德育原則與方法

精品精品我國(guó)中小學(xué)常用徳冇原則導(dǎo)向性，疏導(dǎo)，尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合，教育的一致性與連貫性，因材施教，課堂與生活相結(jié)合，長(zhǎng)善救失，正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合，集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合導(dǎo)向性原則概念：是描進(jìn)行徳育教育要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展基本要求：(1)堅(jiān)持正確的政治方向德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政第和總?cè)蝿?wù)的要求要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來疏導(dǎo)原則概念：又稱循循善誘原則，是指進(jìn)行徳育教育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，便他們枳枕向上殺本要求：(1)講明道理，疏導(dǎo)思想因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘以裘揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生柏結(jié)合原則概念：是指進(jìn)行德育教育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求相結(jié)合起來，便教育者對(duì)學(xué)生的要求與影響易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的晶德壟本要求：愛護(hù)尊重和信賴學(xué)生；要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴(yán)寬適度；要求教育者的學(xué)生提出的要求要嚴(yán)格認(rèn)真執(zhí)行教育的一致性與連貫性原則概念：是指迸行徳育教育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方而對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互趾合，協(xié)調(diào)一致，相互連賈地執(zhí)行，以保障學(xué)生的品徳能按加以的要求發(fā)展殺本要求：要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量；要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育彩響；對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育要有計(jì)劃有系統(tǒng)地進(jìn)行因材施教原則概念：是指徳育教育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡倚征以氏個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，便每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展殺本要求：深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的教育；根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃的進(jìn)行教育視其所以,觀其所由，察其所安課堂與生活相結(jié)合原則概念：是指徳育教育要引導(dǎo)學(xué)生把課堂道徳理論學(xué)習(xí)與課外生活實(shí)踐結(jié)合起來，把提高道德認(rèn)識(shí)與兼成行為習(xí)慣結(jié)合起來，做到心口如一，言行一致。該原則的實(shí)質(zhì)是要求徳育不應(yīng)單純寄望于課堂道徳理論教育，而是必須與學(xué)生的生活相結(jié)合恙本要求：要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際耒進(jìn)行道徳教育，切實(shí)提髙學(xué)生的道徳認(rèn)識(shí)；注重實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣長(zhǎng)善救失原則概念：在道徳教育過程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積枕性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的枳枕閔素去克服消枕因素，促進(jìn)學(xué)生道徳成長(zhǎng)殺本要求：要一分為二地看待學(xué)生；發(fā)揚(yáng)積枕因素，克服消枚閔親；引導(dǎo)學(xué)生自覺評(píng)價(jià)自己，進(jìn)行自我教育正而教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則概念：德育工作氏要正而引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)錄約束，并使兩者有機(jī)的結(jié)合起來。青少年缺乏一定的行為自控能力，這就決定了在正而引導(dǎo)的同時(shí)，必須加以必要的紀(jì)錄約束壟本要求：堅(jiān)持正面教育原則；堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺；建立健全學(xué)校的規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行，督促學(xué)生約束自己的行為集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則概念：在德育過程中，教師氏要通過集體的力量教育個(gè)別學(xué)生，又要通過對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育影響褒體，把兩者辯論地結(jié)合起來殺本要求：要組織和建設(shè)好巢體；要通過巢體教育學(xué)生個(gè)人，通過學(xué)生個(gè)人的力量影響和轉(zhuǎn)交集體我國(guó)中小學(xué)常用的德育方法說服法，榜樣法，鍛煉法，陶冶法，表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分1，說服法概念：說服法姥通過擺事實(shí)，講道理，使學(xué)生通過認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法分類：(1)語言丈宇說服。如講解、報(bào)告、談話、辯論、指導(dǎo)閱逮等(2)事實(shí)說服。如參觀、訪問、調(diào)查越本要求：明確目的性；官有知識(shí)性，趣味性；注意時(shí)機(jī)；以誠(chéng)待人2，榜樣法概念：是以他人的高尚思想，棋范行為和卓越成就來彩聃學(xué)生品徳的方法。包括偉人的典范、教育者的示范。學(xué)生中的好榜樣等基本要求：逸好學(xué)習(xí)的榜樣；激起學(xué)生對(duì)榜祥的敬慕之悄；引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)原則：可接熒性原則；真實(shí)性原則；要多選擇那些具有道德智急的榜祥3，鍛煉法概念：畏有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品徳的方法。包括練習(xí)、委托任務(wù)、組織活動(dòng)等要注意哪些要求：堅(jiān)持嚴(yán)格要求；調(diào)動(dòng)學(xué)生的積板性；注意檢查和堅(jiān)持4,陶冶法概念：是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培兼學(xué)生品徳的方法。包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶等注意要求:創(chuàng)設(shè)良好的情境;與啟發(fā)說服相結(jié)合;引導(dǎo)學(xué)生參與悄境的創(chuàng)設(shè)5，裘揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分概念：表揚(yáng)激勵(lì)是對(duì)學(xué)生的良好思想、行為作出肯定的評(píng)價(jià)，以引導(dǎo)和促進(jìn)其品德積枳發(fā)展的方法。一般分為贊許和獎(jiǎng)勵(lì)兩種方式。贊許曼教師對(duì)學(xué)生一般的好思想、好行為表示的稱贊或欣賞，多以口頭裘示或點(diǎn)頭、妓掌等動(dòng)作表示。獎(jiǎng)勵(lì)一般包括下述幾個(gè)等級(jí)：頒發(fā)獎(jiǎng)狀、發(fā)給獎(jiǎng)品、投予稱號(hào)批評(píng)處分是對(duì)學(xué)生的不良思想、行