山東省菏澤市東明縣東明集鎮(zhèn)第二初級中學(xué)2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷

2023-2024學(xué)年山東省菏澤市東明二中九年級（上）月考?xì)v史試卷（10月份）一、單選題（本大題共20小題，共20.0分）1.文字是人類進(jìn)入文明社會的標(biāo)志。如果我們要研究公元前3000年左右古代埃及人的歷史，需要借助的文字是（）A.象形文字 B.字母文字 C.楔形文字 D.甲骨文2.當(dāng)你漫步羅浮宮時，解說員指著一黑色的石柱說：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?！闭埬闩袛啵宋奈飸?yīng)產(chǎn)生于何處，該法典用哪種文字記載（）A.尼羅河流域

象形文字 B.兩河流域

拉丁字母

C.印度河流域

甲骨文 D.兩河流域

楔形文字3.根據(jù)印度《梨俱吠陀》的傳說，人們把社會成員分成四個等級（如圖），其中屬于被統(tǒng)治階級中的第一等級的是（）A.婆羅門

B.剎帝利

C.吠舍

D.首陀羅4.佛教反對婆羅門的等級制度，所以（）A.宣傳種姓制度 B.倡導(dǎo)刻苦修行 C.宣傳“眾生平等” D.號召削弱王權(quán)5.北京2008年奧運會的奧運火種來自西方文明的發(fā)源地。西方文明的發(fā)源地是指（）A.古代埃及 B.古代希臘 C.古代波斯 D.古代巴比倫6.大河流域文明和海洋文明是兩種不同類型的人類文明。下列選項搭配正確的是（）A.印度河流域--古埃及--金字塔

B.兩河流域--古巴比倫--《漢謨拉比法典》

C.地中海--古羅馬--帕特農(nóng)神廟

D.愛琴海--古希臘--楔形文字7.古代雅典在伯里克利時代創(chuàng)造的最寶貴的文明成果是（）A.健全的民主政治 B.影響世界的宗教

C.廣泛使用的阿拉伯?dāng)?shù)字 D.優(yōu)美的民間故事8.有人說羅馬是希臘文明的繼承者，主要是因為（）A.羅馬征服過希臘 B.羅馬的農(nóng)業(yè)好于希臘

C.羅馬的疆域比希臘大得多 D.羅馬文明基本保持了希臘文明的特點9.“元首”一詞最早用于羅馬帝國的建立者，那么歷史上第一位“元首”應(yīng)該是（）A.伯里克利 B.愷撒 C.屋大維 D.查理曼10.暴力沖突是不同地區(qū)文明交流的形式之一。公元前4世紀(jì)前后，通過這種方式希臘文化傳播到東方。這一時期，擔(dān)當(dāng)希臘文化傳播“使者”的是（）A.波斯帝國 B.羅馬共和國 C.亞歷山大帝國 D.羅馬帝國11.世界文明可分為東西方兩大體系，中國、古印度、古埃及和古巴比倫為東方文明，古希臘、古羅馬為西方文明。以下對這兩種文明不同點的敘述錯誤的是（）A.東方文明都發(fā)源于亞洲，西方文明都發(fā)源于歐洲

B.東方文明實行中央集權(quán)制，西方文明是民主政治

C.東方文明發(fā)明于大河流域，西方文明發(fā)源于沿?；蚝Ｑ?/p>

D.東方文明以農(nóng)耕為主，西方文明工商業(yè)發(fā)達(dá)12.日本完成從奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型的歷史事件是（）A.大化改新 B.戰(zhàn)后社會改革 C.幕府統(tǒng)治 D.法西斯專政13.“中世紀(jì)西歐城市向封建領(lǐng)主納稅，封建領(lǐng)主放棄對城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)……城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生。”材料反映了中世紀(jì)西歐城市（）A.封建社會等級森嚴(yán) B.初步確立了資本主義制度

C.完全擺脫了封建統(tǒng)治 D.是一個相對自治的共同體14.下列國家中，不屬于地跨歐亞非三洲的大帝國是（）A.拜占庭帝國 B.亞歷山大帝國 C.阿拉伯帝國 D.查理曼帝國15.西方有一句諺語：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭克人的手?！睋?jù)此你認(rèn)為在東西方文化交流中起橋梁和紐帶作用是（）A.中國人 B.阿拉伯人 C.法蘭克人 D.羅馬人16.下列關(guān)于西歐莊園制度表述正確的一項是（）A.莊園制度中最低一級的貴族是領(lǐng)主 B.莊園的主要勞動者是騎士

C.農(nóng)奴在莊園里缺少自由 D.莊園不能自給自足17.“中世紀(jì)中期的宗教文化…處處崩裂有聲，一些裂縫日益擴大，關(guān)于人的新鮮思想的涓涓細(xì)流從中流出?！薄靶迈r思想”的流出是指（）A.基督教產(chǎn)生 B.文藝復(fù)興發(fā)生 C.新航路開辟 D.啟蒙運動興起18.英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束的標(biāo)志是（）A.英國議會的召開 B.英國共和國的成立

C.1688年的宮廷政變 D.《權(quán)利法案》的頒布19.美國某地有一座紀(jì)念碑，碑座上是一尊手握步槍、頭戴草帽的民兵銅像，碑下刻著一段銘文：“堅守陣地，在敵人沒有開槍射擊以前，不要先開槍；但是，如果敵人硬要把戰(zhàn)爭強加在我們頭上，那么，就讓戰(zhàn)爭從這兒開始吧！”據(jù)碑文推斷，這座紀(jì)念碑位于（）A.費城 B.列克星頓 C.華盛頓 D.薩拉托加20.美國獨立戰(zhàn)爭中的轉(zhuǎn)折點是（）A.來克星頓戰(zhàn)役 B.康科德戰(zhàn)役 C.約克鎮(zhèn)戰(zhàn) D.薩拉托加大捷二、問答題（本大題共1小題，共6.0分）21.結(jié)合所學(xué)知識完成下面的表格。宗教創(chuàng)始人創(chuàng)始地點時間佛教A______B______公元前6世紀(jì)基督教耶穌C______D______伊斯蘭教E______F______7世紀(jì)三、材料解析題（本大題共2小題，共24.0分）22.閱讀下列材料，回答問題。

材料一：恩格斯說：“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、最進(jìn)步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代。”

材料二：有人說，西歐封建社會末期，是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的年代。(1)請依據(jù)材料一指出“巨人的時代”指什么時期？這一時期的核心思潮是什么？請舉例說出該時期產(chǎn)生的巨人及其代表作品？(2)材料二中的“世界”被發(fā)現(xiàn)指的什么史實？這一史實有何影響？(3)為發(fā)現(xiàn)“世界”做出貢獻(xiàn)的人有哪些？請舉出一例并寫出他的功績。23.請閱讀以下材料，回答問題：

材料一：“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿滅，被奴役和被埋葬于礦井……對東印度開始進(jìn)行的征服和掠奪，非洲變成商業(yè)性地獵捕黑人的場所，這一切都標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時代的曙光。這些田園詩式的過程是原始積累的主要因素?！?/p>

材料二：1689年，英國議會通過了______。其中規(guī)定：未經(jīng)議會同意，國王無權(quán)為廢除法律或停止法律的執(zhí)行。未經(jīng)議會同意，國王不能在和平時期維護(hù)常備軍。議會必須定期召開。議會的選舉不受國王的干涉。

材料三：我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等……賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

材料四：“人類千萬年的歷史最為珍貴的……是實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服……因為只有馴服了他們，把他們關(guān)起來，才不會害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話?！薄绹偨y(tǒng)喬治布什國慶日演說（2004.7.4）請回答：(1)材料一中“非洲變成商業(yè)性地獵捕黑人的場所”指的是什么歷史事件？早期殖民擴張和掠奪有何影響？(2)請寫出材料二空白處的文件名。這個文件的核心內(nèi)容是什么？（不得摘抄原文）(3)材料三出自哪個文獻(xiàn)？由哪個機構(gòu)制定？它的發(fā)表有何意義？(4)在美國把統(tǒng)治者“關(guān)”進(jìn)籠子里的過程中發(fā)揮重要作用的是哪部文獻(xiàn)？它使美國建立了什么政體？

答案和解析1.【答案】A【解析】如果我們要研究公元前3000年左右古代埃及人的歷史，需要借助的文字是象形文字。古代埃及人最早使用的文字是形成于公元前3000年左右的象形文字，它用圖形表示事務(wù)，通常被刻在廟墻、宗教紀(jì)念物和紙草上。

故選：A。

本題考查了象形文字。在非洲東北部尼羅河，每年定期泛濫，水退后留下肥沃的黑土，便于農(nóng)業(yè)種植，約從公元前3500年開始，河流兩岸陸續(xù)出現(xiàn)了幾十個奴隸制小國大約，約公元前3000年左右，初步統(tǒng)一的古代埃及奴隸制國家建立，故古希臘歷史學(xué)家希羅多德說：“埃及是尼羅河的饋贈”。

本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記古埃及文明成果--象形文字。2.【答案】D【解析】公元前18世紀(jì)，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，后來被西亞古代各民族所采用，因而《漢謨拉比法典》是用兩河流域的楔形文字記載的。

故選：D。

本題考查現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典的相關(guān)知識。

本題主要考查學(xué)生對歷史知識的運用能力。注意掌握兩河流域的文明成就。3.【答案】C【解析】古代印度的種姓制度，將社會分成四個等級，依次是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅．婆羅門、剎帝利是統(tǒng)治階級，吠舍和首陀羅是被統(tǒng)治階級．吠舍的地位高于首陀羅．首陀羅是古代印度種姓制度中最低賤的等級．

故選C．

本題以印度《梨俱吠陀》的傳說為切入點，考查了古代印度種姓制度的四個等級．

本題主要考查學(xué)生的識記能力．注意扎實掌握印度種姓制度的內(nèi)容、實質(zhì)、影響等．4.【答案】C【解析】佛教宣揚“眾生平等”的目的是為了反對婆羅門的特權(quán)地位。公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權(quán)地位。它認(rèn)為世間萬物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行。很多國王利用它“忍耐順從”的說教，大力扶持佛教。

故選：C。

本題考查了佛教。在世界范圍內(nèi)影響較大的宗教有佛教、基督教、伊斯蘭教三大宗教；世界三大宗教都是在社會矛盾重重，人們渴望自由、平等、幸福的情況下產(chǎn)生的；它們的教義都宣揚忍耐、順從等主張。

本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記佛教宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權(quán)地位。5.【答案】B【解析】西方文明的發(fā)源地是古代希臘．古希臘是西方文明的發(fā)源地，興起于公元前2000年，愛琴文明以克里特島和希臘半島南部的邁錫尼一帶為中心，大約公元前15世紀(jì)-前12世紀(jì)，由于受到北方部落的大規(guī)模入侵和破壞，克里特和邁錫尼古國相繼滅亡，愛琴文明漸趨沒落．

故選B．

本題以北京2008年奧運會的奧運火種來自西方文明的發(fā)源地為依托，考查古代希臘．

本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力．識記與靈活掌握世界古代歐洲文明成就．6.【答案】B【解析】亞洲西部的幼發(fā)拉底河與底格里斯河并行奔流，被稱為兩河流域，因形似一輪彎月，土地肥沃，有“新月沃地”之稱。公元前18世紀(jì)，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。兩河流域--古巴比倫--《漢謨拉比法典》的搭配是正確的。

故選：B。

本題考查了大河流域文明和海洋文明及相關(guān)文明成果的搭配。古希臘歷史學(xué)家希羅多德說：“埃及是尼羅河的饋贈”。

本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記兩河流域古巴比倫文明的代表--《漢謨拉比法典》。7.【答案】A【解析】題目直接設(shè)問考查古代雅典在伯里克利時代創(chuàng)造的最寶貴的文明成果。在伯利克里當(dāng)政時雅典達(dá)到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。

故選：A。

本題考查了伯里克利時代雅典民主政治的歷史地位．

本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要靈活運用伯里克利時代雅典民主政治的歷史地位．8.【答案】D【解析】根據(jù)“羅馬是希臘文明的繼承者”并結(jié)合所學(xué)知識可知，羅馬作為希臘文明的繼承者，基本保持了希臘文明的特點，具有更多的商品經(jīng)濟成分和和擁有議會的政治體制。故D正確；羅馬征服過希臘，不能說是“羅馬是希臘文明的繼承者”的原因，排除A；羅馬與希臘都是商業(yè)發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，排除B；羅馬的疆域比希臘大得多，不能說明“羅馬是希臘文明的繼承者”，排除C。

故選：D。

本題考查羅馬共和國的興衰、西方文明的發(fā)源地—古希臘，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查羅馬共和國的興衰、西方文明的發(fā)源地—古希臘，考查學(xué)生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道有人說羅馬是希臘文明的繼承者，主要是因為羅馬文明基本保持了希臘文明的特點。9.【答案】C【解析】公元前27年，屋大維建立了羅馬帝國，獨攬國家大權(quán)，稱為元首。屋大維是歷史上的第一位“元首”。

故選：C。

本題考查的是古代羅馬的歷史。結(jié)合所學(xué)即可作答。

本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記屋大維建立羅馬帝國。10.【答案】C【解析】馬其頓國王亞歷山大繼承王位后，歷經(jīng)十年（公元前334年--公元前323年）征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國，一直打到印度河流域，建立了空前龐大的亞歷山大帝國。這次東征，使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融，開啟了歷史上的希臘化時代。東西方文化的結(jié)合，促進(jìn)了當(dāng)時自然科學(xué)的發(fā)展。故這一時期，擔(dān)當(dāng)希臘文化傳播“使者”的是亞歷山大帝國。

故選：C。

本題考查亞歷山大帝國的建立和東征，知道亞歷山大東征使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融，開啟了歷史上的希臘化時代。

本題考查亞歷山大帝國的建立和東征，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。11.【答案】A【解析】從孕育文明的自然條件來看，東方文明發(fā)源于大河流域，更有利于進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)；西方文明發(fā)源于海洋，屬于海洋文明，工商業(yè)比較發(fā)達(dá)；東方文明實行中央集權(quán)制，西方文明是民主政治，古代中國發(fā)源于長江、黃河，古印度發(fā)源于印度河流域，古埃及發(fā)源于尼羅河流域，古巴比倫發(fā)源于兩河流域，綜上所述B、C、D是正確的，A所述不合實際情況，是不正確的。

故選：A。

本題以世界文明可分為東西方兩大體系，古中國、古印度、古埃及和古巴比倫為東方文明，古希臘、古羅馬為西方文明為切入點，考查的是古代大河文明與西方文明的差異。

本題考查學(xué)生對歷史史實的準(zhǔn)確識記和理解能力。注意掌握古代大河文明與西方文明差異的相關(guān)知識點。12.【答案】A【解析】大化改新為日本確立了一套在當(dāng)時頗為先進(jìn)的管理體制，使日本社會環(huán)境穩(wěn)定，社會經(jīng)濟得到發(fā)展，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。是日本由奴隸社會過渡到封建社會的標(biāo)志。

故選：A。

本題以日本完成從奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型的歷史事件為切入點，考查大化改新。

本題以大化改新為背景，考查學(xué)生識記歷史知識能力。13.【答案】D【解析】“中世紀(jì)西歐城市向封建領(lǐng)主納稅，封建領(lǐng)主放棄對城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)……城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生。”材料反映了中世紀(jì)西歐城市是一個相對自治的共同體。在中世紀(jì)，“中世紀(jì)西歐城市向封建領(lǐng)主納稅，封建領(lǐng)主放棄對城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)……城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生?！辈牧戏从沉酥惺兰o(jì)西歐城市城市本身的結(jié)構(gòu)就明確反映出了城市同農(nóng)村是分離的，每座城市都筑有完全封閉的城墻，并嚴(yán)格把守城門，這一方面是為了抵御外敵的入侵，另一面則是用來將它同周圍的農(nóng)村分離開來；中世紀(jì)的城市也是一個自治團(tuán)體，這種自治同樣有兩個方面的含義：一方面是相對于封建領(lǐng)主統(tǒng)治的自治，另一方面則是自我管理或自我統(tǒng)治……而包圍著它的卻是一整套以束縛個人自由為特征的封建體系。

故選：D。

本題考查了中世紀(jì)西歐城市，注意全面分析題干材料內(nèi)容。

本題屬于材料型選擇題，主要考查學(xué)生的閱讀分析能力，解答此類必須認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識提煉材料中的重要信息和觀點。14.【答案】D【解析】希臘北部的馬其頓王國強大起來，亞歷山大大帝繼位后建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國，定都巴比倫。伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一，到穆罕默德病逝時，阿拉伯半島已基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來。他的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴張，將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國家建成一個地跨亞、歐、非三洲的阿拉伯帝國。公元前27年以后，羅馬帝國在屋大維統(tǒng)治下，發(fā)動多次侵略戰(zhàn)爭，疆域不斷擴大，到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模，成為地跨歐亞非三洲的大帝國廣袤的地中海成為它的內(nèi)湖。公元395年，羅馬帝國分裂成東西兩個帝國。東羅馬定都君士坦丁堡（舊名拜占庭），故稱“拜占庭帝國”，它也曾地跨亞歐非三洲。查理曼帝國疆域未曾地跨歐、亞、非三洲。

故選：D。

本題考查的是地跨歐、亞、非三洲的大帝國。

本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記世界史上地跨歐亞非三洲的大帝國的出現(xiàn)時間。15.【答案】B【解析】據(jù)西方有一句諺語：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭克人的手?！敝嘘P(guān)鍵信息“阿拉伯人的口”可知，在東西方文化交流中起橋梁和紐帶作用是阿拉伯人?！爸袊说念^”是指中國人發(fā)明創(chuàng)造出來的；“阿拉伯人的口”是指中國人發(fā)明創(chuàng)造出來的科技成就通過阿拉伯人傳播到了歐洲；“法蘭克人的手”是指這些發(fā)明創(chuàng)造通過歐洲人的改造發(fā)展為近代科技，推動了人類社會的進(jìn)步。可見阿拉伯人成為東西方文化交流的使者。根據(jù)所學(xué)知識可知：阿拉伯人通過絲綢之路，把中國的古代文明傳入西亞和歐洲，也給中國帶來阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識，以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。他們在不同文明之間搭起文化交流的橋梁，促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟的發(fā)展。

故選：B。

本題以西方有一句諺語為依托，考查阿拉伯人在東西方文化交流中起橋梁和紐帶作用．

本題考查學(xué)生識記和分析歷史知識的能力，識記與靈活掌握阿拉伯人在東西方文化交流中起橋梁和紐帶作用以及意義．16.【答案】C【解析】關(guān)于西歐莊園制度表述正確的一項是農(nóng)奴在莊園里缺少自由。在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。

故選：C。

本題考查了西歐莊園制度。

本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。17.【答案】B【解析】文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)在歐洲興起的一場為了打破封建教會和神學(xué)對人們精神世界的束縛和控制的思想解放運動。它以人文主義為思想核心，反對神學(xué)迷信、強調(diào)人的價值，追求個性解放，是一種新鮮思想。文藝復(fù)興促使人們思想解放，推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。

故選：B。

解題時注意“中世紀(jì)中期宗教文化”“人的新鮮思想的涓涓細(xì)流從中流出”指的是文藝復(fù)興運動。

近代歐洲的兩次思想解放運動指的是文藝復(fù)興運動和啟蒙運動。14～16世紀(jì)，歐洲興起的文藝復(fù)興運動，要求把人、人性從宗教神學(xué)中解放出來，充分體現(xiàn)了人文主義精神，促使人們思想解放；18世紀(jì)，法國啟蒙運動，宣傳“自由”“平等”思想，促進(jìn)人類社會進(jìn)步。第一次把人從宗教束縛中解放出來，第二次則是把人從封建統(tǒng)治的枷鎖中解放出來。18.【答案】C【解析】1688年，英國資產(chǎn)階級和新貴族聯(lián)合不滿國王專制統(tǒng)治的人士發(fā)動宮廷政變，推翻國王詹姆士二世的封建專制，另立他的女兒瑪麗和女婿荷蘭執(zhí)政威廉擔(dān)任國王．這次不流血的宮廷政變被稱為“光榮革命”．因而之所以稱之為“光榮革命”，標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級革命的結(jié)束．英國議會的召開標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級革命的開始；1649年，查理一世被處死后，英國建立了共和制；1689年，英國通過了《權(quán)利法案》，以法律權(quán)利限制君主特權(quán)，標(biāo)志著英國確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級統(tǒng)治．

故選C．

本題考查英國資產(chǎn)階級革命．

要注意理解英國資產(chǎn)階級革命的過程和曲折性的特點．19.【答案】B【解析】1775年4月19日凌晨，在一個名叫列克星頓的地方打響了抗英斗爭的第一槍，美國獨立戰(zhàn)爭從此開始，題干中的這一舉動是為了紀(jì)念列克星頓的槍聲這一事件。

故選：B。

本題考查對列克星頓的槍聲史實的識記．題干中的關(guān)鍵詞是“美國”“民兵”．

讀懂材料，找準(zhǔn)和課本知識的結(jié)合點，是解答本題的關(guān)鍵．20.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，1777年，大陸軍取得了薩拉托加大捷，從而扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭的局面，薩拉托加大捷是美國獨立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。

故選：D。

本題考查美國獨立戰(zhàn)爭中薩拉托加大捷的相關(guān)史實。掌握美國獨立戰(zhàn)爭的經(jīng)過。

本題考查學(xué)生理解能力和對史實的把握能力。理解并識記美國獨立戰(zhàn)爭中薩拉托加大捷的相關(guān)史實。21.【答案】喬達(dá)摩?悉達(dá)多,古印度,巴勒斯坦地區(qū),公元1世紀(jì),穆罕默德,阿拉伯半島【解析】據(jù)所學(xué)知識可知，佛教起源于古印度，創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)，創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多，后來被稱為“釋迦牟尼”。1世紀(jì)，在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，猶太人長期遭受苦難，渴望“救世主”的到來。傳道者說，耶穌就是救世主，耶穌教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”，“救世主”在希臘語中稱作“基督”，這種信仰耶穌基督的宗教后來被稱為“基督教”；6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島的氏族部落盛行多神崇拜，麥加等地信奉安拉，穆海默德闡述了獨尊安拉的宗教思想，于7世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教。故A處填喬達(dá)摩?悉達(dá)多；B處填古印度；C處填巴勒斯坦地區(qū)；D處填公元1世紀(jì)；E處填穆罕默德；F處填阿拉伯半島。

故答案為：宗教創(chuàng)始人創(chuàng)始地點時間佛教A喬達(dá)摩?悉達(dá)多B古印度公元前6世紀(jì)基督教耶穌C巴勒斯坦地區(qū)D公元1世紀(jì)伊斯蘭教E穆罕默德F阿拉伯半島7世紀(jì)

本題主要考查佛教、基督教和伊斯蘭教的相關(guān)史實，重點掌握世界三大宗教創(chuàng)立的時間、創(chuàng)始人和創(chuàng)始地點的相關(guān)史實。

本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記佛教、基督教和伊斯蘭教的相關(guān)史實。22.【答案】【小題1】文藝復(fù)興；人文主義；達(dá)?芬奇：《最后的晚餐》（其他人物及代表作亦可）?！拘☆}2】新航路的開辟。新航路開辟以后，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切。世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來。（答出兩點即可）【小題3】哥倫布，發(fā)現(xiàn)美洲。（麥哲倫船隊完成了環(huán)球航行）【解析】本題以二則文字材料為背景依托，主要考查了文藝復(fù)興運動的核心思想、代表人物以及主要作品、新航路的開辟以及歷史意義、新航路開辟的航海家以及航海成就等知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。

本題主要考查學(xué)生綜合運用所學(xué)知識解決問題的能力。理解并識記文藝復(fù)興運動的核心思想、代表人物以及主要作品、新航路的開辟以及歷史意義、新航路開辟的航海家以及航海成就等知識。23.【答案】【小題1】《權(quán)利法案》【小題2】【小題3】【小題4】【解析】（1）根據(jù)材料一“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿滅，被奴役和被埋葬于礦井……對東印度開始進(jìn)行的征服和掠奪，非洲變成商業(yè)性地獵捕黑人的場所，這一切都標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時代的曙光。這些田園詩式的過程是原始積累的主要因素”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料一中“非洲變成商業(yè)性地獵捕黑人的場所”指的是三角貿(mào)易。為了獲取更大的利潤，英國殖民者也從事販賣非洲黑奴的活動。英國商船從英國各地的港口出發(fā)，將火器、機械制品和酒等運往非洲傾銷；在非洲擄獲黑奴，運往西印度群島和美洲殖民地，賣給當(dāng)?shù)氐姆N植園主；再