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文檔簡介

小題滿分練(六)24.[2022·包頭市一模]《周禮·春官·大司樂》云:“以樂德教國子,中、和、祗、庸、孝、友;以樂語教國子……;以樂舞教國子,……以六律、六同、五聲、八音、六舞大合樂……以和邦國,以諧萬民?!边@反映了西周時期()A.關(guān)注臣民的美育培養(yǎng)B.重視樂教天下歸心的作用C.形成嚴格的等級制度D.打破了禮不下庶人的局面25.[2022·遵義市高三下學(xué)期開學(xué)考試]唐宋八大家提出并發(fā)展了儒學(xué)的道統(tǒng)說,以孟子承孔子之正道,他們通過解讀孟子對儒學(xué)經(jīng)典義理進行深度探求;他們對佛、道兩教的態(tài)度,逐漸由情緒激烈的反對走向理性平和的辯論。這從側(cè)面表明,唐宋時()A.正統(tǒng)思想頻繁更替B.三教合流基本實現(xiàn)C.文人顛覆漢儒傳統(tǒng)D.儒學(xué)逐漸走向復(fù)興26.[2022·達州市二模]宋代飲食行業(yè)中的勞務(wù)雇傭現(xiàn)象日益普遍,除酒樓店肆之外,中產(chǎn)之家的宴飲活動雇傭廚師、雜役也十分常見,市鎮(zhèn)居民飲食生活所涉及的勞務(wù)雇傭同樣十分盛行,市鎮(zhèn)飲食行業(yè)中出現(xiàn)了較為專業(yè)的服務(wù)分類。材料說明宋代()A.已出現(xiàn)資本主義萌芽B.社會人口流動性強C.社會分工格局被打破D.市民注重生活享受27.[2022·河南省名校高三聯(lián)合考試]明成祖時期,閣臣“裨益不在尚書下也”,但終永樂之世,閣臣的品秩未過五品。從仁宣時期開始閣臣的品秩與地位不斷提高。景泰時期,閣臣午朝班次位列六部尚書之上,“閣權(quán)之重偃然漢、唐宰輔,特不居丞相名耳。”這種變化有助于()A.提高內(nèi)閣決策效率B.抑制宦官權(quán)力膨脹C.削弱六部的行政權(quán)D.限制皇帝濫用權(quán)力28.[2022·包頭市高三二模]鴉片戰(zhàn)爭時期,林則徐在廣州延聘外語人才,翻譯外文報刊資料和著述借以了解“夷情”和世界,先后編成《澳門月報》《華事夷言》《四洲志》等。這一做法()A.動搖了封建正統(tǒng)思想B.發(fā)展了經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)C.探尋了富國強兵之道D.改變了天朝上國的觀念29.[2022·鄭州市高三三模]下表是晚清部分白話媒介的刊行時間與內(nèi)容宗旨,這說明當時的報刊媒介()報刊名稱刊行時間內(nèi)容宗旨《演義白話》1897中國人想要奮發(fā)立志,不吃人虧,必須講究外洋情形,天下大勢?!锻邮澜纭?903以愛國之思想曲述將來的凄苦,嘔吾心血而養(yǎng)成夫童子之自愛愛國之精神。《有所謂報》1905以言論寒異削獨夫之膽,以批評而遞一般民賊之魄,芟政界之荊榛,培民權(quán)之萌蘗。《滇話》1908普及教育,改良社會,統(tǒng)一語言……純用漢語體演出,雖婦孺亦能讀。A.反映了社會改良的趨勢B.救亡圖存與思想啟蒙相結(jié)合C.以政治批判為主要目的D.推動了普通民眾的思想解放30.[2022·南充市高三三模]抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨有計劃地與敵人發(fā)行的日偽貨幣政策作斗爭。1939年10月,冀南抗日根據(jù)地成立冀南銀行,發(fā)行冀南銀行幣,1941年陜甘寧邊區(qū)銀行發(fā)行銀行券(簡稱“邊幣”),在新四軍開辟的根據(jù)地,發(fā)行“抗幣”。這一舉措()A.粉碎了日軍對淪陷區(qū)的經(jīng)濟掠奪B.進一步鞏固了抗日民主政權(quán)C.徹底解決了根據(jù)地物價猛漲問題D.擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍31.[2022·哈師大附中等三校二模]1956年,毛澤東在《論十大關(guān)系》中說:我們除了向蘇聯(lián)學(xué)習(xí),還要學(xué)習(xí)資本主義國家的先進的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面,工業(yè)發(fā)達國家的企業(yè),用人少,效率高,會做生意。這表明當時中國()A.實行多種所有制經(jīng)濟B.獨立自主地探索社會主義建設(shè)道路C.面臨復(fù)雜的國內(nèi)環(huán)境D.意圖改善與資本主義國家間的關(guān)系32.[2022·蕪湖市高三二模]克利斯提尼執(zhí)政時期,用十個新部落取代了原先的氏族部落為選區(qū)單位,且原先由城邦來確定個體公民權(quán)的行為,轉(zhuǎn)為由德饃(城邦的基層單位)來確認,梭倫時代的由財產(chǎn)決定公民權(quán)的做法被取消了。表明克利斯提尼的改革()A.擴大了享有公民權(quán)的范圍B.革除了梭倫改革的影響C.奠定了雅典民主政治基礎(chǔ)D.維護了氏族貴族的特權(quán)33.[2022·宜賓市高三三模]18世紀晚期,英國出現(xiàn)一種在星期日授課的學(xué)校,除了教授兒童閱讀圣經(jīng)以外,學(xué)校還開設(shè)有文化和技藝的課程。星期日學(xué)校得到了各教派和工廠主的普遍支持和捐資,至19世紀初已遍布英國各地。這()A.仍屬于傳統(tǒng)宗教教育B.是英國教育的主要形式C.注重兒童的全面發(fā)展D.適應(yīng)了工廠生產(chǎn)的需要34.[2022·渭南市一模]1930年12月,胡佛在第二個國情咨文中說:“每一個人都應(yīng)該設(shè)法幫助比他不幸的鄰居;每一個企業(yè)都應(yīng)該幫助它的雇員;每一個社區(qū)和每一個州都應(yīng)該負起責(zé)任來組織就業(yè)和救濟活動。”這表明胡佛政府主張()A.私人與地方政府聯(lián)合應(yīng)對危機B.由政府直接幫助企業(yè)應(yīng)對危機C.由地方政府實施救濟應(yīng)對危機D.由民間組織自愿合作應(yīng)對危機35.[2022·榆林市高三四模]下表所示為冷戰(zhàn)后《美國國家安全戰(zhàn)略》報告的主題,這可以說明冷戰(zhàn)后的美國()年份時任總統(tǒng)主題1991老布什世界新秩序1993克林頓干預(yù)與擴展的國家安全戰(zhàn)略2006小布什冷戰(zhàn)后自由與民主的擴展A.力圖建立單極世界體系B.積極爭取第二世界國家C.政治霸主地位日益穩(wěn)固D.“逆全球化”思潮涌動小題滿分練(六)24.解析:據(jù)材料“以樂德教國子,中、和、祗、庸、孝、友;以樂語教國子,……以樂舞教國子,……以六律、六同、五聲、八音、六舞大合樂……以和邦國,以諧萬民”,可知西周時期以禮樂文化教育萬民,從而推動統(tǒng)一的文化認同心理,說明西周時期重視樂教天下歸心的作用,故選B項。答案:B25.解析:根據(jù)材料“他們通過解讀孟子對儒學(xué)經(jīng)典義理進行深度探求;他們對佛、道兩教的態(tài)度,逐漸由情緒激烈的反對走向理性平和的辯論”并結(jié)合所學(xué)知識可知,材料反映了唐宋八大家對儒學(xué)經(jīng)典義理的深度探求以及對佛、道兩教態(tài)度的轉(zhuǎn)變,根據(jù)所學(xué)可知在唐宋時期儒學(xué)復(fù)興運動興起,說明唐宋時儒學(xué)逐漸走向復(fù)興,故選D項。答案:D26.解析:據(jù)題干信息可知,宋代飲食行業(yè)的勞務(wù)雇傭比較普遍,這與宋代商品經(jīng)濟發(fā)達關(guān)系密切,人口流動性增強相關(guān),故選B項;資本主義萌芽出現(xiàn)于明代后期,排除A項;題干未提及飲食行業(yè)外的行業(yè),排除C項;題干未提及市民追求美食的美味、生活的品質(zhì)等,排除D項。答案:B27.解析:由材料“從仁宣時期開始閣臣的品秩與地位不斷提高。景泰時期,閣臣午朝班次位列六部尚書之上”“閣權(quán)之重偃然漢、唐宰輔”可知宰相制度廢除后,內(nèi)閣職權(quán)不斷擴大,削弱了六部的行政權(quán),故選C項;內(nèi)閣沒有決策權(quán),排除A項;內(nèi)閣權(quán)力的發(fā)展并不能說明宦官權(quán)力受到限制,排除B項;內(nèi)閣是皇權(quán)專制強化的產(chǎn)物,無法限制皇權(quán),排除D項。答案:C28.解析:林則徐是中國近代首批關(guān)注世界的地主階級抵抗派人士,他聘用外語人才是為了翻譯和著述,講求的是外語人才產(chǎn)生的實用效能,是對以前浮夸學(xué)風(fēng)的打擊,帶有經(jīng)世致用的特點,即講求學(xué)術(shù)的實用價值和指導(dǎo)意義,而非入仕的功利性,故選B項。答案:B29.解析:據(jù)材料“中國人想要奮發(fā)立志”“嘔吾心血而養(yǎng)成夫童子之自愛愛國之精神”“培民權(quán)之萌蘗”“普及教育,改良社會,統(tǒng)一語言……純用漢語體演出,雖婦孺亦能讀”,可知晚清報刊中多為激發(fā)國人的愛國精神和啟發(fā)民智的內(nèi)容,故選B項。答案:B30.解析:根據(jù)“中國共產(chǎn)黨有計劃地與敵人發(fā)行的日偽貨幣政策作斗爭。1939年10月,冀南抗日根據(jù)地成立冀南銀行,發(fā)行冀南銀行幣”可得在根據(jù)地發(fā)行貨幣,有利于根據(jù)地的經(jīng)濟建設(shè),有利于鞏固根據(jù)地政權(quán),故選B項。答案:B31.解析:據(jù)材料“我們除了向蘇聯(lián)學(xué)習(xí),還要學(xué)習(xí)資本主義國家的先進的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面”可知,1956年底三大改造完成,我國確立起社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ),在社會主義的建設(shè)道路中主張既學(xué)習(xí)蘇聯(lián)也學(xué)習(xí)西方國家中合乎科學(xué)的方面,說明我國獨立自主地探索社會主義建設(shè)道路,故選B項。答案:B32.解析:據(jù)材料“克利斯提尼執(zhí)政時期,用十個新部落取代了原先的氏族部落為選區(qū)單位,且原先由城邦來確定個體公民權(quán)的行為,轉(zhuǎn)為由德饃(城邦的基層單位)來確認,梭倫時代的由財產(chǎn)決定公民權(quán)的做法被取消了”,可知克里斯提尼基本鏟除了貴族的政治特權(quán);同時由城邦的基層單位確認個體公民權(quán),體現(xiàn)了雅典擴大了享有公民權(quán)的范圍,故選A項。答案:A33.解析:據(jù)材料“18世紀晚期,英國出現(xiàn)一種在星期日授課的學(xué)校,除了教授兒童閱讀圣經(jīng)以外,學(xué)校還開設(shè)有文化和技藝的課程。星期日學(xué)校得到了各教派和工廠主的普遍支持和捐資,至19世紀初已遍布英國各地”,可知隨著工業(yè)革命的展開,學(xué)校的上課時間和內(nèi)容發(fā)生了與之相適應(yīng)的變化,故選D項。答案:D34.解析:由材料“每一個人都應(yīng)該設(shè)法幫助比他不幸的鄰居;每一個企業(yè)都應(yīng)該幫助它的雇員;每一個社區(qū)和每一個州都應(yīng)該負起責(zé)任來組織就業(yè)和救濟活動”可知胡佛在應(yīng)對經(jīng)濟危機時,企圖通過鄰里互助的方式,企業(yè)幫助員工,地方政府組織救濟,體現(xiàn)出私人與地方政府聯(lián)合自救、應(yīng)對危機的策

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