2023年古詩36首詩詞(4篇)

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古詩36首詩詞篇一

古人喜歡在腰間佩帶玉佩，行走時(shí)發(fā)出碰撞之聲，以此警醒自己，君子應(yīng)如玉，擁有美好高尚的情操。

2.華予，出自《九歌·山鬼》：“留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予。〞綺麗美麗的意思。

3.舉賢，出自“舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。〞指選拔賢者能人，意為有才華者。

4.滋蘭，出自“滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。〞滋，栽種，滋蘭就是種植蘭草，以此比喻自己高潔的情操。

5.揚(yáng)靈，出自《離騷》：“皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故。〞指人清秀靈動(dòng)。

6.思博，出自《離騷》：“思九州之博大兮，豈惟是其有女？〞思博也可以，州博，也可以，自戰(zhàn)國以來，九州就是中國代稱，有地大物博之意。

7.慕窈，屈原《九歌·山鬼》：“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。〞

8.修遠(yuǎn)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，徐弭節(jié)而高厲。〞推薦名字徐修遠(yuǎn)。漫漫，指時(shí)間長久或廣遠(yuǎn)的樣子，徐姓字義與之適合，人生是一場漫長的修行。

古詩36首詩詞篇二

1.成樂，語出《論語·泰伯》，“興于詩，立于禮，成于樂。〞這里我補(bǔ)充一下，這個(gè)“樂〞并不是指開心，這里指的是音樂，古代六藝之一，不過念成樂[lè]，理解為成天開心開心也沒錯(cuò)。

2.煥文，語出《論語·泰伯》，“巍巍乎其有成功也！煥乎其有文章！〞文章是稱贊堯制定的禮儀制度十分不錯(cuò)，這里引申為才華或能力出眾。

3.申如，語出《論語·述而》，“子之燕居，申申如也；夭夭如也。〞指生活舒適安逸。

4.君和，取自《論語·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。〞君和，指有自己獨(dú)立的立場和見解，不同流合污。

5.文彬，取自《論語·雍也》：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。〞

6.禮格，取自《論語·為政》：“道之以德，齊之以禮，有恥且格。〞意思是用道德和禮制去引導(dǎo)教育大家，這樣他們才會(huì)知榮辱，懂禮儀。

7.童沂，取自《論語·先進(jìn)》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。〞

古詩36首詩詞篇三

1.星晢，語出《陳風(fēng)·東門之楊》，“東門之楊，其葉肺肺?；枰詾槠?，明星晢晢。〞晢，意為光輝閃爍，形容人光明，明智。

2.以寧，出自《大雅·文王》：“濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。〞以寧，放心寧靜之意，代表人物厲以寧，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

3.肅雍，出自《周頌·清廟》：“於穆清廟，肅雍顯相。〞指莊重而和順的樣子。

4.良翰，出自《詩經(jīng)·大雅·崧高》：“周邦咸喜，戎有良翰。〞指輔助君王的賢良。

5.牧野，出自《魯頌·閟宮》：“至于文武，纘大王之緒，致天之屆，于牧之野。〞代表人物文牧野，著名導(dǎo)演、編劇。

6.野蘋，出自《小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。〞著名人物有陳野蘋。

7.凱風(fēng)，出自《邶風(fēng)·凱風(fēng)》：“凱風(fēng)自南，吹彼棘心。〞凱風(fēng)，和風(fēng)。一說南風(fēng)，夏天的風(fēng)。

古詩36首詩詞篇四

1.振民，“君子以振民育德。〞出自《象傳上·豫》，君王要救濟(jì)人民，培育美德，改正時(shí)弊。

2.朋來，取自《周易·復(fù)卦》：“出入無疾，朋來無咎。〞此卦指人亨通順利，平安富有。

3.知柔，取自《周易·系辭下》第五章：“君子知微知彰，知柔知?jiǎng)?，萬夫之望。〞意思是君子既柔情含蓄，也頑強(qiáng)自信。

4.可貞，取自《周易·坤卦》：“六三，含章可貞，或從王事，無成有終。〞指為人處世要含蓄委婉，保持美好的德行，就能平安大吉。

5.君乾，取自《周易·乾卦》九二：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。〞君，有才德的人，乾乾，勤奮努力，上進(jìn)好學(xué)。

6.羽儀，取自《易傳·象傳下·漸》：“其羽可用為儀吉，不可亂也。〞意為羽毛可以作為典禮上潔美