六年級上冊語文25伯牙絕弦人教新課標(biāo)

炊煙裊裊

清風(fēng)

明月

;

春雨

白雪

;

芳草

楊柳

;

云霧

霞光

;

徐徐瀟瀟萋萋

蒙蒙

皎皎皚皚依依

灼灼

課前欣賞：《高山流水》

伯牙絕弦解題伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴了。“伯牙絕弦”是什么意思？伯牙絕弦

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

朗讀課文，注意停頓

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。翻譯課文結(jié)合課文下的注釋，翻譯課文。大家兩人一組互相翻譯給對方聽，找出你不理解的詞語或句子。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?！吧啤?，善于，擅長。伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉”，太好了?！岸攵搿?，高?！百狻?，啊?！叭簟保孟?。伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：“太好了！簡直就像高大的泰山??！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“洋洋”，廣大。伯牙心里想到流水，鐘子期說：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！”伯牙所念，鐘子期必得之?！八睢?，所想到的?！暗谩?，懂得。不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！爸^”，覺得?！爸簟保斫庾约盒囊?、有共同語言的人?！捌魄佟保亚偎に??！皬?fù)”，再，重新。子期死后，伯牙覺得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，終身不再彈琴了。反復(fù)朗讀，思考問題文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音？伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。

清風(fēng)徐徐

明月皎皎

芳草萋萋楊柳依依

春雨瀟瀟

白雪皚皚

云霧蒙蒙

霞光灼灼

伯牙鼓琴，志在

，鐘子期曰：“善哉，

！”志在

，鐘子期曰：“善哉，

！”

伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“善哉，

兮若清風(fēng)！”伯牙鼓琴，志在春雨，鐘子期曰：“善哉，

兮若春雨！”伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉，

兮若明月！”伯牙所念，鐘子期必得之。

伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，雖然聽者眾多，但卻始終覺得無人真正聽懂他的琴聲，所以他獨(dú)自一人來到山澗派遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞，他卻萬萬沒有想到此時，此地，此人，鐘子期一個山野村夫竟如此懂得他的琴聲！此時伯牙心情怎樣？

琴聲也懂，志向也懂，胸懷也懂，這才是真正的知音。伯牙和子期多么想像高山和流水一樣相伴相隨永不分離，他們相約來年再相見，一年以后伯牙乘著一葉扁舟來到去年相見的地方的時候，等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑，他把對子期的千言萬語都化作了琴聲。此時伯牙心情怎樣？

伯牙是一個技藝高超的音樂家，生活中應(yīng)該不缺少別人的贊美，但他因為鐘子期的死而“絕弦”了，你怎樣看待他的舉動？結(jié)合課文內(nèi)容說說你的理解。？

鐘子期死了，伯牙再也沒有了知音，再也沒有人能真正欣賞自己的音樂，理解自己的感受，所以他決定“絕弦”。同時他的舉動也是對知音的悼念?！笆涝贌o知音”

子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

憶昔去年春，江邊曾會君。

今日重來訪，不見知音人。

但見一抔土，慘然傷我心！

傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。

來歡去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金義，

歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，

三尺瑤琴為君死！俞伯牙摔琴謝知音伯牙絕弦

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

農(nóng)人種菜，得一蘿卜，其大如桶。獻(xiàn)諸國王，國王喜，厚賜之。富人聞之，曰：