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論正當(dāng)防衛(wèi)的限度摘要 3引言 摘要正當(dāng)防衛(wèi)必要限度的含義就是指,正當(dāng)防衛(wèi)的下限,要能制止違背法律的侵害行為,正當(dāng)防衛(wèi)的上限不能造成不必要的損害,我們所求的限度就在這個(gè)上限和下限之間。針對(duì)于正當(dāng)防衛(wèi)業(yè)界主要有三種說(shuō)法,基本相適應(yīng)說(shuō)、可觀需要說(shuō)和足以制止說(shuō),個(gè)人覺(jué)得足以制止說(shuō)最為合理,也最具有人性化,“足以制止說(shuō)”是“基本相適應(yīng)說(shuō)”和“客觀需要說(shuō)”相互結(jié)合統(tǒng)一的結(jié)果,兼顧了正當(dāng)防衛(wèi)必要限度的上限和下限。本文首先以具體的案例引出本文主要談?wù)摰脑掝}正當(dāng)防衛(wèi)限度,并對(duì)案例進(jìn)行分析,然后本文闡述了正當(dāng)防衛(wèi)限度的具體含義,接下來(lái)說(shuō)明了正當(dāng)防衛(wèi)必要限度的標(biāo)準(zhǔn),本文最后總結(jié)升華了全文。關(guān)鍵詞:正當(dāng)防衛(wèi);限度;含義;標(biāo)準(zhǔn)引言正當(dāng)防衛(wèi)是我國(guó)法律中的一個(gè)不可缺少的免責(zé)事項(xiàng),是法律授予人們的,可以同背離法律的行為抗?fàn)幍膹?qiáng)大后盾,在激勵(lì)人們和發(fā)生中的違背法律、損害利益的行為抗?fàn)幏矫妫l(fā)揮了極大的正面作用。正當(dāng)防衛(wèi)制度不光是一項(xiàng)被動(dòng)的應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況的方案,它更多的是一類積極主動(dòng)制止違背法律動(dòng)作的手段。我國(guó)目前的法律大多只能對(duì)已經(jīng)發(fā)生的犯罪行為進(jìn)行制裁,即使這樣能達(dá)到預(yù)防犯罪再次發(fā)生的效果,但是對(duì)于犯罪行為已經(jīng)造成的權(quán)益損害卻無(wú)能為力,徒留亡羊補(bǔ)牢之感。而正當(dāng)防衛(wèi)制度作為對(duì)我國(guó)刑罰的補(bǔ)充,針對(duì)的是在發(fā)生的法律規(guī)定不能做的行為,彌補(bǔ)了法律上的一大缺陷,是我國(guó)刑法更加完善。雖然此項(xiàng)制度是從好的出發(fā)點(diǎn)著想的,但是,在具體的實(shí)踐操作中確實(shí)是面臨著一些問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)指出,其中最突出的,肯定就是怎么樣明確,正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度這個(gè)難題。我們國(guó)家的刑法十分清晰地作了這樣的規(guī)定,“正當(dāng)防衛(wèi)如果超出了必要限度,就是違法行為,要負(fù)刑事責(zé)任”,可見(jiàn)法律賦予公民的這一權(quán)利也是有限制的,只有正確執(zhí)行和行使了,才能發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用??墒俏覈?guó)法律只規(guī)定了“不能超過(guò)必要限度”,但是針對(duì)“必要限度”具體的上限和下限,卻沒(méi)有十分明確解釋,這也就是造成司法實(shí)踐困難的原因。一、由案例引發(fā)的問(wèn)題(一)案例二零零九年五月十日,晚上八點(diǎn)左右,三名政府工作人員,到案發(fā)地的雄風(fēng)賓館夢(mèng)幻城進(jìn)行活動(dòng)。這三人任職于湖北省巴東縣,野三關(guān)鎮(zhèn)政府。他們?cè)诮邮芊?wù)過(guò)程中,有對(duì)工作人員鄧玉嬌,進(jìn)行超出正常交往范圍的,不正當(dāng)行為的傾向,隨后鄧玉嬌對(duì)他們的行為做出反抗,在反抗過(guò)程中,鄧玉嬌隨手拿起水果刀,將一名人員胸前、喉嚨部位傷到,隨后此人在醫(yī)院救治過(guò)程中死亡。鄧玉嬌當(dāng)時(shí),主動(dòng)打電話報(bào)了警。案件經(jīng)過(guò)幾次開(kāi)庭之后,巴東縣人民法院最終裁定,其動(dòng)作已經(jīng)觸犯了故意傷害罪,應(yīng)認(rèn)定為防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。這一案件的判決結(jié)果一出,就引發(fā)了各種不同意見(jiàn)的激烈討論。有的人認(rèn)為,“法院判決沒(méi)有任何問(wèn)題,是正確的”;有的人認(rèn)為,鄧玉嬌的行為具有主觀故意,是有目的地實(shí)施的行為,她就是想讓鄧貴大死,所以她是故意犯罪,不是防衛(wèi)行為,不存在防衛(wèi)過(guò)當(dāng);有的人認(rèn)為,鄧玉嬌的行為不是故意,而是過(guò)失犯罪,她的意識(shí)中,并沒(méi)有想要被害人死,而是失手造成了死亡的后果,其行為也是防衛(wèi)過(guò)當(dāng);有的人認(rèn)為鄧玉嬌的動(dòng)作,實(shí)際上并沒(méi)有違反法律規(guī)定,其行為是正當(dāng)防衛(wèi),不需要負(fù)法律責(zé)任;有的人認(rèn)為,……綜合來(lái)看,不同的人的不同意見(jiàn),爭(zhēng)論的焦點(diǎn),有兩點(diǎn)集中的地方:第一,鄧玉嬌的行為動(dòng)作不是防衛(wèi)過(guò)當(dāng),應(yīng)當(dāng)認(rèn)定其行為是特殊防衛(wèi)。如果黃德智、鄧貴大實(shí)施的行為是以強(qiáng)奸為目的,并且已經(jīng)開(kāi)始著手的話,那么鄧玉嬌的抵抗行為就符合,根據(jù)刑法第20條的法令,她既沒(méi)有故意犯罪,她的動(dòng)作也不是防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。她的行為不單單不是犯罪,而且其行為是符合常理的、符合法律規(guī)范的行為,是法令贊成的行為,有益社會(huì)的合法行為。這一觀點(diǎn)指出了鄧玉嬌案中的特殊性,即鄧玉嬌在當(dāng)時(shí)那種情況下,面對(duì)的可是,使她的生命和自我意志都不能自主決定的暴力犯罪,而我國(guó)刑法也對(duì)此種情況進(jìn)行了特別規(guī)定,法條中有特別條款時(shí),應(yīng)適用特別條款。第二,鄧玉嬌的行為確是防衛(wèi)過(guò)當(dāng)無(wú)疑,也就是說(shuō)其行為動(dòng)作,雖然是防衛(wèi)行為,但是不是非這么做不可的,也可以有別的辦法。根據(jù)我國(guó)刑法學(xué)界,對(duì)于正當(dāng)防衛(wèi)的通說(shuō),普遍認(rèn)可的是足以制止說(shuō)。從字面意思上來(lái)看,就可以知道防衛(wèi)行為首先要能“制止”,制止什么呢,就是要制止法令規(guī)定要禁止的行為。但是這還不是唯一的要求,防衛(wèi)行為還不能造成本來(lái)可以沒(méi)有的損失,防衛(wèi)行為能造成的損失是有限定范圍的,這個(gè)限定范圍,和使防衛(wèi)人進(jìn)行防衛(wèi)的行為相聯(lián)系。而鄧玉嬌的行為,造成了鄧貴大死亡的損害后果,明顯造成了不必要的損害,其行為應(yīng)該是防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。(二)問(wèn)題綜上所述各種觀點(diǎn)的理由,本文認(rèn)為,鄧玉嬌的行為并非構(gòu)成犯罪的,而應(yīng)考慮特殊防衛(wèi)。上述贊同法院判決,認(rèn)為鄧玉嬌行為是違法的觀點(diǎn),在考慮本案件時(shí),明顯根本就沒(méi)考慮到此案件的特殊性,應(yīng)當(dāng)適用特殊防衛(wèi)。在本文看來(lái),特殊防衛(wèi)和正當(dāng)防衛(wèi)的關(guān)系,就是特殊和普通的關(guān)系,只不過(guò)需要有一個(gè)特殊情況的前提條件。特殊防衛(wèi)之所以存在,就是為了輔佐正當(dāng)防衛(wèi),就像一個(gè)人的力量始終有限,總會(huì)有力不從心的地方,這樣要是有個(gè)能幫助他補(bǔ)短板的人,他就能更成功,對(duì)于正當(dāng)防衛(wèi)來(lái)說(shuō),特殊防衛(wèi)就是這個(gè)人。為什么這樣說(shuō)呢,一般一旦一個(gè)問(wèn)題涉及到限度,那么這個(gè)問(wèn)題就會(huì)很難解決,更別說(shuō)法學(xué)的理論問(wèn)題了,所以在刑法學(xué)界中,有關(guān)正當(dāng)防衛(wèi)最重要的問(wèn)題,就是它的必要限度的問(wèn)題,同樣也陷入了這個(gè)困局。哪個(gè)是防衛(wèi)過(guò)當(dāng),哪個(gè)是正當(dāng)防衛(wèi),要想解決這個(gè)問(wèn)題,必需先確定必要限度,這也是防衛(wèi)行為合法和違法的界限,因此,正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度,對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)能否實(shí)現(xiàn)其存在的意義,使它不會(huì)因無(wú)用而被抹殺,起著不能忽視的重要作用??墒窃诒姸鄬W(xué)者之間,不乏存在著唯結(jié)果論的聲音,而人們的權(quán)益必須得到保護(hù),這也就形成了一個(gè)契機(jī),特殊防衛(wèi)制度應(yīng)運(yùn)而生。特殊防衛(wèi)制度并不是一項(xiàng)創(chuàng)新,它存在的意義是為了彌補(bǔ)漏洞,彌補(bǔ)正當(dāng)防衛(wèi)必要限度的劃分標(biāo)準(zhǔn)不明確的漏洞,它為正當(dāng)防衛(wèi)制度增加了一層保護(hù)層,使其更加盡善盡美,使人們的權(quán)益只要是合法的,都能得到保護(hù),激勵(lì)人們和違反了法律的不法行為進(jìn)行抗?fàn)???偠灾疚恼J(rèn)為,上述討論涉及的理論問(wèn)題主要有二:一個(gè)是,正當(dāng)防衛(wèi)與防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)慕缦迒?wèn)題;另一個(gè)是,如何認(rèn)定特殊防衛(wèi)的問(wèn)題。而這兩理論問(wèn)題,又可以都?xì)w納到,一個(gè)內(nèi)涵和外延更廣泛理論問(wèn)題之中,那就是——“正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度”。二、正當(dāng)防衛(wèi)限度的含義(一)正當(dāng)防衛(wèi)必要限度的含義一個(gè)問(wèn)題的含義如果法律都對(duì)其有規(guī)定,那么說(shuō)明此含義是十分重要的,很明顯,正當(dāng)防衛(wèi)必要限度問(wèn)題就是這樣的,我國(guó)刑法的第20條對(duì)此的確是有這樣的明確規(guī)定。但是,不是對(duì)任何事都可以如此,這項(xiàng)規(guī)定針對(duì)的是,法律做出了規(guī)定的事由。刑法第二十條第二款則是進(jìn)一步對(duì)此行為進(jìn)行了一個(gè)限制,也就是本文所探討的正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度。1.必要限度是法定的我國(guó)法律將正當(dāng)防衛(wèi)的限度條件,定義為,“應(yīng)當(dāng)損害后果是非重大的,不是顯著超越必要限度”。因此,我國(guó)刑法中明確提出了必要限度問(wèn)題,我國(guó)刑法就是必要限度的根據(jù)來(lái)源。2.必要限度是正當(dāng)防衛(wèi)行為合法性的臨界點(diǎn)所謂臨界點(diǎn),也就是說(shuō),正當(dāng)防衛(wèi)的性質(zhì)本應(yīng)該是合法的,要想這個(gè)性質(zhì)穩(wěn)定不變,就要保證始終處于必要限度之內(nèi),超越了必要限度,其合法性就會(huì)發(fā)生改變。就像刑法第二十條,第1款和第2款中的“正當(dāng)防衛(wèi)”的意思不同,前者和后者在成立這個(gè)方面,條件上是基本相同的,唯一不同的就是對(duì)限度的要求,因此前者是刑法所鼓勵(lì)支持的,有益社會(huì)的合法行為,而后者則是不利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,為刑法所打擊的違法行為。3.必要限度是損害結(jié)果應(yīng)符合的界限如果由于防衛(wèi)行為的緣故,而有不必要的損害結(jié)果出現(xiàn),這就是防衛(wèi)過(guò)當(dāng),防衛(wèi)人必然不能逃脫法律的制裁,而防衛(wèi)人對(duì)防衛(wèi)必要限度之內(nèi)的損害結(jié)果,不承擔(dān)刑事責(zé)任。因?yàn)檫@樣的原因,防衛(wèi)行為和它的損害后果,一定要符合一定的必要限度,只有損害結(jié)果在必要限度的范圍之內(nèi),防衛(wèi)行為才是正當(dāng)防衛(wèi)行為,具有合法性,超過(guò)了此限度,防衛(wèi)行為就會(huì)構(gòu)成犯罪。因此,筆者認(rèn)為,正當(dāng)防衛(wèi)必要限度的含義應(yīng)該這樣理解:由刑法規(guī)定的,防衛(wèi)行為的損害結(jié)果應(yīng)當(dāng)符合,而使得正當(dāng)防衛(wèi)得以保持合法性的界限。(二)確定此含義的理由1.從立法的目的性來(lái)看,我國(guó)刑法中的這個(gè)限制是十分有必要的刑法中,之所以會(huì)明確規(guī)定出正當(dāng)防衛(wèi),目的在于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,鼓勵(lì)人們,積極勇敢的,與法律所禁止的行為動(dòng)作,和違反了法律規(guī)定的行為動(dòng)作進(jìn)行抗?fàn)?,保障人們的人身安全,和?cái)產(chǎn)利益。但是凡事都要有個(gè)度,否則原本是美好的初衷,過(guò)了度就會(huì)引起了質(zhì)的改變。度是什么呢,度就是任何事物,保持自己的質(zhì)不受改變,即穩(wěn)定存在的臨界點(diǎn)。這個(gè)臨界點(diǎn),既包含上限也包含上限。正當(dāng)防衛(wèi)也不會(huì)例外,它也有臨界點(diǎn),也有上界和下界。2.正當(dāng)防衛(wèi)的程度和強(qiáng)度,應(yīng)該有其下限至于正當(dāng)防衛(wèi),它的下界,就是要能達(dá)到,使正在發(fā)生的不符合法律的侵害行為停止的目的,如若人們想實(shí)現(xiàn)此目的,但是抗?fàn)幏磽舻某潭群蛷?qiáng)度太輕,尚未達(dá)到正當(dāng)防衛(wèi)的下界,所需要的標(biāo)準(zhǔn),就不能稱得上是正當(dāng)防衛(wèi)。3.正當(dāng)防衛(wèi)的強(qiáng)度和程度,不能超越上限與此相對(duì)應(yīng)的,如果是防衛(wèi)行為超越了正當(dāng)防衛(wèi)的上限,則就違背了制定正當(dāng)防衛(wèi)制度,是為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的初衷,會(huì)產(chǎn)生社會(huì)危險(xiǎn)性,正當(dāng)防衛(wèi)行為也會(huì)變成防衛(wèi)過(guò)當(dāng)行為。總結(jié)而言,正當(dāng)防衛(wèi)必要限度的含義就是指,正當(dāng)防衛(wèi)的下限,要能制止違背法律的侵害行為,正當(dāng)防衛(wèi)的上限不能造成不必要的損害,我們所求的限度就在這個(gè)上限和下限之間。三、正當(dāng)防衛(wèi)限度的標(biāo)準(zhǔn)了解了含義過(guò)后,下一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,就是劃分標(biāo)準(zhǔn)了。(一)基本相適應(yīng)說(shuō)“基本相適應(yīng)說(shuō)”通俗來(lái)說(shuō),就是說(shuō)不管是防衛(wèi)的行為,還是防衛(wèi)的損害后果,不需要與法律禁止的行為一模一樣,但也要差不多,大體上要相當(dāng)?!耙袛啾匾薅?要根據(jù)法律禁止的侵害行為目的是什么,怎么樣實(shí)施的,以及強(qiáng)度如何,同時(shí)還要考慮防衛(wèi)人可能被損害的是什么等,來(lái)進(jìn)行具體問(wèn)題具體分析。”。基本相適應(yīng)說(shuō)要求,防衛(wèi)的行為與侵害行為,要從下手是輕還是重、目的是什么、如何實(shí)施、強(qiáng)度等方面大體均衡,而所謂大體均衡就是指可以超出也可以降低,只要相差不要太大即可。可見(jiàn)這一理論學(xué)說(shuō)有意鼓勵(lì)公民正當(dāng)防衛(wèi),維護(hù)國(guó)度、社會(huì)公眾、自身和別人的利益,但是更多的卻是著重于正當(dāng)防衛(wèi)的上限,限制公民對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的濫用。基本相適應(yīng)說(shuō)認(rèn)為,如何劃分正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度,解決這個(gè)問(wèn)題要根據(jù)侵害行為的強(qiáng)度、性質(zhì)和方法來(lái)決定,這雖然與規(guī)定“不法侵害人用拳頭,受害人才能用拳頭;不法侵害人用刀,被害人才能用刀;不法侵害人用槍,被害人才能用槍。”相比,多了一份靈活性;與“以牙還牙,以眼還眼”相比,少了一份主觀的包報(bào)復(fù)色彩,仍不能掩蓋這一學(xué)說(shuō)所帶有的缺陷:(二)客觀需要說(shuō)有的學(xué)者也把這一學(xué)說(shuō)稱為“必需說(shuō)”。這種觀點(diǎn)著重強(qiáng)調(diào)的是正當(dāng)防衛(wèi)必要限度的臨界點(diǎn)的下限,這個(gè)下限也就是要實(shí)現(xiàn)當(dāng)初實(shí)施此行為的目的,即使違法侵害行為停止下來(lái)的目的,甚至在一定正度上默許了防衛(wèi)人可以不擇手段,就損失造成了本來(lái)完全不必要有的結(jié)果,只要是為了法定的目的,只要能達(dá)到目的,能維護(hù)合法權(quán)益,就可以認(rèn)為是正當(dāng)防衛(wèi)。筆者不認(rèn)同這一觀點(diǎn)。該觀點(diǎn)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了必要限度的下限,而對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)必要限度的上限有了一定程度上的忽視。也就是說(shuō),在此觀點(diǎn)的作用下,防衛(wèi)行為被默認(rèn)了只要能達(dá)到制止不法侵害行為的目的,防衛(wèi)人造成的損害后果即使已經(jīng)是不必要的、違法的,依然不受法律的制裁。但是這樣的防衛(wèi)行為,與法律禁止的侵害行為已經(jīng)在行為目的、強(qiáng)度和如何實(shí)施上,存在了較大的懸殊,很有可能防衛(wèi)人還會(huì)階借機(jī)放任自己的行為,以達(dá)到自己打擊報(bào)復(fù)的目的,而此時(shí),防衛(wèi)行為已然超越了正當(dāng)防衛(wèi)的上限,其性質(zhì)就發(fā)生了改變,有合法變成了不合法,若還認(rèn)定這樣的防衛(wèi)行為也屬于正當(dāng)防衛(wèi)的話,就違背了立法精神,只注重了法律的正義性,而與我國(guó)法律的法益均衡原則就完全不相符了。(三)足以制止說(shuō)足以制止說(shuō),亦稱為折衷說(shuō)?!霸搶W(xué)說(shuō)從本質(zhì)上來(lái)講,可以說(shuō)是立足于‘基本相適應(yīng)說(shuō)’和‘客觀需要說(shuō)’之間的,是兩種觀想相碰撞,相融合的成果?!??!白阋灾浦拐f(shuō)”是“基本相適應(yīng)說(shuō)”與“客觀需要說(shuō)”相融合的結(jié)果,它吸取了兩者的優(yōu)點(diǎn),在這兩種觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上“取其精華,去其糟粕”,從而衍生出來(lái)的。筆者認(rèn)為“足以制止說(shuō)”是最為合理的說(shuō)法。結(jié)論綜上所述,筆者得出以下結(jié)論:從制定正當(dāng)防衛(wèi)軌制的目的,和正當(dāng)防衛(wèi)的含義中,我們可以很清晰明了的看出,正當(dāng)防衛(wèi)是有其必要限度的。而這一必要限度,介于實(shí)現(xiàn)正當(dāng)防衛(wèi)的目的防衛(wèi)行為程度的下限,和不產(chǎn)生不必要的損害后果的下限之間的強(qiáng)度區(qū)域。在這一范圍之中,正當(dāng)防衛(wèi)才能保持其合法性不變,同時(shí)能保護(hù)國(guó)家、公共利益,自己或者別人的權(quán)益。對(duì)于怎么樣劃分正當(dāng)防衛(wèi)必要限度,設(shè)定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)理論學(xué)界主要有“基本相適應(yīng)說(shuō)”“客觀需要說(shuō)”和“足以制止說(shuō)”,對(duì)此,筆者贊同的是“足以制止說(shuō)”?!白阋灾浦拐f(shuō)”是“基本相適應(yīng)說(shuō)”和“客觀需要說(shuō)”相互結(jié)合統(tǒng)一的結(jié)果,兼顧了正當(dāng)防衛(wèi)必要限度的上限和下限?!白阋灾浦拐f(shuō)”也肯定了正當(dāng)防衛(wèi)不是沒(méi)有限制的。它應(yīng)當(dāng)有行為限制的上界限,也就是不能造成不應(yīng)有的損失,也就是防衛(wèi)行為要求具有必要性。對(duì)此,筆者認(rèn)為,在判斷是否相當(dāng)時(shí),應(yīng)該要充分考慮,防衛(wèi)人的主觀心理狀態(tài)。排除為了報(bào)復(fù),防衛(wèi)人故意過(guò)當(dāng)防衛(wèi)的行為的情況的話,防衛(wèi)人要實(shí)施一個(gè)與不法侵害行為程度相當(dāng)?shù)姆佬l(wèi)行為,他首先得知道法律禁止的行為的強(qiáng)度和性質(zhì),而這是十分困難的。不法侵害人的思想活動(dòng)瞬息萬(wàn)變,其行為會(huì)造成的結(jié)果又富有多樣性,要想通過(guò)幾個(gè)靜止的畫(huà)面,去推測(cè)一系列動(dòng)態(tài)行為會(huì)導(dǎo)致的后果,這難度系數(shù)是極高的,錯(cuò)誤率也絕對(duì)不會(huì)低,
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