演講稿教育的意義董仲蠡

1/1演講稿教育的意義董仲蠡

是怎么樣的呢?？纯聪挛?。希望可以幫助到你。歡迎你的閱讀。

然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類(lèi)的課程，大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)，考研英語(yǔ)等等。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”;講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”;講到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)，你講這個(gè)東西有什么用啊?能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無(wú)言以對(duì)。

是啊，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用，不能提分。但是，親愛(ài)的同學(xué)我并沒(méi)有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢?，我不是在教你怎么考試，我是在做教?作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗R(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了!

1997年，由美國(guó)IBM公司所開(kāi)發(fā)出來(lái)的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱(chēng)為人類(lèi)尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)這國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過(guò)人;網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人;電腦反應(yīng)，敏捷過(guò)人，我們現(xiàn)在已經(jīng)聽(tīng)到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說(shuō)你看現(xiàn)在這個(gè)語(yǔ)文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)。

教育，還有啥用?教育，還有啥用啊!是啊，教育它到底還有啥用?網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)我們之所以要多讀書(shū)多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥(niǎo)飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥(niǎo)!當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧!當(dāng)然這是一種調(diào)侃，但是不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義，教育不僅僅是傳授給人以知識(shí)，更是提高個(gè)人的修為，增強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力，從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己，我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。

其實(shí)不僅僅是同學(xué)們，就我們老師也是一樣的，因追逐名利而失去了自我，也開(kāi)始變得浮躁?？荚嚽拔覀冄侯}，我們預(yù)測(cè)，考試之后我們又牽強(qiáng)地說(shuō)我們押中了多少個(gè)題，有多少個(gè)同學(xué)因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)之后提高了多少分，營(yíng)造出了一種老師高明，學(xué)生高超，家長(zhǎng)高興的其樂(lè)融融的假象。當(dāng)年，我對(duì)研究考試技巧那也是樂(lè)此不疲，選項(xiàng)怎么選，同學(xué)們記好，三長(zhǎng)一短選一短，三短一長(zhǎng)選一長(zhǎng)，齊頭并進(jìn)選2B，參差不齊選4D，對(duì)不對(duì)!同學(xué)們特別地買(mǎi)賬，奉我為什么考神、偶像、人生導(dǎo)師。慢慢的，他們開(kāi)始問(wèn)我一些跟學(xué)習(xí)不直接相關(guān)的內(nèi)容，老師我不太想工作，那個(gè)我看同學(xué)都去考研了，要不我也去考個(gè)研;老師我爸想讓我出國(guó)，我媽有點(diǎn)擔(dān)心，我自己也有點(diǎn)害怕，老師你說(shuō)我是出國(guó)還是不出國(guó);老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟(jì)，碩士學(xué)的是環(huán)境工程，你說(shuō)我畢業(yè)之后應(yīng)該做什么樣的工作……

老師，我以后應(yīng)該做什么?這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象，我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們?cè)缇吞岢鲞^(guò)哲學(xué)的三大終極問(wèn)題，我從哪來(lái)?我是誰(shuí)?我要去哪?我們之所以不知道我們自己要做什么，就是因?yàn)槲覀儾恢雷约菏钦l(shuí)，而這是教育的巨大缺失與悲哀。

自古強(qiáng)大的民族，都是重視教育的民族，以色列、德國(guó)、日本，這些國(guó)家的教育，是我們?nèi)澜鐚W(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開(kāi)設(shè)宗教課;在德國(guó)中學(xué)生哲學(xué)是必修課;我們?nèi)ト毡驹L問(wèn)的時(shí)候，我們看到日本的大學(xué)生，除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外，還要去參加茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。我們同行的一位老師，當(dāng)時(shí)就問(wèn)了一個(gè)特別經(jīng)典的問(wèn)題，這有啥用啊?那個(gè)日本的老師非常的淡然，說(shuō)，這些活動(dòng)是教育的重要組成部分，是修心啊!才能更好地讓同學(xué)們了解自己。是啊，不了解自己我們?cè)趺纯赡苤牢覀儗?lái)要做什么，如果個(gè)人都不知道自己要做什么，國(guó)家與民族就更不知道自己要做什么，那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列?怎么會(huì)有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國(guó)與日本?

而我們的國(guó)家我們的民族更是如此啊，我們中國(guó)被稱(chēng)為文明古國(guó)，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災(zāi)厄而總能重生，就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃?，我們尊師重道。早在我們文化的源起，就已?jīng)將孔子這位偉大的教育家，立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起、擦拭，奉還于我們的'神壇!

曾經(jīng)我們說(shuō)，讀書(shū)無(wú)用，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以!教育是什么，教育是社會(huì)良心的底線，是人類(lèi)靈魂的凈土，是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。教育有啥用?教育就是幫助我們個(gè)人認(rèn)知自己，幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己，我們才有可能掌握個(gè)人的命運(yùn)，并且創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹(jǐn)記，教育、讀書(shū)的終極目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!

所以下一次，我再講課的時(shí)候，我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi)，教給同學(xué)們答題的方法和技巧，但是我會(huì)多講五分鐘，我多講五分鐘的林語(yǔ)堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良……請(qǐng)別再問(wèn)我，這有啥用?這五分鐘，我不教你考試，請(qǐng)?jiān)试S我做一次教育!謝謝大家!

觀后感：

曾經(jīng)我們說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)用，才學(xué)與財(cái)富不成正比!”，造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以!”，董仲蠡在演講中發(fā)出了這樣的聲音。是呀，如他所言，我們生活在這個(gè)浮躁的社會(huì)，隨著生活壓力、競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，甚至于無(wú)暇去思考諸如“我們是誰(shuí)?我們想要做什么?”此類(lèi)問(wèn)題。無(wú)比倉(cāng)惶地為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)、為了聲譽(yù)而教學(xué)。乃至于對(duì)于知識(shí)文化本身不做思索探究，只問(wèn)“這有啥用?”，或者說(shuō)“這對(duì)考試加分有啥用?”

尤為喜歡董仲蠡演講最后說(shuō)的那段話，他的語(yǔ)調(diào)很溫和，他說(shuō)：“所以，下一次我在講課的時(shí)候我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi)交給同學(xué)們答題的方法和技巧。但是我會(huì)多講5分鐘，我多講5分鐘的林語(yǔ)堂，多講5分鐘許淵沖，多講5分鐘的王佐良。請(qǐng)別再問(wèn)我：“這有啥用?”，這5分鐘，我不教你考試，請(qǐng)?jiān)试S我，做一次教育!”

正如他所說(shuō)的那樣，我們中國(guó)被稱(chēng)為文明古國(guó)，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬(wàn)種災(zāi)厄而總能重生，就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃?、我們尊師重道。早在文化的緣起就將孔子這位偉大的教育家立為我們這個(gè)民族的文化精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念即便在最困苦的歲月、最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育