君主專制的本質(zhì)特點(diǎn)及其影響

君主專制的本質(zhì)特點(diǎn)及其影響秦朝是我國第一個(gè)大一統(tǒng)王朝國家，其建立與發(fā)展對以后中國兩千多年的社會與人民生活及民眾的思想意識產(chǎn)生了極大地影響，如在稱呼上，秦以前稱我為“吾、朕……”，周天子稱“天子”，諸侯稱“孤、寡”；而秦以后，帝王稱“皇帝”，而帝王的自稱“朕”為帝王專有。諸如此類的變革與影響不計(jì)其數(shù)，而究其原因，則要討論到秦之建立之制度本質(zhì)問題。創(chuàng)立：作為對秦朝制度的考察，則必須對前秦時(shí)期，特別是對戰(zhàn)國后期的政治其社會形式做一個(gè)根本的了解。由于周采取了分封制的政治體制，這樣“中華世界就被分成大批政治實(shí)體”（《劍橋中國秦漢史》），后期由于周天子的統(tǒng)治力的日益衰落，諸侯不斷做大做強(qiáng)，至戰(zhàn)國時(shí)期，天下被分為七個(gè)諸侯國相互征伐，其中遠(yuǎn)離中原的秦國正是七國之一，而與犬戎的民族融合則使得秦之民風(fēng)尚力，對蜀地的吞并和都江堰的修建使得秦國有了一個(gè)穩(wěn)固的錢糧基地，這些都給秦統(tǒng)一六國奠定了客觀基礎(chǔ)。而且，春秋時(shí)期以車戰(zhàn)為主的戰(zhàn)爭演變?yōu)橐圆奖c騎兵為主的戰(zhàn)爭，使得秦朝彪悍的民風(fēng)得以發(fā)揮。加之秦使用遠(yuǎn)交近攻和破壞合縱的戰(zhàn)略也是秦國得以稱霸的原因。在政治上，商鞅師法李悝的變法也使得秦國得以迅速強(qiáng)大起來：政治上，劃分秦國為31個(gè)縣，每縣設(shè)縣令；廢除井田制，削減土地世襲，鼓勵(lì)流民安土耕種，聯(lián)合新興的地主階級；法令上辨明賞罰，有功則獎，有過則罰，“設(shè)置了分等級的榮譽(yù)爵位，按傳統(tǒng)的說法，爵位共18級。它們具有獨(dú)特的稱號，如公士（初級，最低級）、不更（四級）和五大夫（九級）。在一開始，爵位可能賜給有軍功的人（“日斬一首者爵一級”）。但到了相當(dāng)晚的時(shí)期（第一個(gè)明顯的例子見于公元前243年的記載），通過向國家貢獻(xiàn)糧食，人們可以取得爵位。取得爵位，可以不同程度地免除勞役或稅賦，察百官。御史大夫直接對皇帝負(fù)責(zé)。同時(shí)，架空太尉的軍權(quán)，使軍權(quán)牢牢控制在皇帝自己的手中。這樣全國大部分世襲知識分子的命運(yùn)與思想已經(jīng)掌握在了皇帝的手中。但是，秦滅六國之前，諸子學(xué)說大行于世，儒生眾多，其學(xué)說不乏動搖秦朝統(tǒng)治基礎(chǔ)的學(xué)說，仍給秦國造成很大困擾。于是，素以刑罰酷烈著稱于世的秦始皇實(shí)行了中國文化史上第一次慘無人道的屠殺——焚書坑儒：下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談?wù)摗对姟贰ⅰ稌返奶幩溃怨欧墙竦臏缱?；禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”；第二年，兩個(gè)術(shù)士（修煉功法煉丹的人）侯生和盧生暗地里誹謗秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史調(diào)查，審理下來，得犯禁者四百六十余人，全部坑殺。此即為“坑儒”。通過對大臣的嚴(yán)格控制與焚書坑儒的威懾，秦建立起了從中央官員到子民與下層知識分子的一整套控制機(jī)構(gòu)，延續(xù)中國兩千多年的君主專制的基本框架確立。君主專制制度對后世的影響秦建立君主專制制度后，隨之而來的是建立了一整套的維護(hù)君主專制的制度的制度，包括從官制、律法、土地、戶籍等等方面。但是，由于秦的暴政，秦二世而斬，秦末群雄逐鹿，最后經(jīng)過了長達(dá)8年的楚漢相爭，劉邦戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽奪取了楚漢戰(zhàn)爭的勝利，建立了漢朝，所謂“漢承秦制”，漢朝繼承了秦的官制律法，但是劉邦鑒于秦朝滅亡，認(rèn)為其原因?yàn)槲葱蟹址獾脑?，故立劉氏諸子為王，且有封地，但是，這造成了后來的吳楚七國之亂，經(jīng)周亞夫平定后，采取推恩令，削弱諸王勢力。武帝即位后，重用賈誼、董仲舒等儒生，“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)?！睆乃枷胛幕辖⒘恕白鹑濉边@一基調(diào)，同時(shí)建立國子監(jiān)，開辟了平民做官的道路，奠定了中國“儒”的一尊地位。東漢時(shí)期設(shè)尚書臺，皇帝總攬大權(quán)。魏晉時(shí)期，采用九品中正制的選官制度，把官員壟斷在世襲貴族的手中，控制知識的流動方向，加大對思想的控制，但形成了王謝等名門望族壟斷。而到了隋唐時(shí)期，隋作為中國歷史上的又一個(gè)大一統(tǒng)局面的開創(chuàng)者，其對中國君主專制制度的發(fā)展所起的作用也是不可估量的，首先，隋開創(chuàng)了科舉制度，導(dǎo)致了隋以后的朝代的政治格局的改觀此前，士人一直發(fā)揮著聯(lián)系民眾與君主的作用，發(fā)揮著第三方勢力的作用。而實(shí)行科舉制后，社會降低了對做官的門檻，開通了平民學(xué)習(xí)知識的渠道，但是，科舉制又限定了平民學(xué)習(xí)知識的內(nèi)容，而要做官必須符合統(tǒng)治者的意愿，這樣迫使知識分子成為君主統(tǒng)治社會的工具。這樣不僅士人的獨(dú)立意識的人格基本泯滅，造成了君主獨(dú)裁的愈演愈烈。而且，在政治格局上，改三公九卿為三省六部制。三省相互制衡又相互協(xié)調(diào)，及提高了辦公效率，又使得相權(quán)一分為三，削弱了相權(quán)對皇權(quán)的威脅。宋朝時(shí)期，由于太祖以藩鎮(zhèn)起兵奪天下，故太祖著重削弱武官地位，具體表現(xiàn)為：1、降低武官地位，杯酒釋兵權(quán)后，宋太祖削弱武官領(lǐng)兵權(quán)利，并且提高文官地位；2、削弱藩鎮(zhèn)，節(jié)度使