讀傷仲永有感450字

讀傷仲永有感450字【篇一：讀《傷仲永》有感】

今天，老師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。

這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩?？伤隽嗣?，他的爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學習，最后一事無成。

這件事告訴我們：學如逆水行舟，不進則退。

愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感?！币环志?，一分事業(yè)；一分耕耘，一分收獲，只有我們努力學習，才能不斷進步。

這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學家華羅庚。他小時候數(shù)學成績并不好，老師和同學都看不起他，可他并沒有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學習，終于成了一位偉大的數(shù)學家。

可以看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學習，會成為一般的人；像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學習，會成為一個偉大的人，可見學習是多么重要！

我要學習華羅庚這種努力刻苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才。

【篇二：讀《傷仲永》有感】

“金溪民方仲永，世隸耕，仲永生五年，未嘗……”今天正在上語文課，老師讓背誦《傷仲永》，同學們都在認真的背誦，因為我早就背過了，于是就津津有味地看起了文言解釋，懂得了文章的意思后，也明白了很多道理。

仲永小時候，由于出生在一個家境貧寒的家庭中，沒有書具，想學習都不能學習，五歲時哭著要求，才得到了父親借來的書具。不像現(xiàn)在的我們，擁有良好的教育環(huán)境，學習用具更是應有盡有，所以我們應該珍惜這良好的條件，認真學習，做一個對社會有所貢獻的人。

可神奇的是仲永剛一開始“即書詩四句”竟然“指物作詩立就，其紋理皆有可觀者”，于是“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。但是仲永后來卻成了“令作詩，不能稱前時之聞”。仲永變成這樣的原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”?？梢娙瞬还苡卸嗝绰斆?，如果不用知識來填充頭腦是不行的。如果仲永的父親讓他去讀書，而不是貪財，每天拉著他“環(huán)謁于邑人”，仲永的聰慧肯定能更上一層樓，成為一個有用的人才?？墒撬母赣H不可理喻，他害的仲永變成了“泯然眾人矣”?？梢娖涓敢蜇潏D小利而“撿了芝麻，丟了西瓜”。

王安石說的不錯，“卒之為眾人，則其受于人者不至也”。有先天智慧的人，不能“自恃其聰與敏而不學”；沒有先天智慧的人，要“不自限其昏與庸而力學不倦”。沒有先天聰慧沒關(guān)系，只要接受良好的后天教育，照樣優(yōu)秀！

總之，我們應該為仲永的遭遇感到惋惜，更應該汲取其教訓，好好利用當前的優(yōu)良學習環(huán)境，好好學習，做一個對社會有更大貢獻的人，而不是像仲永一樣，最后“泯然眾人矣”。

【篇三：讀《傷仲永》有感作文】

有人認為成功來自于先天的資質(zhì)，也有大部分人認為成功來自于后天的學習與積累。

大家一定都知道方仲永吧，他是一個具有先天資質(zhì)的奇材，五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的資質(zhì)就夠了，不需要后天的學習與積累，所以不讓他上學。后來，鄉(xiāng)里人全都知道了方仲永是一個天才，于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫詩賺錢。后來方仲永長大了，但他的知識并沒有增長，所以他漸漸地變得和常人一樣，后來又漸漸地不如常人了。

由此看來，只有先天的資質(zhì)是無法成材的，必須要有后天的學習與積累才行。

在世界上，靠先天的資質(zhì)成材的一個都沒有，但是靠后天的學習與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù)：居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此，有了先天的資質(zhì)不能驕傲，要在后天的學習和積累上跟出色才行。

【篇四：讀《傷仲永》有感】

仲永，才華橫溢；仲永，天資聰慧；仲永，出口成章?？墒牵瑯邮侵儆?，最終還是淪為一介平民……

仲永的天資聰慧讓我有些嫉妒，為什么，為什么上天帶他如此之厚愛！但隨之，我心中的嫉妒便被惋惜取而代之了。

“仲永之通悟，受之天也，賢于才人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也?！笔前?，仲永如此聰慧，但卻淪為眾人，實在可惜，但這又能怪誰，只能怪他那唯利是圖，貪圖錢財?shù)母赣H。

從這個故事中，我明白了后天教育的重要性。其實人的才能最終取決于后天的努力，愛因斯坦不就是一個典型的事例嗎？愛因斯坦小時候并不聰明，他做的小板凳被同學嘲笑，但他通過不懈的努力，終于成為了一個偉大的科學家。

同學們，讓我們共同努力，為建設(shè)祖國而做出貢獻吧！讓我們攜手打造美好明天！

【篇五：讀《傷仲永》有感】

小時候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就變得“泯然眾人”。

讀罷此文，我不禁為仲永而之惋惜。

愚昧無知、惟利是圖的方父，由于他的“不使學”，導致仲永天賦泯滅。

隨波逐流、整日“環(huán)謁于人”的仲永，由于“不受之人”，而斷了自己的成材之路。

天才，一是努力不懈、刻苦勤學所得來；二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結(jié)合。俗話說“玉不琢，不成器?！笔茄?，仲永這塊好玉，是難得的?？稍俸玫挠癫唤?jīng)過雕琢也會成為爛石，但換一塊肯努力的爛石，有一日也會成為人們贊頌的美玉。

舉世聞名的音樂家貝多芬，沒有先天的聰慧，在生理方面，他還是個殘疾人--聾子。但是，他為了自己的音樂夢想，努力不懈，創(chuàng)作出家喻戶曉的世界名曲。

人人皆知的科學家牛頓，并無過人的天賦，可他越發(fā)喜愛讀書，最終在那極為普通的蘋果樹下發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。他的許多貢獻成為千古佳話。

古今中外還有許許多多這樣的離子，他們的故事告訴我們的都是一個道理：努力，是成功的基本。

有句話說“業(yè)精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定會銘記這個道理。將自己得天獨厚的先天優(yōu)勢發(fā)揮出來，不斷充實自己，厚積薄發(fā)。讓自己的知識取之不盡，用之不竭。

然而，我不是他。我只有通過自己不懈的奮斗，努力的追求來實現(xiàn)自己的理想?！疤觳攀前俜种坏撵`感加百分之九十九的努力哦?！蹦敲矗乙米约旱陌俜种攀偶由夏俏⒈〉陌俜种?。我堅信，我能行！

朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之為“器”；若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之為“針”。

【篇六：讀《傷仲永》有感】

《傷仲永》講述了：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩?？伤隽嗣?，他的爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學習，最后一事無成，成為一個普通的人！

因此這篇課文告訴了我們一個道理：學如逆水行舟，不進則退！一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學習有關(guān)，二者之間，后者更重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。

何為天才？愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感?！薄秱儆馈分匀∵@個名字就是因為這個寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。

這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學校就讀，因拿不出學費而中途退學，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他開始頑強自學，每天達10個小時以上。他用5年時間學完了高中和大學低年級的全部數(shù)學課程。20歲時，他以一篇論文轟動數(shù)學界，被清華大學請去工作。

華羅庚在頑強自學下，成為了著名的數(shù)學家，這個例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學習，沒有什么做不到的事情！

所以，我們應該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學習，為國家做出巨大貢獻！

【篇七：讀《傷仲永》有感】

今天，我們學了一篇王安石的古文《傷仲永》，我對此文感慨萬千，講的是一個天生就有作詩的天賦的孩子被貪財?shù)母赣H當作是‘搖錢樹’，沒有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個正常的人，失去了才能。

我正為仲永可憐，一個那么聰明的孩子竟然被這么一個貪財?shù)母赣H給毀掉了，雖看這只是一件事，但值得我們深思。大家想想，一個天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當一個普通人也不行吧……所以我在這里明白一個道理：天資再好，如果不通過后天的努力學習，最終還是一無所成。反之，如果天資相對來說比較差的人來說，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒有什么事情能難得到你的……

天資怕差不怕，就怕你本來就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要成為一個普通人也難吧！相信自己是最棒的，有了自信，你已經(jīng)成功了一半，下一半就全憑你的努力與汗水了……

但愿不要再發(fā)生類似仲永的事件了，太令人傷感了。

【篇八：讀《傷仲永》有感】

王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長大后必成大器！

可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢?！案咐淙灰?，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學?！币粋€日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結(jié)局。

“玉雖有