安徽省阜陽(yáng)市太和中學(xué)2022-2022學(xué)年高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試政治試題

精品文檔-下載后可編輯安徽省阜陽(yáng)市太和中學(xué)2022-2022學(xué)年高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試政治試題安徽省阜陽(yáng)市太和中學(xué)2022-2022學(xué)年高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試政治試題

一、單選題

1.人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的主要標(biāo)志有（）①農(nóng)耕、畜牧的發(fā)明②文字的發(fā)明③定居生活的實(shí)現(xiàn)④金屬工具的廣泛使用[2分]

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

2.太陽(yáng)雨是晴天或陽(yáng)光普照時(shí)發(fā)生的下雨現(xiàn)象。油畫(huà)太陽(yáng)雨》借助太陽(yáng)雨的寓意，展現(xiàn)了一支紅軍隊(duì)伍涉水渡河（即使下雨也阻擋不了他們前行的步伐）的場(chǎng)景。下列對(duì)此解讀正確的是()①油畫(huà)中的革命隊(duì)伍接受農(nóng)民階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)②該油畫(huà)以新民主主義革命為歷史背景③油畫(huà)中的隊(duì)伍具有堅(jiān)定的理想信念④畫(huà)中隊(duì)伍以鄧小平理論為行動(dòng)指南[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

3.1921年孫中山先生《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的中文版發(fā)表，該計(jì)劃指出：“中國(guó)實(shí)業(yè)之開(kāi)發(fā)應(yīng)分兩路進(jìn)行：（一）個(gè)人企業(yè)，（二）國(guó)家經(jīng)營(yíng)是也”，“凡夫事務(wù)之可以委諸個(gè)人，或其較國(guó)家經(jīng)營(yíng)為適宜者，應(yīng)任個(gè)人為之，由國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)，而以法律保護(hù)之”。這對(duì)于當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示是（）①進(jìn)一步增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位②充分發(fā)揮不同所有制經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)③健全非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法治環(huán)境④加大力度優(yōu)先發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)[2分]

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

4.我國(guó)建立健全養(yǎng)老金待遇確定和合理調(diào)整機(jī)制，連續(xù)調(diào)整企業(yè)和機(jī)關(guān)事業(yè)單位退休人員基本養(yǎng)老金，企業(yè)職工月人均養(yǎng)老金從2022年的1686元增長(zhǎng)到2022年的2900元左右。失業(yè)、工傷保險(xiǎn)待遇水平穩(wěn)步提升，全國(guó)月平均失業(yè)保險(xiǎn)金水平由686元提高到2022年的1506元。這表明我國(guó)堅(jiān)持（）①社會(huì)保障水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，穩(wěn)步提高社會(huì)保障待遇②以人民為中心，通過(guò)再分配機(jī)制有效改善人民群眾的生活③應(yīng)保盡保原則，不斷完善社會(huì)保障體系拓寬居民收入來(lái)源④逐步提高社會(huì)救助水平，不斷滿(mǎn)足人民的社會(huì)保障需求[2分]

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

5.在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的重大歷史節(jié)點(diǎn)，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國(guó)新型政黨制度》白皮書(shū)，全面回顧中國(guó)新型政黨制度產(chǎn)生、發(fā)展和不斷完善的歷程。中國(guó)新型政黨制度（）①植根于全世界歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的土壤中②能夠真實(shí)、廣泛、持久地代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益③能夠把各個(gè)政黨和無(wú)黨派人士團(tuán)結(jié)起來(lái)、為共同目標(biāo)而奮斗④孕育和形成于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，具有鮮明時(shí)代特征[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

6.2022年5月22日，袁隆平在湖南長(zhǎng)沙逝世，享年91歲。袁隆平是我國(guó)研究與發(fā)展雜交水稻的開(kāi)創(chuàng)者，也是世界上第一個(gè)成功利用水稻雜種優(yōu)勢(shì)的科學(xué)家，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。袁隆平曾告訴他的學(xué)生，把哲學(xué)運(yùn)用到水稻研究中去，是他最大的心得，要讓哲學(xué)和自然科學(xué)結(jié)緣。他的心得表明（）①哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供指導(dǎo)②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展③哲學(xué)是世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一④哲學(xué)為具體科學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)[2分]

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

7.唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，但對(duì)物質(zhì)概念的認(rèn)識(shí)卻經(jīng)歷了三個(gè)階段：物質(zhì)具體形態(tài)—自然科學(xué)意義的物質(zhì)結(jié)構(gòu)—馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)概念。下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)中物質(zhì)概念認(rèn)識(shí)正確的是（）①物質(zhì)概括了客觀(guān)存在著的一切事物的共同本質(zhì)②客觀(guān)實(shí)在性是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式③物質(zhì)是一切存在著的物質(zhì)具體形態(tài)的總和④物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀(guān)實(shí)在[2分]

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

8.在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上，可以發(fā)現(xiàn)盲盒銷(xiāo)售者不斷開(kāi)疆拓土，擴(kuò)大銷(xiāo)量。2022年“6·18”某物流平臺(tái)盲盒手辦預(yù)售備貨量同比增長(zhǎng)1000%.報(bào)告顯示，潮玩消費(fèi)群體中超六成更加偏好盲盒，超七成盲盒用戶(hù)對(duì)其滿(mǎn)意度給予正面評(píng)價(jià)。對(duì)紛繁復(fù)雜的盲盒市場(chǎng)，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）①盲盒銷(xiāo)售者創(chuàng)造規(guī)律，推動(dòng)市場(chǎng)發(fā)展②盲盒愛(ài)好者的偏好緣于世界不可知性③盲盒愛(ài)好者的購(gòu)買(mǎi)活動(dòng)受意識(shí)的指導(dǎo)④盲盒生產(chǎn)者發(fā)揮意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用[2分]

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

9.“等強(qiáng)原則”是指機(jī)械設(shè)計(jì)時(shí)要使每個(gè)零件強(qiáng)度相等，這樣才能保證整體機(jī)器的使用壽命，不會(huì)因部分零件報(bào)廢造成浪費(fèi)?！暗葟?qiáng)原則”符合的方法論要求是（）[2分]

A.優(yōu)勝劣汰

B.重視聯(lián)系的多樣性

C.系統(tǒng)優(yōu)化

D.一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移

10.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，行百里者半九十，越到緊要關(guān)頭，越要堅(jiān)定必勝的信念，越要有一鼓作氣、攻城拔寨的決心。這啟示我們要（）①堅(jiān)信有量的積累一定會(huì)引起質(zhì)變②對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,堅(jiān)信前途是光明的③認(rèn)識(shí)到前進(jìn)性是事物發(fā)展的狀態(tài)④抓住時(shí)機(jī)促成事物的質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)飛躍[2分]

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

11.我國(guó)通過(guò)核心技術(shù)上的突破，可以實(shí)現(xiàn)從“網(wǎng)絡(luò)大國(guó)”到“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)”的轉(zhuǎn)變。這表明（）[2分]

A.矛盾著的雙方具有各自不同的特點(diǎn)

B.矛盾雙方是相互依賴(lài)相互影響的

C.矛盾雙方可以相互排斥、相互對(duì)立

D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

12.麗水市委市政府把“爭(zhēng)當(dāng)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興排頭兵，打造‘以人的現(xiàn)代化為核心的農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化樣板’”作為新發(fā)展階段的目標(biāo)定位，因地制宜，遵循獨(dú)具地方特色的扶貧道路。這表明（）[2分]

A.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

B.矛盾的特殊性寓于普遍性之中

C.矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)

D.具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵

13.黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀(guān)的內(nèi)在本性“規(guī)定”來(lái)改造客觀(guān)世界。這一觀(guān)點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的（）[2分]

A.直接現(xiàn)實(shí)性

B.主觀(guān)能動(dòng)性

C.客觀(guān)物質(zhì)性

D.社會(huì)歷史性

14.“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這是論語(yǔ)開(kāi)篇的第一句話(huà)。“學(xué)到了知識(shí)，及時(shí)地學(xué)以致用，也很快樂(lè)嗎？”這句經(jīng)典告訴我們（）[2分]

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界的最終目的

D.要發(fā)揮實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)作用

15.目前我國(guó)處于改革攻堅(jiān)階段，人們對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇、財(cái)富差距拉大的不安和焦慮并不矯情，政府應(yīng)該通過(guò)制度建設(shè)培育公眾的心理歸屬感和對(duì)未來(lái)的穩(wěn)定預(yù)期，這些都呼喚我國(guó)在社會(huì)保障領(lǐng)域的改革要加速向縱深推進(jìn)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）[2分]

A.遵循了上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

B.是社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程

C.遵循了生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

D.是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的方式實(shí)現(xiàn)的

16.習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工表彰大會(huì)上指出，從2022年開(kāi)始，我國(guó)將進(jìn)入“十四五”時(shí)期，這是乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年，必須緊緊依靠工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾，開(kāi)啟新征程，揚(yáng)帆再出發(fā)。這要求我們（）①重視勞動(dòng)精神、工匠精神對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的引領(lǐng)作用②依靠人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)上的根本性變革③充分發(fā)揮工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的主力軍作用，努力建設(shè)高素質(zhì)勞動(dòng)大軍④堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)、走群眾路線(xiàn)，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好勞動(dòng)者合法權(quán)益[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

17.每個(gè)時(shí)代的名字都有著不同的人生記憶和故事，中華、學(xué)習(xí)、社會(huì)、長(zhǎng)征……在特殊的歷史時(shí)期，這些極具特色的名字曾令人感到自豪。如今，“瑾瑜、淑嫻”等代表美德的名字，受到年輕父母的青睞。名字已不單純是一種，還承載著長(zhǎng)輩的愛(ài)與愿望。可見(jiàn)（）①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間和條件變化而不同②取名的主觀(guān)傾向是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在人們頭腦中的反映③不同時(shí)代的名字寓于長(zhǎng)輩對(duì)孩子同樣的愛(ài)之中④社會(huì)的發(fā)展變化推動(dòng)人們的思想觀(guān)念同步發(fā)展[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

18.在北京冬奧會(huì)開(kāi)幕倒計(jì)時(shí)140天之際，北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)主題口號(hào)發(fā)布?！耙黄鹣蛭磥?lái)”(TogetherforaSharedFuture)是態(tài)度，是倡議，更是行動(dòng)方案，符合當(dāng)下世界需要攜手走向美好明天的共同訴求?？梢?jiàn)，該口號(hào)的提出（）[2分]

A.具有中國(guó)的民族特色，是文化多樣性的重要體現(xiàn)

B.有號(hào)召力，具有國(guó)際化視野，說(shuō)明文化具有世界性

C.說(shuō)明文化作為精神力量可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

D.表明人的文化素養(yǎng)是在一定環(huán)境和活動(dòng)中形成的

19.中華民族具有五千多年連綿不斷的文明史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化。下列關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理解正確的是（）①其核心思想理念包括重民本、崇正義、求大同等②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)③中華傳統(tǒng)美德包括集體主義、倡導(dǎo)人們孝老愛(ài)親④中華傳統(tǒng)文化能為解決世界發(fā)展中的問(wèn)題提供具體指導(dǎo)[2分]

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

20.“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”從考察朱熹園、八廓街到參觀(guān)紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館……習(xí)總書(shū)記的“文化足跡”表明（）①我們要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義文化的自信②賡續(xù)民族文化的血脈，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展③文化具有多樣性，堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短推進(jìn)不同民族文化交流④我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路[2分]

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

21.下圖為美國(guó)媒體刊登的漫畫(huà)，表達(dá)了民眾對(duì)政府禁槍或嚴(yán)格管控槍支無(wú)望的情緒。通過(guò)漫畫(huà)，可以看到（）①美國(guó)國(guó)家政治體系中政黨是重要的力量②美國(guó)的政府成為為利益集團(tuán)服務(wù)的掮客③利益集團(tuán)的訴求影響著美國(guó)的公共政策④政黨對(duì)美國(guó)的大政方針有著決定性影響[2分]

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

22.2022年5月，巴以之間再次爆發(fā)嚴(yán)重沖突。針對(duì)巴以之間的緊張局勢(shì)，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯呼吁以色列在東耶路撒冷“保持最大限度克制，尊重和平集會(huì)的自由權(quán)利”，同時(shí)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)于2022年5月16日召開(kāi)會(huì)議討論此問(wèn)題。這表明（）①要以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端②維護(hù)世界和平的任務(wù)依然艱巨③和平與發(fā)展不再是當(dāng)今時(shí)代的主題④沖突取代合作成為國(guó)際關(guān)系的主要形式[2分]

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

23.有人說(shuō)，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明，而是不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，形成共建美好世界的最大公約數(shù)。上述觀(guān)點(diǎn)倡導(dǎo)的是（）①?lài)?guó)際事務(wù)由各國(guó)平等協(xié)商來(lái)解決②國(guó)際事務(wù)中各國(guó)的責(zé)任沒(méi)有差別③國(guó)際爭(zhēng)端解決遵循公平正義原則④各種制度與文明都有存在的必要[2分]

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

24.作為世界貨幣的美元如果不負(fù)責(zé)任地超發(fā)，其貶值需要全世界一起來(lái)買(mǎi)單。比如，墨西哥的主食為玉米餅，玉米大部分從美國(guó)進(jìn)口，而且以美元定價(jià)。2022年，由于美元增發(fā)，墨西哥的玉米漲價(jià)50％，玉米餅漲價(jià)62％?？梢?jiàn)，要使經(jīng)濟(jì)全球化更加健康發(fā)展，必須（）[2分]

A.遵循開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的原則，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力

B.變革與完善全球治理機(jī)制，為國(guó)發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境

C.建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步推動(dòng)貿(mào)易、金融和投資自由化

D.促進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家協(xié)調(diào)合作，建設(shè)包容型世界經(jīng)濟(jì)

二、材料分析題

25.閱讀材料，回答下列問(wèn)題?！按蜷_(kāi)網(wǎng)絡(luò)種莊稼，輕點(diǎn)鼠標(biāo)賣(mài)蔬菜”，這只是“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”的一個(gè)體現(xiàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的觸角深入農(nóng)村，既加強(qiáng)了區(qū)域間的文化溝通與傳播，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展和創(chuàng)新，又帶動(dòng)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，創(chuàng)造出新產(chǎn)品、新模式、新業(yè)態(tài)。影響中國(guó)幾千年的“農(nóng)耕文明”實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。材料二據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)目前已形成212個(gè)成規(guī)模的“淘寶村”，吸納就業(yè)人口30萬(wàn)，農(nóng)民工、大學(xué)生與愿意返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為“網(wǎng)絡(luò)新農(nóng)人”做起了紅火的互聯(lián)網(wǎng)生意，特別對(duì)于交通不便的貧困山區(qū)，“互聯(lián)網(wǎng)+”打開(kāi)了一扇窗子，幫助當(dāng)?shù)卮迕窦涌烀撠??！罢雇磥?lái)，互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)，必將助力新農(nóng)村建設(shè)”。結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系觀(guān)的相關(guān)知識(shí)加以說(shuō)明。[12分]

26.閱讀材料，完成下列要求。烈日下，在洪都拉斯首都特古西加爾巴西北200多公里處的科潘遺址，中國(guó)考古隊(duì)正在叢林中工作。隨著考古挖掘進(jìn)程的深入，珍貴文物不斷出土，瑪雅古城科潘的興衰之謎被一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)。為什么要萬(wàn)里迢迢跑到這里來(lái)？考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古學(xué)家李新偉從泥土里挖出一件羽蛇神頭像，對(duì)記者說(shuō)：“中華文明和瑪雅文明都是世界古老文明的典型代表，既有差異性，又有相似處。通過(guò)欣賞其他文明之美，能更深刻感知我們中華文明的獨(dú)特燦爛?！蔽拿饕蚨鄻佣涣?，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。從解密瑪雅文明，到赴非洲研究人類(lèi)起源，再到探索古埃及文明……近年來(lái)，隨著共建“一帶一路”的深入推進(jìn)，中國(guó)考古學(xué)者積極參與國(guó)際考古交流合作，共促中華文明與世界各國(guó)文明交流互鑒，各美其美，美美與共。結(jié)合材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中文化的民族性與多樣性的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明我國(guó)應(yīng)如何處理中外文化間的關(guān)系。[12分]

27.世紀(jì)疫情交織百年變局，全球經(jīng)濟(jì)陷入嚴(yán)重衰退，多邊主義遭受極大挑戰(zhàn)……世界怎么了?我們?cè)趺崔k?中國(guó)積極應(yīng)對(duì)，共享開(kāi)放發(fā)展機(jī)遇，為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇貢獻(xiàn)力量。結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)全球化的知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)是如何助力世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的。[12分]

三、圖表題

28.閱讀材料，完成下列要求?！秴^(qū)域全面伙伴關(guān)系協(xié)定》（RCEP）覆蓋了世界人口近50%和全球經(jīng)濟(jì)總量的30.2％，是世界上涵蓋人口最多、成員構(gòu)成最多元、發(fā)展最具活力的自由貿(mào)易區(qū)。材料一《區(qū)域全面伙伴關(guān)系協(xié)定》（RCEP）歷經(jīng)8年談