世界是普遍聯(lián)系的 高中政治必修4哲學(xué)與文化

第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第2課：辯證唯物論第1課：哲學(xué)基本理論第4課：辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論

第3課：唯物辯證法3.1、總特征1—聯(lián)系觀3.2、總特征2—發(fā)展觀

第5課：社會(huì)歷史觀第6課：人生價(jià)值觀辯證唯物主義歷史唯物主義第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新文化哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)3.3、實(shí)質(zhì)與核心-矛盾觀第7課：繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第8課：學(xué)習(xí)借鑒外來文化有益成果第9課：發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化必修四哲學(xué)與文化框架必修四政治人教版統(tǒng)編教材3.1世界是普遍聯(lián)系的

（高二新課課件）議題聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性1

用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題2聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性議題1該日記給我們怎樣的啟示？世界是相互聯(lián)系的1、聯(lián)系的含義

聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。2、聯(lián)系的普遍性（1）表現(xiàn)：①任何事物都與周圍其它事物有著這樣或者那樣的聯(lián)系。（事物外部）②每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的。（事物內(nèi)部）③世界（自然界、人類社會(huì)、人的思維）是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，其中沒有一個(gè)事物是孤立存在的。（整個(gè)世界）（2）方法論：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。

聯(lián)系是普遍的，那是否意味著世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系？

補(bǔ)充：聯(lián)系具有普遍性，并不意味著任何兩個(gè)事物之間都具有聯(lián)系，還應(yīng)明確事物之間的聯(lián)系是有條件的。

思考探究：外婆是妙筆，因?yàn)槊罟P生花。米的媽媽是花，因?yàn)榛ㄉ?。米的媽媽是誰？米的爸爸是誰？米的外婆是誰？米的外公是誰？外公是苞米花，因?yàn)橛直子直Щ?。米的爸爸是蝶，因?yàn)榈麘倩?。腦筋急轉(zhuǎn)彎：3、聯(lián)系的客觀性（1）聯(lián)系是客觀的含義：

聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（2）聯(lián)系的分類(根據(jù)事物的聯(lián)系與實(shí)踐的關(guān)系）①自在事物的聯(lián)系②人為事物的聯(lián)系請判斷下列哪些事物的聯(lián)系和人的實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)：①圍魏救趙②南水北調(diào)③花開花落，潮起潮伏④宇宙星辰運(yùn)轉(zhuǎn)⑤嚴(yán)師出高徒⑥膠州灣大橋⑦滄海桑田的變遷⑧螳螂捕蟬，黃雀在后自在事物的聯(lián)系：

人為事物的聯(lián)系：③④⑦⑧①②⑤⑥都是客觀的（3）聯(lián)系客觀性的方法論：聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。補(bǔ)充：聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。直接聯(lián)系與間接聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系“我看到了蘋果落地，為什么沒有看見萬有引力？”現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系4、聯(lián)系的多樣性（1）聯(lián)系的多樣性原因：

世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的（2）聯(lián)系的多樣性的表現(xiàn)直接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系……魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。城門失火，殃及池魚。唇亡齒寒。時(shí)勢造英雄。無風(fēng)不起浪。牽一發(fā)而動(dòng)全身。直接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系因果聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系連一連：種瓜得瓜，種豆得豆

本質(zhì)聯(lián)系

（3）聯(lián)系多樣性的方法論：要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊?，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。原理內(nèi)容（世界觀）

要求（方法論）聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性A、任何事物都與周圍事物有著這樣或那樣的聯(lián)系B、事物內(nèi)部各部分、要素之間相互聯(lián)系C、世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣。把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。課堂小結(jié)：課堂練習(xí)：1．全球升溫將使冰川融化，海平面上升，嚴(yán)重威脅人口稠密的沿海地區(qū)。全球氣候變化越來越受到關(guān)注，已經(jīng)由科學(xué)問題變成綜合環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的戰(zhàn)略問題。這表明等（

）①事物的聯(lián)系是客觀的、必然的②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體③自然界總是處在由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展過程中④地理環(huán)境是構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素A．①② B．③④ C．①③ D．②④D2．習(xí)近平指出，要準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段，深入貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局推動(dòng)“十四五”時(shí)期高質(zhì)量發(fā)展。把握新發(fā)展階段是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，貫徹新發(fā)展理念為把握新發(fā)展階段、構(gòu)建新發(fā)展格局提供了行動(dòng)指南，構(gòu)建新發(fā)展格局則是應(yīng)對新發(fā)展階段機(jī)遇和戰(zhàn)、貫徹新發(fā)展理念的戰(zhàn)略選擇。上述論斷蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（

）①一切從實(shí)際出發(fā)是把握規(guī)律、做好工作的前提②只有把握事物之間的本質(zhì)聯(lián)系才能推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律④社會(huì)歷史中的事物的聯(lián)系是人有意識(shí)地建構(gòu)的A．①② B．①④ C．②③ D．③④A3．漫畫《種瓜得瓜，種豆得豆，種蛋得……》（圖）諷刺了一些人想問題、做事情（）①不敢發(fā)揮主觀能動(dòng)性②否認(rèn)事物發(fā)展的規(guī)律性③不善于具體問題具體分析④不懂得聯(lián)系的客觀性和條件性A．①② B．①④ C．②③ D．③④D4．下圖漫畫《我該怎么走？！》（作者：陳景凱）給我們的哲學(xué)啟迪是（）①事物的復(fù)雜性決定了真理具有不確定性②人們在否定以往認(rèn)識(shí)的過程中接近真理③要善于把握事物聯(lián)系的多樣性和條件性④個(gè)別、具體的認(rèn)識(shí)都是有條件的、相對的A．①② B．①④ C．②③ D．③④D用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題議題2思考：視頻中哪里體現(xiàn)了整體？哪些又體現(xiàn)了部分？一、整體和部分的辯證關(guān)系1、區(qū)別（1）含義不同：整體部分空間全局局部時(shí)間全過程各階段（2）地位、作用、功能不同整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能部分處于被支配地位,服從和服務(wù)于整體

鐘表是由各個(gè)零部件組成，但任何一個(gè)零部件都不具有計(jì)時(shí)的功能，說明什么？整體部分A、整體功能大于各個(gè)部分功能之和B、整體具有部分所不具備的功能C、部分具有整體根本沒有的功能D、構(gòu)成整體的部分可以獨(dú)立存在2、聯(lián)系——相互聯(lián)系、密不可分整體是由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用；（強(qiáng)調(diào)部分）部分是整體的部分，離開了整體，部分就不能成其為部分；整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。（強(qiáng)調(diào)整體）【判斷】下列是整體功能影響部分，還是部分功能影響整體？1、一著不慎，滿盤皆輸2、國興則家昌，國破則家亡3、現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中，一個(gè)“點(diǎn)睛之筆”的設(shè)計(jì)往往能提升整個(gè)居室的層級(jí)4、讓貧困人口和貧困地區(qū)和全國一道進(jìn)入小康社會(huì)5、大河有水小河滿，大河沒水小河干整體影響部分部分影響整體部分影響整體整體影響部分部分影響整體

三只老鼠去偷油喝，可是油缸里只有一點(diǎn)油，誰也喝不到。于是它們想出一個(gè)辦法，一只老鼠咬著另一只老鼠的尾巴，三只鼠連成一串，換班下去喝。第一只老鼠最先吊下去喝，它想只有一點(diǎn)點(diǎn)油，我先喝個(gè)飽?？此葌€(gè)沒完，最上面的老鼠一急說：“給我們留點(diǎn)?！笨梢粡堊烨懊鎯芍焕鲜缶偷舻礁桌锶チ?，它一慌也跟著下去了。結(jié)果三只老鼠再也沒出來。老鼠們葬身油缸給我們什么啟示？我們要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。

大家都看過接力賽，接力賽中常出現(xiàn)令人遺憾的情況就是掉棒！不管你跑得多快，在這一環(huán)節(jié)上出了錯(cuò)，第一就不是你的。交接棒是接力賽的一個(gè)環(huán)節(jié)，或者說是一個(gè)局部，掉棒就是沒有處理好這個(gè)局部，他的后果是使整體成績受影響。為了避免犯類似的錯(cuò)誤，我們應(yīng)該怎樣做？重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。1、系統(tǒng)的含義：是由相互聯(lián)系相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。2、系統(tǒng)的基本特征：（1）整體性：系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能。（2）有序性：系統(tǒng)內(nèi)部都具有相應(yīng)的結(jié)構(gòu)，各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。（這種結(jié)構(gòu)一般可以進(jìn)行調(diào)整）（3）內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向：整體的功能不是部分功能的簡單相加，系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合可使整體大于部分之和。案例簡析：田忌賽馬上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝整體性有序性結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向不局限于一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)。根據(jù)對方的部署，調(diào)整馬匹的出場次序。通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整。三、方法論我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物。①立足整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來思考，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。②重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。歸納總結(jié)：整體和部分的辯證關(guān)系原理及其方法論原理方法論整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化會(huì)對整體的功能起決定作用。重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。整體對部分部分對整體1、聯(lián)系具有普遍性。我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。2、聯(lián)系具有客觀性。我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；我們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3、聯(lián)系具有多樣性。我們要注意事物存在和發(fā)展的條件性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。4、整體與部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（相互聯(lián)系，密不可分）①整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，整體的功能及其變化會(huì)影響到部分。我們要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局；②整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，我們必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。5、系統(tǒng)的特征是：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。我們要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。歸納總結(jié)：唯物辯證法的聯(lián)系觀課堂練習(xí)：1．（2021·廣東高考真題）冰壺被人們喻為“冰上國際象棋”，是2022年北京冬奧會(huì)的比賽項(xiàng)目。作為一種以隊(duì)為單位、在冰上進(jìn)行的投擲性競賽項(xiàng)目，它要求隊(duì)員融為一體，機(jī)智應(yīng)對，不僅考驗(yàn)參與者的體能，展現(xiàn)動(dòng)靜之韻，更考驗(yàn)參與者的智慧，展現(xiàn)取舍之道。由冰壺運(yùn)動(dòng)之美可折射出的哲學(xué)之思是（）①只有尊重規(guī)律才能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律②部分的功能及其變化影響整體的功能③人的自主選擇是實(shí)踐取得成功的基礎(chǔ)④實(shí)踐水平的提高取決于認(rèn)識(shí)水平的提高A．①② B．①④ C．②③ D．③④A2．（2019·全國高考真題）毛澤東說：“戰(zhàn)爭歷史中有在連戰(zhàn)皆捷之后吃了一個(gè)敗仗以至全功盡棄的，有在吃了許多敗仗之后打了一個(gè)勝仗因而開展了新局面的?！逼渲刑N(yùn)含的哲學(xué)道理是A．處于非支配地位的部分及其變化不影響整體的功能B．在一些事物的存在和發(fā)展中，整體服從和服務(wù)于部分C