成可供操作的量化標(biāo)準(zhǔn)?！保郏常荽髮W(xué)由于缺乏必要的淘汰率，形成了學(xué)好學(xué)壞一個(gè)樣的環(huán)境，使得一部分學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。高校的考核制度存在著很大的弊端與漏洞，考試時(shí)通常由任課老師出卷，復(fù)習(xí)課上劃重點(diǎn)，而畢業(yè)論文的審核則只是走走過(guò)場(chǎng)。這使得學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦與無(wú)所事事游手好閑的人拿到同樣的畢業(yè)證書和學(xué)位證書，沒(méi)有任何的差別，這也造成了學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的不足。大學(xué)課程設(shè)置的不合理以及個(gè)別教師素質(zhì)較差影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。當(dāng)前大學(xué)教育課程設(shè)置功利性太強(qiáng)，人文精神不足，忽視了學(xué)生內(nèi)在的主觀需求。大學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有知識(shí)的人，而且應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有文化的人，提高學(xué)生認(rèn)知水平，滿足其價(jià)值追求，個(gè)性發(fā)展需要，使之具有遠(yuǎn)大的理想，廣闊的胸懷，從而從深層次上激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)我國(guó)部分高校專業(yè)設(shè)置陳舊，高校在擴(kuò)張時(shí)未能及時(shí)根據(jù)市場(chǎng)變化對(duì)專業(yè)結(jié)構(gòu)，教學(xué)內(nèi)容作出相應(yīng)的調(diào)整，使得培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生在一定程度上知識(shí)面較窄，實(shí)踐能力較差，無(wú)法符合社會(huì)的需要。少數(shù)高校的教師素養(yǎng)不高，教學(xué)方法上無(wú)創(chuàng)新，內(nèi)容陳舊，缺乏與學(xué)生的交流溝通，責(zé)任心不強(qiáng)，都較難調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。３．自身素質(zhì)的欠佳使得大學(xué)生學(xué)習(xí)無(wú)自制力與抗挫力。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后，沒(méi)有了高考的壓力，脫離了老師和父母的管教與束縛，感覺(jué)到自己是被解放了。新環(huán)境、新知識(shí)和新愿景不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)自身進(jìn)行探索和思考，指望通過(guò)各種各樣的活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)自己的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)。大學(xué)生活的豐富多彩與寬松舒適的氛圍有可能使得一些學(xué)生只是沉浸在社團(tuán)組織或其他活動(dòng)當(dāng)中，而沒(méi)有將自己主要的工作即學(xué)習(xí)擺上日程，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)使得其逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣與愛(ài)好，脫離了自己的主線。因而如果不能及時(shí)地對(duì)大學(xué)生加以引導(dǎo)，則他們就無(wú)法正確地進(jìn)行自我管理，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)沒(méi)有了自制力，荒廢學(xué)業(yè)。大學(xué)生處于風(fēng)華正茂、青春年少的時(shí)期，豐富多彩的大學(xué)生活使得他們的情感日益復(fù)雜。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，而且也要學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系、情感問(wèn)題等。但由于中學(xué)時(shí)代的一切包辦，只注重學(xué)習(xí)方面，忽視了其他方面能力的培養(yǎng)使得大學(xué)生的抗挫能力越來(lái)越差。一旦他們遇到挫折時(shí)就會(huì)苦悶，怨天尤人，不知如何是好，從而影響到他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。三、增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的對(duì)策１．進(jìn)行正面疏導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立積極的人生觀。遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)是產(chǎn)生持久學(xué)習(xí)動(dòng)力的主要源泉。大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之才，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。因而必須進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理想教育，使得學(xué)生能夠?qū)⑿∥抑蒙碛诖笪抑校鰪?qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)他們正確分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利弊，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。要結(jié)合大學(xué)生自身的需要，將他們的個(gè)人成才與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)納入到為國(guó)家和社會(huì)多做貢獻(xiàn)的軌道上來(lái)，使二者統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行必要的危機(jī)意識(shí)教育，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的緊迫感。２．推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步深化高等教育體制的改革。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)教育的辦學(xué)體系是由國(guó)家統(tǒng)一計(jì)劃和政府直接管理的，忽視了高校辦學(xué)的自主權(quán)與社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)高等教育的參與過(guò)程，從而將學(xué)生隔離起來(lái)搞教育，結(jié)果是培養(yǎng)出來(lái)的人才與社會(huì)脫節(jié)，無(wú)法滿足我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要。高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)調(diào)研，了解當(dāng)前社會(huì)所需人才的要求與標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)需要設(shè)置相關(guān)的課程并建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，使得學(xué)校與社會(huì)緊密接軌，使大學(xué)生學(xué)有所成，將來(lái)能有用武之地，從而形成良性循環(huán)，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。３．加強(qiáng)制度建設(shè)，建立公正、合理、有效的淘汰機(jī)制。淘汰機(jī)制是一種利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制。學(xué)生作為社會(huì)的個(gè)體，如果沒(méi)有一定的淘汰機(jī)制，就會(huì)像溫水中的青蛙一樣，慢慢地失去上進(jìn)心，只是沉浸在安逸的環(huán)境中“消亡”。若處于競(jìng)爭(zhēng)淘汰的環(huán)境之下，學(xué)習(xí)成就