論舞蹈教師的肢體語(yǔ)言的美育功能

論舞蹈教師的肢體語(yǔ)言的美育功能

“舞蹈”是一種通過(guò)提煉、組織和美化而進(jìn)行的藝術(shù)。作為一種最重要的表達(dá)手段，它注重表達(dá)語(yǔ)言和其他藝術(shù)表現(xiàn)手段的表達(dá)。人類(lèi)內(nèi)心的深刻精神世界——細(xì)膩的情感、深刻的思想、獨(dú)特的性格、自然、人與社會(huì)、人與人之間的矛盾和沖突，創(chuàng)造了一個(gè)特定的、生動(dòng)的舞蹈形象，展示了作者（導(dǎo)演和演員）的審美情感和審美理想，并反映了生活的審美屬性。舞蹈教育是一種通過(guò)肢體語(yǔ)言進(jìn)行的教育。身教重于言教,是專(zhuān)業(yè)教育和人格教育的統(tǒng)一,也就是教書(shū)(學(xué))與育人的統(tǒng)一。這是一個(gè)對(duì)肢體進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練和科學(xué)訓(xùn)練的過(guò)程,舞蹈教師是整個(gè)訓(xùn)練的執(zhí)行者、誘導(dǎo)者和貫徹者。舞蹈教育是用肢體語(yǔ)言通過(guò)示范動(dòng)作傳遞肢體藝術(shù)進(jìn)行教學(xué),其他學(xué)科的教師則是把所要教授的內(nèi)容通過(guò)語(yǔ)言文字的形式傳遞給學(xué)生。因此,舞蹈教師的肢體語(yǔ)言有著特別的意義,有著特殊的美育功能。舞蹈教師用肢體語(yǔ)言把舞蹈的內(nèi)涵、教育的內(nèi)涵和教師自身的內(nèi)涵,通過(guò)舞蹈中的肢體美、教學(xué)中的教態(tài)美和生活中的自然美表現(xiàn)出來(lái)。它不僅帶給人們精神上的愉悅和美的享受,而且還具有欣賞價(jià)值和對(duì)學(xué)生的美育作用,更重要的是可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣和欲望,成為一種動(dòng)力。1新時(shí)代總體要求教師的形象美舞蹈藝術(shù)教育的作用是淺移默化的,教育的主要承擔(dān)者是教師。教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),教育內(nèi)容的操作,都離不開(kāi)教師的辛勤工作,教師的教育對(duì)新一代的成長(zhǎng)和社會(huì)生活的存在與發(fā)展起到不可缺少的作用。筆者從事教育工作已經(jīng)4年了,對(duì)于教師應(yīng)該具備怎樣的形象這一問(wèn)題一直沒(méi)有深入的思考。人們都說(shuō):教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),是人類(lèi)靈魂的工程師,教師是園丁,是春蠶,是蠟燭,這是何等令人眩目的字眼!那么,教師究竟應(yīng)該是一個(gè)什么樣的形象?教師形象應(yīng)是為師者內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一。內(nèi)在精神美是人文素養(yǎng)的本質(zhì)體現(xiàn),外在形象美是人文素養(yǎng)的表象流露。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活水平普遍提高,更加關(guān)注自身美的精神需要。同樣教師待遇提高了,涵養(yǎng)豐富了,也要更加注重自身美的修飾。新時(shí)代的艱苦樸素的含義也變成不提倡超前消費(fèi),量入為出注意生活的質(zhì)量。在這樣的前提下注意教師的外在形象,是能夠做到的。社會(huì)上大家都在講究審美與進(jìn)步,教師作為社會(huì)的一員,不能躲進(jìn)象牙塔。教師的外在美是與內(nèi)在美相統(tǒng)一的,要想教師的外在美之樹(shù)常青,必須加強(qiáng)自身的基本功訓(xùn)練,多讀書(shū),多了解社會(huì),了解生活,熱愛(ài)生活。我們要求學(xué)生要保持對(duì)世界探索的旺盛力,自己卻退縮,不聞世事。這樣下來(lái),不要說(shuō)教育學(xué)生,恐怕與學(xué)生交流的能力也會(huì)日漸消失。因此教師要以身示范,引領(lǐng)社會(huì)形象,塑造美的、健康的主流。教師形象美要既符合社會(huì)大眾審美需求,又要不落俗套;既不能前衛(wèi),又不能落伍。“……科學(xué)文教活動(dòng)的美,人與人之間關(guān)系的美,服飾打扮的美等,都直接與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、生產(chǎn)條件、科學(xué)水平、社會(huì)制度、時(shí)代風(fēng)貌等相關(guān)?！甭浜笥跁r(shí)代與超越時(shí)代一樣都是不易被社會(huì)所接納或認(rèn)可的。這個(gè)“度”就表現(xiàn)在美是有時(shí)代要求與標(biāo)準(zhǔn)的,教師的人文素養(yǎng)同樣體現(xiàn)在對(duì)這個(gè)“度”的把握上。所以舞蹈教師的形象既要注意教師行為的規(guī)范性,也要注重教師形象的獨(dú)特性,不囿于教學(xué),要不斷創(chuàng)新。2肢體美是由高、藝術(shù)所賦予的舞蹈藝術(shù)的美主要體現(xiàn)在經(jīng)過(guò)提煉、組織和藝術(shù)加工的人體動(dòng)作上,他把自己體驗(yàn)過(guò)的感情傳達(dá)出去,來(lái)喚醒四周的現(xiàn)實(shí)的影響下所體驗(yàn)過(guò)的感情和思想,并且給予他們一定的形象的表現(xiàn)。這種美是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練后才可能具備的,它是藝術(shù)所賦予的靈氣,它符合舞蹈審美諸元素的需要。不同風(fēng)格的舞蹈動(dòng)作以及各種優(yōu)美的舞姿和高難度的技巧等,是經(jīng)過(guò)艱苦磨煉后才能達(dá)到的。專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的富有藝術(shù)性的肢體美,是任何口頭語(yǔ)言都難以比擬的。教師在教學(xué)中,把這些富有專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵的舞蹈動(dòng)作,通過(guò)美的肢體并配合美的音樂(lè)表達(dá)美的內(nèi)涵,達(dá)到美的享受,才能使學(xué)生在美的熏陶的同時(shí)情不自禁地躍躍欲試,才渴望效仿和追求。3表演、勞動(dòng)教育對(duì)體育的影響教態(tài)語(yǔ)言的美是人的本質(zhì)力量的直接表現(xiàn)或理想的形象顯現(xiàn),與人的精神品質(zhì)息息相關(guān)。這種美的教態(tài)語(yǔ)言是一種知識(shí)品位、文化修養(yǎng)、職業(yè)道德、教學(xué)方法及態(tài)度等方面綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。教師優(yōu)雅的藝術(shù)氣質(zhì),始終是學(xué)生竭力效仿和尊崇的榜樣,尤其是教師的藝術(shù)涵養(yǎng)更能激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)美的追求。我們常說(shuō)無(wú)聲勝有聲,身教重于言教。舞蹈教師有著用肢體語(yǔ)言和教態(tài)語(yǔ)言傳遞美的內(nèi)涵的得天獨(dú)厚的機(jī)會(huì)和能力。這是一種舞蹈內(nèi)涵和教師職業(yè)內(nèi)涵以及教師本人素養(yǎng)的融合。教師的一言一行,都會(huì)深深印在學(xué)生的腦海里。作為教師不僅要教學(xué)生掌握舞蹈的技術(shù)、技能,更要教他們做人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)學(xué)生追求的是高雅還是庸俗,是奮發(fā)還是功利,是誠(chéng)實(shí)還是虛偽,舞蹈教師的影響是直接而深遠(yuǎn)的。大到教師的教學(xué)風(fēng)格,人格魅力,小到教師一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,一個(gè)表情,教師在課堂上的舉手投足和每一個(gè)細(xì)小動(dòng)作都應(yīng)有他的用意所在。教師的表率作用是無(wú)窮的,是對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈震撼力和感染力的,一個(gè)自身修養(yǎng)高的老師,常常是學(xué)生崇拜的偶像、模仿的榜樣,在教學(xué)中其講述的觀點(diǎn)及闡述的內(nèi)容,極易為學(xué)生接納。教師身體力行、身先士卒、為人師表,既是一種很好的教學(xué)方法,也是教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的體現(xiàn)。特別是舞蹈教師,以愉快的教態(tài)語(yǔ)言和學(xué)生溝通,將會(huì)取得很好的效果。4表演語(yǔ)言的外在表現(xiàn)如果說(shuō)第一種美是來(lái)自于舞蹈本身的肢體美,是經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練才能達(dá)到的話,而第二種教態(tài)美則是教師綜合素質(zhì)在課堂上有意識(shí)的表現(xiàn)及活動(dòng),那么第三種美就是外在美和內(nèi)在美的結(jié)合,是前兩種美在教師心靈深處的烙印,或者說(shuō)是前兩種美在腦海中的積淀,是一種滲透到骨子里的東西,是任何人無(wú)法拿走的東西,也就是人的內(nèi)在氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。這里既有職業(yè)特點(diǎn),又有專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),是個(gè)人的學(xué)識(shí)水平和文化修養(yǎng)等的整體顯現(xiàn),是一種不經(jīng)意的表現(xiàn),是一種下意識(shí)的最自然美的流露。有人常講,一位好演員不一定是位好教師,但好的專(zhuān)業(yè)教師一定是一位好的演員,這也充分說(shuō)明對(duì)舞蹈教師的要求標(biāo)準(zhǔn)很高,在專(zhuān)業(yè)上既要會(huì)跳,又要會(huì)教,必須做到知其然還要知其所以然,并且還要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)以及教法,更要學(xué)會(huì)育人。舞蹈教師所從事的是教育的職業(yè),傳授的是舞蹈的專(zhuān)業(yè),因此,在舞蹈教師的肢體語(yǔ)言里,既有舞蹈演員的藝術(shù)氣質(zhì),又有教師的學(xué)者風(fēng)范,既有舞蹈演員的個(gè)性張揚(yáng)和堅(jiān)韌的毅力,又有教師那種含蓄和豐厚的內(nèi)涵。舞蹈教師的肢體語(yǔ)言或者說(shuō)體態(tài)語(yǔ)言是一種外在形象,也反映著他的氣質(zhì)和內(nèi)心在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位。教師把各種形式的美的形象,呈現(xiàn)在自己的學(xué)生面前,達(dá)到凈化靈魂、提高境界、豐富知識(shí)、陶冶情操的美育目的,因而以形象——肢體語(yǔ)言美感教育人會(huì)有顯著的功效,會(huì)幫助學(xué)生樹(shù)立審美觀,提高審美能力,培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美的感受、理解、想象和創(chuàng)造能力,完善審美心理結(jié)構(gòu),促進(jìn)身心健康發(fā)展,從而造就一代人格完美、素質(zhì)全面的舞蹈人才。5注重事物美進(jìn)入教育的實(shí)踐,逐步培養(yǎng)和發(fā)展著實(shí)踐能力美育的最終職能,就是要培養(yǎng)學(xué)生具有正確地鑒賞美丑的能力,使學(xué)生能正確地理解和