第四課 探索認(rèn)識(shí)的奧秘 學(xué)案解析版-2023-2024學(xué)年高三政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

第四課探索認(rèn)識(shí)的奧秘課標(biāo)要求課標(biāo)要求了解人的實(shí)踐活動(dòng)的特性和作用,理解社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì);闡明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);闡述認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辯證發(fā)展過(guò)程?？季V解讀考綱解讀1.描述與分類(lèi):①實(shí)踐的含義、實(shí)踐的基本特征。②真理和謬誤兩個(gè)概念,追求真理是一個(gè)過(guò)程的三個(gè)表現(xiàn)。2.解釋與論證:①理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。②闡釋真理是具體的有條件的,分析真理與謬誤的辯證關(guān)系。3.預(yù)測(cè)與選擇:①立足實(shí)踐,獲取真知,提升素養(yǎng)。②崇尚真理,為追求真理不懈奮斗。4.辨析與評(píng)價(jià):①辨析“公理是衡量科研成果是否有意義的標(biāo)準(zhǔn)”。②評(píng)析“真理往往掌握在少數(shù)人手里”的合理性。考情分析考情分析以國(guó)家新出臺(tái)的政策、計(jì)劃，或者是新的科學(xué)發(fā)展、研究成果為載體，設(shè)置措施類(lèi)、體現(xiàn)類(lèi)、依據(jù)類(lèi)、認(rèn)識(shí)類(lèi)等題型，從實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用兩個(gè)方面進(jìn)行考查，引導(dǎo)考生增強(qiáng)政治認(rèn)同和公共參與素養(yǎng)；在對(duì)真理的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行考查時(shí)，往往將真理的客觀性、具體性、條件性和認(rèn)識(shí)的過(guò)程綜合起來(lái)進(jìn)行考查，著重培育考生的科學(xué)精神素養(yǎng)。體系構(gòu)建體系構(gòu)建考點(diǎn)梳理考點(diǎn)梳理必備知識(shí)一人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)一、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐1.認(rèn)識(shí)的本質(zhì):認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。2.認(rèn)識(shí)的形式:感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)不同階段。(1)感性認(rèn)識(shí)的含義與形式:感性認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上由感覺(jué)器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個(gè)方面的認(rèn)識(shí),包括感覺(jué)、知覺(jué)和表象三種形式。(2)理性認(rèn)識(shí)的含義與形式:理性認(rèn)識(shí)是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí),包括概念、判斷和推理三種形式。(3)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系:感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí),二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。3.實(shí)踐的含義:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。4.實(shí)踐的形式:人類(lèi)基本的實(shí)踐活動(dòng)形式包括改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)等。5.實(shí)踐的特點(diǎn)(1)實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。實(shí)踐的基本要素包括實(shí)踐的主體、實(shí)踐的對(duì)象和實(shí)踐的手段。(2)實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng),人將在實(shí)踐中形成的認(rèn)識(shí)用于指導(dǎo)實(shí)踐。(3)實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。實(shí)踐不是單個(gè)人的孤立的活動(dòng),而是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)。二、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)1.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源在實(shí)踐活動(dòng)中,人們借助一定的手段同客觀物質(zhì)對(duì)象發(fā)生關(guān)系,從而獲得對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力(1)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。(2)實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具,這些工具延伸了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官,促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。(3)實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。3.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)(1)實(shí)踐處在主觀和客觀的交匯點(diǎn)上。(2)通過(guò)實(shí)踐,人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。(3)人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對(duì)照,從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái),最終還要回到實(shí)踐中去。認(rèn)識(shí)本身不是目的,改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的。如果有了正確的認(rèn)識(shí),卻脫離實(shí)踐,不為實(shí)踐服務(wù),那么這種認(rèn)識(shí)就失去了它的實(shí)際意義。必備知識(shí)二在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理一、真理是客觀的1.真理的含義真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。2.真理的基本屬性真理最基本的屬性是客觀性。3.真理面前人人平等由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同,每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同,對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí),但是,在同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)而不可能有多個(gè)。真理面前人人平等。二、真理是具體的有條件的1.真理都是有條件的任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個(gè)條件和范圍,真理就會(huì)變成謬誤。2.真理都是具體的(1)任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的,都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)真理的條件性和具體性表明,真理和謬誤往往是相伴而行的。三、追求真理是一個(gè)過(guò)程1.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制。從認(rèn)識(shí)的主客體分別來(lái)看,人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。2.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限的、變化著的物質(zhì)世界,作為認(rèn)識(shí)主體的人類(lèi)是世代延續(xù)的,作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的。因此,人類(lèi)認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。3.認(rèn)識(shí)的發(fā)展(1)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程。(2)與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。真題在線真題在線1．（2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題）動(dòng)物實(shí)驗(yàn)一直是人類(lèi)測(cè)試、評(píng)估藥物有效性和安全性的主要方法，過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)對(duì)猩猩、猴子等非人靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)，讓人們意識(shí)到實(shí)驗(yàn)會(huì)給動(dòng)物帶來(lái)痛苦。隨著數(shù)據(jù)分析、細(xì)胞建模、類(lèi)器官、器官芯片等技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴(lài)于動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。材料說(shuō)明（

）①人們改造客觀世界的同時(shí)也改造著主觀世界②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③正確的理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用④實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認(rèn)識(shí)工具A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：“過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)對(duì)猩猩、猴子等非人靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)，讓人們意識(shí)到實(shí)驗(yàn)會(huì)給動(dòng)物帶來(lái)痛苦”，這說(shuō)明人們改造客觀世界的同時(shí)也改造著主觀世界，①正確。②：材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，沒(méi)體現(xiàn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，②排除。③：材料調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，不涉及理論對(duì)實(shí)踐的作用，③排除。④：隨著數(shù)據(jù)分析、細(xì)胞建模、類(lèi)器官、器官芯片等技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴(lài)于動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，這表明實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認(rèn)識(shí)工具，推動(dòng)著人的認(rèn)識(shí)的發(fā)展，④正確。故本題選B。2．（2023·浙江·統(tǒng)考高考真題）氣候會(huì)影響樹(shù)木年輪的形成與寬窄變化。因此，樹(shù)木年輪記錄可以替代氣象資料，幫助科學(xué)家追溯過(guò)去的氣候變化，還可以為氣候模形提供量化、精確的背景參數(shù)，幫助科學(xué)家更可靠地模擬未來(lái)的氣候變化，這表明（

）①理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)

②科學(xué)實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性③科學(xué)家可以認(rèn)識(shí)氣候變化規(guī)律

④準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)規(guī)律是科學(xué)研究的最終目的A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：觀察樹(shù)木的年輪，這是感性認(rèn)識(shí)。科學(xué)家通過(guò)樹(shù)木年輪記錄追溯過(guò)去的氣候變化，更可靠地模擬未來(lái)的氣候變化，這是理性認(rèn)識(shí)。表明感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)，①符合題意。③：科學(xué)家通過(guò)樹(shù)木年輪記錄更可靠地模擬未來(lái)的氣候變化，說(shuō)明科學(xué)家可以認(rèn)識(shí)氣候變化規(guī)律，③符合題意。②：科學(xué)實(shí)驗(yàn)是一種實(shí)踐形式，它可以檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，但是，材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是不是真理性認(rèn)識(shí)，②排除。④：科學(xué)研究的最終目的是揭示科學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。3．（2023·湖南·統(tǒng)考高考真題）“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育的總要求。精準(zhǔn)扶貧理念推動(dòng)中國(guó)減貧事業(yè)取得巨大成就；構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念顯著提升我國(guó)國(guó)際影響力、感召力；……在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，我國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)令人刮目相看的人間奇跡。這表明（

）①真理性認(rèn)識(shí)更具有能動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性②理論是在實(shí)踐指導(dǎo)下沿著科學(xué)性方向不斷深化的③理論的感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐中展現(xiàn)的真理力量④學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大武器A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：實(shí)踐具直接現(xiàn)實(shí)性，真理沒(méi)有直接現(xiàn)實(shí)性，①錯(cuò)誤。②：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，理論指導(dǎo)實(shí)踐，“理論是在實(shí)踐指導(dǎo)下”說(shuō)法錯(cuò)誤，②排除。③：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，“精準(zhǔn)扶貧理念推動(dòng)中國(guó)減貧事業(yè)取得巨大成就”、“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念顯著提升我國(guó)國(guó)際影響力、感召力”，等等，這些說(shuō)明“理論的感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐中展現(xiàn)的真理力量”，③正確切題。④：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，因?yàn)樵诹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，我國(guó)創(chuàng)造了巨大的人間奇跡，這說(shuō)明學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大武器，④正確切題。故本題選D。4．（2023·湖北·統(tǒng)考高考真題）“十三五”期間，水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問(wèn)題，突破水產(chǎn)育種的“卡脖子”難題，填補(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白，寫(xiě)好“藍(lán)色種業(yè)”大文章，使得漁業(yè)的科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例說(shuō)明（

）①科研意識(shí)轉(zhuǎn)變程度決定科研水平達(dá)到的高度

②實(shí)踐提出的問(wèn)題引導(dǎo)科學(xué)研究的發(fā)展方向③實(shí)踐主體的能動(dòng)性是檢驗(yàn)科技進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)

④創(chuàng)新能力的提高推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識(shí)深化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：影響科研水平的因素有很多，意識(shí)轉(zhuǎn)變程度影響科研水平達(dá)到的高度，但不起決定作用，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問(wèn)題，說(shuō)明了實(shí)踐提出問(wèn)題引導(dǎo)科學(xué)研究的發(fā)展方向，②正確。③：實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)科技進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，并非“實(shí)踐主體的能動(dòng)性”，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：突破水產(chǎn)育種的“卡脖子”難題，填補(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白，提高了漁業(yè)的科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率，說(shuō)明創(chuàng)新能力的提高推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識(shí)深化，④正確。故答案選D。5．（2023·全國(guó)·統(tǒng)考高考真題）黨的二十大報(bào)告指出，問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。今天我們所面臨問(wèn)題的復(fù)雜程度、解決問(wèn)題的艱巨程度明顯加大，給理論創(chuàng)新提出了全新要求。這一論述的認(rèn)識(shí)論根據(jù)是（

）①發(fā)展著的社會(huì)實(shí)踐不斷向認(rèn)識(shí)提出新的課題②社會(huì)實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展創(chuàng)造了越來(lái)越優(yōu)越的條件③滿足社會(huì)實(shí)踐的需要是認(rèn)識(shí)的根本目的和歸宿④社會(huì)實(shí)踐為驗(yàn)證認(rèn)識(shí)正確與否提供了客觀標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：今天我們所面臨問(wèn)題的復(fù)雜程度、解決問(wèn)題的艱巨程度明顯加大，給理論創(chuàng)新提出了全新要求，這表明發(fā)展著的社會(huì)實(shí)踐不斷向認(rèn)識(shí)提出新的課題，①正確。②：社會(huì)實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供越來(lái)越先進(jìn)的認(rèn)識(shí)工具，提升了人的認(rèn)識(shí)能力，推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，因此說(shuō)社會(huì)實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展創(chuàng)造了越來(lái)越優(yōu)越的條件有其道理，但是材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展遇到的新情況新問(wèn)題，推動(dòng)人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)去研究，②不符合題意。③：“問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)”表明滿足社會(huì)實(shí)踐的需要是認(rèn)識(shí)的根本目的和歸宿，③正確。④：材料沒(méi)有涉及社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的功能，④排除。故本題選B。6．（2023·全國(guó)·統(tǒng)考高考真題）據(jù)中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號(hào)月球科研樣品研究成果，月球最“年輕”玄武巖年齡為20億年，表明月球在20億年前仍存在巖漿活動(dòng)，比以往月球樣品限定的巖漿活動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)了約8億年。該成果深化了人類(lèi)對(duì)月球演化歷史的認(rèn)識(shí)，可見(jiàn)（

）①科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力②認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷推翻前人認(rèn)識(shí)的過(guò)程③在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律④科學(xué)理論在一定條件下也能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號(hào)月球科研樣品研究成果深化了人類(lèi)對(duì)月球演化歷史的認(rèn)識(shí)，由此可見(jiàn)，科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也說(shuō)明在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律，①③符合題意。②：認(rèn)識(shí)的發(fā)展是自己否定自己，自己發(fā)展自己，并不是一個(gè)用新認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程，而是對(duì)已有認(rèn)識(shí)的超越。“不斷推翻前人認(rèn)識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，②排除。④：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)理論不能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，④錯(cuò)誤。故本題選B。7．（2022·天津·統(tǒng)考高考真題）閱讀材料，回答問(wèn)題。糧食安全是“國(guó)之大者”。過(guò)去食物的生產(chǎn)來(lái)源主要是耕地，形成了“以糧為綱”的糧食觀?，F(xiàn)在通過(guò)設(shè)施農(nóng)業(yè)、生物技術(shù)等手段，有了更多獲取食物的途徑。同時(shí)，隨著生活水平提高，人們對(duì)食物的需求也更加多樣化。這就要求樹(shù)立大農(nóng)業(yè)觀、大食物觀，在確保糧食供給的同時(shí)，保障肉類(lèi)、蔬菜、水果等各類(lèi)食物有效供給，推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，以更好地滿足人民美好生活需要。從“以糧為綱”到“大食物觀”，應(yīng)對(duì)糧食安全問(wèn)題有了更寬廣的視野。結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論知識(shí)，分析大食物觀的形成過(guò)程?！敬鸢浮竣賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力和目的。生產(chǎn)實(shí)踐發(fā)展，人們生活水平提高是大食物觀形成的來(lái)源和動(dòng)力；推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，更好地滿足人民美好生活需要是樹(shù)立大食物觀的目的。②真理是具體的有條件的，要實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。隨著社會(huì)歷史條件的變化，“大食物觀”代替“以糧為綱”的舊觀念，真理性認(rèn)識(shí)得到豐富和發(fā)展?！痉治觥勘尘八夭模捍笫澄镉^的形成過(guò)程考點(diǎn)考查：認(rèn)識(shí)論等有關(guān)知識(shí)。能力考查：描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于分析說(shuō)明類(lèi)主觀題，可從知識(shí)指向提取材料關(guān)鍵詞并對(duì)接教材知識(shí)思考作答。注意知識(shí)限定不要用錯(cuò)，結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：過(guò)去食物的生產(chǎn)來(lái)源主要是耕地，形成了“以糧為綱”的糧食觀?，F(xiàn)在通過(guò)設(shè)施農(nóng)業(yè)、生物技術(shù)等手段，有了更多獲取食物的途徑，同時(shí)，隨著生活水平提高，人們對(duì)食物的需求也更加多樣化，這就要求樹(shù)立大農(nóng)業(yè)觀、大食物觀→可聯(lián)系教材知識(shí)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力和目的。關(guān)鍵詞②：從“以糧為綱”到“大食物觀”，應(yīng)對(duì)糧食安全問(wèn)題有了更寬廣的視野→可聯(lián)系教材知識(shí)真理是具體的有條件的，要實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。模擬演練模擬演練1．（2023·河北·模擬預(yù)測(cè)）2023年1月19日，《自然》在線發(fā)表了一項(xiàng)關(guān)于恒星初始質(zhì)量分布規(guī)律的重要進(jìn)展。我國(guó)天文學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，隨著恒星金屬元素含量和年齡發(fā)生變化，恒星初始質(zhì)量分布規(guī)律也會(huì)發(fā)生顯著變化。這一發(fā)現(xiàn)直接導(dǎo)致恒星初始質(zhì)量分布規(guī)律不變的經(jīng)典理論不再成立，刷新了人類(lèi)對(duì)這一基本概念的認(rèn)知。材料表明（

）①真理在發(fā)展過(guò)程中不斷突破自我

②認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

③認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，追求真理是一個(gè)過(guò)程

④意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】③④：這一發(fā)現(xiàn)直接導(dǎo)致恒星初始質(zhì)量分布規(guī)律不變的經(jīng)典理論不再成立，刷新了人類(lèi)對(duì)這一基本概念的認(rèn)知,這表明認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的,追求真理是一個(gè)過(guò)程；意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì),③④符合題意。①：材料體現(xiàn)的通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否，實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展，真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。但是，那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒(méi)有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展，①排除。②：真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，②排除。故本題選D。2．（2023·四川成都·?？寄M預(yù)測(cè)）2023年5月，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)地球科學(xué)學(xué)院研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)綜合分析“祝融號(hào)”火星車(chē)獲取的科學(xué)數(shù)據(jù)，首次在火星表面發(fā)現(xiàn)海洋沉積巖的巖石學(xué)證據(jù)，證明了火星北部曾存在過(guò)海洋。過(guò)去的研究已證明，早期火星曾存在大量液態(tài)水，并通過(guò)地貌分析和數(shù)值模擬提出過(guò)古海洋假說(shuō)，但是缺少原位探測(cè)數(shù)據(jù)的支持。研究團(tuán)隊(duì)介紹，未來(lái)“祝融號(hào)”對(duì)該區(qū)域的深入探測(cè)和采樣返回，將加深我們對(duì)火星宜居性和生命痕跡保存的認(rèn)識(shí)。該材料體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理有（

）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力①真理與謬誤是相伴而行③意識(shí)活動(dòng)具有目的性④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①④：2023年5月，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)地球科學(xué)學(xué)院研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)綜合分析“祝融號(hào)”火星車(chē)獲取的科學(xué)數(shù)據(jù)，首次在火星表面發(fā)現(xiàn)海洋沉積巖的巖石學(xué)證據(jù)，證明了火星北部曾存在過(guò)海洋，這說(shuō)明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性；未來(lái)“祝融號(hào)”對(duì)該區(qū)域的深入探測(cè)和采樣返回，將加深我們對(duì)火星宜居性和生命痕跡保存的認(rèn)識(shí)，這說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，新情況、新問(wèn)題和提出的新要求會(huì)推動(dòng)認(rèn)識(shí)向前發(fā)展，①④符合題意。②：材料體現(xiàn)的是實(shí)踐的特征和實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，未體現(xiàn)真理與謬誤的關(guān)系，②不符合題意。③：該題的設(shè)問(wèn)要求是體現(xiàn)認(rèn)識(shí)論道理的選項(xiàng)，”意識(shí)活動(dòng)具有目的性“屬于唯物論觀點(diǎn)，③不符合題意。故本題選B。3．（2023·陜西寶雞·統(tǒng)考二模）2022年11月1日4時(shí)27分，夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙大秀“萬(wàn)里穿針”神技，成功對(duì)接中國(guó)空間站天和核心艙前向端口。為成功上演“太空之吻”，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為“夢(mèng)天”特別定制交會(huì)對(duì)接任務(wù)故障預(yù)案，并開(kāi)展大量的預(yù)演預(yù)判和試驗(yàn)驗(yàn)證工作。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（

）A．新的認(rèn)識(shí)工具可以促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展B．科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．科學(xué)實(shí)驗(yàn)可以推動(dòng)人們的認(rèn)識(shí)的不斷深化與發(fā)展D．人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的過(guò)程【答案】C【詳解】A：材料沒(méi)有體現(xiàn)新的認(rèn)識(shí)工具，A不符合題意。B：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，B排除。C：為成功上演“太空之吻”，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為“夢(mèng)天”特別定制交會(huì)對(duì)接任務(wù)故障預(yù)案，并開(kāi)展大量的預(yù)演預(yù)判和試驗(yàn)驗(yàn)證工作，體現(xiàn)了科學(xué)實(shí)驗(yàn)可以推動(dòng)人們的認(rèn)識(shí)的不斷深化與發(fā)展，C符合題意。D：人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)過(guò)程，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。4．（2023·四川內(nèi)江·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）2023年五一假期，以快節(jié)奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”正在中國(guó)受到熱捧。有人認(rèn)為，“特種兵”式旅行能在短時(shí)間內(nèi)游玩更多城市，性價(jià)比很高。也有人覺(jué)得，這樣的旅行方式有些浮于表面、走馬觀花。這反映了（

）①對(duì)事物價(jià)值的評(píng)判具有主體差異性，沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)②事物的復(fù)雜多變會(huì)導(dǎo)致對(duì)其真理性認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③對(duì)事物的評(píng)價(jià)受自身經(jīng)歷、情感、立場(chǎng)等因素影響④意識(shí)有能動(dòng)性，人們對(duì)同一事物的反映是有選擇的A．①② B．②④ C．①③ D．③④【答案】D【詳解】①③：對(duì)于以快節(jié)奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”，不同的人持有不同的觀點(diǎn)，這是由于對(duì)事物的評(píng)價(jià)受自身經(jīng)歷、情感、立場(chǎng)等因素影響，體現(xiàn)了價(jià)值判斷具有主體差異性，但這并不意味著對(duì)事物價(jià)值的評(píng)判沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)，這就是要符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，要站在人民立場(chǎng)，①不選，③入選。②：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，真理性認(rèn)識(shí)沒(méi)有反復(fù)性，因?yàn)榻?jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)、已經(jīng)確定的真理不會(huì)被推翻，而是不斷地向前發(fā)展，②不選。④：對(duì)于以快節(jié)奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”，不同的人持有不同的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了意識(shí)的自覺(jué)選擇性，④正確。故本題選D。5．（2023·河南·模擬預(yù)測(cè)）2023年4月3日新華社報(bào)道，瑞士研究大員研制出一種微型燃料電池，能用血液中多余的葡萄糖(血糖)發(fā)電，便捷可靠地為植入式醫(yī)療器械供電，無(wú)須外部電源。目前這種電池在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中已經(jīng)取得成功，但要將該技術(shù)應(yīng)用于人體，還有很長(zhǎng)的路要走。這體現(xiàn)了（

）①燃料電池的問(wèn)世是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物

②實(shí)踐是檢驗(yàn)電池發(fā)電技術(shù)的真理性標(biāo)準(zhǔn)

③研發(fā)燃料電池發(fā)電技術(shù)具有主體差異性

④燃料電池發(fā)電技術(shù)的發(fā)展前景是有限的A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①：瑞士研究人員研制出微型燃料電池，體現(xiàn)了燃料電池的問(wèn)世是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，①符合題意。②：目前這種電池在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中已經(jīng)取得成功，該技術(shù)是否能夠應(yīng)用于人體要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，②符合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)的是微型燃料電池是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物。未涉及“主體差異性”，③不符合題意。④：“發(fā)展有限”違背了認(rèn)識(shí)的無(wú)限性，④錯(cuò)誤，排除。故本題選A。6．（2023·河北衡水·衡水市第二中學(xué)?？寄M預(yù)測(cè)）面對(duì)世紀(jì)疫情,我們用艱苦卓絕的三年,贏得三個(gè)寶貴的“窗口期”:新冠病毒變異株毒性持續(xù)下降的窗口期,藥物研發(fā)、醫(yī)療救治能力進(jìn)一步增強(qiáng)的窗口期,全民廣泛接種疫苗的窗口期。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),自2023年1月8日起,解除對(duì)新型冠狀病毒感染采取的《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定的甲類(lèi)傳染病預(yù)防、控制措施。這一措施調(diào)整體現(xiàn)出（

）①真理性認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②對(duì)新冠病毒認(rèn)識(shí)的變化來(lái)源于變異株毒性持續(xù)下降③實(shí)踐不斷向前發(fā)展,鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力④認(rèn)識(shí)能否回到實(shí)踐,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．①③ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①③：材料中措施的調(diào)整是依據(jù)新冠病毒的傳染性和防疫實(shí)踐的客觀實(shí)際做出的，這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐不斷向前發(fā)展鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力，說(shuō)明真理性認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，①③符合題意。②：對(duì)新冠病毒的認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，而不是新冠病毒變異株毒性持續(xù)下降，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。7．（2023·福建福州·福建省福州第一中學(xué)?？既＃┰颇洗髮W(xué)研究團(tuán)隊(duì)利用多年生長(zhǎng)雄野生稻，與一年生的栽培水稻雜交，篩選培育出多年生水稻品系，針對(duì)多年生稻的適應(yīng)性、穩(wěn)定性、豐產(chǎn)性以及病蟲(chóng)害防控等各方面耐心實(shí)驗(yàn)，最終培育出可用于實(shí)際生產(chǎn)的多年生水稻品種，平均畝產(chǎn)量高于一年生水稻，還能改善耕層土壤結(jié)構(gòu)。多年生稻的培育過(guò)程說(shuō)明（

）①認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷反映整體表象到體現(xiàn)各方面本質(zhì)再到再現(xiàn)多樣性統(tǒng)一的過(guò)程②事物的客觀屬性決定了其價(jià)值的大小，要根據(jù)需要改造事物屬性③科學(xué)實(shí)驗(yàn)作為實(shí)踐的基本形式之一，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)④生產(chǎn)關(guān)系的適應(yīng)性變革能夠帶來(lái)生產(chǎn)力的進(jìn)一步解放和發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①：針對(duì)多年生稻的適應(yīng)性、穩(wěn)定性、豐產(chǎn)性以及病蟲(chóng)害防控等各方面耐心實(shí)驗(yàn)，最終培育出可用于實(shí)際生產(chǎn)的多年生水稻品種，說(shuō)明認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷反映整體表象到體現(xiàn)各方面本質(zhì)再到再現(xiàn)多樣性統(tǒng)一的過(guò)程，①正確。②：事物的屬性是客觀的，不能根據(jù)需要改造事物屬性，②錯(cuò)誤。③：云南大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)最終培育出可用于實(shí)際生產(chǎn)的多年生水稻品種，平均畝產(chǎn)量高于一年生水稻，還能改善耕層土壤結(jié)構(gòu)，說(shuō)明科學(xué)實(shí)驗(yàn)作為實(shí)踐的基本形式之一，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，③正確。④：材料沒(méi)有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的適應(yīng)性變革能夠帶來(lái)生產(chǎn)力的進(jìn)一步解放和發(fā)展，④與題意不符。故本題選A。8．（2023·河南南陽(yáng)·校考三模）南極磷蝦有超大且復(fù)雜的基因組結(jié)構(gòu)，其繁衍與生存之謎一直未有明確答案。2023年3月，科研人員利用新一代測(cè)序技術(shù)，在南極磷蝦超大基因組組裝、極端環(huán)境適應(yīng)和群體歷史演化研究方面取得突破性進(jìn)展，為生物多樣性保護(hù)及后續(xù)海洋生物群體遺傳學(xué)研究提供了實(shí)質(zhì)性借鑒。這表明（

）①獲得真理性認(rèn)識(shí)是科學(xué)研究的目的

②技術(shù)的進(jìn)步能改變事物的原有屬性③事物的復(fù)雜性使認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)出反復(fù)性

④認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，①表述錯(cuò)誤。②：事物的屬性是客觀的，人們的活動(dòng)要在尊重事物客觀性的基礎(chǔ)上展開(kāi)，技術(shù)進(jìn)步拓展了人們的認(rèn)識(shí)工具，增強(qiáng)人的主動(dòng)創(chuàng)造性，但并不能改變事物的原有屬性，②表述錯(cuò)誤。③④：由于南極磷蝦超大且復(fù)雜的基因結(jié)構(gòu)及人們認(rèn)識(shí)能力等原因，人們之前對(duì)南極磷蝦的認(rèn)識(shí)存在不足，在新技術(shù)的幫助下，取得突破性進(jìn)展，這表明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和上升性，認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展，③④符合題意。故本題選D。9．（2023·河南·校聯(lián)考模擬）伽馬暴在幾分鐘甚至幾秒鐘內(nèi)釋放的能量相當(dāng)于太陽(yáng)在萬(wàn)億年釋放的能量之和。2022年10月9日，中國(guó)“極目”空間望遠(yuǎn)鏡和“慧眼”衛(wèi)星探測(cè)到人類(lèi)有史以來(lái)最亮的伽馬暴，當(dāng)天全球眾多天文設(shè)施都被“亮瞎眼”，未能獲得有效數(shù)據(jù)，只有進(jìn)行了特殊創(chuàng)新設(shè)計(jì)的“極目”空間望遠(yuǎn)鏡，對(duì)伽馬暴主暴進(jìn)行了完整精確的探測(cè)。對(duì)此現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí)是（

）①實(shí)踐活動(dòng)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程③人們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理④純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：借助“極目”空間望遠(yuǎn)鏡對(duì)伽馬暴主暴進(jìn)行了完整精確的探測(cè)，體現(xiàn)了實(shí)踐為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，①符合題意。③：“極目”空間望遠(yuǎn)鏡所進(jìn)行的特殊創(chuàng)新設(shè)計(jì)，屬于人們的實(shí)踐，利用該望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)天空，探測(cè)到人類(lèi)有史以來(lái)最亮的伽馬暴，這是人們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，③正確。②：題干并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)事物自身的變化，而是強(qiáng)調(diào)觀測(cè)工具的重要影響，②不符合題意。④：純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的社會(huì)性，題干也沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐的社會(huì)性，④不符合題意。故本題選B。10．（2023·河南·模擬預(yù)測(cè)）保持屋內(nèi)一塵不染、吃完飯之后馬上刷牙，每天洗多次澡等，一直被很多人認(rèn)為是非常好的生活習(xí)慣。然而，隨著研究的逐步深入，人們發(fā)現(xiàn)這些看起來(lái)很好的習(xí)慣，實(shí)際上都是錯(cuò)誤的，不僅不會(huì)對(duì)健康有益，還會(huì)帶來(lái)一定的健康隱患。這種認(rèn)識(shí)上的變化主要體現(xiàn)了（

）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

②真理是具體的有條件的③認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性

④人類(lèi)認(rèn)識(shí)的主體差異性A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【答案】A【詳解】①③：隨著研究的逐步深入，人們發(fā)現(xiàn)這些看起來(lái)很好的習(xí)慣，實(shí)際上都是錯(cuò)誤的，說(shuō)明實(shí)踐會(huì)推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)向前發(fā)展，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；一直被很多人認(rèn)為是非常好的生活習(xí)，實(shí)際上都是錯(cuò)誤的，說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，①③符合題意。②：真理都是具體的，是指任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理都是有條件的，強(qiáng)調(diào)的是任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤。材料沒(méi)有涉及真理的具體性條件性，②不符合題意。④：人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制，說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)具有主體差異性，但材料并沒(méi)有體現(xiàn)主體差異性，④不符合題意。故本題選A。11．（2023·河南·校聯(lián)考模擬）1992年9月21日，中國(guó)載人航天工程正式立項(xiàng)實(shí)施；2022年12月31日，國(guó)家主席習(xí)近平在新年賀詞中鄭重宣布“中國(guó)空間站全面建成”。從藍(lán)圖繪夢(mèng)到奮斗圓夢(mèng)，幾代中國(guó)航天人在建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)、攀登科技高峰的征程上增添了又一座彪炳史冊(cè)的里程碑，在浩瀚宇宙書(shū)寫(xiě)了用航天夢(mèng)托舉中國(guó)夢(mèng)的壯麗篇章。材料表明（

）①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界②實(shí)踐創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)③實(shí)踐可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在④奮斗能夠讓夢(mèng)想擺脫條件制約而變成現(xiàn)實(shí)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：從立項(xiàng)到實(shí)施再到建成，幾代中國(guó)航天人在藍(lán)圖繪夢(mèng)到奮斗圓夢(mèng)中不斷拼搏，表明人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，實(shí)踐可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，①③符合題意。②：實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，②錯(cuò)誤。④：人們?cè)趭^斗中要受到主客觀條件的的制約，④錯(cuò)誤。故本題選B。12．（2023·河南·模擬預(yù)測(cè)）在新能源電池研究前沿，新型高鎳正極材料的開(kāi)發(fā)及規(guī)模化制備顯得尤為迫切。近期，云南大學(xué)材料與能源學(xué)院的某教授團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)并制備出一種新型高鎳三元正極材料，有望用于鋰離子電池等多個(gè)領(lǐng)域。材料蘊(yùn)含的哲理是（

）①實(shí)踐提出新要求推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究②實(shí)踐的發(fā)展為人們提供了日益完備的認(rèn)識(shí)工具③實(shí)踐把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在④實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性去“改造”客觀世界A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：在新能源電池研究前沿，新型高鎳正極材料的開(kāi)發(fā)及規(guī)模化制備顯得尤為迫切，推動(dòng)了研發(fā)人員對(duì)新型高鎳三元正極材料的探索，這說(shuō)明實(shí)踐提出新要求推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究；云南大學(xué)材料與能源學(xué)院的某教授團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)并制備出一種新型高鎳三元正極材料，這說(shuō)明實(shí)踐把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，①③符合題意。②：實(shí)踐的發(fā)展為人們提供了日益完備的認(rèn)識(shí)工具，材料并沒(méi)有提到日益完備的認(rèn)識(shí)工具，②不符合題意。④：實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性去“改造”客觀世界，這一觀點(diǎn)屬于唯心主義的觀點(diǎn)，④不符合題意。故本題選B。13．（2023·黑龍江齊齊哈爾·三模）2023年兔年春節(jié)前夕，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上掀起使用人工智能(AI)制作繪畫(huà)和插圖的熱潮。通過(guò)AI圖像生成軟件，人們只需要輸入關(guān)鍵詞就能自動(dòng)生成相關(guān)圖像。無(wú)論誰(shuí)都可以在一瞬間創(chuàng)作出神作，但也同時(shí)引發(fā)“是否是剽竊行為”的批判以及“AI藝術(shù)是否擁有著作權(quán)”的討論。從哲學(xué)視角來(lái)看，這一事件反映了（

）①實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③認(rèn)識(shí)的發(fā)展是無(wú)限的④認(rèn)識(shí)推動(dòng)了存在的發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】②③：人工智能繪畫(huà)引發(fā)了相關(guān)討論,說(shuō)明實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題會(huì)推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；人們對(duì)人工智能繪畫(huà)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行討論,會(huì)促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，說(shuō)明了認(rèn)識(shí)的不斷是無(wú)限的，②③符合題意。①：材料主要涉及對(duì)于問(wèn)題的爭(zhēng)論，沒(méi)有涉及實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性，①不符合題意。④：認(rèn)識(shí)有兩面性，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用也有兩面性，正確的認(rèn)識(shí)才會(huì)推動(dòng)存在的發(fā)展，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。14．（2023·浙江·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）2022年12月5日，神舟十四號(hào)飛船返回艙攜帶著第三批空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)樣品順利返回，水稻種子經(jīng)歷了120天的空間培育生長(zhǎng)，這是國(guó)際上首次獲得水稻“從種子到種子”全生命周期空間的認(rèn)知。這表明(

)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的③思維和存在具有同一性

④意識(shí)具有目的性和直接現(xiàn)實(shí)性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：經(jīng)歷了120天的空間培育，我們獲得了水稻“從種子到種子”的全生命周期空間的認(rèn)知，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；世界是可知的，思維和存在具有同一性，①③正確。②：材料強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的來(lái)源，未涉及實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，②排除。④：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。15．（2023·湖北·模擬預(yù)測(cè)）“圍爐煮茶”最早源于中國(guó)古代文人茶事。古樸的茶桌椅、精致的茶器，三五好友飲酒煮茶、圍爐夜話，這是歷史記載中關(guān)于冬天的生活場(chǎng)景之一。近年來(lái)，在繁忙急躁的社會(huì)中，越來(lái)越多的年輕人追尋生活的安靜祥和，于是“圍爐煮茶”這一吃茶方式風(fēng)靡起來(lái)，成為當(dāng)代年輕人的社交新寵。這表明（

）①雖然受到主客觀因素的影響，但不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)也可能相同②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，不同時(shí)代人們的實(shí)踐方式都是不同的A．①③ B．②③ C．①④ D．③④【答案】A【詳解】①：不同時(shí)代的人雖受到主客觀因素的影響，但他們對(duì)于“圍爐煮茶”也能達(dá)成一些共識(shí)，①正確。②：材料主要體現(xiàn)了當(dāng)代年輕人對(duì)“圍爐煮茶”的認(rèn)可，并未涉及認(rèn)識(shí)的反復(fù)性，②不選。③：繁忙急躁的社會(huì)生活，使得越來(lái)越多的年輕人追尋生活的安靜祥和，于是“圍爐煮茶”這一吃茶方式風(fēng)靡起來(lái)，這說(shuō)明社會(huì)存在的變化決定了社會(huì)意識(shí)的變化，③正確。④：材料并未強(qiáng)調(diào)人們的實(shí)踐方式隨著時(shí)代的發(fā)展而有所不同，而且，不同時(shí)代人們的實(shí)踐方式也可能相同，“不同時(shí)代人們的實(shí)踐方式都是不同的”的說(shuō)法太絕對(duì)，④排除。故本題選A。16．（2024·四川成都·?？寄M）閱讀材料，完成下列要求。上個(gè)世紀(jì)80年代初，為解決“種植食用菌就必須砍樹(shù)”的世界級(jí)難題，福建農(nóng)林大學(xué)教授林占熺長(zhǎng)期奮斗在田里面、地里面、山上和沙漠里面，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)找到能長(zhǎng)出食用菌的菌草，發(fā)明“以草代木”培養(yǎng)食用菌的菌草技術(shù)，解決了栽種菌菇和生態(tài)的矛盾。1994年，福建將菌草技術(shù)列為閩寧扶貧協(xié)作項(xiàng)目，林占熺帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)到寧夏開(kāi)展菌草科技扶貧。由于寧夏沒(méi)有芒萁、五節(jié)芒等野草，林占熺便因地制宜，利用當(dāng)?shù)刎S富的農(nóng)作物秸稈作為培養(yǎng)基，生產(chǎn)菌菇。他進(jìn)村駐戶幫扶、設(shè)立示范基地、舉辦技術(shù)培訓(xùn)班，幫助一大批農(nóng)牧民脫貧致富走上小康路。如今，菌草技術(shù)不僅幫助數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的農(nóng)民種菇脫貧，還在減少水土流失、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等方面作出了巨大貢獻(xiàn)，其技術(shù)和減貧經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)傳播到世界106個(gè)國(guó)家和地區(qū)。2023年3月4日，林占熺當(dāng)選感動(dòng)中國(guó)2022年度人物。結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)，分析林占熺是如何推動(dòng)菌草技術(shù)研發(fā)推廣取得成功的。【答案】①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，林占熺立足社會(huì)需要選擇課題，開(kāi)拓創(chuàng)新，不懈奮斗，基于實(shí)踐不斷發(fā)展、完善菌草技術(shù)。②重視科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，林占熺帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)投入菌草技術(shù)科研，把科研成果用于指導(dǎo)種植菌菇，保護(hù)生態(tài)環(huán)境等實(shí)踐。③把握了真理的條件性和適用范圍，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。針對(duì)不同地區(qū)采用不同培養(yǎng)基，經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐取得了菌草科學(xué)研究和技術(shù)的創(chuàng)新和突破?！痉治觥勘尘八夭模毫终紵鐜ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)推廣菌草技術(shù)取得成功考點(diǎn)考查：認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于闡釋說(shuō)明類(lèi)主觀題，知識(shí)限定為認(rèn)識(shí)論，可根據(jù)材料內(nèi)容調(diào)動(dòng)教材知識(shí)加以分析說(shuō)明。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：為解決“種植食用菌就必須砍樹(shù)”的世界級(jí)難題，福建農(nóng)林大學(xué)教授林占熺長(zhǎng)期奮斗在田里面、地里面、山上和沙漠里面，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)找到能長(zhǎng)出食用菌的菌草，發(fā)明“以草代木”培養(yǎng)食用菌的菌草技術(shù)，解決了栽種菌菇和生態(tài)的矛盾→可從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度，說(shuō)明林占熺立足社會(huì)需要選擇課題，開(kāi)拓創(chuàng)新，不懈奮斗，基于實(shí)踐不斷發(fā)展、完善菌草技術(shù)；有效信息②：經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)找到能長(zhǎng)出食用菌的菌草，林占熺帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)到寧夏開(kāi)展菌草科技扶貧，他進(jìn)村駐戶