主謂一致的用法

SubjectandVerbAgreement

（主謂一致）主謂一致語法一致意義一致就近原則主語是并列結構主語從句作主語定語從句中主謂一致主謂一致語法上的一致含義：用作主語的名詞詞組中心詞和謂語動詞在單、復數(shù)形式上的一致，就是語法一致。也就是說，如果名詞中心詞是單數(shù)，動詞用單數(shù)形式；如果名詞中心詞是復數(shù)，動詞用復數(shù)形式。主謂一致語法上的一致例題：1.Thenumberofthestudentspresentis200.有200名學生出席。2.Anumberofstudentsarepresent.許多學生出席了。3.JaneandMarylookalike.簡妮和瑪麗看起來很像。4.Shewantstogohome.

她想回家。主謂一致意義一致含義：主語形式雖為單數(shù)，但意義為復數(shù)，謂語動詞用復數(shù)。主語形式為復數(shù)，而意義上卻是單數(shù)，謂語動詞用單數(shù)。主謂一致意義一致例題：1.Abarrackwasattackedbytheguerilla軍營被游擊隊攻擊了。2.Mumpsisakindofinfectiousdisease.

腮腺炎是一種傳染病。主謂一致就近原則用法：如用連詞or，either…or,neither…nor,notonly…butalso等連接的并列主語，如果一個是單數(shù)，一個是復數(shù)，謂語動詞與靠近它的主語一致。主謂一致就近原則例題：1.Whathedoesorwhathesaysdoesnotconcernme.他的行為或言談都與我無關。

2.NeitheryounorIamwrong.你和我都沒錯。

3.Notyoubutyourfatheristoblame.不是你，而是你父親該受責備。

4.Notonlyyoubut(also)heiswrong.不僅你錯了，他也錯了。

主謂一致句子作主語含義：一般來說主語從句被看做單數(shù)第三人稱，偶爾意義上有復數(shù)時，也可認作復數(shù)第三人稱。這種情況，主句的表語也常常是復數(shù)。主謂一致句子作主語1.Whatyouhavedoneandwhatyouaredoingyourmotherangry.

2.Whatyouhavedoneandaredoingyourmotherangry.

makemakes主謂一致并列結構作主語1.就遠型：由aswellas,asmuchas,ratherthan,morethan,nolessthan等連接的并列成分作主語，其謂語通常與前面一個主語保持一致。如：Theson,aswellashisparents,wantstogothere.不但兒子想去那兒，而且他的父母也想去。主謂一致并列結構作主語2.復數(shù)型：由and和both...and連接的并列成分作主語，其謂語總是用復數(shù)。如：(Both)NewYorkandLondonhavetrafficproblems.紐約和倫敦都存在交通問題。主謂一致并列結構作主語當由and連接的兩個并列主語受each,every,no的修飾時，其謂語用單數(shù)。另外，當and連接的兩個的詞語指同一個人或事物時，其謂語也要用單數(shù)。如：1.Everymanandwomanwantstojoinit.每個男女都想加入它。2.Ateacherandpoetvisitedourschooltheotherday.早幾天一位教師詩人參觀了我們學校。主謂一致從句中的主謂一致1.當關系代詞在從句中做主語時，從句的謂語形式必須與先行詞在人稱和數(shù)上保持一致I,whoamyourfriend,hopetoseeyoueveryday.你的朋友我，希望每天動能見到你。主謂一致從句中的主謂一致當先行詞為“oneof+復數(shù)名詞”時從句的謂語動詞形式用復數(shù)；但“one”前有“the（very）”,“the（only）“修飾時從句的謂語動詞形式要用單數(shù)（1）Heisoneofmyfriendswhooftenusedtovisitme.（2）Heisthe(only)oneofthestudentswhoworkshard.通識教育

春天就要來了，好多同學上課容易犯困，尤其是下午。我們既然是來學習的，就要牢記自己的責任，不忘父母的艱辛。通識教育（各種基本知識類型）

所謂人類各種基本知識類型，一般指數(shù)、理、化、文、史、哲、天、地、生。這些學科大致相當于我們所稱的“基礎學科”。文學藝術的思維方式傾向于直覺的、發(fā)散性的、情感驅動的，因而解決問題的方式主要是通過情感交流、相互理解、不斷溝通來實現(xiàn)的，所謂以情感人；而科學的思維方法是

邏輯的、講究經驗驗證的、理性驅動的，因而解決問題的方式往往從客觀證據(jù)出發(fā)，強調嚴密推理，所謂以理服人。顯然，這兩種思維方式無論在日常生活還是在學術活動中都是

存在的。尤其在社會文化越來越多元、社會交往越來越頻繁的今天，理解和運用這兩種思維方式越發(fā)顯得重要。對于一個社會組織或學術團體的領軍人物而言更是如此。

Thankyou!人有了知識，就會具備各種分析能力，明辨是非的能力。所以我們要勤懇讀書，廣泛閱讀，古人說“書中