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學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精[隨堂基礎鞏固]1.西漢初,“自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋”.在此背景下,西漢政府立國的指導思想是()A.墨家思想 B.法家思想C.道家思想 D.儒家思想解析:西漢初年,由于經濟遭到嚴重破壞,統(tǒng)治者為了恢復經濟和安定人心,吸取了道家“無為而治”的思想,采取了與民休息的政策.答案:C2.(2012·濟南期中)有人認為董仲舒的“天人感應”學說繼承了儒家的“仁政”思想。這一觀點主要是看到了董仲舒()A.主張“民為貴,社稷次之,君為輕"B.提出“君者舟也,庶人者水也.水則載舟,水則覆舟”C.認為天子受命于天,地位不可動搖D.認為人君要愛護百姓,如果殘暴,天將降災禍于他解析:本題只有C、D兩項符合董仲舒的思想。A項為孟子的主張;B項為荀子的主張;C項體現(xiàn)的是“君權神授”思想;D項董仲舒“天人感應”思想繼承了儒家“仁政”思想。答案:D3.西漢時期災異頻發(fā).每當災害發(fā)生時,皇帝常常下“罪己詔"。據(jù)黃仁宇先生統(tǒng)計,《漢書》中記載皇帝頒布“罪己詔"多達三十三次。這反映了()A.“天人感應”學說 B.“罷黜百家,獨尊儒術”的主張C.“大一統(tǒng)”的主張 D.“三綱五?!闭f解析:把握材料基本內容,并結合所學歷史知識進行概括是解答本題關鍵。西漢時期董仲舒主張“天人合一”“天人感應”,認為皇帝是天子,代表天統(tǒng)治人間,其所做所為會受到“天”的褒獎或懲罰,災害其實就是對人君的懲罰或告誡,為求得寬恕,皇帝只好頒布“罪己詔"。答案:A4.右圖為漫畫“戴博士帽的博士畢業(yè)生"。如今,能成為博士,是莘莘學子的追求,也是一個人學識學歷的證明,但中國歷史上最初的“博士”含義卻與今天不同,它是指()A.漢武帝設立的專事研究、傳播“五經”的教官B.儒家學派的弟子C.有很高的學問并博聞廣記的士人D.泛稱有高深學問,幫助皇帝出謀劃策的官員解析:本題考查學生基礎知識的再認再現(xiàn)。西漢武帝時,設立專事研究和傳播五經的教官,稱為“博士”。故A項正確。答案:A5.圖文探究題(論從史出,用史料印證認知)2011年1月11日,在位于天安門廣場東側的國家博物館北廣場,矗立起一座孔子雕像。就此事,某校甲、乙兩個學生學習小組,在學習“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”過程中展開討論,形成了兩種不同意見。以下是討論中利用的兩則材料.材料1:孔子的學說也不過只是一家之言,……代表不了中華文明?!裁础熬?,臣臣,父父,子子";什么“溫良恭儉讓”;什么“克己復禮”,只有一個字:“禮”,而他的“禮”的核心就是封建統(tǒng)治者的“禮”,……我們不可以隨意否定一個歷史人物,也不可隨意拔高一個歷史人物.——2011年1月14日新華網(wǎng)博客材料2:漢黜百家,獨尊儒術,此后歷代當權者都推崇儒術,奉為治國方略?!叭?與“禮”是建立人類文明社會的基本要求,對任何時代任何制度都是適用的。……當此之際,儒學再次引人關注:“養(yǎng)心莫善于寡欲”;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈";“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”?!@些格言,耳熟能詳又歷久彌新,仿佛就是針對現(xiàn)實社會的某些弊端發(fā)出的。最近公布的“十二五"規(guī)劃建議,在提高全民族文明素質方面汲取孔孟倫理原則,提出了更符合實際的建議:“提倡修身律己、尊老愛幼、勤勉做事、平實做人,推動形成我為人人、人人為我的社會氛圍。”——崔道怡《略談孔子塑像》,2011年1月31日《人民政協(xié)報》[探究主題]儒家思想的發(fā)展及價值[探究目的](1)知識層面:認識理解儒家思想的價值。(2)能力層面:培養(yǎng)學生運用史料探究歷史問題的能力。[探究問題](1)作為甲組同學,請你據(jù)材料1指出反對為孔子塑像的理由,你又將如何利用材料2從思想文化方面進一步說明自己的觀點?(2)作為乙組同學,請你據(jù)材料2并結合所學知識,從儒家思想的歷史影響及現(xiàn)實意義方面概括贊成為孔子塑像的理由.(3)綜合上述材料,你認為應如何對待中國傳統(tǒng)文化?[探究思路]問題(1)第一小問考查學生理解材料能力,語言組織能力要求較高。從題干中“代表不了中華文明"“封建統(tǒng)治者的禮"去組織答案;第二小問解答時關鍵要看清題意,材料1是反對孔子塑像,材料2對孔子持支持態(tài)度,學生容易混淆,題目要求運用材料2的觀點來論證材料1。審清題意,語言組織較好即可。問題(2)根據(jù)材料考查儒家思想的歷史影響和現(xiàn)實意義。第一小問可從思想(“漢黜百家,獨尊儒術”)、政治(維護統(tǒng)一或社會秩序角度)作答;第二小問儒家思想的“現(xiàn)實意義”,可以從提高民族文化素質、個人道德修養(yǎng)、和諧生活構建等角度作答.問題(3)可答批判繼承、取其精華,去其糟粕。[嘗試答題](1)反對:以孔子為代表的儒家思想維護封建等級秩序,符合封建統(tǒng)治者的利益,不能代表中華文明,拔高了孔子的地位。進一步說明:漢武帝罷黜百家,獨尊儒術;束縛了人們的思想,壓制了人們的創(chuàng)造性。(2)歷史影響:自漢武帝開始,儒家思想逐漸成為
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