公開課用《赤壁賦》優(yōu)秀課件

本文說的赤壁，在現(xiàn)在的湖北黃岡西北的長江邊上，是一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀很像鼻子，人們就稱它為赤鼻磯；又因為山崖陡峭如一面墻壁，所以它也被稱為赤壁。

關(guān)于“赤壁”第一頁第二頁，共22頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.誦讀文本，說出作者的感情變化。

2.用語言描述畫面，體悟其中的情感。第二頁第三頁，共22頁。給下列畫線的字詞注音1、壬戌（）10、釃酒（）2、桂棹（）11、橫槊（）3、余音裊裊（）12、漁樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠婦（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相繆（）16、無盡藏（）8、舳艫千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshāishuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè第三頁第四頁，共22頁。背景資料本文作于宋神宗元豐五年，當(dāng)時，蘇軾因“烏臺詩案”，被貶為黃州團(tuán)練副使，不得簽署公事，不得擅離安置所，他心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，“借地抒情”，相繼寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等詩文。本文是第一篇，又稱“前赤壁賦”。第四頁第五頁，共22頁。蘇軾在游赤壁時心情有怎樣的變化？整體感知，把握思路，體會情感飲酒樂甚--→愀然--→喜而笑（樂）--→（悲）--→（喜）第五頁第六頁，共22頁。1、第一節(jié)描繪了怎樣的景？此時作者泛舟赤壁有何感受？心情如何？第六頁第七頁，共22頁。樂在何處一、良辰：七月既望二、美景:1.清風(fēng)徐來，水波不興2.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間3.白露橫江，水光接天4.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然

三、豪情:浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;

飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。第七頁第八頁，共22頁。月出皎(jiǎo)兮，佼人僚(liáo)兮，舒窈糾(jiū)兮，勞心悄(qiāo)兮。第八頁第九頁，共22頁。1、歌詞中的“美人”指代什么？歌詞表達(dá)了主人怎樣的情懷？

“美人”指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅持對朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。

2、本段的“悲”從何體現(xiàn)？

本段“悲”從客人悲涼的簫聲中體現(xiàn)。

3、作者是怎樣描寫簫聲之悲的？

借助夸張、想象，運用精細(xì)的刻畫和生動的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。

4、本段在全文的結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用？

轉(zhuǎn)折過渡。

第九頁第十頁，共22頁。第三段客人又為何而悲？第十頁第十一頁，共22頁。文中“客人”之悲由三方面的感觸產(chǎn)生：一是由歷史上的英雄人物的消逝想到自己的渺小，二是由江水無窮想到人生須臾，三是要擺脫現(xiàn)實處境，卻“知不可乎驟得”。第十一頁第十二頁，共22頁。1、固一世之雄也,而今安在哉？英雄不在之悲2、寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟.平凡渺小之悲3、哀吾生之須臾,羨長江之無窮.人生短暫之悲4、挾飛仙以遨游,抱明月而長終.知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。超脫不得之悲第十二頁第十三頁，共22頁。第四段：思考討論3分鐘1、蘇子的隨遇而安、豁達(dá)樂觀體現(xiàn)在哪里?2、蘇子用水、月作比喻是為了說明什么道理?第十三頁第十四頁，共22頁?！懊镉袝r終須有，命里無時莫強(qiáng)求?！碧K軾雖然也十分渴望高官厚祿，渴望為朝廷效力，可是既沒有機(jī)會實現(xiàn)，那就不要再強(qiáng)求，不要再因為得不到而郁郁寡歡了。所以他這個時候也想通了，這樣“侶魚蝦而友麋鹿”不也能夠生活得很快樂嘛。顯示出豁達(dá)樂觀的心態(tài)。第十四頁第十五頁，共22頁。水月人變不變逝者如斯盈虛如彼生老病死未嘗往也卒莫消長代代相承第十五頁第十六頁，共22頁。以明月、江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。

第十六頁第十七頁，共22頁。思考：蘇子是怎樣開導(dǎo)客人的，體現(xiàn)怎樣的人生情懷？蘇子的話針對“客人”的感觸而發(fā)，通過對明月、江水的變與不變的議論，他從宇宙的變化說到人生的哲理。認(rèn)為從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生本來短暫；但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬物與我為一，都會無窮無盡。況且天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。如此，人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了。最后他為“客人”指出出路：到大自然中去尋求精神上的寄托，表現(xiàn)了一種曠達(dá)開朗的胸襟和生活態(tài)度。思考討論：第十七頁第十八頁，共22頁。到大自然中尋求精神寄托。唯江上之清風(fēng),與山間之明月，耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。為“客人”指出出路第十八頁第十九頁，共22頁。你認(rèn)為當(dāng)時真有這樣一場主客問答嗎？他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同？合作探究第十九頁第二十頁，共22頁。