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2023年誠(chéng)信文明演講稿誠(chéng)信文明演講稿1
敬愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家上午好!
何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)懇守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
小學(xué)生文明誠(chéng)信演講稿
早在幾千年前,就有一位睿智的老人,孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),至今,延綿數(shù)千年,其宏大的精神早已深化人心,誠(chéng)信的火炬始終被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于斗爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推動(dòng)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不信任如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。演講稿
于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最終有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)慢慢強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城旁邊20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。
結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆忙趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,最終快樂(lè)一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上其次次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們矗立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
誠(chéng)信文明演講稿2
老師們、同學(xué)們:大家好!我今日講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧校內(nèi)。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教化家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!闭f(shuō)的就是老師首先要教化學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)遵守法律,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不缺憾的發(fā)覺(jué),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今日,我國(guó)公民的文明素養(yǎng)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的其次天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在巡游途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心接著游玩。參與集體撿垃圾的韓國(guó)游客說(shuō):“野外應(yīng)當(dāng)是一片凈土,但令人驚異的是,這么美麗的地方卻有許多垃圾?!蓖鈬?guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們?yōu)槲覀兊沫h(huán)境愛(ài)護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然。作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),更應(yīng)當(dāng)為自己的行為感到慚愧。所以,同學(xué)們清除陋俗須要我們從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì),不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;敬重師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)惜花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不看不健康的書(shū)籍和錄像......
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校內(nèi)的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
誠(chéng)信文明演講稿3
老師們、同學(xué)們:
早上好!
今日我也來(lái)談一談“誠(chéng)懇守信”。
我先來(lái)談一談什么是“誠(chéng)懇”??吹绞鞘裁?,就說(shuō)什么,心里怎么想的,就讓他表現(xiàn)出來(lái)。這就是誠(chéng)懇。誠(chéng)懇最主要在于不假不欺,我講的不欺是“內(nèi)不欺己,外不欺人”。誠(chéng)懇的人,言行一樣。文不飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明正大;誠(chéng)懇的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前,不管什么人,也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)懇的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)懇”與“守信”連起來(lái)說(shuō),這其中誠(chéng)懇是前提,是緣由,而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出許多,“誠(chéng)懇”是一切美德的基石?!熬\(chéng)所至,金石為開(kāi)”,這是誠(chéng)懇的巨大作用。誠(chéng)懇表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、擔(dān)當(dāng)責(zé)任上,這一點(diǎn)尤其顯得難能珍貴。不誠(chéng)懇有可能欺瞞一時(shí),但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡,而且失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
再來(lái)談一談“守信”。守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的看法對(duì)待別人,以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾,以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以,一旦答應(yīng),必定做到。在踐約過(guò)程中,會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人敬重。楚漢時(shí)期的季布,重諾言、守信義,當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái),守信在人們的心目中比金錢(qián)重要得多。
開(kāi)學(xué)以來(lái),我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》第四章就是講“信”。它教育我們做人要守信,要講究誠(chéng)信,同時(shí)也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉?!本褪侵v說(shuō)出來(lái)的話以信為先,欺瞞別人,講不誠(chéng)懇的話怎么可以呢?
在教學(xué)過(guò)程中,有時(shí)候會(huì)碰見(jiàn)學(xué)生不交作業(yè)的。問(wèn)他,便說(shuō)沒(méi)帶回家或者找其他借口。或者有些同學(xué)做作業(yè)時(shí)抄襲等等,這些都屬于不誠(chéng)懇的表現(xiàn)。這時(shí)候就可以用“信為先”來(lái)比照自己。說(shuō)話要以信為先,假如欺瞞別人,一次兩次之后別人就不在信任你?!袄莵?lái)了”的故事我們應(yīng)當(dāng)都知道。我們應(yīng)當(dāng)吸取那個(gè)孩子的教訓(xùn)。
還有更想說(shuō)的是信守承諾。答應(yīng)別人的應(yīng)努力做到,若沒(méi)有做到也要說(shuō)明一下。我記得以前老師給我們講過(guò):兩個(gè)同學(xué)之間的借書(shū),答應(yīng)其次天借給別人書(shū)的人,可是其次天卻不帶,因此失去了同學(xué)信任。有的學(xué)生犯錯(cuò)之后通常會(huì)答應(yīng)老師不再怎么怎么做,但有些同學(xué)過(guò)不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長(zhǎng)此以往就會(huì)失去更多人的信任??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。一個(gè)人假如沒(méi)有了信用,他肯定不能在社會(huì)上立足。所以我們踐行《弟子規(guī)》、踐行“誠(chéng)懇守信”不僅僅在現(xiàn)在、在學(xué)校,應(yīng)當(dāng)在整個(gè)人生歷程、在每一個(gè)地方。
人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)懇守信來(lái)體現(xiàn)敬重生命、敬重生活的執(zhí)著吧!牢記誠(chéng)懇守信是做人的根本。
誠(chéng)信文明演講稿4
敬愛(ài)的老師,敬愛(ài)的同學(xué),大家好:
今日我國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信考試》。
在不知不覺(jué)中驚慌,勞碌,充溢的一個(gè)學(xué)期即將結(jié)束,期末考試即將到來(lái)。這是對(duì)同學(xué)們一個(gè)學(xué)期以來(lái)所學(xué)學(xué)問(wèn)的一次盤(pán)點(diǎn),檢閱。所以我們要在這次考試中發(fā)揮自己的真實(shí)水平,誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試!
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的振動(dòng)。一個(gè)是我們頭上絢麗的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍瘢覀冄鲆曁炜?,天空仍舊明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,而有些卻須要我們?cè)俅魏艉?。誠(chéng)信就是其中之一。孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)更為崇高的境界。
誠(chéng)信不僅是一種光榮,更是一種美德。誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜。假如你僅僅是為了一個(gè)美麗的分?jǐn)?shù),而在考試中作弊。那么我想問(wèn),你會(huì)拿著并不真實(shí)的,通過(guò)違反人格,道德而取得的美麗的分?jǐn)?shù)去炫耀,訕笑別人真實(shí)的成果嗎?而在謊言下,一切都是不真實(shí)的,一切都是自欺欺人。生命是不會(huì)在謊言里開(kāi)出鮮花的,假的成果,什么都不能證明,只會(huì)令你的良心擔(dān)心,讓你的信譽(yù)受損。成果單上當(dāng)然美麗,可生命里卻留下了不光彩的一筆。
在此我向全校同學(xué)提出倡議,在考試中不要竊竊私語(yǔ),作弊翻書(shū),查看手機(jī)等。而我們要憑借自己的真才實(shí)學(xué),勤奮努力,在考試中發(fā)揮真實(shí)水平,做最真實(shí)的自己。以誠(chéng)信考試為榮,弘揚(yáng)誠(chéng)信美德!
我的演講完畢,感謝大家!
誠(chéng)信文明演講稿5
老師們、同學(xué)們:早上好!
今日我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。先讓我為大家講解并描述兩個(gè)事例:
第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。
其次個(gè)事例是:據(jù)中心電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡,顯得特別刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊重形成了劇烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)微環(huán)節(jié)構(gòu)成的,通過(guò)這些細(xì)微環(huán)節(jié),我們望見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有肯定距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而缺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校內(nèi)極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校內(nèi)內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門(mén)窗,也不覺(jué)心疼;再例如校內(nèi)內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車(chē)棚圍欄,甚至還有個(gè)別同學(xué)有意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們?cè)S多同學(xué)把文化學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽視了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最要害的探究時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素養(yǎng),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),假如我們不在此時(shí),抓好自身的道德素養(yǎng)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn),于人于己于社會(huì)又有何用呢,所以,我們應(yīng)當(dāng)先成人,后成材,不要做一部單純把握一些學(xué)問(wèn)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)寶。
多數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開(kāi)創(chuàng)勝利人生的'要害,是品德高尚的情操。代表民族將來(lái)的我們,須要學(xué)習(xí)接著的東西有許多許多,然而最基本的問(wèn)題是,我們?cè)允裁礃拥木耧L(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品行;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我信任,我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力,肯定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)安靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校內(nèi)。謝
謝大家。
誠(chéng)信文明演講稿6
敬重的領(lǐng)導(dǎo),同學(xué)們:
你們好!
今日我在國(guó)旗下講話的題目是《遵紀(jì)遵守法律,爭(zhēng)做文明小公民》。
遵紀(jì)遵守法律是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。知法遵守法律,與法同行,是青少年健康成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。作為小學(xué)生,只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)遵守法律的好習(xí)慣,長(zhǎng)大后才能成為遵紀(jì)遵守法律的好公民。同學(xué)們,你們是否都能做到遵紀(jì)遵守法律呢?在生活中我們時(shí)常會(huì)看到:有的同學(xué)因沉迷于網(wǎng)絡(luò)而無(wú)心學(xué)習(xí),放學(xué)晚歸,讓家長(zhǎng)老師擔(dān)憂,成果也下降了。
從現(xiàn)在起,我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離網(wǎng)吧,遠(yuǎn)離嬉戲廳,把主要精力投入到學(xué)習(xí)中去。為此,我特向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議:
一、規(guī)范自身行為,自覺(jué)抵制誘惑,遠(yuǎn)離網(wǎng)吧、遠(yuǎn)離嬉戲廳。
二、明確上網(wǎng)目的,利用網(wǎng)絡(luò)充溢、提高、完善自我。
三、文明健康上網(wǎng),訪問(wèn)文明網(wǎng)站,做文明上網(wǎng)的模范和榜樣。
四、宣揚(yáng)文明上網(wǎng),提倡網(wǎng)絡(luò)文明,做綠色上網(wǎng)的宣揚(yáng)員。
五、關(guān)切身邊同學(xué),奉勸遠(yuǎn)離網(wǎng)吧,幫助同學(xué)充分相識(shí)不良網(wǎng)站危害。
同學(xué)們,"莫以善小而不為,莫以惡小而為之"。遵規(guī)守紀(jì)從小事做起,從自身做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,讓個(gè)人的素養(yǎng)前進(jìn)一步,讓民族的素養(yǎng)前進(jìn)一大步!
我的演講完畢,感謝大家!
誠(chéng)信文明演講稿7
尊敬的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是六(2)中隊(duì)的朱婭祺,今日我演講的題目是《我文明,我誠(chéng)信》。
作為一名六年級(jí)的小學(xué)生,我有很多的感慨,我要感謝哺育我的父母,要感謝培育我的老師,還要感謝同我一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們。在這里,我想說(shuō)假如我有什么值得傲慢的話,那就是我是一個(gè)講誠(chéng)信的人。
《三國(guó)演義》中有這樣一句精辟的論述:“自古皆有死,人無(wú)信不立。”這“信”指的便是誠(chéng)信。從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教化:孩童時(shí),“拉勾勾”的嬉戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”;“狼來(lái)了”的故事警示我們欺瞞別人會(huì)付出昂揚(yáng)的代價(jià);上了學(xué),老師們用一篇篇課文,一番番談話,一個(gè)個(gè)例證教育我們要成為誠(chéng)懇、守信的人:我們知道了作業(yè)不要抄襲,考試不要作弊,不要欺瞞他人,答應(yīng)了別人的事情要如約完成?
可是我們的身邊卻屢屢發(fā)生這樣的事情:與同學(xué)約好時(shí)間卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn),借了同學(xué)的東西遲遲不愿歸還,明明沒(méi)寫(xiě)作業(yè)卻撒謊說(shuō)忘在家里??種種這些現(xiàn)象是否曾發(fā)生在你,我,他的身上?
或許有的同學(xué)會(huì)說(shuō),這些只是微乎其微的小事嘛,我們還小,等我們長(zhǎng)大了,作大事的時(shí)候,我自然會(huì)講誠(chéng)信。“千里之堤,毀于蟻穴”這個(gè)典故信任大家都知道吧,一個(gè)小小的蟻洞假如不能剛好填堵,早晚有一天,千里長(zhǎng)堤就會(huì)坍塌。高尚的品德是靠平常一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成,在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己,何談大事?
那么,什么是誠(chéng)懇守信呢?我認(rèn)為,誠(chéng)懇,就是忠誠(chéng)正直,言行一樣,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。我們學(xué)校9月份的主題月活動(dòng)是“誠(chéng)懇守信在課堂”???同學(xué)們已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)了,我班的盧雁大筆一揮一個(gè)蒼勁有力的“信”字貼在了教室的墻壁上,時(shí)刻提示大家誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信做事;隊(duì)會(huì)課上老師精彩的故事更讓我們知道了課堂上也是要講誠(chéng)信的??
那么,課堂上的誠(chéng)信怎么體現(xiàn)呢?其實(shí)說(shuō)著不難,重在行動(dòng)。在這里,我有一些想法和大家共勉:
首先。孔子說(shuō)過(guò)一句話“言必行,行必果。”說(shuō)的就是一個(gè)人要言行一樣,說(shuō)了就要去做。開(kāi)學(xué)初,我們班每位同學(xué)都寫(xiě)了符合自己的學(xué)習(xí)安排,定了目標(biāo),樹(shù)立了榜樣,心中有安排,才會(huì)做到有的放矢。
其次,讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍課堂。每位學(xué)生心中有了安排,課前,我們會(huì)打算好下節(jié)課所用學(xué)習(xí)用品,提前兩分鐘靜息;課上,我們會(huì)仔細(xì)聽(tīng)講,主動(dòng)思索老師提出的問(wèn)題,踴躍舉手發(fā)言。
第三,相互監(jiān)督,共守誠(chéng)信。在上課時(shí),假如出現(xiàn)不誠(chéng)信現(xiàn)象,例如:在同桌做小動(dòng)作或思想“溜號(hào)”時(shí),就會(huì)有同學(xué)用胳膊輕輕碰碰他或用腳輕輕踢踢他,使他快速調(diào)整狀態(tài),思想集中,仔細(xì)聽(tīng)講。
第四,相互幫助,共同進(jìn)步。在做課堂作業(yè)時(shí),遇到難題,不抄襲,不知難而退,要做一個(gè)嘴巴勤快的學(xué)生,剛好問(wèn)老師或同桌,剛好解決難題,避開(kāi)不會(huì)的學(xué)問(wèn)累積成山。
第五,人人講誠(chéng)信,“課堂”更美妙。不偏科,不因?yàn)樽约旱南埠梅种鞔?,一些同學(xué)因?yàn)橄矏?ài)某些學(xué)科或喜愛(ài)某位老師,學(xué)習(xí)起來(lái)愛(ài)好盎然。而那些被冷落的學(xué)科則是被打入了“冷宮”,殊不知這樣做也是錯(cuò)誤的,這樣做也是不誠(chéng)信的表現(xiàn)。
同學(xué)們,《校內(nèi)文明禮儀規(guī)范歌》大家已熟記在心上,里面第7條,
第10條就是對(duì)同學(xué)們的課前打算、靜息,課堂聽(tīng)講,作業(yè)完成的溫馨提示,假如大家能做到,真正落到實(shí)處,那就是向“誠(chéng)信課堂”邁進(jìn)了一大步!
同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信僅僅成為我們的口頭禪,更不要讓誠(chéng)信成為紙上談兵,要讓他活躍在我們的課堂上,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們行動(dòng)起來(lái),只要人人都講誠(chéng)信,誠(chéng)信之花就會(huì)開(kāi)遍課堂!開(kāi)遍校內(nèi)!
我的發(fā)言到此結(jié)束,感謝大家!
誠(chéng)信文明演講稿8
同學(xué)們:
今日,老師要給大家聊聊美化校內(nèi)的話題。我想現(xiàn)在可能會(huì)有一些同學(xué)在想,美化校內(nèi)?我們的校內(nèi)不是很美嗎?你看校內(nèi)里:操場(chǎng)上干干凈凈無(wú)紙屑,四四周綠樹(shù)草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學(xué)們穿紅著綠好美麗,外面還有綠水青山來(lái)?yè)肀?,誰(shuí)敢說(shuō)我們的校內(nèi)不美嗎???可是今日,老師要實(shí)話實(shí)說(shuō):我們的校內(nèi)里還有美中的不足,還存在著"丑"的東西。
那么這個(gè)"丑"究竟藏在哪里呢?
當(dāng)時(shí),我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬷遥靶r(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜:(什么)一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊,三年級(jí)的美女沒(méi)人追,四年級(jí)的帥哥排成對(duì),五年級(jí)的情書(shū)滿天飛,六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。
這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對(duì)這樣的一些問(wèn)題思索過(guò)嗎?昨天,老師對(duì)這些問(wèn)題,思索了一個(gè)晚上,現(xiàn)在我的回答是很確定的,對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題--這是些什么話?我說(shuō)是瞎話瞎講,以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí),純屬胡編亂造。其次個(gè)問(wèn)題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸?zé)o大志,不愿學(xué)習(xí),只貪圖眼前舒適與享受的,又別有專(zhuān)心的人編造的。他們的別有專(zhuān)心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了,還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方,他們已經(jīng)落水了,快要淹死了,還想多找?guī)讉€(gè)人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的。所以,同學(xué)們肯定要當(dāng)心啊!
古人說(shuō):"言為心聲",就是說(shuō),一個(gè)人的語(yǔ)言干脆反映了他的思想。有人說(shuō),眼睛是心靈的窗戶(hù),我說(shuō),語(yǔ)言是心靈的一面鏡子,什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人,假如想做一個(gè)文明的學(xué)生,首先應(yīng)當(dāng)從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言起先。
校內(nèi)是教化人,培育人,塑造人的地方,校內(nèi)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)漂亮而純凈的地方,所以我們絕不允許此類(lèi)不文明語(yǔ)言來(lái)玷污我們漂亮純凈的校內(nèi),毒害小摯友們純凈漂亮的心靈,大家說(shuō),對(duì)嗎?
讓我們行動(dòng)起來(lái),自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。讓我們行動(dòng)起來(lái),人人都來(lái)自覺(jué)地運(yùn)用文明禮貌語(yǔ)言。
讓我們?nèi)巳硕紒?lái)用漂亮的語(yǔ)言,給我們的校內(nèi)再添一份美吧!
誠(chéng)信文明演講稿9
敬愛(ài)的摯友們:
你們好!
我國(guó)有一句話叫做:“誠(chéng)信是金?!币馑际牵鹤鋈酥v誠(chéng)信,就像金子一樣珍貴。可我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為誠(chéng)信比金子更沉重,更珍貴。我國(guó)悠久的文化歷史已有成百上千年了,自古都以“言行一樣,表里如一。實(shí)事求是,講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今,已是二十一世紀(jì),我深信每個(gè)人都肯定會(huì)做到“言必信,行必果”的。
“誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本?!睆墓胖两窬陀泻芏噙@樣的例子。
例如:孔子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人,是我國(guó)古代聞名的思想家、教化家。有一天,孔子和自己的學(xué)生到齊國(guó)去,路上望見(jiàn)兩個(gè)小孩正在辯論問(wèn)題。一個(gè)小孩說(shuō):“我們?cè)跔?zhēng)辯太陽(yáng)什么時(shí)候離我們最近。我說(shuō)早上近,他說(shuō)中午近。你說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)對(duì)呢?”孔子仔細(xì)聽(tīng)了他們的理由,覺(jué)得他們各自的觀點(diǎn)都有道理,實(shí)在分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是他老醇厚實(shí)地承認(rèn):“這個(gè)問(wèn)題我回答不了,以后我向更有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教一下,再來(lái)回答你們吧?!眱蓚€(gè)孩子聽(tīng)后哈哈大笑:“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人,原來(lái)你也有回答不了的問(wèn)題呀!”說(shuō)完就轉(zhuǎn)身跑走了??鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說(shuō):“您真應(yīng)當(dāng)隨意講點(diǎn)什么,就能把他們鎮(zhèn)住?!笨鬃诱f(shuō):“不能這樣做,假如不是老醇厚實(shí)承認(rèn)自己不懂,怎么能聽(tīng)到這番好玩的道理。在學(xué)習(xí)上,我們知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道。只有抱著這種誠(chéng)懇的看法,才能學(xué)到真正的學(xué)問(wèn)。”
又比如:《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于斗爭(zhēng)頻繁、人心惶惶的時(shí)候,為了樹(shù)立威信,推動(dòng)改革,商鞅下令在城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不信任如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫,最終有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)見(jiàn)見(jiàn)強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信猶如一身華麗的衣服,使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信猶如一把大雨中的雨傘,在我們成長(zhǎng)的道路為我們擋風(fēng)遮。因此,我們每個(gè)都要“言必信,行必果?!笔刮覀兤恋拇蠹覉@被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。
誠(chéng)信文明演講稿10
尊敬的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是六(2)中隊(duì)的xx,今日我演講的題目是《誠(chéng)信文明篤行》。作為一名六年級(jí)的小學(xué)生,我有很多的感慨,我要感謝哺育我的父母,要感謝培育我的老師,還要感謝同我一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們。在這里,我想說(shuō)假如我有什么值得傲慢的話,那就
是我是一個(gè)講誠(chéng)信的人?!度龂?guó)演義》中有這樣一句精辟的論述:“自古皆有死,人無(wú)信不立?!边@“信”指的便是誠(chéng)信。從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教化:孩童時(shí),“拉勾勾”的嬉戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”;“狼來(lái)了”的故事警示我們欺瞞別人會(huì)付出昂揚(yáng)的代價(jià);上了學(xué),老師們用一篇篇課文,一番番談話,一個(gè)個(gè)例證教育我們要成為誠(chéng)懇、守信的人:我們知道了作業(yè)不要抄
襲,考試不要作弊,不要欺瞞他人,答應(yīng)了別人的事情要如約完成?或許有的同學(xué)會(huì)說(shuō),這些只是微乎其微的小事嘛,我們還小,等我們長(zhǎng)大了,作大事的時(shí)候,我自然會(huì)講誠(chéng)信?!扒Ю镏?,毀于蟻穴”這個(gè)典故信任大家都知道吧,一個(gè)小小的蟻洞假如不能剛好填堵,早晚有一天,千里長(zhǎng)堤就會(huì)坍塌。高尚的品德是靠平常一點(diǎn)一滴的積
累修養(yǎng)而成,在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己,何談大事?那么,什么是誠(chéng)懇守信呢?我認(rèn)為,誠(chéng)懇,就是忠誠(chéng)正直,言行一樣,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。我們學(xué)校9月份的主題月活動(dòng)是“誠(chéng)懇守信在課堂”???!同學(xué)們已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)了,我班的盧雁大筆一揮一個(gè)蒼勁有力的“信”字貼在了教室的墻壁上,時(shí)刻提示大家誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信做事;隊(duì)會(huì)課上老師精彩的故事更讓我們知道了課堂上也是要講誠(chéng)信的??
那么,課堂上的誠(chéng)信怎么體現(xiàn)呢?其實(shí)說(shuō)著不難,重在行動(dòng)。在這里,我有一些想法和大家共勉:首先??鬃诱f(shuō)過(guò)一句話“言必行,行必果。”說(shuō)的就是一個(gè)人要言行一樣,說(shuō)了就要去做。開(kāi)學(xué)初,我們班每位同學(xué)都寫(xiě)了符合自己的學(xué)習(xí)安排,定了目標(biāo),樹(shù)立了榜樣,心中有安排,才會(huì)做到有的放矢。
其次,讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍課堂。每位學(xué)生心中有了安排,課前,我們會(huì)打算好下節(jié)課所用學(xué)習(xí)用品,提前兩分鐘靜息;課上,我們會(huì)仔細(xì)聽(tīng)講,主動(dòng)思索老
師提出的問(wèn)題,踴躍舉手發(fā)言。第三,相互監(jiān)督,共守誠(chéng)信。在上課時(shí),假如出現(xiàn)不誠(chéng)信現(xiàn)象,例如:在同桌做小動(dòng)作或思想“溜號(hào)”時(shí),就會(huì)有同學(xué)用胳膊輕輕碰碰他或用腳輕輕踢踢他,使他快速調(diào)整狀態(tài),
思想集中,仔細(xì)聽(tīng)講。第四,相互幫助,共同進(jìn)步。在做課堂作業(yè)時(shí),遇到難題,不抄襲,不知難而退,要做
一個(gè)嘴巴勤快的學(xué)生,剛好問(wèn)老師或同桌,剛好解決難題,避開(kāi)不會(huì)的學(xué)問(wèn)累積成山。第五,人人講誠(chéng)信,“課堂”更美妙。不偏科,不因?yàn)樽约旱南埠梅种鞔?,一些同學(xué)因?yàn)橄矏?ài)某些學(xué)科或喜愛(ài)某位老師,學(xué)習(xí)起來(lái)愛(ài)好盎然。而那些被冷落的學(xué)科則是被打入了“冷宮”,殊不知這樣做也是錯(cuò)誤的,這樣做也是不誠(chéng)信的表現(xiàn)。同學(xué)們,《校內(nèi)文明禮儀規(guī)范歌》大家已熟記在心上,里面第7條,第10條就是對(duì)同學(xué)們的課前打算、靜息,課堂聽(tīng)講,作業(yè)完成的溫馨提示,假如大家能
做到,真正落到實(shí)處,那就是向“誠(chéng)信課堂”邁進(jìn)了一大步!同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信僅僅成為我們的口頭禪,更不要讓誠(chéng)信成為紙上談兵,要讓他活躍在我們的課堂上,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們行動(dòng)起來(lái),只要人人都講誠(chéng)信,誠(chéng)信之花就會(huì)開(kāi)遍課堂!開(kāi)遍校內(nèi)!我的發(fā)言到此結(jié)束,感謝大家!
誠(chéng)信文明演講稿11
敬重的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是xxxx班班長(zhǎng)xxxx。今日,國(guó)旗下講話的主題是:誠(chéng)信是一種美德。誠(chéng)信是一種責(zé)任,一種美德,一種力氣!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)懇守信,一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人,對(duì)待自己。
xxxx曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人類(lèi)最不道德的地方,是不誠(chéng)懇與怯懦。”所以人肯定要誠(chéng)信,誠(chéng)信對(duì)待別人,誠(chéng)信對(duì)待自己。xxxx國(guó)小說(shuō)家xxxx曾經(jīng)借摯友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司,但公司經(jīng)營(yíng)不善倒閉,摯友覺(jué)得瓦特有才華,讓他可以不必還錢(qián),但瓦特執(zhí)意不愿,最終通過(guò)自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)懇信用的人,即使在貧困的時(shí)候,依舊靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù),瓦特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去還債,輕松地搞自己的創(chuàng)作,但是他沒(méi)有,沒(méi)有在貧困下失去自己的原則,讓自己缺憾。誠(chéng)信待人,誠(chéng)懇面對(duì)自己、他人。
xxxx在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出須要富有的廠商作保。xxxx努力跑了好幾天,仍一無(wú)所獲,但他并沒(méi)有捏造事實(shí),或是模糊其詞,一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng),于是放棄了之前的說(shuō)法。雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì),但xxxx感動(dòng)之余還是說(shuō):“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因?yàn)槲屹Y金真的有限?!蓖馍搪?tīng)了,極佩服他的為人,不但與之簽約,還預(yù)付了貨款。這筆生意使xxxx賺了一筆可觀的錢(qián),為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此,xxxx也悟出了“坦誠(chéng)第一,以誠(chéng)待人”的原則,并獲得了巨大勝利。
不守信約,我們可能有短暫的勝利;有了誠(chéng)信,我們卻會(huì)獲得終生的勝利。
“誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本?!睆墓胖两穸加泻芏噙@樣的例子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦朝的xxxx為表明誠(chéng)信不欺而立木,能搬走者賜予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順當(dāng)?shù)赝菩袑?shí)施,這讓我們明白:人無(wú)信不立。
一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡,假如人無(wú)誠(chéng)信,則更無(wú)法讓他去做別的大事,生命不行能從謊言中開(kāi)出絢麗的鮮花。最終,祝福高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐在即將到來(lái)的期中考試中,考出水平,考出風(fēng)格,以真實(shí)的成果展示自己階段性的努力成果。
誠(chéng)信文明演講稿12
敬重的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
特別興奮我們又相聚在這美妙的早晨。我是五年級(jí)(2)班的學(xué)生,我叫**。今日演講的題目是做一個(gè)文明誠(chéng)懇守信的好學(xué)生。
做人,在不同的國(guó)家,同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期,都被給予不同的內(nèi)容和色調(diào)。因此,學(xué)會(huì)做人,離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來(lái)鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求,從小養(yǎng)成良好的品德,學(xué)好科學(xué)文化學(xué)問(wèn),熬煉強(qiáng)健的體魄,培育高尚的審美情趣,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在家里做個(gè)好孩子,在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教化家陶行知所說(shuō):千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。
誠(chéng)信,就是誠(chéng)懇守信用。是公民的社會(huì)公德,作為學(xué)生,只有做到誠(chéng)信,才能把學(xué)問(wèn)和技能駕馭扎實(shí),適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)的須要,社會(huì)的各行各業(yè),都須要誠(chéng)信作為保障,才能有遠(yuǎn)大的前途。它是我們立人之本,勝利之本,歡樂(lè)之本。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。那么我們小學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎么做呢?
我希望同學(xué)們從小做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌,團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)懇守信,遵紀(jì)遵守法律,勤儉節(jié)約,酷愛(ài)勞動(dòng)的好品德,努力做一個(gè)高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級(jí)趣味的人,有益于人民的人。
在這里,我以五(2)班少先隊(duì)中隊(duì)的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)文明誠(chéng)懇守信的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,留意謙讓?zhuān)坑倚凶?,保障暢?講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)惜公共財(cái)物,不亂寫(xiě)亂劃。
從一點(diǎn)一滴做起。例如自己撿到了錢(qián)物,要主動(dòng)交給失主或老師??荚嚥缓脮r(shí),要實(shí)事求是的告知家長(zhǎng),不能弄虛作假,別人向你求教學(xué)問(wèn)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說(shuō)不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到等,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。
同學(xué)們,你能做到嗎?說(shuō)得到做得到!今日,就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái),比一比,誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明誠(chéng)懇守信的好學(xué)生。
同學(xué)們,加油吧!信任自己,你肯定行!
誠(chéng)信文明演講稿13
敬重的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今日我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰視蒼穹,天空依舊摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)懇守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本……
至今,延綿數(shù)千年,其宏大的精神早已深化人心,誠(chéng)信的火炬始終被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今日談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當(dāng)時(shí)處于斗爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推動(dòng)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不信任如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最終有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)慢慢強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城旁邊20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。
結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆忙趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,最終快樂(lè)一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上其次次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,假如你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美妙東西的判決書(shū)?!?/p>
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈名貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的心情昂揚(yáng),開(kāi)心。
我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我望見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,假如將“勾心斗角”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
或許我們只是路旁的一株
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