從單向主導(dǎo)到多元互動(dòng)社交媒體與青少年的政治社會(huì)化以微博自薦參選事件為例

從單向主導(dǎo)到多元互動(dòng)社交媒體與青少年的政治社會(huì)化以微博自薦參選事件為例

一、青少年政治社會(huì)化的媒體傳播“政治社會(huì)化是政治文化形成、傳播和改革的過程”。它既是一個(gè)社會(huì)內(nèi)政治取向和社會(huì)模式的學(xué)習(xí)、融合、傳播、繼承的過程,也是一個(gè)政治共同體內(nèi)部傳播政治文化的過程。它在政治生活中具有極其重要的意義。對(duì)于個(gè)體社會(huì)成員來說,政治社會(huì)化就是個(gè)體逐步學(xué)會(huì)社會(huì)或群體成員所具備的政治知識(shí)、政治態(tài)度、政治情感及政治行為的過程。如果個(gè)體不能夠順利地完成這個(gè)過程,他就會(huì)對(duì)社會(huì)政治生活產(chǎn)生不適應(yīng)現(xiàn)象,出現(xiàn)不健康心理。對(duì)于一個(gè)社會(huì)的政治制度來說,如果人們對(duì)它不信任,不支持甚至厭惡、反對(duì),它就失去了權(quán)威性,人們就會(huì)產(chǎn)生政治不服從行為,從而使社會(huì)處于動(dòng)蕩不安的狀態(tài)中。政治社會(huì)化過程是一個(gè)連續(xù)動(dòng)態(tài)的過程,它貫穿一個(gè)人的一生。其中,青少年階段是整個(gè)政治社會(huì)化過程中的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期所接受的政治理念、形成的政治態(tài)度將對(duì)其以后的政治信念和政治行為、乃至整個(gè)人生發(fā)生重要影響。在青少年政治社會(huì)化的各類途徑當(dāng)中,媒體一直發(fā)揮著重要作用。從報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體,國(guó)內(nèi)外學(xué)者都對(duì)其進(jìn)行了研究。研究者普遍認(rèn)為,傳統(tǒng)的大眾媒體能通過大規(guī)模報(bào)道和強(qiáng)化宣傳,在引導(dǎo)社會(huì)政治心理和形成共同的政治意識(shí)方面發(fā)揮重大作用,但由于其從上到下的信息灌輸傾向容易導(dǎo)致青少年產(chǎn)生逆反心理和政治冷漠;新興的第一代網(wǎng)絡(luò)媒體以其去中心化的傳播模式,擴(kuò)大了政治信息的傳播渠道,但對(duì)主流政治價(jià)值觀和行為規(guī)范造成了沖擊。互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到今天,又出現(xiàn)了一種基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的全新媒體形式———社交媒體。這種媒體以微博、社交網(wǎng)站和即時(shí)通訊工具(如QQ、MSN)等為代表,是互聯(lián)網(wǎng)上的第二代媒介,它具有極強(qiáng)的互動(dòng)性和很高的參與度。社交媒體較少自上而下的控制,屬于用戶自己生產(chǎn)內(nèi)容的媒體,其生產(chǎn)者就是消費(fèi)者,人人均可自由制作、表達(dá)和出版。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的統(tǒng)計(jì),截止2011年12月底,中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)5.13億,其中10-29歲的青少年網(wǎng)民占56.5%,并且近半數(shù)網(wǎng)民在使用微博和社交網(wǎng)站。毫無疑問,這種媒體和以往出現(xiàn)的所有媒體一樣,都會(huì)對(duì)青少年的政治社會(huì)化產(chǎn)生重要影響,那么微博和社交網(wǎng)站等對(duì)青少年的政治社會(huì)化究竟有何影響?對(duì)此,目前尚無專門研究。本文即是以此作為研究?jī)?nèi)容,運(yùn)用深度訪談和案例分析的質(zhì)化研究方法,展開探討。二、選舉、選舉,還是代表?從2011年5月開始,微博上相繼出現(xiàn)了公民個(gè)人獨(dú)立參加人大代表選舉的新事。在五岳散人、李承鵬、梁樹新、夏商等微博名人紛紛在各自城市宣布參選之后,北京、天津、廣州、深圳、珠海、武漢還涌現(xiàn)出了大學(xué)生和高中生身份的獨(dú)立候選人,他們不約而同地通過微博發(fā)聲,表示將在所在城市人大換屆選舉中,參選區(qū)級(jí)人大代表。2011年5月,華中師范大學(xué)政法學(xué)院學(xué)生蔣凱開通微博,在網(wǎng)上宣布參選基層人大代表。他將初步的參選綱領(lǐng)通過掛號(hào)信發(fā)給了長(zhǎng)興縣人大常委會(huì)。蔣凱稱這樣做主要是基于鼓勵(lì)更多的人參與到這場(chǎng)政治大事中來,想通過參選人大代表這個(gè)舉動(dòng)來喚醒更多人的公民權(quán)利意識(shí)。他說:“真正的人大代表應(yīng)當(dāng)匯聚民意,匯集民智,要有充分的公共代表性”。5月30日,華南師范大學(xué)物理與電信工程專業(yè)學(xué)生黃輝善在自己的微博上宣布參加人大代表選舉之后,很快獲得了89名推薦人的支持。8月初,他走訪學(xué)生宿舍和廣藥、華師的教學(xué)區(qū),通過實(shí)地考察搜集選區(qū)內(nèi)各方面的民生問題和意見,整理成稿發(fā)放到網(wǎng)絡(luò)上。黃輝善想通過這種方式讓更多的人了解選舉和人大代表。在未能成為正式候選人之后,他以另選他人的形式繼續(xù)參選。黃輝善最終在華南師大選區(qū)中得了230票。6月初,廣東商學(xué)院大三學(xué)生胡文浩在新浪微博上宣布競(jìng)選珠海香洲區(qū)人大代表,并在網(wǎng)上公布了個(gè)人信息以及財(cái)產(chǎn)狀況等資料,引發(fā)網(wǎng)友熱議。對(duì)于參選目的,他在微博上表示:“我毫不掩飾自己參選的全部目的,即深入選民,讓他們相信自己的一票將能改變我們的城市,我們的國(guó)家”。6月底,廣東外語外貿(mào)大學(xué)法學(xué)院學(xué)生葉瑞立,在微博上宣布以“聯(lián)合推薦代表候選人”的方式參選廣州市白云區(qū)人大代表,希望為廣大同學(xué)爭(zhēng)取權(quán)利。在宣布參選后,他征集了1000個(gè)簽名,上交了“聯(lián)名推薦表”,印制了宣傳單、海報(bào)和關(guān)于人大代表選舉的書面材料。在9月8日的投票日,未能成為正式候選人的葉瑞立仍然得到了805票。在北京市基層人大選舉期間,葉瑞立還每天留意各選區(qū)的最新動(dòng)態(tài),并且協(xié)助他們?cè)诰W(wǎng)上“奔走呼號(hào)”。北京化工大學(xué)的李昊辰在10月16日晚上宣布要參選該校的人大代表,不到一個(gè)小時(shí),葉瑞立便轉(zhuǎn)發(fā)了該微博,并大贊“很好!選個(gè)同學(xué)做代表!”。中國(guó)人民大學(xué)的張?jiān)娪鹨騾⑦x而使其微博被屏蔽,他又聯(lián)合其他朋友,幫她轉(zhuǎn)發(fā)參選的最新情況。深圳高級(jí)中學(xué)學(xué)生劉若曦是年齡最小的一個(gè),宣布參選時(shí)尚未滿18歲。他稱這是他的理想,是送給自己即將到來的18歲的禮物。面對(duì)記者的采訪,劉若曦稱作出這個(gè)決定,并非心血來潮,事前征詢過父母的意見,還去圖書館了解有關(guān)選舉的法律知識(shí)及參選程序。他說:“我只是想喚醒大家的權(quán)利意識(shí)、投票意識(shí),用好你手中的選票,不一定是要投給我,可以投給你心儀的代表”。對(duì)于未來,劉若曦表示,如果當(dāng)選,作為學(xué)生代表,他會(huì)對(duì)教育改革、市政管理等提出自己的想法和建議。最后,由于種種原因,這些年輕的參選人最終都未能成為正式的候選人,即使堅(jiān)持到最后的參選者也是鎩羽而歸。但是,他們通過微博參選的行為卻引起了社會(huì)和政府的高度關(guān)注,微博在青少年政治社會(huì)化過程中的作用在一定程度上得到了體現(xiàn)。三、社交媒體:從單向主導(dǎo)向多元互動(dòng)的“真實(shí)社會(huì)化”范式的轉(zhuǎn)變?cè)谥袊?guó),傳統(tǒng)的青少年政治社會(huì)化主要是通過提供連續(xù)而一致信息的家庭、學(xué)校、大眾媒體和單位等實(shí)施的單向度的社會(huì)化,這種社會(huì)化是現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的“真實(shí)社會(huì)化”;隨著互聯(lián)網(wǎng)、特別是第一代網(wǎng)絡(luò)媒體誕生和發(fā)展,初步打破了傳統(tǒng)政治社會(huì)化的一元范式,這種社會(huì)化是虛擬環(huán)境中的“虛擬社會(huì)化”。在web2.0技術(shù)的推動(dòng)下,以微博、社交網(wǎng)站為代表的第二代網(wǎng)絡(luò)媒體———社交媒體,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界的交融,讓“真實(shí)社會(huì)化”和“虛擬社會(huì)化”合二為一,社交媒體由此推動(dòng)青少年政治社會(huì)化范式從單向主導(dǎo)向多元互動(dòng)轉(zhuǎn)型。從微博自薦參選事件來看,這種社會(huì)化范式的轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:政治信息的傳播從單向轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S,政治參與從動(dòng)員向自發(fā)演變。1.從縱向單維轉(zhuǎn)向橫向多維的政治社會(huì)化從根本上說,青少年的政治社會(huì)化過程就是政治信息的傳播過程。不論是社會(huì)個(gè)體學(xué)習(xí)、接受政治知識(shí),還是政治體系向社會(huì)成員傳播政治觀念與價(jià)值,都是政治信息的傳播。社交媒體的出現(xiàn)和發(fā)展,改變了社會(huì)化過程中政治信息的傳播模式。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,政治信息的傳播普遍是縱向、一維的。政治體系既是信息的掌握者,又是信息的發(fā)布者和把關(guān)者,政治信息主要是從社會(huì)化的實(shí)施機(jī)構(gòu)流向社會(huì)個(gè)體。社會(huì)化方式主要是通過明示性的“系統(tǒng)正規(guī)的教育”和暗示性的強(qiáng)制懲罰進(jìn)行政治知識(shí)、政治價(jià)值的灌輸與引導(dǎo),是一種自上而下的單向主導(dǎo)范式。并且,在中國(guó),報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)的大眾媒體是黨和政府的耳目喉舌,在黨性原則和宣傳紀(jì)律的嚴(yán)格要求下,大眾傳媒在政治信息的傳播上和學(xué)校、單位等官方的社會(huì)化機(jī)構(gòu)保持著高度的一致。雖然說在理論上社會(huì)個(gè)體在接收政治信息的過程中存在著選擇性接收機(jī)制,但是實(shí)踐中所有社會(huì)化機(jī)構(gòu)連續(xù)、一貫的一元信息傳播使選擇性接收機(jī)制并未發(fā)揮效用。與此相比,網(wǎng)絡(luò)新媒體的誕生,減弱了信息控制,打開了政治信息單向傳播的缺口。特別是微博、社交網(wǎng)站、即時(shí)通訊工具等社交媒體出現(xiàn)以后,傳統(tǒng)的信息把關(guān)基本失效,傳統(tǒng)的社會(huì)化機(jī)構(gòu)家庭、學(xué)校、單位和媒體在信息傳播上的一致性被完全打破,政治信息的傳播開始從縱向單維轉(zhuǎn)向橫向多維。從微博自薦參選事件來看,在社交媒體中,蔣凱、葉瑞立、黃輝善、張?jiān)娪鸬热硕际切畔⒌纳a(chǎn)者、發(fā)布者,傳播內(nèi)容是用戶自己生產(chǎn)的,同時(shí)他們又是這些內(nèi)容的接收者和消費(fèi)者。不論是這些學(xué)生參選者關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)其他大學(xué)生參選的信息,還是關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)社會(huì)名人參選人大代表的信息,這種信息的流動(dòng)都是橫向的。政府很難沿用傳統(tǒng)的管制方法有效約束社交媒體。在社交媒體中,參選者和參選者之間、參選者和非參選者之間的聯(lián)系和交流都是橫向多維的,是一種各類興趣共同體、利益共同體、心理共同體或熟人共同體等之間的交流。信息隨著這些新型共同體的聚合和裂變而流動(dòng)。學(xué)生參選人葉瑞立在接受訪問時(shí)說:“實(shí)際上,各地大學(xué)生在參選過程中,形成了一個(gè)心理共同體,他們互相支持和鼓勵(lì),甚至互相幫忙在線上宣傳”。正因如此,中國(guó)人民大學(xué)的張?jiān)娪鹜瑢W(xué)因參選而使其微博被屏蔽時(shí),葉瑞立聯(lián)合其他朋友,幫她轉(zhuǎn)發(fā)了參選的最新情況。并且,網(wǎng)站也無法讓她在QQ和人人網(wǎng)上保持沉默,張?jiān)娪鸷芸煸谧约旱奈⒉昂?jiǎn)介”中宣稱,她是“被新浪屏蔽,從來沒有自刪微博自宮練功”。當(dāng)然,縱向傳播在微博中依然存在,但是相對(duì)于橫向傳播而言,有些式微。雖然不少政府機(jī)構(gòu)和官員都開設(shè)了政務(wù)微博,但基本上未能有效利用社交媒體這種全新的政治社會(huì)化途徑。在2011年的人大代表選舉期間,新浪微博上只出現(xiàn)廣東佛山桂城夏西村委會(huì)為換屆選舉所設(shè)的“桂城夏西”的微博,將換屆選舉的內(nèi)容,包括選舉方式、流程、進(jìn)展等予以公開,目的是讓村民和外界充分了解夏西的換屆選舉情況,保障信息對(duì)稱。此外,從時(shí)空范疇來看,在社交媒體環(huán)境中,青少年的政治社會(huì)化過程也完全突破了單向主導(dǎo)的范式。在傳統(tǒng)社會(huì)條件下,青少年只能按照政治社會(huì)化機(jī)構(gòu)的安排有序地完成其政治社會(huì)化過程,其所經(jīng)歷的時(shí)間較長(zhǎng),物理空間有限。但是在社交媒體環(huán)境中,青少年政治社會(huì)化的時(shí)間歷程明顯變短,以往明確的時(shí)間分期出現(xiàn)聚縮;在空間上,青少年的政治社會(huì)化跨越物理空間限制,從“現(xiàn)實(shí)世界”走向“現(xiàn)實(shí)與虛擬交融的世界”,“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”、“點(diǎn)對(duì)面”的縱向政治交流轉(zhuǎn)變?yōu)椤包c(diǎn)對(duì)面”、“面對(duì)面”和立體全方位的政治傳播。2.高度重視和鼓勵(lì)學(xué)生參保,激發(fā)青少年政治參與的熱情社交媒體不僅改變了政治信息的傳播模式,而且使青少年的政治參與方式從傳統(tǒng)的社會(huì)動(dòng)員轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體自發(fā)參與。在傳統(tǒng)社會(huì)條件下,各級(jí)政府重管理而輕服務(wù),政治文化反對(duì)多樣而謀求劃一,青少年的政治社會(huì)化主要體現(xiàn)為政治教化。在這種政治結(jié)構(gòu)之下,青少年表達(dá)利益訴求的渠道極其有限,為了逃避麻煩和不必要的懲罰,青少年和廣大社會(huì)公眾普遍對(duì)政治參與保持消極態(tài)度。正因如此,以往青少年的政治參與經(jīng)常需要政府的動(dòng)員,是一種動(dòng)員式政治參與。微博等社交媒體的出現(xiàn)則讓從動(dòng)員型政治參與向自主型政治參與轉(zhuǎn)變。社交媒體出現(xiàn)以后,微博、社交網(wǎng)站、即時(shí)通訊工具等打破了傳統(tǒng)媒體時(shí)代的信息不對(duì)稱,為廣大青少年和社會(huì)公眾的政治參與提供了必要的信息,創(chuàng)建了便捷、互動(dòng)的參與平臺(tái)。社交媒體之中的“關(guān)注”、“粉絲”、“轉(zhuǎn)發(fā)”和“群組”等,都是基于共同的興趣、利益或意識(shí)形態(tài)的新型參與結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)與青少年的社會(huì)交往和同輩群體的日常交流緊密地結(jié)合在一起,利益表達(dá)和聚合更加自由。正如馬歇爾·麥克盧漢所言,隨著信息運(yùn)動(dòng)速度的增加,政治變化的趨向開始走向全民立即卷入中央決策行為的政治。同時(shí),社交媒體的傳播幾乎沒有成本,使用方法極為便利,激發(fā)了青少年的參與熱情,使廣大青少年政治參與的主動(dòng)性和積極性大大提升。弗拉基米爾·安德烈延科夫、約翰·羅賓遜和尼古拉·波波夫三人通過研究發(fā)現(xiàn),除了父母和同輩群體的影響,使用新聞媒體的頻率與政治參與的積極程度密切相關(guān),高頻率的使用新聞媒體會(huì)激發(fā)青少年的政治參與熱情。在2011年的微博自薦參選事件中,葉瑞立、黃輝善等所有學(xué)生參選者,都不是在政府的動(dòng)員下參與人大代表的選舉。他們通過微博自薦參選完全是一種自發(fā)、自主的行為?；鶎诱瓦x區(qū)不僅沒有鼓勵(lì)和動(dòng)員學(xué)生自薦參選(只是鼓勵(lì)學(xué)生為指定的候選人投票),反而出于管理的慣性對(duì)參選者施加了一定的壓力。面對(duì)壓力,學(xué)生參選者基本上都未能成為正式的候選人。盡管如此,所有參選者仍然以“另選他人”的方式走完了此次參選基層人大代表之路。對(duì)此,學(xué)生參選者葉瑞立在接受訪談時(shí)說:“通過微博參選完全是自己的決定,并沒有受其他人的影響,當(dāng)時(shí)只是想通過行動(dòng)為廣大同學(xué)爭(zhēng)取權(quán)利”。黃輝善在訪談過程中表示:“在微博上宣布參與人大代表的選舉只是自己的想法,并不是受他人鼓勵(lì)”。學(xué)生參選人蔣凱也說:“我開通微博,在網(wǎng)上宣布參選。主要是基于鼓勵(lì)更多的人參與到這場(chǎng)政治大事中來”。同樣,在微博上關(guān)注他們的“粉絲”們(其中不少人是他們的同學(xué)和朋友),完全都是自主自愿的。他們通過加“關(guān)注”、發(fā)“私信”以及“評(píng)論”和“轉(zhuǎn)發(fā)”等形式參與了這次微博事件。在選舉過程中,最初簽名支持學(xué)生參選人(其中葉瑞立獲得了1000個(gè)選民的簽名支持)和后來為他們投票的同學(xué)(為張?jiān)娪鹜镀钡挠?186人,為葉瑞立投票的有805人,為黃輝善投票的有230人),也均是完全自主的。從該事件來看,已經(jīng)有越來越多的青少年開始將圍觀政治、參與政治討論和參與政治選舉看作是一種不可讓與的權(quán)利,甚至將其理解為一種不容逃避的責(zé)任,開始積極主動(dòng)地參與政治。這種政治參與不再是傳統(tǒng)的自上而下的動(dòng)員參與,而是一種自下而上的自主參與。四、來自應(yīng)然的利益青少年的政治社會(huì)化不僅是政治態(tài)度和政治行為模式的學(xué)習(xí)過程,也是公民身份認(rèn)同與建構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,身份認(rèn)同是政治態(tài)度和行為模式形成的前提?！澳闶钦l”決定你如何定義你的利益、如何界定你與周遭世界的關(guān)系,進(jìn)而決定了你在政治世界中的態(tài)度和行為。正如意大利政治學(xué)者阿萊桑德羅·皮佐爾諾所言:“為了他可以確定什么是他的利益,能夠計(jì)算成本與收益,能動(dòng)主體應(yīng)當(dāng)通過加入統(tǒng)一的集體來確定自己的認(rèn)同。他接受這個(gè)集體的標(biāo)準(zhǔn)使他可以確定自己的利益并賦予自己的行動(dòng)以價(jià)值?！边@樣,“政治,被理解為集體認(rèn)同的生產(chǎn),確定并不斷再確定公民的利益”。從微博自薦參選事件來看,社交媒體通過多元信息的傳播和對(duì)公共領(lǐng)域的建設(shè),促進(jìn)青少年對(duì)公民身份產(chǎn)生認(rèn)同、并積極建構(gòu)。1.微博參與了傳統(tǒng)社會(huì)的身份認(rèn)同在當(dāng)今社會(huì),青少年已經(jīng)把微博作為了解和認(rèn)識(shí)世界、特別是獲取重大事件信息的重要渠道。在作為自媒體的這種信息渠道中,用戶可以直接制作或是經(jīng)由第三方軟件在手機(jī)上自由生產(chǎn)和發(fā)布信息,傳統(tǒng)的信息把關(guān)和限制幾乎形同虛設(shè),信息的多元程度大大提高。在這些多元信息的影響下,尤其是通過對(duì)各類重大政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事件的圍觀或討論,廣大青少年逐漸對(duì)公民這種集體身份產(chǎn)生了認(rèn)同,認(rèn)為自己作為公民應(yīng)該享有法律所規(guī)定的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。傳統(tǒng)政治社會(huì)化中的臣民、人民、黨的兒女等身份認(rèn)同迅速被顛覆。在社交媒體環(huán)境下,“個(gè)體的身份認(rèn)同不再需要完全受諸如階級(jí)、地位、性別、種族或官僚政治的管轄權(quán)等傳統(tǒng)維度的限制。另外,他們也不受傳統(tǒng)大眾傳媒形式的限制”。原本對(duì)政治缺乏興趣的青少年,通過微博等獲得了前所未有的表達(dá)權(quán)和參與權(quán),擁有了直接進(jìn)入各種對(duì)話的手段,還可以通過真實(shí)世界與現(xiàn)實(shí)世界融合的多方互動(dòng)形成見解。這樣,政治制度中的和法律范疇內(nèi)的公民身份認(rèn)同便經(jīng)由社交媒體中的信息傳播和互動(dòng)交流而生。在微博自薦參選事件中,蔣凱、胡文浩、黃輝善等參選學(xué)生普遍是因?yàn)榻?jīng)常使用微博、接觸了大量多元的信息,才對(duì)自己的公民身份產(chǎn)生了認(rèn)同。如果排除了學(xué)校和同輩群體的影響,那么社交媒體的影響應(yīng)該是最大的。而實(shí)際上,社交媒體已經(jīng)將同輩群體的影響融合了進(jìn)來。廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)生葉瑞立在訪談中稱“微博加強(qiáng)了自己對(duì)公民身份的認(rèn)同”。華南師范大學(xué)學(xué)生黃輝善也說:“微博上有大量第一手信息,經(jīng)常上微博,能讓自己產(chǎn)生公民意識(shí),從而想?yún)⑴c人大代表選舉,體驗(yàn)一次真正的公民”。正因如此,他們才選擇在現(xiàn)有制度框架內(nèi)參加基層人大代表的選舉。黃輝善就公開宣稱:“我絕對(duì)不會(huì)做法律不允許的事情。”這既體現(xiàn)了他們的規(guī)則意識(shí),又體現(xiàn)了他們的權(quán)利意識(shí)。而這二者正是公民身份認(rèn)同的重要組成部分。2.形成身份認(rèn)同、建構(gòu)集體身份的社會(huì)運(yùn)動(dòng),是微博、群公共領(lǐng)域是一個(gè)介于國(guó)家與社會(huì)之間的公民參與公共事務(wù)的場(chǎng)所,它位于政治權(quán)力之外,是一個(gè)與私人領(lǐng)域相對(duì)的獨(dú)立空間。在這個(gè)空間里,具有理性批判意識(shí)的公民不受權(quán)力機(jī)構(gòu)的干預(yù),可以就公共事務(wù)展開自由辯論和公開批判。公共領(lǐng)域最早由漢娜·阿倫特提出后由尤爾根·哈貝馬斯將其概念化。對(duì)所有民眾開放、理性討論和位于權(quán)力之外是公共領(lǐng)域的三大要素。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,報(bào)刊、廣播和電視雖然對(duì)公共領(lǐng)域有一定影響和作用,但公共領(lǐng)域常常只是一種烏托邦,“所謂的公共領(lǐng)域只是一個(gè)相當(dāng)程度上被權(quán)力集團(tuán)和精英階層扭曲和利用的空間。由于議程設(shè)置、媒體過濾、形形色色的非獨(dú)立的意見領(lǐng)袖等的主導(dǎo)因素的存在,草根階層的聲音或者被湮沒或者被壓制或者被同化,即使被傾聽,也是精英階層選擇的結(jié)果。這樣,一個(gè)自我形成的、以批判為特征的公共領(lǐng)域就逐漸淪為一個(gè)機(jī)構(gòu)型的、體制化的和操縱性的‘偽公共領(lǐng)域’”。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展讓草根階層開始有了發(fā)出自己聲音的平臺(tái),但只有微博、QQ和人人網(wǎng)等社交媒體的出現(xiàn),才使得草根的意見不僅得到真正表達(dá)的機(jī)會(huì),而且有了廣泛傳播的可能。就其傳播特性而言,社交媒體是現(xiàn)有技術(shù)和社會(huì)條件下最接近公共領(lǐng)域這一政治目標(biāo)的渠道,它對(duì)公共領(lǐng)域的真實(shí)建構(gòu)產(chǎn)生了直接影響。在微博引領(lǐng)的新媒體時(shí)代,廣大青少年能夠在這個(gè)空間之中,通過“關(guān)注”、“轉(zhuǎn)發(fā)”、“評(píng)論”、“回復(fù)”、“私信”、“分組”等,對(duì)公共政策、政治事件和其他共同關(guān)心的問題進(jìn)行討論和做出評(píng)判,從而讓參與的廣大青少年很快形成了公民身份的認(rèn)同、并積極建構(gòu)。從微博自薦參選事件來看,自薦參選者公民身份的認(rèn)同和建構(gòu),正是基于微博構(gòu)建的一個(gè)公共空間的獲得。葉瑞立在接受訪談時(shí)說:“微博成為我表明身份和宣傳公民意識(shí)的平臺(tái),另一方面,通過微博可以了解和認(rèn)識(shí)更多的公民,形成松散的群體”。正因如此,自薦參選者的參選信息才得以公開和廣泛傳播。在社會(huì)的關(guān)注之下,他們的公民身份認(rèn)同進(jìn)一步得到增強(qiáng),后又通過參選的實(shí)際行動(dòng)建構(gòu)其公民身份。例如,廣東商學(xué)院大三學(xué)生胡文浩在宣布參選后,先后在微博上公示了個(gè)人財(cái)產(chǎn)、公開了競(jìng)選召集書并走訪了選區(qū)居民;黃輝善則于8月初走訪了宿舍和廣藥、華師的教學(xué)區(qū),通過實(shí)地考察搜集選區(qū)內(nèi)各方面的民生問題和意見,并整理成稿發(fā)放到網(wǎng)絡(luò)上。此外,如果從新社會(huì)運(yùn)動(dòng)的視角來看,此次學(xué)生微博自薦參選事件,無疑是青少年通過微博形成和建構(gòu)集體身份認(rèn)同的一次新社會(huì)運(yùn)動(dòng)。所謂新社會(huì)運(yùn)動(dòng)是指20世紀(jì)60年代興起于西方國(guó)家的有別于傳統(tǒng)政治解放運(yùn)動(dòng)(如工人運(yùn)動(dòng))的新型社會(huì)運(yùn)動(dòng)。這種運(yùn)動(dòng)常常憑借現(xiàn)代信息技術(shù),形成參與;參與主體可能是普通的個(gè)人或邊緣群體,規(guī)?？赡懿淮?它的目標(biāo)并非主要針對(duì)政治制度本身,而是某些具體的公共政策、個(gè)體或機(jī)構(gòu)的行為,以及大眾的價(jià)值觀念;它的參與方式常常是個(gè)人的、日常生活化的,而不是通過正規(guī)的政治機(jī)構(gòu)、組織進(jìn)行的;它的議題常常和個(gè)人的親身體驗(yàn)相關(guān),那些表面看來是私人性質(zhì)的問題,進(jìn)入公共領(lǐng)域后就成為運(yùn)動(dòng)的共同議題。新社會(huì)運(yùn)動(dòng)理論的提出者之一的阿爾貝托·梅盧西認(rèn)為,集體認(rèn)同感的建構(gòu)是新社會(huì)運(yùn)動(dòng)最核心的任務(wù)。在此次微博自薦參選事件中,社交媒體對(duì)大學(xué)生公民身份這種集體認(rèn)同感的建構(gòu)發(fā)揮了重要的作用。從剛開始所有學(xué)生參選者形成“我們是誰”的集體認(rèn)知,到后來“我們要參選”、“選個(gè)學(xué)生當(dāng)代表”構(gòu)建共享的意義,再到選舉結(jié)束后的“我們還會(huì)參選”進(jìn)一步建構(gòu)屬于集體的公民身份,這個(gè)過程基本上是借助微博和即時(shí)通訊工具等實(shí)現(xiàn)的。作為參選者來說,目的也只是為了尋求對(duì)公民身份的認(rèn)同和建構(gòu),并不是為了挑戰(zhàn)政治制度。在談到這個(gè)問題時(shí),2011年影響最大的學(xué)生參選人葉瑞立說:“我希望通過這次參選,喚醒大家的公民意識(shí)”。蔣凱也稱:“我想通過參選人大代表這個(gè)舉動(dòng)來喚醒更多人的公民權(quán)利意識(shí)”。五、“雙重”特征及新媒體時(shí)代的青少年政治社會(huì)化不同的媒介形式對(duì)青少年的政治社會(huì)化的影響不同。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,政府壟斷著信息傳播渠道,書籍、報(bào)刊、廣播和電視傳播的政治信息,始終與學(xué)校、單位等官方的社會(huì)化機(jī)構(gòu)保持著高度一致,青少年的政治社會(huì)化表現(xiàn)出單向主導(dǎo)和動(dòng)員參與的特征,對(duì)公民身份缺乏認(rèn)同。對(duì)于政治體系來說,這種政治社會(huì)化雖然表面上看起來似乎能有效地將政治文化傳授給年輕一代,培養(yǎng)合格的政治人和接班人,維護(hù)政治系統(tǒng)的穩(wěn)定。但是,從維護(hù)政治體系的長(zhǎng)久穩(wěn)固來說,這種政治社會(huì)化是不成功的。它可能造成青少年對(duì)社會(huì)的不良適應(yīng)或過度適應(yīng),喪失對(duì)主導(dǎo)政治文化的歸屬感,產(chǎn)生反社會(huì)的傾向,甚至影響既定的社會(huì)秩序。沖突學(xué)派指出,“不成功的政治社會(huì)化造成了太多過分的社會(huì)適應(yīng)或從