第四課 探索認識的奧秘 學案解析版-2023-2024學年高三政治一輪復習統(tǒng)編版必修四哲學與文化_第1頁
第四課 探索認識的奧秘 學案解析版-2023-2024學年高三政治一輪復習統(tǒng)編版必修四哲學與文化_第2頁
第四課 探索認識的奧秘 學案解析版-2023-2024學年高三政治一輪復習統(tǒng)編版必修四哲學與文化_第3頁
第四課 探索認識的奧秘 學案解析版-2023-2024學年高三政治一輪復習統(tǒng)編版必修四哲學與文化_第4頁
第四課 探索認識的奧秘 學案解析版-2023-2024學年高三政治一輪復習統(tǒng)編版必修四哲學與文化_第5頁
已閱讀5頁,還剩14頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

第四課探索認識的奧秘課標要求課標要求了解人的實踐活動的特性和作用,理解社會生活的實踐本質;闡明實踐是認識的基礎,是檢驗真理的唯一標準;闡述認識運動的辯證發(fā)展過程。考綱解讀考綱解讀1.描述與分類:①實踐的含義、實踐的基本特征。②真理和謬誤兩個概念,追求真理是一個過程的三個表現。2.解釋與論證:①理解實踐是認識的基礎。②闡釋真理是具體的有條件的,分析真理與謬誤的辯證關系。3.預測與選擇:①立足實踐,獲取真知,提升素養(yǎng)。②崇尚真理,為追求真理不懈奮斗。4.辨析與評價:①辨析“公理是衡量科研成果是否有意義的標準”。②評析“真理往往掌握在少數人手里”的合理性??记榉治隹记榉治鲆試倚鲁雠_的政策、計劃,或者是新的科學發(fā)展、研究成果為載體,設置措施類、體現類、依據類、認識類等題型,從實踐決定認識、認識對實踐具有反作用兩個方面進行考查,引導考生增強政治認同和公共參與素養(yǎng);在對真理的相關知識進行考查時,往往將真理的客觀性、具體性、條件性和認識的過程綜合起來進行考查,著重培育考生的科學精神素養(yǎng)。體系構建體系構建考點梳理考點梳理必備知識一人的認識從何而來一、認識與實踐1.認識的本質:認識是主體對客體的能動反映。2.認識的形式:感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認識過程的兩個不同階段。(1)感性認識的含義與形式:感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識,包括感覺、知覺和表象三種形式。(2)理性認識的含義與形式:理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質、全體、內部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識,包括概念、判斷和推理三種形式。(3)感性認識與理性認識的關系:感性認識是認識的初級階段,理性認識是認識的高級階段,感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關系。3.實踐的含義:實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。4.實踐的形式:人類基本的實踐活動形式包括改造自然的生產實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學實驗活動等。5.實踐的特點(1)實踐具有客觀物質性。實踐的基本要素包括實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段。(2)實踐具有主觀能動性。實踐是人有目的、有意識的活動,人將在實踐中形成的認識用于指導實踐。(3)實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的孤立的活動,而是處在一定社會關系中的人的活動。二、實踐是認識的基礎1.實踐是認識的來源在實踐活動中,人們借助一定的手段同客觀物質對象發(fā)生關系,從而獲得對客觀事物的認識。2.實踐是認識發(fā)展的動力(1)認識產生于實踐的需要。(2)實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具,這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的發(fā)展。(3)實踐鍛煉和提高了人的認識能力。3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準(1)實踐處在主觀和客觀的交匯點上。(2)通過實踐,人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F實的存在。(3)人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。4.實踐是認識的目的認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的,改造世界才是認識的目的。如果有了正確的認識,卻脫離實踐,不為實踐服務,那么這種認識就失去了它的實際意義。必備知識二在實踐中追求和發(fā)展真理一、真理是客觀的1.真理的含義真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。2.真理的基本屬性真理最基本的屬性是客觀性。3.真理面前人人平等由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同,對同一個確定的對象會產生多種不同的認識,但是,在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個而不可能有多個。真理面前人人平等。二、真理是具體的有條件的1.真理都是有條件的任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。2.真理都是具體的(1)任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)真理的條件性和具體性表明,真理和謬誤往往是相伴而行的。三、追求真理是一個過程1.認識具有反復性認識受到各種條件的限制。從認識的主客體分別來看,人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。2.認識具有無限性認識的對象是無限的、變化著的物質世界,作為認識主體的人類是世代延續(xù)的,作為認識基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的。因此,人類認識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程。3.認識的發(fā)展(1)從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。(2)與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。真題在線真題在線1.(2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題)動物實驗一直是人類測試、評估藥物有效性和安全性的主要方法,過去兩個世紀對猩猩、猴子等非人靈長類動物開展的實驗,讓人們意識到實驗會給動物帶來痛苦。隨著數據分析、細胞建模、類器官、器官芯片等技術的進步,對藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴于動物實驗。材料說明(

)①人們改造客觀世界的同時也改造著主觀世界②實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準③正確的理論對社會實踐具有積極的指導作用④實踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認識工具A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①:“過去兩個世紀對猩猩、猴子等非人靈長類動物開展的實驗,讓人們意識到實驗會給動物帶來痛苦”,這說明人們改造客觀世界的同時也改造著主觀世界,①正確。②:材料強調實踐是認識發(fā)展的動力,沒體現實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,②排除。③:材料調實踐是認識發(fā)展的動力,不涉及理論對實踐的作用,③排除。④:隨著數據分析、細胞建模、類器官、器官芯片等技術的進步,對藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴于動物實驗,這表明實踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認識工具,推動著人的認識的發(fā)展,④正確。故本題選B。2.(2023·浙江·統(tǒng)考高考真題)氣候會影響樹木年輪的形成與寬窄變化。因此,樹木年輪記錄可以替代氣象資料,幫助科學家追溯過去的氣候變化,還可以為氣候模形提供量化、精確的背景參數,幫助科學家更可靠地模擬未來的氣候變化,這表明(

)①理性認識依賴于感性認識

②科學實驗可以檢驗認識的真理性③科學家可以認識氣候變化規(guī)律

④準確認識規(guī)律是科學研究的最終目的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①:觀察樹木的年輪,這是感性認識。科學家通過樹木年輪記錄追溯過去的氣候變化,更可靠地模擬未來的氣候變化,這是理性認識。表明感性認識是理性認識的基礎,理性認識依賴于感性認識,①符合題意。③:科學家通過樹木年輪記錄更可靠地模擬未來的氣候變化,說明科學家可以認識氣候變化規(guī)律,③符合題意。②:科學實驗是一種實踐形式,它可以檢驗認識的真理性,但是,材料沒有強調通過實踐檢驗一種認識是不是真理性認識,②排除。④:科學研究的最終目的是揭示科學規(guī)律,指導實踐活動,④說法錯誤。故本題選B。3.(2023·湖南·統(tǒng)考高考真題)“學思想、強黨性、重實踐、建新功”是學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的總要求。精準扶貧理念推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就;構建人類命運共同體理念顯著提升我國國際影響力、感召力;……在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引下,我國創(chuàng)造了一個個令人刮目相看的人間奇跡。這表明(

)①真理性認識更具有能動創(chuàng)造性和直接現實性②理論是在實踐指導下沿著科學性方向不斷深化的③理論的感召力從根本上源于在科學指導實踐中展現的真理力量④學思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強大武器A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①:實踐具直接現實性,真理沒有直接現實性,①錯誤。②:實踐是認識的基礎,認識指導實踐,理論指導實踐,“理論是在實踐指導下”說法錯誤,②排除。③:實踐是認識的來源,“精準扶貧理念推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就”、“構建人類命運共同體理念顯著提升我國國際影響力、感召力”,等等,這些說明“理論的感召力從根本上源于在科學指導實踐中展現的真理力量”,③正確切題。④:實踐是認識的目的。學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育,因為在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引下,我國創(chuàng)造了巨大的人間奇跡,這說明學思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強大武器,④正確切題。故本題選D。4.(2023·湖北·統(tǒng)考高考真題)“十三五”期間,水產育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問題,突破水產育種的“卡脖子”難題,填補多項技術空白,寫好“藍色種業(yè)”大文章,使得漁業(yè)的科技進步貢獻率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例說明(

)①科研意識轉變程度決定科研水平達到的高度

②實踐提出的問題引導科學研究的發(fā)展方向③實踐主體的能動性是檢驗科技進步的標準

④創(chuàng)新能力的提高推動實踐發(fā)展和認識深化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①:影響科研水平的因素有很多,意識轉變程度影響科研水平達到的高度,但不起決定作用,①說法錯誤。②:水產育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問題,說明了實踐提出問題引導科學研究的發(fā)展方向,②正確。③:實踐活動是檢驗科技進步的標準,并非“實踐主體的能動性”,③說法錯誤。④:突破水產育種的“卡脖子”難題,填補多項技術空白,提高了漁業(yè)的科技進步貢獻率,說明創(chuàng)新能力的提高推動實踐發(fā)展和認識深化,④正確。故答案選D。5.(2023·全國·統(tǒng)考高考真題)黨的二十大報告指出,問題是時代的聲音,回答并指導解決問題是理論的根本任務。今天我們所面臨問題的復雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大,給理論創(chuàng)新提出了全新要求。這一論述的認識論根據是(

)①發(fā)展著的社會實踐不斷向認識提出新的課題②社會實踐為認識發(fā)展創(chuàng)造了越來越優(yōu)越的條件③滿足社會實踐的需要是認識的根本目的和歸宿④社會實踐為驗證認識正確與否提供了客觀標準A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①:今天我們所面臨問題的復雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大,給理論創(chuàng)新提出了全新要求,這表明發(fā)展著的社會實踐不斷向認識提出新的課題,①正確。②:社會實踐為認識發(fā)展提供越來越先進的認識工具,提升了人的認識能力,推動認識的發(fā)展,因此說社會實踐為認識發(fā)展創(chuàng)造了越來越優(yōu)越的條件有其道理,但是材料強調的是社會實踐的發(fā)展遇到的新情況新問題,推動人們去認識去研究,②不符合題意。③:“問題是時代的聲音,回答并指導解決問題是理論的根本任務”表明滿足社會實踐的需要是認識的根本目的和歸宿,③正確。④:材料沒有涉及社會實踐的檢驗標準的功能,④排除。故本題選B。6.(2023·全國·統(tǒng)考高考真題)據中國科學院發(fā)布的嫦娥五號月球科研樣品研究成果,月球最“年輕”玄武巖年齡為20億年,表明月球在20億年前仍存在巖漿活動,比以往月球樣品限定的巖漿活動時間延長了約8億年。該成果深化了人類對月球演化歷史的認識,可見(

)①科學研究是推動認識發(fā)展的強大動力②認識的發(fā)展是一個不斷推翻前人認識的過程③在繼承基礎上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律④科學理論在一定條件下也能夠檢驗認識的真理性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③:中國科學院發(fā)布的嫦娥五號月球科研樣品研究成果深化了人類對月球演化歷史的認識,由此可見,科學研究是推動認識發(fā)展的強大動力,同時也說明在繼承基礎上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律,①③符合題意。②:認識的發(fā)展是自己否定自己,自己發(fā)展自己,并不是一個用新認識否定、代替已有認識的過程,而是對已有認識的超越?!安粩嗤品叭苏J識”說法錯誤,②排除。④:實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準,科學理論不能夠檢驗認識的真理性,④錯誤。故本題選B。7.(2022·天津·統(tǒng)考高考真題)閱讀材料,回答問題。糧食安全是“國之大者”。過去食物的生產來源主要是耕地,形成了“以糧為綱”的糧食觀。現在通過設施農業(yè)、生物技術等手段,有了更多獲取食物的途徑。同時,隨著生活水平提高,人們對食物的需求也更加多樣化。這就要求樹立大農業(yè)觀、大食物觀,在確保糧食供給的同時,保障肉類、蔬菜、水果等各類食物有效供給,推進現代農業(yè)高質量發(fā)展,以更好地滿足人民美好生活需要。從“以糧為綱”到“大食物觀”,應對糧食安全問題有了更寬廣的視野。結合材料,運用認識論知識,分析大食物觀的形成過程?!敬鸢浮竣賹嵺`是認識的基礎,是認識的來源、發(fā)展動力和目的。生產實踐發(fā)展,人們生活水平提高是大食物觀形成的來源和動力;推進現代農業(yè)高質量發(fā)展,更好地滿足人民美好生活需要是樹立大食物觀的目的。②真理是具體的有條件的,要實現主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。隨著社會歷史條件的變化,“大食物觀”代替“以糧為綱”的舊觀念,真理性認識得到豐富和發(fā)展。【分析】背景素材:大食物觀的形成過程考點考查:認識論等有關知識。能力考查:描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題,可從知識指向提取材料關鍵詞并對接教材知識思考作答。注意知識限定不要用錯,結合材料進行分析。第二步:審材料,提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:過去食物的生產來源主要是耕地,形成了“以糧為綱”的糧食觀。現在通過設施農業(yè)、生物技術等手段,有了更多獲取食物的途徑,同時,隨著生活水平提高,人們對食物的需求也更加多樣化,這就要求樹立大農業(yè)觀、大食物觀→可聯(lián)系教材知識實踐是認識的基礎,是認識的來源、發(fā)展動力和目的。關鍵詞②:從“以糧為綱”到“大食物觀”,應對糧食安全問題有了更寬廣的視野→可聯(lián)系教材知識真理是具體的有條件的,要實現主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。模擬演練模擬演練1.(2023·河北·模擬預測)2023年1月19日,《自然》在線發(fā)表了一項關于恒星初始質量分布規(guī)律的重要進展。我國天文學家研究發(fā)現,隨著恒星金屬元素含量和年齡發(fā)生變化,恒星初始質量分布規(guī)律也會發(fā)生顯著變化。這一發(fā)現直接導致恒星初始質量分布規(guī)律不變的經典理論不再成立,刷新了人類對這一基本概念的認知。材料表明(

)①真理在發(fā)展過程中不斷突破自我

②認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

③認識是不斷發(fā)展的,追求真理是一個過程

④意識具有主動創(chuàng)造性,能認識事物本質A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】③④:這一發(fā)現直接導致恒星初始質量分布規(guī)律不變的經典理論不再成立,刷新了人類對這一基本概念的認知,這表明認識是不斷發(fā)展的,追求真理是一個過程;意識具有主動創(chuàng)造性,能認識事物本質,③④符合題意。①:材料體現的通過實踐檢驗認識正確與否,實踐推動認識不斷向前發(fā)展,真理永遠不會停止前進的步伐,它在發(fā)展中不斷地超越自身。但是,那些經過實踐反復檢驗的、已經確定的真理并沒有被推翻,而是不斷地向前發(fā)展,①排除。②:真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,②排除。故本題選D。2.(2023·四川成都·校考模擬預測)2023年5月,中國地質大學地球科學學院研究團隊通過綜合分析“祝融號”火星車獲取的科學數據,首次在火星表面發(fā)現海洋沉積巖的巖石學證據,證明了火星北部曾存在過海洋。過去的研究已證明,早期火星曾存在大量液態(tài)水,并通過地貌分析和數值模擬提出過古海洋假說,但是缺少原位探測數據的支持。研究團隊介紹,未來“祝融號”對該區(qū)域的深入探測和采樣返回,將加深我們對火星宜居性和生命痕跡保存的認識。該材料體現的認識論道理有(

)①實踐是認識發(fā)展的動力①真理與謬誤是相伴而行③意識活動具有目的性④實踐具有社會歷史性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①④:2023年5月,中國地質大學地球科學學院研究團隊通過綜合分析“祝融號”火星車獲取的科學數據,首次在火星表面發(fā)現海洋沉積巖的巖石學證據,證明了火星北部曾存在過海洋,這說明實踐具有社會歷史性;未來“祝融號”對該區(qū)域的深入探測和采樣返回,將加深我們對火星宜居性和生命痕跡保存的認識,這說明實踐是認識發(fā)展的動力,新情況、新問題和提出的新要求會推動認識向前發(fā)展,①④符合題意。②:材料體現的是實踐的特征和實踐是認識的基礎,未體現真理與謬誤的關系,②不符合題意。③:該題的設問要求是體現認識論道理的選項,”意識活動具有目的性“屬于唯物論觀點,③不符合題意。故本題選B。3.(2023·陜西寶雞·統(tǒng)考二模)2022年11月1日4時27分,夢天實驗艙大秀“萬里穿針”神技,成功對接中國空間站天和核心艙前向端口。為成功上演“太空之吻”,設計團隊為“夢天”特別定制交會對接任務故障預案,并開展大量的預演預判和試驗驗證工作。材料體現的哲學道理是(

)A.新的認識工具可以促進認識的發(fā)展B.科學實驗是檢驗認識的真理性的唯一標準C.科學實驗可以推動人們的認識的不斷深化與發(fā)展D.人們對事物的認識是從認識到實踐再到認識的過程【答案】C【詳解】A:材料沒有體現新的認識工具,A不符合題意。B:實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,B排除。C:為成功上演“太空之吻”,設計團隊為“夢天”特別定制交會對接任務故障預案,并開展大量的預演預判和試驗驗證工作,體現了科學實驗可以推動人們的認識的不斷深化與發(fā)展,C符合題意。D:人們對事物的認識是從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復過程,D說法錯誤。故本題選C。4.(2023·四川內江·統(tǒng)考模擬預測)2023年五一假期,以快節(jié)奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”正在中國受到熱捧。有人認為,“特種兵”式旅行能在短時間內游玩更多城市,性價比很高。也有人覺得,這樣的旅行方式有些浮于表面、走馬觀花。這反映了(

)①對事物價值的評判具有主體差異性,沒有客觀標準②事物的復雜多變會導致對其真理性認識具有反復性③對事物的評價受自身經歷、情感、立場等因素影響④意識有能動性,人們對同一事物的反映是有選擇的A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】D【詳解】①③:對于以快節(jié)奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”,不同的人持有不同的觀點,這是由于對事物的評價受自身經歷、情感、立場等因素影響,體現了價值判斷具有主體差異性,但這并不意味著對事物價值的評判沒有客觀標準,這就是要符合社會發(fā)展規(guī)律,要站在人民立場,①不選,③入選。②:認識具有反復性,真理性認識沒有反復性,因為經過實踐檢驗、已經確定的真理不會被推翻,而是不斷地向前發(fā)展,②不選。④:對于以快節(jié)奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”,不同的人持有不同的觀點,體現了意識的自覺選擇性,④正確。故本題選D。5.(2023·河南·模擬預測)2023年4月3日新華社報道,瑞士研究大員研制出一種微型燃料電池,能用血液中多余的葡萄糖(血糖)發(fā)電,便捷可靠地為植入式醫(yī)療器械供電,無須外部電源。目前這種電池在動物實驗中已經取得成功,但要將該技術應用于人體,還有很長的路要走。這體現了(

)①燃料電池的問世是人類實踐活動的產物

②實踐是檢驗電池發(fā)電技術的真理性標準

③研發(fā)燃料電池發(fā)電技術具有主體差異性

④燃料電池發(fā)電技術的發(fā)展前景是有限的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】①:瑞士研究人員研制出微型燃料電池,體現了燃料電池的問世是人類實踐活動的產物,①符合題意。②:目前這種電池在動物實驗中已經取得成功,該技術是否能夠應用于人體要經過實踐的檢驗,②符合題意。③:材料強調的是微型燃料電池是人類實踐活動的產物。未涉及“主體差異性”,③不符合題意。④:“發(fā)展有限”違背了認識的無限性,④錯誤,排除。故本題選A。6.(2023·河北衡水·衡水市第二中學??寄M預測)面對世紀疫情,我們用艱苦卓絕的三年,贏得三個寶貴的“窗口期”:新冠病毒變異株毒性持續(xù)下降的窗口期,藥物研發(fā)、醫(yī)療救治能力進一步增強的窗口期,全民廣泛接種疫苗的窗口期。經國務院批準,自2023年1月8日起,解除對新型冠狀病毒感染采取的《中華人民共和國傳染病防治法》規(guī)定的甲類傳染病預防、控制措施。這一措施調整體現出(

)①真理性認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②對新冠病毒認識的變化來源于變異株毒性持續(xù)下降③實踐不斷向前發(fā)展,鍛煉和提高了人的認識能力④認識能否回到實踐,是檢驗認識正確與否的標準A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①③:材料中措施的調整是依據新冠病毒的傳染性和防疫實踐的客觀實際做出的,這體現了實踐是認識發(fā)展的動力,實踐不斷向前發(fā)展鍛煉和提高了人的認識能力,說明真理性認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,①③符合題意。②:對新冠病毒的認識來源于實踐,而不是新冠病毒變異株毒性持續(xù)下降,②說法錯誤。④:實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,④說法錯誤。故本題選B。7.(2023·福建福州·福建省福州第一中學??既#┰颇洗髮W研究團隊利用多年生長雄野生稻,與一年生的栽培水稻雜交,篩選培育出多年生水稻品系,針對多年生稻的適應性、穩(wěn)定性、豐產性以及病蟲害防控等各方面耐心實驗,最終培育出可用于實際生產的多年生水稻品種,平均畝產量高于一年生水稻,還能改善耕層土壤結構。多年生稻的培育過程說明(

)①認識要經歷反映整體表象到體現各方面本質再到再現多樣性統(tǒng)一的過程②事物的客觀屬性決定了其價值的大小,要根據需要改造事物屬性③科學實驗作為實踐的基本形式之一,具有直接現實性的特點④生產關系的適應性變革能夠帶來生產力的進一步解放和發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【詳解】①:針對多年生稻的適應性、穩(wěn)定性、豐產性以及病蟲害防控等各方面耐心實驗,最終培育出可用于實際生產的多年生水稻品種,說明認識要經歷反映整體表象到體現各方面本質再到再現多樣性統(tǒng)一的過程,①正確。②:事物的屬性是客觀的,不能根據需要改造事物屬性,②錯誤。③:云南大學研究團隊最終培育出可用于實際生產的多年生水稻品種,平均畝產量高于一年生水稻,還能改善耕層土壤結構,說明科學實驗作為實踐的基本形式之一,具有直接現實性的特點,③正確。④:材料沒有體現生產關系的適應性變革能夠帶來生產力的進一步解放和發(fā)展,④與題意不符。故本題選A。8.(2023·河南南陽·校考三模)南極磷蝦有超大且復雜的基因組結構,其繁衍與生存之謎一直未有明確答案。2023年3月,科研人員利用新一代測序技術,在南極磷蝦超大基因組組裝、極端環(huán)境適應和群體歷史演化研究方面取得突破性進展,為生物多樣性保護及后續(xù)海洋生物群體遺傳學研究提供了實質性借鑒。這表明(

)①獲得真理性認識是科學研究的目的

②技術的進步能改變事物的原有屬性③事物的復雜性使認識呈現出反復性

④認識在實踐基礎上不斷深化和發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①:實踐是認識的目的,①表述錯誤。②:事物的屬性是客觀的,人們的活動要在尊重事物客觀性的基礎上展開,技術進步拓展了人們的認識工具,增強人的主動創(chuàng)造性,但并不能改變事物的原有屬性,②表述錯誤。③④:由于南極磷蝦超大且復雜的基因結構及人們認識能力等原因,人們之前對南極磷蝦的認識存在不足,在新技術的幫助下,取得突破性進展,這表明認識具有反復性和上升性,認識在實踐基礎上不斷深化和發(fā)展,③④符合題意。故本題選D。9.(2023·河南·校聯(lián)考模擬)伽馬暴在幾分鐘甚至幾秒鐘內釋放的能量相當于太陽在萬億年釋放的能量之和。2022年10月9日,中國“極目”空間望遠鏡和“慧眼”衛(wèi)星探測到人類有史以來最亮的伽馬暴,當天全球眾多天文設施都被“亮瞎眼”,未能獲得有效數據,只有進行了特殊創(chuàng)新設計的“極目”空間望遠鏡,對伽馬暴主暴進行了完整精確的探測。對此現象的正確認識是(

)①實踐活動是人類認識發(fā)展的動力②事物本質的暴露和展現有一個過程③人們在實踐中認識和發(fā)展真理④純粹個人的實踐活動是不存在的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①:借助“極目”空間望遠鏡對伽馬暴主暴進行了完整精確的探測,體現了實踐為人們提供日益完備的認識工具,①符合題意。③:“極目”空間望遠鏡所進行的特殊創(chuàng)新設計,屬于人們的實踐,利用該望遠鏡觀測天空,探測到人類有史以來最亮的伽馬暴,這是人們在實踐中認識和發(fā)展真理,③正確。②:題干并沒有強調事物自身的變化,而是強調觀測工具的重要影響,②不符合題意。④:純粹個人的實踐活動是不存在的,強調實踐的社會性,題干也沒有體現實踐的社會性,④不符合題意。故本題選B。10.(2023·河南·模擬預測)保持屋內一塵不染、吃完飯之后馬上刷牙,每天洗多次澡等,一直被很多人認為是非常好的生活習慣。然而,隨著研究的逐步深入,人們發(fā)現這些看起來很好的習慣,實際上都是錯誤的,不僅不會對健康有益,還會帶來一定的健康隱患。這種認識上的變化主要體現了(

)①實踐是認識發(fā)展的動力

②真理是具體的有條件的③認識的反復性和無限性

④人類認識的主體差異性A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】A【詳解】①③:隨著研究的逐步深入,人們發(fā)現這些看起來很好的習慣,實際上都是錯誤的,說明實踐會推動人的認識向前發(fā)展,實踐是認識發(fā)展的動力;一直被很多人認為是非常好的生活習,實際上都是錯誤的,說明認識具有反復性和無限性,①③符合題意。②:真理都是具體的,是指任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理都是有條件的,強調的是任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。材料沒有涉及真理的具體性條件性,②不符合題意。④:人對客觀事物的認識受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制,說明人的認識具有主體差異性,但材料并沒有體現主體差異性,④不符合題意。故本題選A。11.(2023·河南·校聯(lián)考模擬)1992年9月21日,中國載人航天工程正式立項實施;2022年12月31日,國家主席習近平在新年賀詞中鄭重宣布“中國空間站全面建成”。從藍圖繪夢到奮斗圓夢,幾代中國航天人在建設航天強國、攀登科技高峰的征程上增添了又一座彪炳史冊的里程碑,在浩瀚宇宙書寫了用航天夢托舉中國夢的壯麗篇章。材料表明(

)①人能夠能動地認識世界和改造世界②實踐創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導③實踐可以把觀念的存在變?yōu)楝F實的存在④奮斗能夠讓夢想擺脫條件制約而變成現實A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③:從立項到實施再到建成,幾代中國航天人在藍圖繪夢到奮斗圓夢中不斷拼搏,表明人能夠能動地認識世界和改造世界,實踐可以把觀念的存在變?yōu)楝F實的存在,①③符合題意。②:實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導,②錯誤。④:人們在奮斗中要受到主客觀條件的的制約,④錯誤。故本題選B。12.(2023·河南·模擬預測)在新能源電池研究前沿,新型高鎳正極材料的開發(fā)及規(guī)?;苽滹@得尤為迫切。近期,云南大學材料與能源學院的某教授團隊設計并制備出一種新型高鎳三元正極材料,有望用于鋰離子電池等多個領域。材料蘊含的哲理是(

)①實踐提出新要求推動人們進行新的探索和研究②實踐的發(fā)展為人們提供了日益完備的認識工具③實踐把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F實的存在④實踐是按照主觀的內在本性去“改造”客觀世界A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③:在新能源電池研究前沿,新型高鎳正極材料的開發(fā)及規(guī)模化制備顯得尤為迫切,推動了研發(fā)人員對新型高鎳三元正極材料的探索,這說明實踐提出新要求推動人們進行新的探索和研究;云南大學材料與能源學院的某教授團隊設計并制備出一種新型高鎳三元正極材料,這說明實踐把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F實的存在,①③符合題意。②:實踐的發(fā)展為人們提供了日益完備的認識工具,材料并沒有提到日益完備的認識工具,②不符合題意。④:實踐是按照主觀的內在本性去“改造”客觀世界,這一觀點屬于唯心主義的觀點,④不符合題意。故本題選B。13.(2023·黑龍江齊齊哈爾·三模)2023年兔年春節(jié)前夕,中國互聯(lián)網上掀起使用人工智能(AI)制作繪畫和插圖的熱潮。通過AI圖像生成軟件,人們只需要輸入關鍵詞就能自動生成相關圖像。無論誰都可以在一瞬間創(chuàng)作出神作,但也同時引發(fā)“是否是剽竊行為”的批判以及“AI藝術是否擁有著作權”的討論。從哲學視角來看,這一事件反映了(

)①實踐具有直接現實性②實踐是認識發(fā)展的動力③認識的發(fā)展是無限的④認識推動了存在的發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】②③:人工智能繪畫引發(fā)了相關討論,說明實踐中出現的新情況新問題會推動認識發(fā)展,說明實踐是認識發(fā)展的動力;人們對人工智能繪畫的相關問題進行討論,會促進認識的發(fā)展,說明了認識的不斷是無限的,②③符合題意。①:材料主要涉及對于問題的爭論,沒有涉及實踐的直接現實性,①不符合題意。④:認識有兩面性,認識對實踐的反作用也有兩面性,正確的認識才會推動存在的發(fā)展,④說法錯誤。故本題選C。14.(2023·浙江·校聯(lián)考模擬預測)2022年12月5日,神舟十四號飛船返回艙攜帶著第三批空間科學實驗樣品順利返回,水稻種子經歷了120天的空間培育生長,這是國際上首次獲得水稻“從種子到種子”全生命周期空間的認知。這表明(

)①實踐是認識的來源

②實踐是認識的目的③思維和存在具有同一性

④意識具有目的性和直接現實性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③:經歷了120天的空間培育,我們獲得了水稻“從種子到種子”的全生命周期空間的認知,說明實踐是認識的來源;世界是可知的,思維和存在具有同一性,①③正確。②:材料強調認識的來源,未涉及實踐是認識的目的,②排除。④:實踐具有直接現實性,④說法錯誤。故本題選B。15.(2023·湖北·模擬預測)“圍爐煮茶”最早源于中國古代文人茶事。古樸的茶桌椅、精致的茶器,三五好友飲酒煮茶、圍爐夜話,這是歷史記載中關于冬天的生活場景之一。近年來,在繁忙急躁的社會中,越來越多的年輕人追尋生活的安靜祥和,于是“圍爐煮茶”這一吃茶方式風靡起來,成為當代年輕人的社交新寵。這表明(

)①雖然受到主客觀因素的影響,但不同的人對同一事物的認識也可能相同②認識具有反復性,人們對事物的正確認識往往要經過多次反復才能完成③社會存在決定社會意識,社會存在的變化決定社會意識的變化④實踐具有社會歷史性,不同時代人們的實踐方式都是不同的A.①③ B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【詳解】①:不同時代的人雖受到主客觀因素的影響,但他們對于“圍爐煮茶”也能達成一些共識,①正確。②:材料主要體現了當代年輕人對“圍爐煮茶”的認可,并未涉及認識的反復性,②不選。③:繁忙急躁的社會生活,使得越來越多的年輕人追尋生活的安靜祥和,于是“圍爐煮茶”這一吃茶方式風靡起來,這說明社會存在的變化決定了社會意識的變化,③正確。④:材料并未強調人們的實踐方式隨著時代的發(fā)展而有所不同,而且,不同時代人們的實踐方式也可能相同,“不同時代人們的實踐方式都是不同的”的說法太絕對,④排除。故本題選A。16.(2024·四川成都·??寄M)閱讀材料,完成下列要求。上個世紀80年代初,為解決“種植食用菌就必須砍樹”的世界級難題,福建農林大學教授林占熺長期奮斗在田里面、地里面、山上和沙漠里面,經過無數次試驗找到能長出食用菌的菌草,發(fā)明“以草代木”培養(yǎng)食用菌的菌草技術,解決了栽種菌菇和生態(tài)的矛盾。1994年,福建將菌草技術列為閩寧扶貧協(xié)作項目,林占熺帶領團隊到寧夏開展菌草科技扶貧。由于寧夏沒有芒萁、五節(jié)芒等野草,林占熺便因地制宜,利用當地豐富的農作物秸稈作為培養(yǎng)基,生產菌菇。他進村駐戶幫扶、設立示范基地、舉辦技術培訓班,幫助一大批農牧民脫貧致富走上小康路。如今,菌草技術不僅幫助數以千萬計的農民種菇脫貧,還在減少水土流失、保護生態(tài)環(huán)境等方面作出了巨大貢獻,其技術和減貧經驗已經傳播到世界106個國家和地區(qū)。2023年3月4日,林占熺當選感動中國2022年度人物。結合材料,運用認識論的知識,分析林占熺是如何推動菌草技術研發(fā)推廣取得成功的?!敬鸢浮竣賹嵺`是認識的基礎,林占熺立足社會需要選擇課題,開拓創(chuàng)新,不懈奮斗,基于實踐不斷發(fā)展、完善菌草技術。②重視科學理論對實踐的指導作用,林占熺帶領著團隊投入菌草技術科研,把科研成果用于指導種植菌菇,保護生態(tài)環(huán)境等實踐。③把握了真理的條件性和適用范圍,在實踐中認識和發(fā)現真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。針對不同地區(qū)采用不同培養(yǎng)基,經過多年實踐取得了菌草科學研究和技術的創(chuàng)新和突破?!痉治觥勘尘八夭模毫终紵鐜ьI團隊研發(fā)推廣菌草技術取得成功考點考查:認識論的相關知識能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng):科學精神、公共參與【詳解】第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于闡釋說明類主觀題,知識限定為認識論,可根據材料內容調動教材知識加以分析說明。第二步:審材料,通過標點符號、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:為解決“種植食用菌就必須砍樹”的世界級難題,福建農林大學教授林占熺長期奮斗在田里面、地里面、山上和沙漠里面,經過無數次試驗找到能長出食用菌的菌草,發(fā)明“以草代木”培養(yǎng)食用菌的菌草技術,解決了栽種菌菇和生態(tài)的矛盾→可從實踐是認識的基礎角度,說明林占熺立足社會需要選擇課題,開拓創(chuàng)新,不懈奮斗,基于實踐不斷發(fā)展、完善菌草技術;有效信息②:經過無數次試驗找到能長出食用菌的菌草,林占熺帶領團隊到寧夏開展菌草科技扶貧,他進村駐戶

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論