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立在地球邊上放號作者郭沫若-用雄奇的想象,表達青春吶喊學習目標積累文學常識品味語言把握內容感受五四精神了解作者的生平及其創(chuàng)作、現(xiàn)代詩的概念解讀全新意象,探究意蘊內涵認識自我意識的覺醒和追求個性解放的思潮學習目標010203Part01Part01文學常識Accumulationofbasicknowledge現(xiàn)代新詩:現(xiàn)代新詩:特點:1.形式上采用白話,打破了舊體詩的格律束縛;2.內容上反映新生活,表現(xiàn)新思想自由開放

分類:按作品內容的表達方式分為敘事詩和抒情詩;按作品語言的格律和結構分為格律詩、自由詩和散文詩。概念:指“五四運動”以來的詩歌,主要指新體詩。根據(jù)提示,猜人物猜一猜提到中國現(xiàn)代文學,就繞不開“魯郭茅巴老曹”這幾個作家,你知道他們分別是誰嗎?魯迅、(

)、茅盾、巴金、老舍和曹禺郭沫若

開一代詩風的郭沫若郭沫若(1892—1978),生于四川樂山,1906年入嘉定高等學堂學習,開始接受民主思想。1914年春赴日本留學,先學醫(yī),后從文。這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。他是我國新詩的奠基人,代表詩集有《女神》《星空》等。主要作品:詩歌《天狗》《鳳凰涅槃》《地球,我的母親!》《爐史煤》《天上的街市》等。

創(chuàng)作背景

1919年9、10月間,其時郭沫若受五四運動和十月革命的沖擊,決然從日本渡?;貒.斔蒙碛谌毡緳M濱的海岸,面對浩渺無邊的大海,那驚天的激浪和著時代的洪流一起撞擊著他的胸懷。在詩人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動奔突的畫面。于是詩人寫下這首對于力的贊歌,正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時代精神的象征。Part02Part02初讀課文READTHETEXTBRIEFLY立在地球邊上放號解讀題目:《立在地球邊上放號》怎么讀,怎么理解?“立在地球邊上放號”是一個祈使句,“立”是一個動詞,“在地球邊上”點明地點,“放號”的意思是“吹響號角”。在時代精神的感召下,作者暗喻自己就是這個時代的號角手,為祖國,為民族,為藝術發(fā)出驚天震地的呼號。(hào)有感情地課文:把握詩歌的感情基調立在地球邊上放號郭沫若無數(shù)的白云正在空中怒涌,啊啊!好幅壯麗的北冰洋的情景喲!無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊啊!我眼前來了的滾滾的洪濤喲!啊啊!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!啊啊!力喲!力喲!力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!激昂奮進、熱切強力明確:使用大量的感嘆詞。

“啊啊”該如何讀?讀一讀扶夷江1.初讀這首詩,這首詩在形式上有什么特點明確:如果是“啊——”,那就是長長的抒情,表示驚嘆;

如果是“啊,啊!”,那就是表達贊嘆、驚訝等情感的。本詩中“啊啊”是緊密相連的,則表示中間不可停頓,前一個“啊”要舒緩,后一個“啊”要短促,節(jié)奏要緊張,給人一種近乎窒息之感,十分急迫而強烈的,有一種噴薄欲出的感覺。讀一讀扶夷江2.意象是理解詩歌的關鍵,詩歌是靠意象來說話的?!读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分?,出現(xiàn)了許多新意象,這些意象具有怎樣的特點?《立在地球邊上放號》意象:白云、北冰洋、太平洋、洪濤、我、力。特點:宏大、闊遠、雄奇、氣勢磅礴。它們引起讀者驚異、贊嘆,從而使人由這種自然意象產生對社會生活的某種關于崇高和偉大的聯(lián)想。議一議1.“地球”意象能否改成“天地”?“天地”意象——“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”“飄飄何所似,天地一沙鷗”“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”等。在古典詩歌中,不管天地的形象有多大,人都是寄存在天地之間的一個渺小的個體,“天地”意象主要是為了表現(xiàn)生命之短暫、人生之渺小,以此來抒發(fā)人世之悲苦。本詩中所塑造的“地球”意象卻要比“天地”更加宏大,同時,人不在是附著于地球的一個渺小的生命,而是獨立于地球之外、與地球完全平等對立的一個偉大個體,而“立”則展現(xiàn)出抒情主體高峻挺拔、莊重肅立的姿態(tài)。議一議2.“白云”是古典詩歌常見意象,與本詩歌中的“白云”意象有何不同?“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”在古典詩歌中,“云”這個意象寓意“漂泊不定”的游子生活,“云”字常加修飾詞“游”字或“浮”?!读⒃诘厍蜻吷稀分械摹鞍自啤笔窍笳髁宋逅臅r期的革命青年,他們擁有純潔的革命理想,其次,“白云”怒涌更凸顯了當時社會環(huán)境的不盡人意,這樣的社會已經到了非革命不可的地步了。議一議3.將“怒涌”換成“翻涌”好不好?明確:不好?!芭弊指荏w現(xiàn)白云如海中波濤一般翻滾,不僅具有動態(tài)感,而且顯得力量巨大,有強大的能量蘊含于其中。而“翻涌”只顯出了動態(tài)感,缺乏力量感。議一議4.思考"太平洋”要把“地球”推到,“太平洋"本來就是“地球”的一部分,如何推到“地球”?明確:太平洋是地球的-部分,地球是養(yǎng)育太平洋的母體,是太平洋的根。就好比“中國社會”是“我們”的根-樣,是中國的舊文化、舊體制孕育了“我們”;但是“我們”卻要把那孕育了“我們”的舊文化、舊體制連根拔起,這是“五四”精神的象征,也是“五四”那代人力量和情感的展現(xiàn),表現(xiàn)出“五四”-代新青年政造中國革新世界的強烈愿望和巨大信心。寫這首詩的時候,詩人正在日本留學,五四運動所產生的偉大力波越過太平洋,直接震到了時刻感應著時代脈搏的郭沫若,使他得到了縱橫揮寫的創(chuàng)作契機,詩中描繪的滾滾洪濤的景象,正是“五四運動”巨大聲勢的象征,也是世界潮流的大工業(yè)生產規(guī)模的具體象征。議一議扶夷江5.詩中描繪的滾滾洪濤的景象有何象征意義?明確:主體形象是橫跨兩大洋的巨人“他”立在地球邊上,一改往日在自然面前俯首稱臣的渺小姿態(tài),站在全方位俯瞰地球的立足點上,吹響一聲聲響徹寰宇的號角。立”也展現(xiàn)出主體形象高峻挺拔、莊重肅立的姿態(tài),就像《白楊禮贊》中謳歌的革命戰(zhàn)士。體現(xiàn)出人的偉力,這就是五四“人的發(fā)現(xiàn)”最好的例證,其實這也是詩人的自我形象。議一議扶夷江6.詩人用怎樣的主體形象來表達感情??“毀壞”,要破壞舊世界,沖破黑暗牢籠;“創(chuàng)造”,要建設一個新世界。“毀壞”與“創(chuàng)造”需要以人的熱情和偉力而完成,“不斷的努力”是成功的希望所在。議一議扶夷江7.“不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力”,作者要“毀壞”什么?要“創(chuàng)造”什么?要“努力”什么?作者用排比的句式,極力表達對力的歌頌和贊美,詩人從多角度描繪了力的內涵,強調色彩,突出形態(tài),體現(xiàn)其神韻,反映其節(jié)奏,多層面感受力和美。議一議扶夷江8.怎樣理解“力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!”這幾句話?Part03Part03探究課文READTHETEXTCAREFULLY這首詩描寫的橫跨兩大洋的巨人,其實都是詩人的自我形象,詩歌表達了詩人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。議一議扶夷江詩歌主旨這首詩堪稱郭沫若早期“火山爆發(fā)式”的詩歌代表作之一,從其詩歌中最能感受到“五四”時期狂飆突進的時代精神。讀這樣的詩,會感到作者就站在我們面前,他的火熱赤誠的心,澎湃激揚的熱情,一下子就把讀者全部感染了。議一議扶夷江你覺得作者的情感濃烈嗎?怎樣做到的?提示總結:可以從修辭、句式、標點等方面去思考。⑴運用排比的句式,熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造”的力量,反映了“五四”時期人民那種奮起直追、高揚個性、改變國家現(xiàn)狀的強烈愿望,具有振聾發(fā)聵的藝術力量。⑵運用疊詞“啊啊”,運用“力喲!力喲!”這一反復手法,直抒胸臆,抒寫對“力”的贊嘆,增強藝術感染力。議一議扶夷江你覺得作者的情感濃烈嗎?怎樣做到的?⑶句式自由,節(jié)奏鮮明?!读⒃诘厍蜻吷戏盘枴肥且皇鬃杂审w新詩。這首詩采用了不受東縛的自由句式,具有極為鮮明、強烈的節(jié)奏感。⑷詩歌還運用了象征、擬人等修辭手法,使全詩更加形象、感人。Part04Part04拓展延伸OUTSIDEOFTHETEXT毛澤東,立在“地球邊上”,看到“鷹擊長空、魚翔淺底,萬類霜天競自由"時,想到的是:“問蒼茫大地,誰主沉浮?”周恩來,立在“地球邊上”,看到“夜已闌,天將曉"時,想到的是“赤色之光,早在東方閃動了?!标愐?,立在“地球邊上”,看到“露侵衣被夏猶寒,……滿身

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