《永遇樂 京口北固亭懷古》說課稿 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

第《永遇樂·京口北固亭懷古》說課稿——兩課時一、說教材《永遇樂·京口北固亭》位于部編版教材的第9課，隸屬第三單元，前面學(xué)生已經(jīng)學(xué)過毛澤東的《沁園春·長沙》和蘇軾的《念奴嬌、赤壁懷古》。通過《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞，引導(dǎo)他們進一步把握和總結(jié)豪放派詞風(fēng)，總結(jié)詠史懷古詩歌的特征。以典入詞，是這篇詩歌的最大特色。在學(xué)習(xí)過程中教師要解析詞中出現(xiàn)的五個典故，帶領(lǐng)學(xué)生體會情感。二、說學(xué)情這一階段的學(xué)生對詞的題材格式，對豪放派詩詞的語言和意境特色有一定把握，具備基本的詩歌鑒賞能力。學(xué)生學(xué)習(xí)這首詞的難點在于本詞用典頗多，讀起來晦澀難懂，所以需要結(jié)合導(dǎo)學(xué)案提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，教師在授課過程中給予一定的歷史知識補充，加強學(xué)生對典故的理解，從中探尋詩人情志。對于作者辛棄疾，可以采取記憶喚醒法，鏈接初中所學(xué)的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（醉里挑燈看劍），體會他殺敵報國，收復(fù)失地的畢生理想以及壯志難酬，英雄遲暮的悲憤心情。還可以通過《清平樂·村居》（茅檐低小）一詞，講明辛棄疾南歸后一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打壓，四十二歲提前退休過上養(yǎng)老的生活，閑居將近二十年。三、說教學(xué)目標(biāo)三個一：一種詞風(fēng)、一個類別、一種手法語言構(gòu)建與運用：借助注釋疏通詩詞大意，著重把握“風(fēng)流”“贏得”等古今異義字詞；審美鑒賞與創(chuàng)造：引導(dǎo)學(xué)生進一步感受豪放派詞風(fēng)的特點，并幫助總結(jié)歸納；思維發(fā)展與提升：分析所用典故的情感意蘊，感知借古諷今的藝術(shù)手法。文化傳承與發(fā)展：分析詞人英雄形象，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神。四、說教學(xué)重難點教學(xué)重點：辨析豪放派詩歌的語言風(fēng)格；理解所用典故，探究詩歌情感；總結(jié)詠史懷古詩的特征。教學(xué)難點：理解詩歌所用典故，探究詩歌情感。五、說教學(xué)方法預(yù)習(xí)法、誦讀法、提問法、點撥法、小組討論法。六、說教學(xué)過程環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課（3min）采用提問方式導(dǎo)入。在南宋，有一位最會打仗的詞人，大家猜猜他是誰（可能有人猜岳飛，繼續(xù)縮小范圍，明確作者）？他是山東濟南人，出生時山東已經(jīng)淪陷，二十出頭加入了起義軍抗金，干了一件特別轟動的事情：帶領(lǐng)50人沖進敵方五萬人的大本營，活捉殺害起義軍領(lǐng)袖、瓦解起義軍的叛徒張安國，因此一戰(zhàn)成名。起義軍失敗后他南渡歸宋，一生主張北伐抗金，收復(fù)失地，但未受重用，郁郁終生，他就是豪放派詩詞的又一座高峰——辛棄疾。今天我們一起走進《永遇樂·京口北固亭懷古》，解析這曲英雄悲歌。（導(dǎo)學(xué)案中設(shè)置預(yù)習(xí)部分，解析辛棄疾人物介紹及詩歌寫作背景）補充地圖：環(huán)節(jié)二：初讀詩詞，整體感知（10min）1、標(biāo)題告訴了我們哪些信息。【明確】永遇樂——詞牌名；京口北固亭——登臨地點。京口即鎮(zhèn)江。懷古——詩歌內(nèi)容，古詩大多是通過今昔對比，借古諷今。2、指導(dǎo)學(xué)生齊讀詩歌，標(biāo)注字音和節(jié)奏。（導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)板塊放入重點字詞）誦讀指導(dǎo)：首詞上下闕各四韻,依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時韻腳要讀得響亮,其后又有稍長停頓。3、讀完明確感情基調(diào)：這首詞讀出來語調(diào)應(yīng)該是高昂還是低沉的？【明確】感情基調(diào)是悲涼、悲憤、悲壯的，辛棄疾是一個悲情英雄，他的詞風(fēng)慷慨悲涼。誦讀時必須保持豪壯的基調(diào)，讀出他的慷慨，讀出他的憤懣。4、多樣讀：散讀/范讀，讀出情感。環(huán)節(jié)三：精讀品悟，合作探究（25min）（一）賞析上闋作者登亭遠眺，看到了哪些景物？【明確】千古江山、舞榭歌臺、斜陽草樹、尋常巷陌。由這些景物作者想到了哪些歷史人物？【明確】孫權(quán)、劉裕為什么會自然而然地想到孫權(quán)和劉裕？寄托了詞人怎樣的情懷？【明確】原因：兩者都與京口一地有關(guān)，都曾勇猛抗敵，保家衛(wèi)國。孫權(quán)曾在京口建立吳都，臨危受命，打敗來自北方的曹操軍隊，保衛(wèi)了家國劉裕的祖先由北方移居京口，在此起事，最后建立政權(quán)，為了恢復(fù)中原，他曾幾次大舉北伐，趕跑敵人。情懷：①抒發(fā)對英雄的敬佩；②表明自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)；③借古諷今，隱約諷刺南宋統(tǒng)治者不肯作為。追問：列舉的兩個英雄典故，是否重復(fù)?！久鞔_】辛棄疾用典考究，孫權(quán)是貴族英雄，劉裕是草根英雄，兩個例子類舉，并不顯得重復(fù)。上闕小結(jié)上片借孫權(quán)和劉裕兩個歷史上的英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無能，表達自己抗敵救國的熱情。（二）賞析下闋1、辛棄疾引用宋文帝劉義隆北伐的故事，有何目的？【明確】借鑒歷史，伐金必須作好準(zhǔn)備，委婉勸告韓侂胄不能草率行事。2、詩人寫佛貍祠下的迎神賽會景象，是什么心情？【明確】作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達對南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿?！咀穯枴縿⒘x隆和拓跋燾兩個典故有沒有什么關(guān)系？【明確】兩個典故之間是因果關(guān)系。劉義隆的草率出兵，結(jié)果大敗，被拓跋燾追至江蘇六合縣的瓜步山上。同時劉義隆的北伐失敗又和其父親劉裕的勝利北伐形成了對比。3、用廉頗的典故收尾，用意是什么？【明確】以廉頗自比，詞人雖64歲，仍想為國效力；可當(dāng)政者不接受他的建議，又有小人挑撥，他感到悲憤，擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫了自己雖有遠大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。而這正是全詞的主旨。拓展：孫權(quán)和劉裕兩典讓我們感到英雄無覓的悲涼，劉義隆和拓跋燾兩典讓我們感到時局危急的悲憤，作者雖然年紀(jì)老大，可仍然有一顆力圖恢復(fù)，收復(fù)中原的進取之心，但是一個“憑”（解釋為“靠”）字寫出了英雄無用武之地的感傷，作者自比廉頗但又不如廉頗，廉頗尚且有人去問一問，而自己連個問的人都沒有。4、下闕小結(jié)下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)抒寫自己報效祖國的一片忠心，并表達自己不被朝廷所用的悲憤。環(huán)節(jié)四：總結(jié)全詞(3min)這首詞通過懷古，表現(xiàn)了詞人抗金救國、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表現(xiàn)了對南宋統(tǒng)治者茍且偷安，不圖恢復(fù)中原，不善用人才的憤懣。辛棄疾的情感世界是復(fù)雜的,他從個人的人生苦悶延伸到民族社會的憂患。這也是所有南渡詞人共同的情感內(nèi)核,正因為有了他們，才使我們的民族有了國家的脊梁。環(huán)節(jié)五：知人論世，把握形象（5min）鏈接時代背景，結(jié)合辛棄疾的一生與當(dāng)時南宋朝廷偏安一隅的做法，深入感知辛詞慷慨悲涼的詞風(fēng)的成因，帶入背景理解詞人的愛國主義情感和悲壯的形象，并引導(dǎo)學(xué)生思考愛國主義思想的當(dāng)下意義，即在和平年代愛國該如何體現(xiàn)？環(huán)節(jié)六：探究手法，舉一反三(20min)這首詞最大的特點是什么？【明確】用典、對比請同學(xué)們總結(jié)歸納這首詞的典故，并試著完成下列表格。有關(guān)人物事件概括情感典故的作用孫權(quán)置鎮(zhèn)京口，雄踞一方景仰惋惜嘆英雄后繼無人諷朝廷偏安一隅劉裕起兵北伐，建立政權(quán)仰慕向往表收復(fù)中原之決心劉義隆草率出師，倉皇而逃不屑諷刺勸為政者勿草率行事佛貍祠率兵追擊，建立行宮恥辱悲哀諫當(dāng)政者勿忘國恥廉頗一飯斗米，以示勇武同情感傷抒壯志未酬之輩盼為政者善用人才3、 哪些地方運用了對比手法？【明確】英雄業(yè)績——可悲現(xiàn)實劉?！獎⒘x隆揚州路——佛貍祠借古喻今，借古諷今廉頗——自己環(huán)節(jié)七：比較探究(5min)學(xué)完了《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》，請比較蘇軾和辛棄疾兩人的詞風(fēng)特點有何異同？

【明確】①相同點：兩人的詞風(fēng)都以境界闊大、感情豪爽著稱②不同點：蘇軾詞較樂觀曠達，詞中的不平之意最后往往能通過對人生的參悟進行自我調(diào)節(jié)，從而達到內(nèi)心的平靜；而辛棄疾詞更喜歡用典，充滿了奮勇御敵的熱望和吳鉤空握的悲哀，給人以慷慨悲歌、激情飛揚之感。七、說板書設(shè)計讀標(biāo)題—讀作者—讀注釋—讀內(nèi)容—讀手法—讀情感略八、鏈接考點：詠史懷古詩詞（放入導(dǎo)學(xué)案）(10min)一、定義詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物的功過或歷史事件的成敗、以往朝代的興衰，以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴，達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。二、詠史懷古詩的特點（1）標(biāo)題：古跡古人名，常出現(xiàn)“詠”、“懷古”、“詠懷”等詞。如《西塞山懷古》、《詠懷古跡》、《赤壁》、《賈生》、《念奴嬌·赤壁懷古》。（2）內(nèi)容：古跡的景色景觀、古人的功過成敗、古事的好壞褒貶、古時的盛衰興亡并抒發(fā)感慨。（3）情感：①感慨壯志難酬或懷才不遇，面對古人功業(yè)的流逝，抒發(fā)時光不再、年華易老，而自己功業(yè)無成的感慨。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月?！雹诟锌畤\衰微、盛衰無常，感嘆昔盛今衰、物是人非，喟嘆古今朝代興亡變化。如：劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！笔惆l(fā)愛國情懷，揭露統(tǒng)治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，借古諷今，批判現(xiàn)實，勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武，以免重蹈覆轍。如：辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》。④追慕古賢（緬懷先賢）的成就，表達敬仰之情；表達渴望像古人那樣建功立業(yè)的心情或感慨功業(yè)無成。如：杜甫的《蜀相》“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下