浙江省高一下學(xué)期期末考試語文試題(附答案與解析)

第頁浙江省高一下學(xué)期期末考試語文試題(附答案與解析)一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成小題。材料一什么是象征？我斗膽自創(chuàng)一個簡單好懂的解說：“象征者，取象于物，以表喻人或事（境）之特征也?！毕笳靼┯鞯囊蛩?，但譬喻并不總能構(gòu)成象征。比方《紅樓夢》里說李紈是個“佛爺”，這是個比喻，不是“象征”。等到群芳夜宴，祝壽怡紅，李紈伸手一掣，掣得的是一枝老梅（花名酒籌），正面鐫著這梅枝，反面刻著“竹籬茅舍自甘心”一句古詩——這，才是她的象征?！都t樓》一書中，另有一個總括的、特大的象征，就是大觀園之命脈，曲折流貫全園，映帶了各處軒館臺榭的那條溪水的名字——沁芳！“沁芳”表面上原是為一座亭子而題的，但實際上溪、橋、閘、亭通以“沁芳”為名，可見其重要。雪芹寫《紅樓夢》，為什么要特寫一座大觀園？據(jù)脂硯齋的批語說是：“只為一葬花冢耳。”這種批語，至關(guān)重要，但也被人作了最狹隘的理會，以為修建了一座大觀園，只是為了寫“黛玉葬花”這個“景子”。要領(lǐng)會雪芹的深意，須不要忘掉下面幾個要點(diǎn)：（一）“寶玉系諸艷之貫，故大觀園對額，必待玉兄題跋?！睂氂袷怯H身目睹群芳諸艷不幸結(jié)局的總見證人，他題“沁芳”，豈無深層涵義。（二）寶玉與諸艷搬入園后，所寫第一個情節(jié)場面就是暮春三月，獨(dú)看《西廂記》至“落紅成陣”句，適然風(fēng)吹花落，也真?zhèn)€成陣，因不忍踐踏滿身滿地的落紅，而將花片收集往沁芳溪中投撒，讓萬點(diǎn)殘紅隨那溶溶漾漾的溪水流逝而去——這才是“沁芳”的正義。（三）雖然黛玉說是流到園外仍舊不潔，不如另立花冢，但雪芹仍讓她在梨香院墻外細(xì)聆那“花落水流紅”的動心搖魄的曲文，并且聯(lián)想起“流水落花春去也”等前人詞句，不禁心痛神馳，站立不住——試問：他寫這些，所為何來？很多人都只是著眼于寫黛玉一人的心境，而體會不到在雪芹的妙筆下，所有這些都是為了給“沁芳”二字作出活生生的注腳?！扒叻肌?，就是“花落水流紅”的另一措語，但更簡靚，更含蓄。流水飄去了落紅，就是一個總象征：諸艷聚會于大觀園，最后則正如繽紛的落英，殘紅狼藉。群芳的殞落，都是被溪流“沁”漬而隨之以逝的?。ㄟx編自周汝昌《紅樓十二層》）材料二以大觀園為代表的現(xiàn)實生活場景的描寫與刻畫就是一個大的象征，它與寓言象征神秘世界步步呼應(yīng)，層層推進(jìn)，揭示現(xiàn)實生活的本質(zhì)。其中最突出、最典型、最能感人至深的是黛玉葬花了，并且黛玉葬花的象征性是一個系統(tǒng)，連續(xù)不斷，前勾后連，首有渲染、鋪墊，后有豹尾之應(yīng)，中有葬花之高潮，一步步把小說的悲劇性情結(jié)推向極致?！都t樓夢》第五回“警幻仙曲演紅樓夢”，就唱出了林黛玉葬花的前音，當(dāng)賈寶玉剛進(jìn)入太虛幻境，就有一歌“春夢隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女。何必覓閑愁”中，“飛花逐水流”句就暗示了后來“花落水流紅”的葬花。第十七回“大觀園試才題對額”中，也有葬花的鋪墊與渲染。在給那個入園第一個主景“壓水而建的一座橋亭”題名，眾人皆不稱其意，唯獨(dú)賈寶玉的“沁芳”令向來不肯假以顏色的賈政也捻須不禁，滿意有加，加之賈寶玉的題聯(lián)“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”的高超，使得賈政不得不復(fù)又“點(diǎn)頭微笑”。這里的“沁芳”和“三翠”“一脈香”對聯(lián)“大有深意”。所以元春省親一完結(jié)，眾姊妹和寶玉搬進(jìn)園中居住，作者安排情節(jié)的第一個大的活動就是“寶玉葬花”。并且把“葬花”分三個階段鑲金嵌玉于其他故事情節(jié)中，欲擒故縱，時隱時現(xiàn)，妙趣橫生。第一階段是第二十三回“西廂記妙詞通戲語”中，賈寶玉面對紛落桃花，以花喻人，唯恐踐踏了“花瓣兒”，把它兜起來，抖落在池內(nèi)，可沒想到同病相憐的林黛玉對落花更有深情和境界，早已準(zhǔn)備了花鋤、紗囊、花帚、花冢，讓它“埋在那里，日久隨土化了”，免遭蹂躪！第二階段是第二十七回“埋香冢飛燕泣殘紅”，明寫寶玉，暗寫黛玉，“把那花兒兜起來，登山渡水，過樹穿花，一直奔了那日和黛玉葬桃花的去處?！钡谌A段則是林黛玉傷情悼義、吟出那千古流芳的《葬花詞》，這是高潮，也將黛玉葬花的悲戚境界和悲劇歸宿和盤托出。在第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”與第二十七回“餞花”遙相呼應(yīng)，眾女子抽簽為讖，皆是“名花”，這是黛玉葬花象征意義的擴(kuò)而展之，暗示著她們的悲劇命運(yùn)。到了高鶚《紅樓夢》第九十七回“林黛玉焚稿斷癡情”，恰恰應(yīng)讖了《葬花詞》所唱出的“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。林黛玉于此憐花自憐，自憐憐花，將花擬人，又將人擬花，至此黛玉葬花的描寫與刻畫才基本收束?！镑煊裨峄ā备挥袠O強(qiáng)的象征意義，花之薄命與閨中女兒又何其相似！曹雪芹懷著沉痛的心情，把哀感頑艷的形象，付與一個個絕代佳人，于是“黛玉葬花”這一動人形象，詩意的象征，廣為流傳，成為家喻戶曉的精彩章節(jié)。（選編自劉榮林《寓言性本體性象征質(zhì)實性大觀園太虛境人生悲劇情》）材料三大觀園的寓意層面太虛幻境在前八十回總體是隱在現(xiàn)實故事的背后，給人世的繁華熱鬧襯上了虛幻的底色，這種虛幻暗示著寶玉和眾少女自由快樂的不真實性以及必有的悲劇結(jié)局。后四十回則把寓意層放到了明處，讓幻境人物直接出現(xiàn)在大觀園的現(xiàn)實層面，現(xiàn)實與幻境不是一虛一實互為表里，而是荒誕在現(xiàn)實中合理存在了。這與曹雪芹似幻實真的深意大相徑庭，大觀園悲劇命運(yùn)給讀者的審美情感至此化為烏有。曹雪芹是個有著積極浪漫主義精神的現(xiàn)實主義者，他建下這座充滿象征意義的完美園林，又讓它隨著園中主人公們被摧殘、扼殺的悲劇命運(yùn)走向不可避免的衰亡。然而在高鶚的后四十回續(xù)書中，大觀園在精神內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的重大作用被削弱了，被寫成一個鬼魅橫行的神秘去處，差距之大，令人深思。（選編自陳杰《幻境和現(xiàn)實的交錯與重疊》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“佛爺”和“老梅”兩個事例，說明象征包含譬喻的因素，但譬喻并不總能構(gòu)成象征。B.大觀園里諸多景致如溪、橋等都以“沁芳”為名，“沁芳”是“群芳隕落”的總象征。C.前勾后連的“黛玉葬花”，是富有極強(qiáng)象征意義的系統(tǒng)，與寓言象征神秘世界相呼應(yīng)。D.后四十回高鶚忽視對大觀園的描寫刻畫，削弱了它在精神內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的重大作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一，關(guān)于什么是“象征”，周汝昌自創(chuàng)一個定義，說明別的說法不好懂不嚴(yán)謹(jǐn)。B.材料一，周汝昌引用脂硯齋的批語“只為一葬花冢耳”，闡述了大觀園的深層含義。C.材料二，指出“葬花”分階段鑲嵌到其他故事情節(jié)中，產(chǎn)生時隱時現(xiàn)、妙趣橫生的效果。D.材料三，大觀園寓意層面是否隱在現(xiàn)實故事背后，成為評判高鶚續(xù)作優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。3.下列選項，與材料一和材料二中“象征含義”不同的一項是（）A.《紅樓夢》“飲仙醪曲演紅樓夢”，寶玉在太虛幻境聞的“群芳髓”香、喝的“千紅一窟”茶和飲的“萬艷同杯”酒。B.《紅樓夢》“牡丹亭艷曲警芳心”，林黛玉在梨香院墻角邊聽的“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！盋.《紅樓夢》第五回中，寶玉在秦可卿屋里看到的宋學(xué)士秦太虛寫的一副對聯(lián)：嫩寒鎖夢因春冷，芳?xì)饣\人是酒香。D.《紅樓夢》“壽怡紅群芳開夜宴”，麝月掣的簽面上的荼縻花，題著的“韶華勝極”四字，和寫著一句舊詩“開到荼縻花事了”。4.材料一和材料二都闡述了《紅樓夢》中的“象征性”，但角度不同，請簡要分析。5.《紅樓夢》中有許多含有象征意味的諧音現(xiàn)象，如人名、齋名、判詞等，請你舉出兩例并簡要說明。（二）現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面作品，完成小題。套中人（節(jié)選）契訶夫在米羅諾西茨科耶夫村的盡頭，誤了時辰的獵人在村長普羅科菲的谷倉里過夜。他們就兩個人：獸醫(yī)伊凡和中學(xué)教師布爾金。伊凡這會兒出來打獵，呼吸一下新鮮空氣。中學(xué)教師布爾金每年夏天都住在伯爵家，這些年來對這個地區(qū)已經(jīng)了如指掌了。他們沒有睡覺，講著各種各樣的故事。除了其他事情，他們還談到村長的妻子瑪芙拉。她身體健康，也不愚蠢，可是從沒走出過她家鄉(xiāng)的村子，一生中從沒見過城市或鐵路，最近十年一直坐在爐灶邊，只有晚上出門到街上走走?！斑@有什么可奇怪的！”布爾金說，“我只是想說像瑪芙拉這樣的人沒什么稀奇。沒有必要往遠(yuǎn)處看，兩個月前，我的同事——希臘語教師別里科夫在我們城里去世了。你肯定聽說過他。他之所以出名是因為即使在最晴朗的天氣他也穿著套鞋和暖和的棉衣，帶著雨傘。他的雨傘裝在一只套子里，手表也裝在一只灰色羚羊皮套子里，當(dāng)他拿小刀削鉛筆時，他的小刀也裝在一只小套子里；他的臉好像也裝在套子里，因為他總是把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里。他戴著黑眼鏡，穿著法蘭絨衣服，用棉花塞著耳朵，坐上出租馬車總要叫車夫把車篷放下。簡單地說，這個人表現(xiàn)出一種經(jīng)常的、不能克服的沖動，要把自己包起來，就是說要給自己做個套子，讓自己與世隔絕，不受外界影響?，F(xiàn)實讓他煩惱，讓他害怕，總是令他不安。也許是為了替自己的膽怯和對現(xiàn)實的厭惡辯護(hù)，他總是贊美過去，贊美那些從未存在過的東西；甚至他教的古典語言事實上也成了他的套鞋和雨傘，讓他借此躲避現(xiàn)實生活?！薄啊叮ＥD語多么洪亮，多么美妙?。　麜е澝赖目谖钦f，像是要證明自己的話，舉起手指，念道：‘人！’”“別里科夫還試圖把他的思想也藏在套子里。只有寫著禁止什么的政府公告和報紙文章對他來說一清二楚。當(dāng)有公告禁止男孩晚上九點(diǎn)以后上街，他就覺得清楚明確，這種事是禁止的，這就夠了。任何批準(zhǔn)或允許的事總讓他有疑慮，覺得模糊不清，沒說明白。每當(dāng)城里獲準(zhǔn)開設(shè)戲劇俱樂部、閱覽室或茶室，他就會搖著頭輕聲說：‘當(dāng)然這是可以的，這很好，可我希望不會引發(fā)什么事情！’”“任何違反法令、偏離常軌、不合規(guī)矩的事，即使在別人看來不關(guān)他的事，也會讓他沮喪。如果他的一位同事去教堂遲到了，或者有傳言說中學(xué)男生胡鬧了，或者有人看見一位女教師晚上和一個軍官在一起，他就心神不寧，說他希望不會出什么事。在教師會議上，他的小心、謹(jǐn)慎，他對男子中學(xué)和女子中學(xué)里年輕學(xué)生的不良行為和對班級里吵鬧現(xiàn)象的獨(dú)特想法，簡直是折磨我們?！薄芭叮Ｍ@不要傳到當(dāng)局耳朵里；哦，他希望不會出什么事；他認(rèn)為如果把二年級的彼得羅夫和四年級的葉果羅夫開除會很好。你知道嗎，他就憑他的哀嘆、沮喪，憑他蒼白的小臉上的黑眼鏡，把我們打垮了。我們讓步了，扣了彼得羅夫和葉果羅夫的行為分，罰他們課后留校，到最后把他倆都開除了。教師們都怕他，甚至校長也怕他。你能相信嗎，我們這些教師都是有思想的正派人，受的是屠格涅夫和謝德林的教育，可這個穿著套鞋、拿著雨傘的小男人，竟然控制了整個中學(xué)十五年之久！不光中學(xué)，事實上他控制了整座城市！女士們星期六不敢辦私人的戲劇演出，生怕他聽見；他在場的時候牧師也不敢吃肉和打牌。在別里科夫這種人的影響下，我們城里的人在過去十到十五年里變得什么都怕。他們不敢大聲說話，不敢寄信，不敢交朋友，不敢讀書，不敢?guī)椭F人，不敢教人讀書寫字……”……“一個月后別里科夫死了。我們都參加了他的葬禮——兩所中學(xué)和神學(xué)院的人都去了。他躺在棺材里，神情溫和、愉快，甚至高興,好像很高興終于被放進(jìn)一個套子里再也不用出來。是啊，他的理想實現(xiàn)了！好像為了表示對他的敬意，葬禮那天天色陰沉，下著雨，我們都穿著套鞋、打著傘?！薄氨仨毘姓J(rèn)埋葬別里科夫這樣的人非常令人愉快。從墓地回來時我們都神情肅穆，沒人想表現(xiàn)出愉快的心情——這種心情多年以前還是孩子的時候我們都經(jīng)歷過：大人出去了，我們可以在花園里玩一兩個小時，享受一下充分的自由。”“我們心情很好地從墓地回來?？墒遣坏揭粋€星期，生活又回到從前了，一樣陰郁、壓抑、沒有意義。事實上，雖然我們埋葬了別里科夫，可還有多少這樣的‘套中人’活著呢，將來還會有多少呢！”“確實如此?！币练颤c(diǎn)上煙斗說?！皩磉€會有多少呢！”布爾金重復(fù)了一遍。中學(xué)教師走出谷倉。他矮矮胖胖，完全禿頂了，黑胡子長到腰?！笆前?，確實如此。”伊凡又說了一遍，“如果你愿意，我也給你講個很有教益的故事。”“不，我們該睡覺了，”布爾金說，“明天講吧?！彼麄冏哌M(jìn)谷倉，躺在草堆上。他倆剛蓋上被子準(zhǔn)備入睡，突然聽見輕輕的腳步聲——啪嗒，啪嗒……走了一會兒又停住，一分鐘后又響起啪嗒聲……“是瑪芙拉?！辈紶柦鹫f。腳步聲漸漸消失了。“你看見、聽見人們?nèi)鲋e，”伊凡說，翻了個身，“他們因為你容忍他們?nèi)鲋e而叫你傻瓜。你忍受侮辱，不敢公開說你站在誠實和自由的人一邊，你自己也撒謊，還微笑：這么做只是為了一片面包，一個溫暖的角落，一個一文不值的小官銜。不，不能再這樣活下去。”“好了，你扯到別處去了，伊凡，”中學(xué)教師說，“睡覺吧！”十分鐘后布爾金睡著了。可伊凡不停地嘆氣，翻來覆去；后來他起來，又走到外面，坐在門口，點(diǎn)上煙斗。（節(jié)選自諸逢佳譯本，有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.布爾金對“套中人”現(xiàn)象司空見慣，他說瑪芙拉“這樣的人沒什么稀奇”，然后講述怪人別里科夫的故事，以此表達(dá)自己對現(xiàn)實的清醒認(rèn)識。B.別里科夫“總是贊美過去，贊美那些從未存在過的東西”，甚至也贊美自己教的古老的希臘語，說明他對過去生活的懷念和對社會現(xiàn)狀的不滿。C.“別里科夫還試圖把他的思想也藏在套子里”，只認(rèn)可“寫著禁止什么”而疑慮“批準(zhǔn)或允許的事”，體現(xiàn)他是個有自己思想和行為準(zhǔn)則的人。D.從全文看，伊凡內(nèi)心壓抑，“出來打獵，呼吸一下新鮮空氣”，想暫時逃避現(xiàn)實；聽了布爾金的故事，對現(xiàn)實有了更深刻的認(rèn)識，心情更加沉重。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說第二次寫到村長的妻子瑪芙拉，著重描寫她腳步的啪嗒聲，既呼應(yīng)開篇，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又渲染了氛圍，強(qiáng)化“套中人”形象。B.小說運(yùn)用夸張與諷刺的手法，描寫別里科夫整天躲在“套子”里；把“整個中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”。C.作者善于從日常生活的人和事中取材，看似信手拈來，但微不足道的生活瑣事也能反映出復(fù)雜的人物關(guān)系，使情節(jié)曲折離奇。D.小說語言簡潔平實富有表現(xiàn)力。如對別里科夫的一句口頭禪“希望不會出什么事”，就鮮明地表現(xiàn)出別里科夫膽小、迂腐的性格。8.劃線句詳細(xì)描寫了別里科夫的各種“物件”，卻唯獨(dú)沒有關(guān)于他個人面部特征的描寫，這種寫法有什么好處？9.選文呈現(xiàn)的是“故事中的故事”，教材則是一個相對獨(dú)立的故事，請從敘事的角度說說你更欣賞哪一種？二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦以作注溉渠已而覺秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。”李斯議亦在逐中。斯乃上諫書曰：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？……今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔．首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝。以斯為丞相。夷郡縣城，銷其兵刃，示不復(fù)用；使秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王、功臣為諸侯者，使后無戰(zhàn)攻之患。（節(jié)選自《史記·李斯列傳》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。會韓人（A）鄭國（B）來（C）間秦（D）以作（E）注溉渠（F）已而（G）覺（H）秦宗室大臣（I）皆言（J）秦王曰11.下列選項中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（）A.獲楚、魏之師，舉地千里舉：攻克，占領(lǐng)B.杜私門，蠶食諸侯杜：堵塞，封閉C.民無異國，四時充美充：豐裕，繁盛D.此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也赍：憑借，借助12.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（）A.書，指奏章。是古代臣子向君主陳述政見的一種文體。與《答司馬諫議書》《與朱元思書》中的“書”意思相同。B.戎，古代對西部各少數(shù)民族的稱呼。古代居住在中原地區(qū)的漢民族自稱華夏，稱華夏周圍的族人為東夷、西戎、南狄、北蠻。C.陛，宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就把建議告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用“陛下”代稱皇上。D.黔，黑。古代常以服飾的顏色、質(zhì)地等鮮明的特征，顯示穿者的尊卑貴賤或性別職業(yè)，如黔首、巾幗、布衣、白丁、青衫等。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.秦孝公實行商鞅變法，轉(zhuǎn)移風(fēng)氣改變習(xí)俗，因此百姓殷實富裕，國家繁榮富強(qiáng)，百姓樂于為國效力，諸侯親附歸服。B.因李斯上書勸諫，于是秦王下令廢除逐客詔令，重新恢復(fù)李斯廷尉的官職。秦國經(jīng)過二十多年的戰(zhàn)爭，終于統(tǒng)一了天下。C.秦統(tǒng)一天下后，任命李斯為丞相，拆除郡縣城墻，銷毀民間兵器，以加強(qiáng)對人民的統(tǒng)治；取消分封制，使國家沒有戰(zhàn)爭的禍患。D.李斯站在“跨海內(nèi)、制諸侯”一統(tǒng)天下的高度立論，綜合運(yùn)用鋪陳、排比、對偶等手法，理足辭雄，增強(qiáng)了文章感染力。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎（2）河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。15.李斯提出“吏議逐客，竊以為過矣”的理由有哪些？請結(jié)合材料簡要分析。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成小題。念奴嬌·過洞庭張孝祥洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕！16.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詞人罷官北歸，時近中秋，途經(jīng)洞庭，寫下這首描摹洞庭月色詞，營造出一個光風(fēng)霽月、坦蕩無垠的藝術(shù)意境。B.“更無一點(diǎn)風(fēng)色”，湖上萬里無云，水波不興，與其說實寫湖面的平靜，不如說是展現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界。C.“著我扁舟一葉”，扁舟附著于萬頃碧波，充溢著一種物我兩忘、天人合一的境界，透露出詞人隱遁江湖的心境。D.“素月”“明河”兩個意象點(diǎn)出了天穹地壤之間空明澄澈的特征，“分輝”“共影”則寫出了秋水長天一色的美景。17.“表里俱澄澈”不僅寫景，更是作者處世態(tài)度的寫照。詞的下闋中還有哪些為人處世之道值得我們學(xué)習(xí)？（三）名篇名句默寫18.補(bǔ)寫出下列句中的空缺部分。（1）在《阿房宮賦》中，杜牧斥責(zé)秦的統(tǒng)治者對百姓毫無限度地搜刮，自己卻揮霍無度的句子“_______________，_______________？”。（2）蘇洵在《六國論》中講述趙國敗亡的原因時說“_______________，_______________”，指出殺害良將是導(dǎo)致國家滅亡的原因之一。（3）《登岳陽樓》中“_______________，_______________”兩句，描寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。（4）鷺是古代詩歌里常見意象，在古詩文里描寫“鷺”的詩句有“_______________，_______________”。三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成小題。杭州2023年第19屆亞運(yùn)會火炬——“薪火”，莊重大氣的造型與智能環(huán)保的設(shè)置，通過火炬手們的手手相傳，向世界展現(xiàn)中國制造的硬核力量和中國設(shè)計的獨(dú)特創(chuàng)意?；鹁嬖煨妥韵露稀吧L”，由炬基、炬身、炬冠三部分組成。炬冠上的出火口，設(shè)計源自“琮”最早的甲骨文字形“”，外方內(nèi)圓，相融相生，寓意火炬之光在火炬之內(nèi)_____①_____?！靶交稹?，喻意著中華文明______②______?；鹁嬉杂耒秊楸碚?，以人文歷史和山川風(fēng)物為主干，既是對中華文化的致敬和傳承，也向世界展示了中華文明璀璨的光芒。“薪火”，展示了浙江智造的魅力?；鹁嬉蕴烊皇セ鹋c智能技術(shù)為雙核支撐，在歷屆大型賽事火炬設(shè)計中_______③_______。19.請依次在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.下列選項中引號，與文中加點(diǎn)處的引號用法相同的一項是（）A.主觀主義的東西，表現(xiàn)在黨八股式的文章和演說里面，卻生怕人家駁，非常膽怯，于是就靠裝樣子嚇人；以為這一嚇，人家就會閉口，自己就可以“得勝回朝”了。B.鯉魚和我生活在兩個截然不同的宇宙之中，從來不進(jìn)入對方的世界，我們之間被水面這一薄薄的“柵欄”分隔開來。C.木葉之與樹葉，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。D.他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我胖了之后即大罵其新黨。21.文中畫橫線句子有語病，請寫出修改后的句子，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（二）語言文字運(yùn)用II閱讀下面的文字，完成小題。講理的倡議往往來自于①，為什么有人可以不講理？或者說為什么總有一些情境讓講理成為不可能？我們必須承認(rèn)講理是高度情境化的。講理，是在某一個情境中的兩個或更多的人展開的、嘗試達(dá)成共識的行動。講理并不是為了改變情境，而是為了改變情境中不同主體對自身選擇所做出的價值判斷。不講理，即指講理行動中的對方不遵守一種被你認(rèn)為合適的理，因為雙方堅持的“理”不同，②。即使我們都承認(rèn)講理作為一種規(guī)范的重要性，③?？梢?，講理的難處在于我們嘗試將寬泛意義的規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w情境中的行動，這實際上是在跨越從規(guī)范到現(xiàn)實的鴻溝。22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。23.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。四、作文24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。民間有一句俗語“認(rèn)理不認(rèn)人，不怕不了事”，說的是只要認(rèn)理、講理，難事就不會難辦；而生活中也會遇到不可理喻、對牛彈琴的處境，與語言文字運(yùn)用Ⅱ闡述的講理之難非常相似?！罢f理”是難還是易，人們的感受不盡相同。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1.D（“忽視”錯誤）2.A（“不嚴(yán)謹(jǐn)”無中生有）3.C（不能體現(xiàn)材料一和材料二群芳?xì)屄涞南笳骱x）4.①材料一，作者從“沁芳”的深層含義來象征大觀園諸女子的悲慘命運(yùn)。②材料二，作者從“黛玉葬花”的系列情節(jié)來象征大觀園諸女子的悲慘命運(yùn)。（4分）5.示例①賈寶玉：“假寶玉”，是一塊具有反叛精神的“真頑石”。②蘅蕪苑：“恨無緣”，表示薛寶釵雖然嫁給了寶玉，但她最終依然和寶玉無緣做真正的夫妻。③“玉帶林中掛”：“玉帶林”倒過來讀即是“林帶玉”，恰是林黛玉的諧音；玉帶是貴人系在腰間的，這時沒人系，卻掛在林中，有明珠投暗、懷才不遇之義。（4分，每點(diǎn)2分）6.D（A“以此表達(dá)自己對現(xiàn)實的清醒認(rèn)識”錯，只是為了向伊凡講述一個稀奇的故事；B“說明他過去生活的懷念”錯，是為了躲避現(xiàn)實；C“體現(xiàn)他是個有自己思想和行為準(zhǔn)則的人”錯，他沒有自己的思想。）7.C（人物關(guān)系并不復(fù)雜）8.①用漫畫的筆法寫出套子的特點(diǎn)；②讓別里科夫封閉、恐懼、精神高度集中的心理狀態(tài)更形象鮮明；③說明表現(xiàn)的是“一類人”而不是個體。（5分。1點(diǎn)2分，2點(diǎn)4分，3點(diǎn)滿分。）9.觀點(diǎn)一①原著是故事套故事，延緩了敘述的節(jié)奏，拓寬故事的空間。②人物增多，除別里科夫外，還寫出了其他人的思想狀態(tài)與生活方式，揭示套中人不僅是一個人更是一類人，使主題更豐富。③運(yùn)用全知視角，突破局限，更客觀自由。（6分，每點(diǎn)2分）觀點(diǎn)二①增強(qiáng)故事的真實感。以第一人稱來敘述，用“我”的耳聞目睹向讀者講述別里科夫的故事，更加真實可信，感染力更強(qiáng)。2使敘事節(jié)奏加快，直奔故事主體，結(jié)構(gòu)更加緊湊。③跟原著相比更拉近作品與讀者的距離，增強(qiáng)讀者代入感。（6分，每點(diǎn)2分）10.DFH11.D（送給，付與）12.D（A.《答司馬諫議書》《與朱元思書》中的“書”指書信。B.“南狄、北蠻”錯，應(yīng)為“南蠻、北狄”。C.＂陛”宮殿的臺階。）13.B（重新恢復(fù)李斯客卿的官職，“廷尉”是李斯升遷后的官職）14.（1）這五位先生，都不是出生在秦國，但是穆公重用他們，吞并了二十個國家，于是稱霸于西戎之地。（4分。重點(diǎn)字詞“產(chǎn)”“并”“霸”、定語后置各1分。）（2）河海不舍棄細(xì)小的水流，所以能成就它的深廣；君王不拒絕民眾，所以才能顯示他的恩德。（4分。重點(diǎn)字詞“擇”“就”“卻”“明”各1分。）15.①從歷史上看，客卿對秦國有功；2逐客是重物輕人，不利統(tǒng)一大業(yè)；③逐客是幫助六國，會危及國家安全。（3分）16.C（主要是表現(xiàn)詞人廣闊浩蕩的心境，并非“隱遁江湖”。）17.遭遇挫折，面對困境時①保持自己光明磊落、心地純潔、肝膽照人的高潔人格；②要有堅持、淡定的豁達(dá)心境；③要有自信、樂觀的胸懷。（6分，結(jié)合詩句分析有理亦可給分）18.（1）奈何取之盡錙銖用之如泥沙（2）洎牧以讒誅邯鄲為郡（3）吳楚東南坼乾坤日夜?。?）彩舟云淡星河鷺起（8分。第四句如寫“星河鷺起，畫圖難足”“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”等也給分。）19.①周而復(fù)始（源源不斷、連綿不絕等亦可給分）；②薪火相傳；③獨(dú)樹一幟（或脫穎而出）。（3分，每空1分）20.B21.以莊重大氣的造型與智能環(huán)保的設(shè)置，通過火炬手們的手手相傳，向世界展現(xiàn)中國設(shè)計的獨(dú)特創(chuàng)意和中國制造的硬核力量。（2分，“以”“中國設(shè)計的獨(dú)特創(chuàng)意和中國制造的硬核力量”各1分）22.①不講理的現(xiàn)實②導(dǎo)致不講理現(xiàn)象的發(fā)生（或?qū)е轮v理無法持續(xù)的結(jié)果）③也要關(guān)注講理的情境性（6分）23.①把“講理”由社會規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎸嵭袆拥倪^程比喻成跨越鴻溝；②形象生動地揭示了講理過程的艱難。（2分）24.（60分）（一）題解1.審題：俗語“認(rèn)理不認(rèn)人，不怕不了事”，說明當(dāng)事人雙方有一個共同的態(tài)度，“理”是解決矛盾的關(guān)鍵，突出“理”的價值，表明“講理”可行易行?！安豢衫碛鳌薄皩ε椙佟?，則又描述了有理講不通情形，表明“講理”的艱難，甚至無理可講。語言文字運(yùn)用11，分析了有理講不通深層原因，指出“講理”是高度情境化的活動。綜合題目材料意思，我們發(fā)現(xiàn)，“講理”的“難易”，受講理時條件限制，即關(guān)注“情境”，“講理”或可化難為易。2.立意參考：（1）講理看情境，難易有分別（2）細(xì)察對象，高效講理（3）至理必講，不避難易（二）作文評分標(biāo)準(zhǔn)作文基準(zhǔn)分：44分第一檔:考生能清楚認(rèn)識到“講理”“難易”產(chǎn)生的關(guān)鍵原因，闡明解決問題的正確看法，指出現(xiàn)實意義，觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言精煉，52分以上。第二檔：能夠準(zhǔn)確立意，較為清楚分析“講理”存在“難易”的原因，闡述解決問題的基本方法，結(jié)構(gòu)相對完整，邏輯比較清楚，語言流暢、較為生動。44分－51分。第三檔：考生能從材料著手，展開論述，闡述“講理”客觀存在“難易”問題，但不能清楚地分析“講理”產(chǎn)生“難易”的關(guān)鍵原因。38分－43分。第四檔：考生僅強(qiáng)調(diào)“講理”的“難”或“易”，對產(chǎn)生“難”或“易”的原因也缺乏論述，或者隨意論述，視為偏離題意。28分—37分。第五檔：脫離材料，另起爐灶，自說自話，字?jǐn)?shù)嚴(yán)重不足（少于400字），27分以下。說明：①每個錯別字扣1分，重復(fù)的不計，扣滿3分為止。②缺題目，扣2分。③不足字?jǐn)?shù)，每少50個扣1分。④確認(rèn)為抄襲的，判為10分以下?！靖健课难晕膮⒖甲g文恰在此時韓國人鄭