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開放的社會(huì)與高等教育的新格局開放式大學(xué)校園景觀規(guī)劃策略

科學(xué)和教育的繁榮是中國(guó)的基本政策。隨著世界信息的到來和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的加快發(fā)展,中國(guó)為高等教育的發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇。與此同時(shí),大學(xué)和學(xué)院的建設(shè)也達(dá)到了一個(gè)新臺(tái)階。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展,將全面影響校園規(guī)劃的方方面面。中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)師、規(guī)劃師、建筑師面對(duì)這千載難逢的歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn),有必要科學(xué)地調(diào)整校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的模式與方法,深入地研究高校校園的規(guī)劃設(shè)計(jì)理論。新世紀(jì)我國(guó)高等教育改革所面臨的最基本的挑戰(zhàn)是,如何使高校適應(yīng)更加開放的社會(huì)。作為高等教育的物質(zhì)依托,校園環(huán)境建設(shè)顯得尤為重要,而且學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)也與校園環(huán)境的規(guī)劃有著直接關(guān)系。因此,研究高校校園景觀規(guī)劃與開放的社會(huì)和高等教育模式發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系,探討適合當(dāng)前高校與社會(huì)緊密聯(lián)系前提下的校園景觀規(guī)劃策略,可為當(dāng)前大學(xué)校園景觀規(guī)劃建設(shè)提供參考。1中國(guó)高等職業(yè)學(xué)校建設(shè)開放大學(xué)的必然性1.1現(xiàn)代開放式校園縱觀中外高校的發(fā)展史,便可發(fā)現(xiàn)校園規(guī)劃與社會(huì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有著密切的關(guān)系,校園的發(fā)展過程是一個(gè)不斷適應(yīng)社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和高等教育理念發(fā)展的過程。西方歷史上的大學(xué)校園都經(jīng)歷了一個(gè)從小到大,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從傳統(tǒng)四合院修道院封閉式校舍到現(xiàn)代開放式校園的發(fā)展過程;發(fā)展的模式為歐洲中世紀(jì)以牛津、劍橋?yàn)榇淼摹胺忾]型”校園、18世紀(jì)~19世紀(jì)北美以美國(guó)伯克萊大學(xué)為代表的“開敞分散型”和現(xiàn)代以哈佛大學(xué)為代表的“開放型”。我國(guó)古代的大學(xué)主要以國(guó)子監(jiān)、書院等形式存在,校園布局采用封閉式的中國(guó)傳統(tǒng)院落式空間結(jié)構(gòu),如岳麓書院、江寧儒學(xué)府等;這與封建社會(huì)要求及儒家、道家的思想要求是一致的。我國(guó)建國(guó)以來的校園建設(shè)經(jīng)歷了三次高潮:第一次是20世紀(jì)50年代全國(guó)高校院系調(diào)整,受前蘇聯(lián)模式的影響采用規(guī)整式格局;第二次是20世紀(jì)80年代的教育復(fù)興,校園規(guī)劃的重點(diǎn)是對(duì)經(jīng)過10年動(dòng)亂遭到嚴(yán)重破壞的老校園的改造與整治第三次就是現(xiàn)在的教育大發(fā)展而引起的開放式校園的建設(shè)。1.2中國(guó)高等職業(yè)矯正建設(shè)的原因1.2.1支持社會(huì)人員的需要當(dāng)今的社會(huì)結(jié)構(gòu)是一個(gè)開放的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。大學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)組織,需要建立起多層次的共享空間和活動(dòng)場(chǎng)所來支持與滿足社會(huì)人員的需要。高校的產(chǎn)業(yè)和科研、文化、旅游等,不僅要服務(wù)于校園內(nèi)的受教育者,更要向社會(huì)開放,實(shí)現(xiàn)校園內(nèi)的資源與社會(huì)共享,為學(xué)校和社會(huì)同時(shí)使用,使得學(xué)校的教育資源得到最大程度的利用并體現(xiàn)對(duì)平民的關(guān)注。1.2.2創(chuàng)新精神、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的內(nèi)容現(xiàn)代教育理念的發(fā)展趨勢(shì)是“終身教育”、“全民教育”、“素質(zhì)教育”。人才的培養(yǎng)在量上由精英教育走向大眾教育;在質(zhì)上傾向于高素質(zhì)、創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。授課方式由傳統(tǒng)的老師向?qū)W生單向傳授轉(zhuǎn)向老師引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)新性;學(xué)習(xí)的內(nèi)容由過窄的專業(yè)教育轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),包括社會(huì)人文、做人品德、人際交往等方面的陶冶,人文教育、素質(zhì)教育提到了與專業(yè)教育同等重要的位置。21世紀(jì)的高等學(xué)校不再是一個(gè)封閉的象牙塔,校園向社會(huì)開放是高校培養(yǎng)人才的需要;高校為了培養(yǎng)高素質(zhì)、全面開拓型的人才,需要向社會(huì)敞開,以保證師生與社會(huì)有廣泛的接觸并在社會(huì)生活中受到鍛煉。1.2.3營(yíng)造“國(guó)際化”的校園文化氛圍“教育要面向世界”就是要不斷學(xué)習(xí)、吸收世界先進(jìn)文化,借鑒和使用世界先進(jìn)文化的優(yōu)秀成果,吸收國(guó)外成功的辦學(xué)理念、辦學(xué)模式、辦學(xué)體制。高等教育的國(guó)際化的主要表現(xiàn)是留學(xué)生教育。高校中留學(xué)生會(huì)越來越多,必然會(huì)帶來不同文化的交流與碰撞。大學(xué)校園必須向全球開放,要提供不同文化的融合和營(yíng)造兼容多樣性文化的校園環(huán)境;同時(shí)在校園中形成“國(guó)際環(huán)境”,如鼓勵(lì)和引導(dǎo)高校師生積極參加國(guó)際學(xué)術(shù)交流、了解國(guó)際學(xué)術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài),培養(yǎng)具有國(guó)際意識(shí)的人才。對(duì)國(guó)外大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)及企業(yè)的開放應(yīng)該是我國(guó)大學(xué)城今后一個(gè)階段必須努力的方向。1.2.4外部房地產(chǎn)等配套向城市轉(zhuǎn)移大學(xué)校園原有部分功能,如后勤、師生的居住和中小學(xué)等配套直接向城市轉(zhuǎn)移;校外的房地產(chǎn)開發(fā)公司或其他集團(tuán)公司進(jìn)行開發(fā)和管理;高校的社會(huì)服務(wù)、生活服務(wù)、產(chǎn)業(yè)開發(fā)等必然造成高校與城市的聯(lián)系越來越密切。1.2.5“四化”等開放性辦學(xué)特色突出,要求高校區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)、教育硬件和軟件資源等基如今,幾乎每一個(gè)大城市都在建大學(xué)城。大學(xué)城具有“社區(qū)管理政府化、基礎(chǔ)設(shè)施市政化、師生生活社會(huì)化、運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制市場(chǎng)化”等鮮明的辦學(xué)特色,它要求高校之間彼此開放,在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則下,協(xié)調(diào)學(xué)科發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教育硬件和軟件資源的共享。同時(shí),很多大學(xué)城都處在省、市交界處(如東方大學(xué)城地處京、冀交界處),在為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)的同時(shí),進(jìn)一步延伸服務(wù)到周邊城市。部分大學(xué)城吸引國(guó)內(nèi)外知名高校的加盟,如東莞大學(xué)科技城在吸引北京大學(xué)等26所一流高校進(jìn)駐。2大學(xué)公共景觀規(guī)劃與對(duì)策2.1創(chuàng)造更豐富的空間環(huán)境素質(zhì)教育需要在多方面提升學(xué)生的素質(zhì),除課堂中的知識(shí)學(xué)習(xí)外,課外的交流應(yīng)成為課堂的必要延伸。在高校校園景觀規(guī)劃中應(yīng)本著“環(huán)境育人”的思想,根據(jù)交往活動(dòng)的不同營(yíng)造立體的、多層次的參與性系統(tǒng)空間,來豐富校園共享空間框架。校園交往空間形態(tài)應(yīng)層次分明,有各類廣場(chǎng)、各種綠地、步行道、聯(lián)系走廊、庭院等;且強(qiáng)調(diào)空間的連續(xù)性前提下的有序流動(dòng)與轉(zhuǎn)換,形成各類空間的開敞與封閉、人工與自然、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的對(duì)比,使空間充滿活躍的生氣和愉快的變化,創(chuàng)造出從公共、半公共到半私密空間的自然轉(zhuǎn)化,既反映了信息社會(huì)對(duì)空間流通和開放的要求,又保持了傳統(tǒng)空間親切宜人的尺度。為師生及校外人員提供各種社會(huì)交往、信息交流和知識(shí)融會(huì)的交往空間,來滿足師生的禮儀、集會(huì)、運(yùn)動(dòng)、休閑、交流等功能要求;加強(qiáng)空間場(chǎng)所的功能復(fù)合性和模糊性,以適應(yīng)不同人群的不同交往需求,激發(fā)校園空間的活力;積極開展創(chuàng)新實(shí)踐鍛煉,盡可能給學(xué)生提供動(dòng)手的機(jī)會(huì);同時(shí)注意全天候的交流場(chǎng)所(風(fēng)雨走廊)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件,為師生營(yíng)造宜人的交往環(huán)境。特別需要強(qiáng)調(diào)的是要促進(jìn)各學(xué)科間的交流、師生之間的交流。2.2“社會(huì)校園結(jié)合部”的環(huán)境設(shè)計(jì),讓大學(xué)成為社區(qū)文明中心高校為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,需要師生與社會(huì)有廣泛的接觸;同時(shí),高校隨著科研成果向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的加速,學(xué)校與社會(huì)的合作也日益密切。因此,大學(xué)需要推倒厚重的“圍墻”,主動(dòng)歸于一座城市、一個(gè)地區(qū)之大花園中的“世內(nèi)桃園”。在校園景觀規(guī)劃時(shí)應(yīng)重視“社會(huì)校園結(jié)合部”的環(huán)境設(shè)計(jì),讓大學(xué)成為社區(qū)文明中心,從而使理論在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)生在實(shí)習(xí)中成長(zhǎng)帶動(dòng)和激勵(lì)所在地域物質(zhì)和精神文明的健康繁榮。在景觀規(guī)劃中在校前區(qū)和圖書館、體育場(chǎng)、科技產(chǎn)業(yè)區(qū)等向社會(huì)開放的場(chǎng)館周圍安排各種交流的場(chǎng)地,并舉行科技咨詢服務(wù)活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)等,加強(qiáng)同社會(huì)的雙向多元的交流和溝通,以實(shí)現(xiàn)科研成果的轉(zhuǎn)化和校園對(duì)社會(huì)的開放。2.3呼喚“人性”回歸新時(shí)期“大眾教育”、“終身教育”、“素質(zhì)教育”的實(shí)施,要求培養(yǎng)復(fù)合型人才,注重對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng);同時(shí)會(huì)造成眾多老人、殘疾人出現(xiàn)在校園。這就要求校園應(yīng)成為一個(gè)“以人為善”的場(chǎng)所,呼喚“人性”回歸是新時(shí)期的校園景觀設(shè)計(jì)的又一重點(diǎn)。校園景觀無論在整體規(guī)劃還是在細(xì)部設(shè)計(jì)方面,都應(yīng)從使用者的實(shí)用性角度出發(fā),即空間的營(yíng)造、植物的配置、小品的尺度及布局、材料的選擇上等都要以人為本,以人的行為規(guī)律與審美標(biāo)準(zhǔn)為基點(diǎn),要考慮到校師生日常生活行為的需要,特別是對(duì)弱勢(shì)群體的學(xué)生加以關(guān)懷,從而創(chuàng)造快捷、高效、舒適、優(yōu)美的校園。2.4體現(xiàn)高校文化特色,體現(xiàn)人文教育特色校園旅游將成為旅游的重要發(fā)展方向。我國(guó)的大學(xué)既有百年名校,又有新興的大學(xué)或新校區(qū)。它們或具有古樸、典雅、厚重、執(zhí)著的人文景觀和學(xué)術(shù)精神,或具有優(yōu)美、秀麗的自然景觀,都可作為重要的旅游資源加以利用開發(fā)。既可讓校外人員感受大學(xué)文化氛圍、普及科學(xué)知識(shí)、欣賞自然美景,又可讓高校被了解,從而提高自身的知名度,還增加了社會(huì)人員與師生的交流機(jī)會(huì)。在高校校園景觀規(guī)劃中通過創(chuàng)造優(yōu)美的自然環(huán)境和學(xué)校特色的人文景觀,使之成為極富特色的旅游資源。每個(gè)學(xué)校要深挖學(xué)校內(nèi)涵,突出自身特色;老校園突出濃厚的人文資源和多元的景觀;新學(xué)?;蛐滦^(qū)要強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境為特色并積極培育新校園文化景觀;科技園(高校與科技園結(jié)合)要充分發(fā)揮科技特色,強(qiáng)調(diào)參與性、專業(yè)性和趣味性。教育

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