2023年高三語文期中考試《離騷》《蜀道難》《陳情表》《蜀相》《蘭亭集序》默寫備考

1.屈原的《離騷》中，詩人以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的詩句是“_________________，________________”。2.屈原的《離騷》中，表現(xiàn)詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句是“__________，________________”。3.屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“_________________，________________”。4.屈原的《離騷》中，寫自己雖崇尚美德約束自己，但仍然遭到貶黜的詩句是“_________________，________________”。5.屈原的《離騷》中，用互文的手法寫出朝廷小人借“蕙纕”“茝蘭”等物指責.誹謗詩人最終導致詩人罷免的詩句是“_________________，__________________”，語句中透露出詩人的委屈與不滿。6.屈原的《離騷》中，用香草作比喻說明自己遭貶黜是因為德行高尚的詩句是“_________________，________________”。7.屈原的《離騷》中，直抒胸臆，表白心志，寫自己對美好的德行的追求至死不改的詩句是“_________________，________________”。8.屈原的《離騷》中，詩人表明自己遭到不公正對待的原因之一是在位者的荒唐的詩句是“_________________，________________”。9.屈原的《離騷》中，詩人用秀眉作比喻，表明自己因德行美好而遭到小人誹謗的詩句是“_________________，________________”。10.屈原的《離騷》中，表明自己所處的社會本來就是善于投機取巧，違背規(guī)矩現(xiàn)狀的詩句是“_________________，________________”。11.屈原的《離騷》中，通過打比方表明當時社會中的人們違背準則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句是“_________________，________________”。12.屈原的《離騷》中，詩人表達自己憂郁失意，孤獨地遭受著今世的窮困的句子是“_________________，________________”。13.在《離騷》中，詩人屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾因采摘茝蘭而遭人指責，但他仍堅定地表示：“________________，_______________”。14.屈原的《離騷》中，詩人抒發(fā)完自己憂愁不安，窮困失意的郁悶之情后，馬上用“_________________，________________”表明自己寧可被放逐也不以媚俗取巧為姿態(tài)的決心。15.屈原的《離騷》中，表明詩人寧可死去或被放逐，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的詩句是“_________________，________________”。16.屈原的《離騷》中，詩人用雄鷹這些大鳥和燕雀這些小鳥自古以來就不合群一例作比喻，說明自己絕不隨波逐流的詩句是“_________________，________________”。17.屈原的《離騷》中，與成語“方鑿圓枘”意思相似，表達“道不同不相為謀”之感的詩句是：“_________________，________________”。18.屈原的《離騷》中，詩人用方圓不相合來作為例子，用反問的語氣說明自己和世俗小人不相容的詩句是“_________________，________________”。19.屈原的《離騷》中，“_________________，________________”這兩句可以看出對于遭受到的不公正待遇，詩人原本是打算委屈心志.壓抑感情，以待有朝一日能洗刷恥辱。20.屈原在《離騷》中，表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義的詩句是“_________________，________________”。21.屈原的《離騷》中，詩人對自己當初沒看清楚形勢而選擇了做官委屈地表達出后悔之情，如今打算歸隱的詩句是“_________________，________________”。22.屈原的《離騷》中，詩人表達了趁著迷途未遠，趕緊回到正路的兩句是“_________________，________________”。23.屈原的《離騷》中，詩人通過自己退隱后騎馬到達長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗，表明自己從朝廷隱退是為了修養(yǎng)自己的詩句是“_________________，________________”。24.屈原的《離騷》中，詩人表明自己向君王進言不成反遭指責，不如退隱回去重修德行的詩句是“_________________，________________”。25.屈原的《離騷》中，詩人用互文的手法，以荷花來表明自己要提高修養(yǎng)的詩句是“_________________，________________”。26.“________________，________________。”詩人直抒胸臆，表明心志，寫自己對美好德行的追求，至死不改。27.屈原在《離騷》中借先賢能夠堅守正道來勉勵自己的句子是：________________，________________。28.《離騷》中表明作者寧可死去，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：________________，________________。29.《離騷》中用比喻手法，寫出自己因為德行美好而遭到小人誹謗的兩句是：________________，________________。30.在《離騷》中詩人用比興的手法借鮮花香草寫自己要修養(yǎng)自己的品行的句子是：________________，________________。31.《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心美好就可以的兩句話：_________________，_________________。32.《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句：_________________，_________________。33.《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會改變自己志向的兩句：_________________，_________________？34.表現(xiàn)詩人憂國憂民，熱愛祖國的詩句：_________________，_________________。35.表現(xiàn)詩人堅持真理，獻身理想的詩句：_________________，_________________。36.表現(xiàn)詩人嫉惡如仇，不同流合污的詩句：_________________，_________________。37.表現(xiàn)詩人剛正不阿，一身正氣的詩句：_________________，_________________。38.表現(xiàn)詩人潔身自好，自我完善的詩句：_________________，_________________。參考答案

1.長太息以掩涕兮哀民生之多艱2.長太息以掩涕兮哀民生之多艱3.長太息以掩涕兮哀民生之多艱4.余雖好修姱以鞿羈兮謇朝誶而夕替5.既替余以蕙纕兮又申之以攬茝6.既替余以蕙纕兮又申之以攬茝7.亦余心之所善兮雖九死其猶未悔8.怨修靈之浩蕩兮終不察夫民心9.眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫10.固時俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯11.背繩墨以追曲兮競周容以為度12.忳郁邑余侘傺兮吾獨窮困乎此時也13.亦余心之所善兮雖九死其猶未悔14.寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也15.寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也16.鷙鳥之不群兮自前世而固然17.何方圜之能周兮夫孰異道而相安18.何方圜之能周兮夫孰異道而相安19.屈心而抑志兮忍尤而攘詬20.伏清白以死直兮固前圣之所厚21.悔相道之不察兮延佇乎吾將反22.回朕車以復路兮及行迷之未遠23.步余馬于蘭皋兮馳椒丘且焉止息24.進不入以離尤兮退將復修吾初服25.制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳26.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔27.伏清白以死直兮，固前圣之所厚28.寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也29.眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫30.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳31.不吾知其亦已兮，茍余情其信芳32.民生各有所樂兮，余獨好修以為常33.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲34.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱35.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔36.寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也37.伏清白以死直兮，固前圣之所厚38.民生各有所樂兮，余獨好修以為常《蜀道難》理解性背默（1）在《蜀道難》一詩中，開篇以蜀地方言詠嘆點出主題，為全詩奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“__________________”（2）《蜀道難》的主旨句是：____________________。（3）李白的《蜀道難》中，通過神話傳說寫出蜀國有著久遠的歷史的句子是：“______________________”。（4）《蜀道難》中表明蜀地歷史悠久，和外界交通不便的句子是“______________________________”。（5）李白《蜀道難》中“______________________________”兩句，寫出了長期以來秦蜀不通往來的現(xiàn)狀，極言出行之難。（6）李白的《蜀道難》中，“______________________________”這兩句寫出了蜀國長時間與外界隔絕，交通極為不便的狀況。（7）李白在《蜀道難》一詩中，用“______________”一句表示蜀地與秦地之間少有往來的情形；用“______________”進一步表明蜀地與秦地之間沒有人可以通行的道路。（8）《蜀道難》中運用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：______________________________。（9）李白在《蜀道難》一詩中，“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”運用夸張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此，就是因為“______________________________”，進一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。（10）蜀道難》中運用夸張的修辭手法，寫出秦、蜀之間崇山峻嶺、不可逾越的句子是“______________________________”。（11）李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”神話歌頌一代又一代的蜀國人不畏艱險、最終成功打通蜀道的句子是“__________________________________?！?/p>

（12）《蜀道難》中引用秦國開發(fā)蜀地的神話故事的句子是“__________________________________”。（13）李白在《蜀道難》中引用神話傳說來描述蜀地與秦塞的連接，其詩曰：__________________________________。（14）李白在《蜀道難》用神話表現(xiàn)蜀道開辟之難和來歷之神奇的句子是“__________________________________”。（15）李白的《蜀道難》中，用太陽神的典故寫出蜀道山川相依、雄奇險峻的句子是：“______________________________________”。（16）李白的《蜀道難》中用“______________________________________”兩句寫出了蜀道的山之高，水之曲。（17）李白在《蜀道難》一詩中，運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有“________________________________________________________________________?！闭媸恰拔铼q如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了?。?8）虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的句子：________________________________。（19）李白的《蜀道難》中，“________________________________”兩句借用兩種動物，分別用夸張和比擬的手法寫蜀道的山勢高險。（20）李白在《蜀道難》一詩中，運用夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有“________________________________”，真是“物猶如此，人何以堪”?。?1）李白《蜀道難》中“________________________________”兩句寫山勢高險，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。（22）李白在《蜀道難》中用“________________________________”描述了蜀道的高與險，飛禽走獸都難以飛越與攀緣。（23）《蜀道難》中詩人用“________________________________”兩句，從側(cè)面寫出蜀道的高險，以此襯托入蜀的艱難。（24）從李白《蜀道難》一詩中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！”的長嘆中，我們似乎也感受到了詩人對功業(yè)難成的一聲嘆息。李白《蜀道難》中“__________________________________”兩句寫山勢高險，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。（25）李白在《蜀道難》一詩中，不但寫到蜀山之高峻，還描寫了人的行路之難。他借助一些細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“__________________________________________________________”。（26）李白的《蜀道難》中，寫出蜀道青泥嶺彎路極多，山路盤旋曲折的句子是：“__________________________”。（27）李白的《蜀道難》中“______________”寫出了行人攀山途中道路的曲折艱難，而“______________”又用行人的動作烘托出了山的高峻危峭。（28）李白的《蜀道難》中，“______________________________”兩句用夸張的手法描寫了蜀道山嶺之高，與李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人”有異曲同工之妙。（29）《蜀道難》中把行人艱難的步履、惶恐的神情繪聲繪色地刻畫出來的句子是“______________________________

”。（30）李白《蜀道難》中“______________________________

”兩句話，通過人行進艱難的夸張描寫來表現(xiàn)青泥嶺的高大險峻。（31）《蜀道難》中通過動作描寫和神態(tài)描寫來表現(xiàn)蜀道之高的句子是“______________________________”。（32）李白《蜀道難》中用夸張手法，以人仿佛能觸摸星辰、內(nèi)心惶恐來寫蜀道之高的兩句是“______________________________

”。（33）李白《蜀道難》中，“______________________________”一句寫行人面對路途的艱難、山的高危，只好手按胸膛而無可奈何。（34）李白《蜀道難》中“______________________________”兩句運用夸張的手法從人的角度極寫蜀道之高危。（35）李白在《蜀道難》中，用借景抒情手法，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界的句子是“______________________________

”。（36）李白在《蜀道難》一詩中，______________________________________________________。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。（37）李白的《蜀道難》中，用動靜結(jié)合的手法寫出蜀道的荒涼凄清、人跡罕至，為后文寫使人聽之聞之毛骨悚然渲染了氣氛的句子是：“_______________________”。（38）李白在《蜀道難》中多次發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆，其中兩處接著用“______________”的表情變化和“______________”的動作情態(tài)，凸顯了蜀道之“難”。（39）運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子：______________________________。（40）李白《蜀道難》中，“______________________________”兩句詩使用夸張手法，正面描寫山之高峻、崖之陡峭，以此表現(xiàn)蜀道之難（41）李白《蜀道難》中，“______________________________”兩句，用夸張的手法，極言山峰之高，絕壁之險。（42）李白的《蜀道難》中“______________”一句，用夸張手法極言山峰之高，山峰座座相連，與天近在咫尺；而“______________”一句則寫出了瀑布飛瀉，爭相喧鬧的場景。（43）在《蜀道難》中，李白主要以山川之險來揭示蜀道之難，如詩中用“______________”夸飾山峰之高，用“______________”來表現(xiàn)絕壁之險。（44）李白《蜀道難》中多運用夸張描寫，“______________

”極言山峰之高，“______________”極言絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。（45）李白在《蜀道難》用夸張的手法寫蜀道高與天齊，險似絕壁的句子是“______________________________”。（46）《蜀道難》中，在運用夸張極言山峰高聳之后，李白先用寫“______________”寫出山崖的陡峭險峻，再用“______________”形容山泉奔瀉的迅猛。（47）李白在《蜀道難》一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。詩人先用“______________________________?！蓖谐錾絼莸母唠U，然后由靜而動，“______________________________”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場景。（48）李白的《蜀道難》中，“______________”用夸張手法極言山峰之高，山峰座座相連聳入云霄，而“______________”則寫出了瀑布飛瀉、爭相喧鬧的場景。（49）《蜀道難》中“______________________________”兩句寫急流和瀑布在千山萬壑間發(fā)出的巨大聲響，強調(diào)蜀道的山高路險。（50）《蜀道難》中，以山中激流和石頭滾動的巨大聲響烘托蜀道之險的兩句是“______________________________

。”

（51）李白《蜀道難》中指出逶迤千里的蜀道，有奇險的風光，詩人用“______________________________”句描寫了飛流直下，瀑布喧囂，水石激蕩的動人場景。（52）《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是：______________________________。（53）李白在《蜀道難》中，表現(xiàn)壁之險絕、水之湍急咆哮的兩句詩是“______________________________

”。（54）李白《蜀道難》中“______________________________”兩句，寫出了蜀道旁水瀉擊石，崖谷雷鳴的奇險場景。

（55）李白《蜀道難》中“__________________________________”兩句，以感嘆的方式收束對蜀道兇險的描寫，轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。（56）李白在《蜀道難》中描寫蜀道之險峻后，發(fā)出呼喚，勸行人不必前往蜀地的詩句是“__________________________________！”（57）李白在《蜀道難》一詩中，通過夸張的手法寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點（真實情況）的句子是“____________________________________”（58）李白《蜀道難》中直接描寫劍閣地勢險要的句子是“______________”。（59）李白的《蜀道難》中，“______________”一句從正面描寫了入蜀必經(jīng)之地劍閣的高峻險要地勢。（60）李白在《蜀道難》一詩中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語句的句子是“__________________________________________?！?，從而表達了對國事的憂慮與關(guān)切。（61）李白在《蜀道難》中提到蜀中要塞劍閣崔嵬高峻，有著“__________________”的險要地勢?！妒竦离y》中“______________________”兩句化用了張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的句子，借古說今，暗寓了蜀道之難自古而然。（62）李白在《蜀道難》中，以“______________________”兩句提醒統(tǒng)治者要任用自己的親信將領(lǐng)來把守劍門關(guān)。（63）李白在《蜀道難》中，不僅描寫了蜀道的自然景色，也通過“______________________”兩句，寫出了自己對劍閣防御的擔憂。（64）李白的《蜀道難》中，詩人認為蜀地不可久留，對即將入蜀的友人作出直接的規(guī)勸的句子是：“______________________”。（65）李白的《蜀道難》中，用對比和夸張的手法，直觀地表達出詩人對蜀道的感受的句子是：“____________________”。（66）李白《蜀道難》中反復吟唱，給全詩營造出神奇驚險、雄健開闊的高遠境界的兩句是“____________________”?！妒竦离y》理解性背默答案（1）在《蜀道難》一詩中，開篇以蜀地方言詠嘆點出主題，為全詩奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“噫吁嚱，危乎高哉！”（2）《蜀道難》的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。（3）李白的《蜀道難》中，通過神話傳說寫出蜀國有著久遠的歷史的句子是：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”。（4）《蜀道難》中表明蜀地歷史悠久，和外界交通不便的句子是“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”。（5）李白《蜀道難》中“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”兩句，寫出了長期以來秦蜀不通往來的現(xiàn)狀，極言出行之難。（6）李白的《蜀道難》中，“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”這兩句寫出了蜀國長時間與外界隔絕，交通極為不便的狀況。（7）李白在《蜀道難》一詩中，用“不與秦塞通人煙”一句表示蜀地與秦地之間少有往來的情形；用“西當太白有鳥道”進一步表明蜀地與秦地之間沒有人可以通行的道路。（8）《蜀道難》中運用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。（9）李白在《蜀道難》一詩中，“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙?！边\用夸張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此，就是因為“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”，進一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。（10）蜀道難》中運用夸張的修辭手法，寫出秦、蜀之間崇山峻嶺、不可逾越的句子是“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”。（11）李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”神話歌頌一代又一代的蜀國人不畏艱險、最終成功打通蜀道的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”

（12）《蜀道難》中引用秦國開發(fā)蜀地的神話故事的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。（13）李白在《蜀道難》中引用神話傳說來描述蜀地與秦塞的連接，其詩曰：地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。（14）李白在《蜀道難》用神話表現(xiàn)蜀道開辟之難和來歷之神奇的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。（15）李白的《蜀道難》中，用太陽神的典故寫出蜀道山川相依、雄奇險峻的句子是：“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”。（16）李白的《蜀道難》中用“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”兩句寫出了蜀道的山之高，水之曲。（17）李白在《蜀道難》一詩中，運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”真是“物猶如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了?。?8）虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的句子：黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。（19）李白的《蜀道難》中，“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”兩句借用兩種動物，分別用夸張和比擬的手法寫蜀道的山勢高險。（20）李白在《蜀道難》一詩中，運用夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，真是“物猶如此，人何以堪”?。?1）李白《蜀道難》中“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”兩句寫山勢高險，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。（22）李白在《蜀道難》中用“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”描述了蜀道的高與險，飛禽走獸都難以飛越與攀緣。（23）《蜀道難》中詩人用“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”兩句，從側(cè)面寫出蜀道的高險，以此襯托入蜀的艱難。（24）從李白《蜀道難》一詩中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！”的長嘆中，我們似乎也感受到了詩人對功業(yè)難成的一聲嘆息。李白《蜀道難》中“黃鶴之飛尚不得過

猿猱欲度愁攀援”兩句寫山勢高險，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。（25）李白在《蜀道難》一詩中，不但寫到蜀山之高峻，還描寫了人的行路之難。他借助一些細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”。（26）李白的《蜀道難》中，寫出蜀道青泥嶺彎路極多，山路盤旋曲折的句子是：“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”。（27）李白的《蜀道難》中“百步九折縈巖巒”寫出了行人攀山途中道路的曲折艱難，而“捫參歷井仰脅息”又用行人的動作烘托出了山的高峻危峭。（28）李白的《蜀道難》中，“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”兩句用夸張的手法描寫了蜀道山嶺之高，與李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人”有異曲同工之妙。（29）《蜀道難》中把行人艱難的步履、惶恐的神情繪聲繪色地刻畫出來的句子是“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆

”。（30）李白《蜀道難》中“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆

”兩句話，通過人行進艱難的夸張描寫來表現(xiàn)青泥嶺的高大險峻。（31）《蜀道難》中通過動作描寫和神態(tài)描寫來表現(xiàn)蜀道之高的句子是“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”。（32）李白《蜀道難》中用夸張手法，以人仿佛能觸摸星辰、內(nèi)心惶恐來寫蜀道之高的兩句是“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆

”。（33）李白《蜀道難》中，“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”一句寫行人面對路途的艱難、山的高危，只好手按胸膛而無可奈何。（34）李白《蜀道難》中“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”兩句運用夸張的手法從人的角度極寫蜀道之高危。（35）李白在《蜀道難》中，用借景抒情手法，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界的句子是“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間

”。（36）李白在《蜀道難》一詩中，但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。（37）李白的《蜀道難》中，用動靜結(jié)合的手法寫出蜀道的荒涼凄清、人跡罕至，為后文寫使人聽之聞之毛骨悚然渲染了氣氛的句子是：“_又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”。（38）李白在《蜀道難》中多次發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆，其中兩處接著用“使人聽此凋朱顏”的表情變化和“側(cè)身西望長咨嗟”的動作情態(tài)，凸顯了蜀道之“難”。（39）運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。（40）李白《蜀道難》中，“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”兩句詩使用夸張手法，正面描寫山之高峻、崖之陡峭，以此表現(xiàn)蜀道之難（41）李白《蜀道難》中，“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”兩句，用夸張的手法，極言山峰之高，絕壁之險。（42）李白的《蜀道難》中“連峰去天不盈尺”一句，用夸張手法極言山峰之高，山峰座座相連，與天近在咫尺；而“飛湍瀑流爭喧豗”一句則寫出了瀑布飛瀉，爭相喧鬧的場景。（43）在《蜀道難》中，李白主要以山川之險來揭示蜀道之難，如詩中用“連峰去天不盈尺”夸飾山峰之高，用“枯松倒掛倚絕壁”來表現(xiàn)絕壁之險。（44）李白《蜀道難》中多運用夸張描寫，“連峰去天不盈尺

”極言山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”極言絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。（45）李白在《蜀道難》用夸張的手法寫蜀道高與天齊，險似絕壁的句子是“

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”。（46）《蜀道難》中，在運用夸張極言山峰高聳之后，李白先用寫“枯松倒掛倚絕壁”寫出山崖的陡峭險峻，再用“飛湍瀑流爭喧豗”形容山泉奔瀉的迅猛。（47）李白在《蜀道難》一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。詩人先用“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！蓖谐錾絼莸母唠U，然后由靜而動，“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場景。（48）李白的《蜀道難》中，“連峰去天不盈尺”用夸張手法極言山峰之高，山峰座座相連聳入云霄，而“飛湍瀑流爭喧豗”則寫出了瀑布飛瀉、爭相喧鬧的場景。（49）《蜀道難》中“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”兩句寫急流和瀑布在千山萬壑間發(fā)出的巨大聲響，強調(diào)蜀道的山高路險。（50）《蜀道難》中，以山中激流和石頭滾動的巨大聲響烘托蜀道之險的兩句是“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷

。”

（51）李白《蜀道難》中指出逶迤千里的蜀道，有奇險的風光，詩人用“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”句描寫了飛流直下，瀑布喧囂，水石激蕩的動人場景。（52）《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是：飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。（53）李白在《蜀道難》中，表現(xiàn)壁之險絕、水之湍急咆哮的兩句詩是“

飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷

”。（54）李白《蜀道難》中“

飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”兩句，寫出了蜀道旁水瀉擊石，崖谷雷鳴的奇險場景。

（55）李白《蜀道難》中“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉”兩句，以感嘆的方式收束對蜀道兇險的描寫，轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。（56）李白在《蜀道難》中描寫蜀道之險峻后，發(fā)出呼喚，勸行人不必前往蜀地的詩句是“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！”（57）李白在《蜀道難》一詩中，通過夸張的手法寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點（真實情況）的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開?！保?8）李白《蜀道難》中直接描寫劍閣地勢險要的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬”。（59）李白的《蜀道難》中，“劍閣崢嶸而崔嵬”一句從正面描寫了入蜀必經(jīng)之地劍閣的高峻險要地勢。（60）李白在《蜀道難》一詩中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語句的句子是“一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。”，從而表達了對國事的憂慮與關(guān)切。（61）李白在《蜀道難》中提到蜀中要塞劍閣崔嵬高峻，有著“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的險要地勢?！妒竦离y》中“所守或匪親，化為狼與豺”兩句化用了張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的句子，借古說今，暗寓了蜀道之難自古而然。（62）李白在《蜀道難》中，以“所守或匪親，化為狼與豺”兩句提醒統(tǒng)治者要任用自己的親信將領(lǐng)來把守劍門關(guān)。（63）李白在《蜀道難》中，不僅描寫了蜀道的自然景色，也通過“所守或匪親，化為狼與豺”兩句，寫出了自己對劍閣防御的擔憂。（64）李白的《蜀道難》中，詩人認為蜀地不可久留，對即將入蜀的友人作出直接的規(guī)勸的句子是：“錦城雖云樂，不如早還家”。（65）李白的《蜀道難》中，用對比和夸張的手法，直觀地表達出詩人對蜀道的感受的句子是：“蜀道之難，難于上青天”。（66）李白《蜀道難》中反復吟唱，給全詩營造出神奇驚險、雄健開闊的高遠境界的兩句是“蜀道之難，難于上青天”。《陳情表》理解性默寫1.《陳情表》中寫李密命運不好小時不幸的兩句是“

，

”。2.在《陳情表》中，作者李密向晉武帝上表陳述了自己的家庭情況，其中起到總起和概括作用的兩句是“

，

”。3.在《陳情表》中，李密一開篇寫到了自己幼年的不幸遭遇，其中提到自己早年喪父的兩句是“

，

”。4．在《陳情表》中，李密一開篇寫到了自己幼年的生活情況，其中提到自己從小體弱多病、發(fā)育遲緩的兩句是：“

，

”。5.《陳情表》用“

，

”。兩句表現(xiàn)他孤獨的長大成人。6.《陳情表》用“

，

”。兩句表現(xiàn)他的家門不興旺缺少幸福。7．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，我們通過“

，

”。這兩句可以知道李密不但是家里的獨子，而且至少是兩代單傳了。8．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，其中提到自己家在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆的兩句是：“

，

”。9.《陳情表》用“

，

”。兩句表明自己缺少親屬幫助并且事必躬親的孤弱。10.《陳情表》用“

，

”。兩句寫出了自己的孤單和缺少心靈的安慰。李密在《陳情表》中，形象地寫其孤獨情境的名句:

“

，

”。11．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，其中提到生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰的兩句是：“

，

”。12.《陳情表》中李密寫他的祖母常年有病不能自理的兩句是“

，

”。13．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己和祖母相依為命的情況，他說如果自己沒有祖母，則“

”；如果祖母沒有自己在身邊，則“

”。14．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己面對朝廷多次召喚卻不能赴任的矛盾心情：想奉旨赴任，“

”；如果抗旨不去，“

”。15.《陳情表》中作者用“

，

；

，

”。四句寫出他的進退兩難。16.《陳情表》用“

，

”。寫出李密身份雖低但卻得到重用。17．在《陳情表》中，面對太守和刺史的舉薦，李密的回應(yīng)是：“

，

”。

18．在《陳情表》中，委婉地拒絕了太守和刺史的舉薦之后，李密收到了朝廷先后任命他為郎中和洗馬的詔書，對此，李密回應(yīng)是：“

，

”。19.《陳情表》中李密寫他的祖母在世間的時間很少，已在彌留之際的四句是“

，

，

，

”20.李密用“

，

”寫明母孫二人命運一體實難相離的請辭原因。21.李密《陳情表》“

，

”。申述了孝敬祖母，不能遠離的拳拳之心。22.《陳情表》中李密從年齡的角度說明可以暫時不應(yīng)命的原因的兩句是“

，

”。23．在《陳情表》中，李密很注重語言的表達得體：在陳述自己的情況時，語氣委婉謙卑，但在提及晉朝的統(tǒng)治時，卻不惜恭維之辭，其中恭維晉朝很注重孝道的句子是：“

，

，

。”24.《陳情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鑒的句子：“

，

，

”。25.《陳情表》中以烏鴉反哺為喻，來揭示全文主旨的句子是“

，

”。26.《陳情表》中用烏鴉反哺的典故寫人應(yīng)盡孝心的兩句是“

，

”。27．在《陳情表》中，李密用烏鴉反哺的典故來表達自己要撫養(yǎng)祖母終老的句子是：“

，

”。

28.《陳情表》中李密用“

，

”。兩句要求晉武帝的憐憫他的現(xiàn)狀并準許他的要求。29．在《陳情表》中，李密向晉武帝如實匯報了自己和祖母的年齡，其目的是為了說明“

，

”從而為下文提出撫養(yǎng)祖母終老作鋪墊。30.李密用委婉曲折的語氣表明自己并非懷念舊朝，先自貶身份，說自己“

，

”的地位，對晉武帝的“

，

”感到無比榮幸，所以不可能“

，

”，委婉得體，消除了晉武帝的疑惑。31.《陳情表》中李密向晉武帝表達他將不惜為國出力和報答皇帝大恩德倆句是“

，

”。32．在《陳情表》中，李密在文末用“結(jié)草”的典故來表明如果朝廷能滿足自己撫養(yǎng)祖母終老這個心愿的話，自己將會終身報答朝廷的知遇之恩的句子是：“

，

”。33.文章結(jié)尾用“

，

”。來表明自己的忠貞之情。34.《陳情表》中李密向晉武帝說明在前朝任職的目的而打消晉武帝疑慮的兩句是“

，

”。35．在《陳情表》中，李密通過“

，

”。這兩句向晉武帝表明了自己本來就希望做官顯達，并不顧惜名聲節(jié)操。《陳情表》理解性默寫答案1.《陳情表》中寫李密命運不好小時不幸的兩句是“臣以險釁，夙遭閔兇”。2.在《陳情表》中，作者李密向晉武帝上表陳述了自己的家庭情況，其中起到總起和概括作用的兩句是“臣以險釁，夙遭閔兇”。3.在《陳情表》中，李密一開篇寫到了自己幼年的不幸遭遇，其中提到自己早年喪父的兩句是“生孩六月，慈父見背”。

4．在《陳情表》中，李密一開篇寫到了自己幼年的生活情況，其中提到自己從小體弱多病、發(fā)育遲緩的兩句是：“臣少多疾病，九歲不行”。

5.《陳情表》用“零丁孤苦，至于成立”兩句表現(xiàn)他孤獨的長大成人。6.《陳情表》用“門衰祚薄，晚有兒息”兩句表現(xiàn)他的家門不興旺缺少幸福。7．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，我們通過“既無伯叔，終鮮兄弟”這兩句可以知道李密不但是家里的獨子，而且至少是兩代單傳了。8．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，其中提到自己家在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆的兩句是：“外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮”。9.《陳情表》用“外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮”兩句表明自己缺少親屬幫助并且事必躬親的孤弱。10.《陳情表》用“煢煢孑立，形影相吊”兩句寫出了自己的孤單和缺少心靈的安慰。李密在《陳情表》中，形象地寫其孤獨情境的名句:

煢煢孑立，形影相吊。11．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，其中提到生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰的兩句是：“煢煢孑立，形影相吊”。12.《陳情表》中李密寫他的祖母常年有病不能自理的兩句是“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”。13．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己和祖母相依為命的情況，他說如果自己沒有祖母，則“無以至今日”；如果祖母沒有自己在身邊，則“

無以終余年”。14．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己面對朝廷多次召喚卻不能赴任的矛盾心情：想奉旨赴任，“則劉病日篤”；如果抗旨不去，“

則告訴不許”。?

15.《陳情表》中作者用“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許”四句寫出他的進退兩難。16.《陳情表》用“至微至陋，過蒙拔擢”寫出李密身份雖低但卻得到重用。17．在《陳情表》中，面對太守和刺史的舉薦，李密的回應(yīng)是：“臣以供養(yǎng)無主，

辭不赴命”。

18．在《陳情表》中，委婉地拒絕了太守和刺史的舉薦之后，李密收到了朝廷先后任命他為郎中和洗馬的詔書，對此，李密回應(yīng)是：“臣具以表聞，

辭不就職”。19.《陳情表》中李密寫他的祖母在世間的時間很少，已在彌留之際的四句是“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。20.李密用“母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠”寫明母孫二人命運一體實難相離的請辭原因。21.李密《陳情表》“母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠”，申述了孝敬祖母，不能遠離的拳拳之心。22.《陳情表》中李密從年齡的角度說明可以暫時不應(yīng)命的原因的兩句是“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也”。23．在《陳情表》中，李密很注重語言的表達得體：在陳述自己的情況時，語氣委婉謙卑，但在提及晉朝的統(tǒng)治時，卻不惜恭維之辭，其中恭維晉朝很注重孝道的句子是：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”。24.《陳情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鑒的句子：臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。25.《陳情表》中以烏鴉反哺為喻，來揭示全文主旨的句子是烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。26.《陳情表》中用烏鴉反哺的典故寫人應(yīng)盡孝心的兩句是“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”。27．在《陳情表》中，李密用烏鴉反哺的典故來表達自己要撫養(yǎng)祖母終老的句子是：“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”。

28.《陳情表》中李密用“愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志”兩句要求晉武帝的憐憫他的現(xiàn)狀并準許他的要求。29．在《陳情表》中，李密向晉武帝如實匯報了自己和祖母的年齡，其目的是為了說明“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也”，從而為下文提出撫養(yǎng)祖母終老作鋪墊。30.李密用委婉曲折的語氣表明自己并非懷念舊朝，先自貶身份，說自己今臣亡國賤俘，至微至陋的地位，對晉武帝的過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥感到無比榮幸，所以不可能豈敢盤桓，有所希冀，委婉得體，消除了晉武帝的疑惑。31.《陳情表》中李密向晉武帝表達他將不惜為國出力和報答皇帝大恩德倆句是“臣生當隕首，死當結(jié)草”32．在《陳情表》中，李密在文末用“結(jié)草”的典故來表明如果朝廷能滿足自己撫養(yǎng)祖母終老這個心愿的話，自己將會終身報答朝廷的知遇之恩的句子是：“臣生當隕首，死當結(jié)草”。33.文章結(jié)尾用“臣生當隕首，死當結(jié)草”來表明自己的忠貞之情。34.《陳情表》中李密向晉武帝說明在前朝任職的目的而打消晉武帝疑慮的兩句是“本圖宦達，不矜名節(jié)”。35．在《陳情表》中，李密通過“本圖宦達，不矜名節(jié)”這兩句向晉武帝表明了自己本來就希望做官顯達，并不顧惜名聲節(jié)操。1.

王羲之的《蘭亭集序》一開始就點明聚會的季節(jié)、地點和事由的句子是:暮春之初,

會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。2.王羲之在《蘭亭集序》中說明聚會時間、地點原因的句子是“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也”。3.在《蘭亭集序》中，“會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也”是為了祈福消災(zāi)。4.你所在的中學舉辦隆重的校慶典禮，邀請了很多校友、家長參加。你作為學生代表向來賓致歡迎辭，其中要引用兩句古代詩文。請?zhí)顚懬‘數(shù)木渥?。金秋十月，天高云淡。今天大家齊聚一堂，真可謂：“群賢畢至，少長咸集”。請允許我代表全體在校同學對各位嘉賓的到來表示熱烈的歡迎！5.《蘭亭集序》中交代了在蘭亭聚會的人是“群賢畢至，少長咸集",各路英才，老少皆有。6.在《蘭亭集序》中，“群賢畢至，少長咸集”，可謂人賢，這是一樂“天朗氣清，惠風和暢”，可謂良辰，是為二樂；聚會之地“崇山峻嶺，茂林修竹”，“清流激湍，映帶左右”，可謂美景，是為三樂；宴會之中“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，可謂情真，是為四樂；而“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，可謂極視聽之娛，賞心悅目，是為五樂。7.在《蘭亭集序》中，描寫來客的排比句是“群賢畢至，少長咸集”。8.《蘭亭集序》中描繪山、竹風景的句子：此地有崇山峻嶺，茂林修竹。9.《蘭亭集序》的作者用了四句話來表現(xiàn)蘭亭環(huán)境的優(yōu)美：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。10.在《蘭亭集序》中，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右。”是寫環(huán)境幽美之樂（美景）。11.王羲之在《蘭亭集序》中描寫美景的句子是“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”。12.王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。

13.作者在談到蘭亭盛會的宴飲之美時是這樣寫的：引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。14.在《蘭亭集序》中，“引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”：聚會活動之樂（樂事）15.蘭亭集會時文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰面前，誰就取來飲酒賦詩，表達幽深內(nèi)藏的感情的句子：引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

16.在《蘭亭集序》中，“是日也，天朗氣清，惠風和暢。”是寫氣候宜人之樂（良辰）。17.描寫氣候宜人的句子是“天朗氣清，惠風和暢”。18.王羲之在蘭亭集會時一仰一俯看到景象是：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。19.

在《蘭亭集序》中“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛”是寫視聽享受之樂（賞心）。20.在《蘭亭集序》中，五樂中賞心之樂描寫的句子：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目懷，足以極視聽之娛。21.王羲之在蘭亭聚會時看到天空的無邊和事物的繁多之后，眼力舒展。胸懷開場，極盡視聽的樂趣：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛。

22.在《蘭亭集序》中，王羲之確實感到非常快樂的句子是“所以游目騁懷，足以極視聽之娛”。23.在《蘭亭集序》中，“信可樂也”一句是對聚會情景的總結(jié)，突出了情感的主旋律——“樂”。24.我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”?！短m亭集序》中有一句相似的感嘆“夫人之相與，俯仰一世”。25.王羲之在《蘭亭集序》中說人生短暫的句子是“夫人之相與，俯仰一世”。26.

在《蘭亭集序》中，“俯仰一世”一句道出了人生短暫之痛。27.在《蘭亭集序》中，“取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)”是說“靜：談玄悟道”。28.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。29.在《蘭亭集序》中，對待人生短暫的兩類人是怎么面對人生的：或取諸懷抱，悟一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。30.王羲之在《蘭亭集序》中寫到人們各有自己的情趣取向：“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外?！?1.在《蘭亭集序》中，“因寄所托，放浪形骸之外”是說“躁：歸隱山林”。32.王羲之在《蘭亭集序》中說有兩種人都會對所接觸的事物感到高興，滿足，不懼年逝，“雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至”。33.生活中當我們專注于自己所喜歡的事物時，會達到忘我的狀態(tài)而忽視時光的流逝，這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。

34.在《蘭亭集序》中，在一時的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春已經(jīng)不再，而功業(yè)無成，作者自然發(fā)出人生的感慨“不知老之將至”。35.在《蘭亭集序》中，“及其所之既倦”一句道出了理想選擇之痛。36.在《蘭亭集序》中，“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”，人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱，怎能不感慨萬分。37.《蘭亭集序》中體現(xiàn)作者的感情由“樂”轉(zhuǎn)為“痛”的過程的句子是：及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。38.

生活中當我們對所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時，感情會隨著事物的變化而變化，感慨也隨之產(chǎn)生。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子:及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。39.在《蘭亭集序》中，“情隨事遷，感慨系之”，這是歷來膾炙人口的名句，因為它說出了古往今來人們的普遍感受：在回憶往事時，盡管感情上已經(jīng)發(fā)生了變化，仍免不了產(chǎn)生這樣那樣的感慨。40.在《蘭亭集序》中，“向之所欣，已為陳跡，猶不能不以之興懷。”表達了往昔的盛會已化為歷歷在目的往事，過去曾有的歡樂，已如流水向東而去，這真是“勝景不常，勝筵難再”，這怎能不讓人黯然神傷。41.我們喜歡的事物由生到滅，時間極其短暫，自然也會令人生發(fā)感慨，正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。42.我們喜歡的事物由生到滅，時間極其短暫，自然也會令人生發(fā)感慨，正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。43.在《蘭亭集序》中，“已為陳跡”一句道出了歡樂易逝之痛。44.在《蘭亭集序》中，寫人生的長短