《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)

《離騷》（節(jié)選）教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目的】1、理解“騷體詩(shī)”的形式特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，疏通詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。2、理解浪漫主義詩(shī)歌特性。體會(huì)詩(shī)歌象征手法運(yùn)用的效果。3、體會(huì)詩(shī)人高貴的個(gè)人品格和忠君愛國(guó)的思想?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】通過品讀《離騷》的優(yōu)美詩(shī)句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國(guó)憂民的崇高品德。【教學(xué)難點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)作中疑難的字、詞及具有豐富感情的句子?！菊n時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)。

一、導(dǎo)入先看幾幅頌揚(yáng)一種名家的對(duì)聯(lián)，請(qǐng)大家猜一猜，他是誰(shuí)？1、問千聲悲故國(guó),江咽萬(wàn)語(yǔ)吊斯人2、沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬(wàn)古悲風(fēng)3、澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；離騷壽世，三閭遺恨泣秋風(fēng)。二、展示學(xué)習(xí)目的：

1．理解《離騷》的語(yǔ)言風(fēng)格和構(gòu)造，理解節(jié)選部分的主旨。2．體會(huì)詩(shī)歌中比方、象征手法運(yùn)用的效果，感受《離騷》的浪漫主義色彩。

3．感受詩(shī)人在文中體現(xiàn)出品格圣潔、憂國(guó)憂民的崇高情操和愛國(guó)情懷。三、檢查預(yù)習(xí)1、走進(jìn)屈原和離騷屈原墓：信見疑忠被謗高揚(yáng)蛾眉觀四荒君不圣相空賢苦求美政感天地走進(jìn)屈原中國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。政治理想是“美政”屈原的作品計(jì)有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國(guó)貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)錄。他的“美政”理想表目前作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。楚辭，詩(shī)體名。屈原吸取楚地民間語(yǔ)言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩(shī)歌樣式，又稱“騷”體。特色：“楚辭”以優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富的想象，溶化神話傳說(shuō)，塑造鮮明形象；以楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，富有積極浪漫主義精神。對(duì)后世影響很大。風(fēng)騷：風(fēng)指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》，騷指屈原所作的《離騷》，“風(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良老式的源頭。后裔用來(lái)泛稱文學(xué)，在文壇居于領(lǐng)袖地位或在某方面領(lǐng)先叫領(lǐng)風(fēng)騷。目前常指婦女舉止輕佻，行為放蕩?！峨x騷》《離騷》代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同步也是我國(guó)古典文學(xué)中最偉大的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)?！半x”，通“罹”，“遭遇”義；“騷”，“哀愁”義。“離騷”，即“遭遇哀愁”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”（他在《史記?屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說(shuō)“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故哀愁幽思而作《離騷》，離騷者，尤罹憂也。”；又說(shuō)：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！鼻摹鞍С钣乃肌焙驮箲?，是和楚國(guó)的政治現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)絡(luò)在一起的）；班固解釋為“遭遇憂患”；王逸解釋為“離別的愁思”；也有人解釋為“牢騷”。2、正字正音修姱（）鞿（）謇（）朝誶（）蕙（）纕（）攬茝（）謠諑（）忳（）郁邑侘（）傺（）溘（）死鷙（）鳥方圜（）攘（）詬（）延佇（）芰（）荷岌岌（）kuājīji?nsuìhuìxiāngcha?zhuótúnchàchìkèzhìyuánr?nggòuzhùjìjí3、誦讀指導(dǎo)

《楚辭》以六、七言為主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口語(yǔ)“兮”字。朗誦時(shí)，要在理解的基礎(chǔ)上，掌握好它的節(jié)奏特點(diǎn)。以第一節(jié)為例：

長(zhǎng)太息/以/掩涕兮，——哀/民生/之/多艱。余/雖好修姱/以/鞿羈兮，——謇/朝誶/而/夕替。

模仿上面所舉詩(shī)句節(jié)奏，朗誦《離騷》詩(shī)章。四、理解詩(shī)歌內(nèi)容第一段(1)重點(diǎn)字詞太息：嘆息。民生：百姓的生活。一作“人生”雖：唯。好：愛慕，崇尚。誶：諫諍。替：廢棄，貶斥。申：反復(fù)，再三。攬：采集。靈修：神仙，這里指懷王謠諑：造謠、誹謗。淫：淫蕩固：本來(lái)。時(shí)俗：世俗。偭,背向，引申為違反。錯(cuò)：通“措”措施。忳：憂悶。郁邑：通“郁悒”哀愁苦悶。侘傺：失意的樣子。繩墨：比方準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則。周容：茍合取容。度：法度、準(zhǔn)則。窮困：阻塞不通，引申為走投無(wú)路。溘：忽然，忽然。鷙：兇猛的鳥，指鷹、雕。鳥：這里指一般的鳥。圜：通“圓”。周：合。孰：何。異道：不一樣道。尤：責(zé)罵。攘：忍受。詬：欺侮。伏：守，保持。(2)第一段的重要內(nèi)容是：詩(shī)人因正道直行，不一樣流合污，因而遭到小人誣陷、傾軋，君主是非不分疏遠(yuǎn)了他。雖然遭到來(lái)自方方面面的沉重打擊，但他心志彌堅(jiān)，毫無(wú)退縮的念頭?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”等都是對(duì)這種心志的表明。第二段(1)重點(diǎn)字詞相道：觀測(cè)、選擇道路。延：久久。佇：久立。反：返回。朕：第一人稱代詞。復(fù)路：回原路。及：趁著。行迷：走迷了路。步：緩步。馳：快跑。焉：于彼，在那里。不入：不被君王所用。離：通“罹”遭受。初服：指未出仕時(shí)前的服飾。比方原先的志向。芰荷：荷花。芙蓉：荷花。茍：只要。信：確實(shí)。芳：美好。高、長(zhǎng)：用作動(dòng)詞。岌岌：高聳的樣子。陸離：修長(zhǎng)的樣子。芳：芳香。澤：光澤。昭質(zhì)：光明純潔的本質(zhì)。反顧：回頭看。游目：放眼觀看。四荒：廣闊大地。繽紛：繁多。繁飾：眾多裝飾品。彌章：愈加明顯。章，通“彰”好修：愛美，比方修身養(yǎng)性。認(rèn)為常：認(rèn)為是常規(guī)。懲：受創(chuàng)而變化。(2)第一段的重要內(nèi)容是：詩(shī)人打算全身而退，高潔自守，不再在政治活動(dòng)中積極進(jìn)取，尋求變革?！盎谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎?。回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)?！笔蔷驮谡幕顒?dòng)中的進(jìn)退來(lái)說(shuō)的，但并不意味著詩(shī)人就此放棄操守。五、整體感知：屈原《離騷》一詩(shī)博大精深，主題是體現(xiàn)憂國(guó)憂民的愛國(guó)熱情和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。前七節(jié)自敘受屈遭貶的政治原因，表達(dá)不愿同流合污；后六節(jié)體現(xiàn)追求美政、九死未悔的崇高節(jié)操，抒發(fā)憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)感情。六、課堂作業(yè)：1、鞏固理解詩(shī)歌內(nèi)容。2、背誦1-7節(jié)。第二課時(shí)一、檢查反饋體現(xiàn)屈原崇高品質(zhì)和愛國(guó)情懷詩(shī)句：

剛正不阿，一身正氣：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

疾惡如仇，不一樣流合污：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！

潔身自好，自我完善：民生各所樂兮，余獨(dú)好修認(rèn)為常。堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

憂國(guó)憂民，熱愛祖國(guó)：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。政治理想：哀民生、遵規(guī)矩、施美政二、歸納構(gòu)造圖前七節(jié)政治遭遇：靈修不察、眾女嫉余、時(shí)俗工巧心志：屈心抑志、九死未悔自敘受屈遭貶的政治原因，表達(dá)不愿同流合污后六節(jié)退隱的閃念：回車復(fù)路、退修初服愛國(guó)決心：好修為常、體解未變體現(xiàn)追求美政、九死未悔的崇高節(jié)操，抒發(fā)憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)感情三、形象解讀《離騷》一詩(shī)塑造了一種什么樣的抒情主人公形象？

《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特性?！案哂喙谥пз猓L(zhǎng)余佩之陸離?！薄爸栖梁烧J(rèn)為衣兮，集芙蓉認(rèn)為裳?！绷硪环矫妫哂絮r明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用，反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈。這個(gè)形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千數(shù)年來(lái)給了無(wú)數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。四、浪漫主義(一)、浪漫的語(yǔ)言運(yùn)用比方、對(duì)偶等修辭格和象征等手法，講究文采，愛慕鋪陳，華美艷麗的辭藻使得詩(shī)歌色彩亮麗炫目。（二）、浪漫的手法

1.“香草美人”的比興手法使現(xiàn)實(shí)中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對(duì)比。

2.全詩(shī)中多種比興手法構(gòu)成完整的系統(tǒng)，連綴成一種華美的深遠(yuǎn)的整體境界。（三）、浪漫的句式1.句式長(zhǎng)短參差，自由靈活。2.“兮”字助勢(shì)，使得詩(shī)句婉轉(zhuǎn)紆徐，富于抒情色彩?！百狻弊值囊馕丁飿?gòu)成詩(shī)歌多變的節(jié)奏.★強(qiáng)烈的詠嘆抒情色彩，抒發(fā)悲憤激怨的悲傷情緒.★構(gòu)成反應(yīng)荊楚文化的自由浪漫精神的文化元素.（四）、浪漫的想象縱橫馳騁的想象，鋪陳描敘的寫法，“香草美人”的比興構(gòu)筑出一種瑰奇幻麗的藝術(shù)境界。把現(xiàn)實(shí)人物、歷史人物、神話人物交錯(cuò)在一起，把地上和天國(guó)、人間和幻境、過去和目前交錯(cuò)在一起，構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。（五）、浪漫的精神義無(wú)反顧的人生之路“亦余心所善兮，雖九死其猶未悔?！蔽濉⑼卣棺鳂I(yè)屈原畢生忠君愛國(guó)，為實(shí)現(xiàn)這一理想，“雖九死其猶未悔”?？梢哉f(shuō)，屈原是一種英雄，一種大大的英雄。但也有人認(rèn)為屈原為楚懷王這樣的人去死不值得，你認(rèn)為呢？你的觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)根據(jù)立場(chǎng)見解寫100字左右的短評(píng)。答案：(示例一)屈原是一種老式的悲劇英雄。屈原的畢生是為楚國(guó)的利益奮斗的畢生。他在被讒言離間的狀況下，仍念念不忘楚國(guó)，一直期盼繼續(xù)為國(guó)效力，最終在絕望中投江