社會(huì)學(xué)概論復(fù)習(xí)題

社會(huì)學(xué)概論期末復(fù)習(xí)題責(zé)任教師楊戴萍自測(cè)題一一、單選題1．1838年（B）初次使用“社會(huì)學(xué)”這個(gè)概念，標(biāo)志著社會(huì)學(xué)的正式創(chuàng)立。A．弗洛伊德B．孔德C．米德D．馬斯洛2．符號(hào)互相作用論的開創(chuàng)者是（B）A．庫利 B．米德C．托馬斯D．林頓3．下列（B）活動(dòng)不是集體行為A．趕時(shí)髦 B．搶購C．春游D．球迷鬧事4．與正式組織相比，初級(jí)社會(huì)群體的重要特性為（C）A．規(guī)模小 B．存在時(shí)間長(zhǎng) C．人際關(guān)系親密 D．綜合性功效強(qiáng)5．一群為了維護(hù)本身權(quán)益進(jìn)行維權(quán)斗爭(zhēng)的婦女屬于（C）。A．偶發(fā)聚集體B．社會(huì)類屬C．群體 D．組織6．提出社會(huì)分層三個(gè)原則的社會(huì)學(xué)家是（D）A．迪爾凱姆 B．帕森斯C．庫利D．韋伯7．有人借改革之機(jī)，假公濟(jì)私，有所謂“你有政策、我有對(duì)策”，這種現(xiàn)象我們稱之為（C）A．制度化優(yōu)先B．制度化沖突C．制度化逃避D．制度化建設(shè)8．把越軌行為的因素歸結(jié)為社會(huì)構(gòu)造各部分間的不整合、不一致，這種越軌行為的理論是（B）A．社會(huì)失范論B．標(biāo)簽論C．亞文化群體論D．手段—目的論9．本原的社會(huì)制度涉及（B）和婚姻家庭制度。A．政治制度B．經(jīng)濟(jì)制度C．法律制度 D．文化制度10．最早提出社會(huì)依附理論的社會(huì)學(xué)家是（A）A．普雷畢什 B．丁伯根 C．托夫勒 D．貝爾11．默頓認(rèn)為當(dāng)成功的但愿十分渺茫二徹底放棄奮斗的社會(huì)行動(dòng)類型是（B）。A．遵從 B．創(chuàng)新 C．形式主義 D．隱退主義二、多選1．(A)和（C）是構(gòu)成社會(huì)制度的基本要素。A．規(guī)范系統(tǒng) B．組織系統(tǒng) C．價(jià)值系統(tǒng) D．設(shè)施系統(tǒng)2．根據(jù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性來看，制度能夠分為（A）和（D）。A．基礎(chǔ)性制度 B．本原社會(huì)制度 C．派生社會(huì)制度 D．輔助性制度3．根據(jù)制度的作用范疇和特點(diǎn)，社會(huì)制度分為（B）和（C）。A．基礎(chǔ)性制度 B．本原社會(huì)制度 C．派生社會(huì)制度 D．輔助性制度4．下列哪些是派生的社會(huì)制度。(AD)A．政治制度 B．文化制度 C．婚姻家庭制度 D．法律制度5．下列哪些是文化制度。(AC)A．教育方針 B．道德規(guī)定 C．法律 D．法庭6．社會(huì)制度含有（CD）功效。A．顯功效 B．潛功效 C．正功效 D．負(fù)功效7．社會(huì)控制的特點(diǎn)是（BCA）A．集中性 B．依賴性 C．多向性 D．控制性8．社會(huì)控制的內(nèi)容涉及（AC）A．對(duì)社會(huì)行為的控制 B．對(duì)社會(huì)關(guān)系的控制C．對(duì)社會(huì)文明的控制 D．對(duì)社會(huì)價(jià)值的控制9．社會(huì)控制按照與否依靠外力能夠分為（B）和（C）。A．硬控制B．內(nèi)在控制 C．軟控制 D．外在控制10．社會(huì)控制的功效重要有（ABC）A．維持社會(huì)秩序B．維持正常生活 C．增進(jìn)社會(huì)發(fā)展 D．激化社會(huì)矛盾三、判斷1．按照正規(guī)化程度及其組員間的互動(dòng)方式進(jìn)行群體是美國(guó)學(xué)者庫利提出來的。（錯(cuò)）2．非正式群體是無固定編制的群體。（對(duì)）3．群體凝聚力是群體對(duì)組員的吸引力，以及使組員留在群體內(nèi)的多個(gè)力量的總和。（對(duì)）4．群體沖突時(shí)群體保持活力和創(chuàng)新新意識(shí)的必要前提。（對(duì)）5．初級(jí)社會(huì)群體又叫首屬群體。（對(duì)）6．最早的原始人有家庭沒有婚姻制度。（對(duì)）7．一夫一妻制家庭產(chǎn)生于原始社會(huì)中期。（錯(cuò)）8．自然選擇是家庭演化的根本動(dòng)力。（錯(cuò)）9．生產(chǎn)方式的進(jìn)步是推動(dòng)家庭制度演化的根本動(dòng)力。（錯(cuò)）自測(cè)題二一、單選題1．把社會(huì)學(xué)分辨為社會(huì)靜力學(xué)和社會(huì)動(dòng)力學(xué)兩部分，提出了社會(huì)學(xué)研究的實(shí)證主義辦法論和四種基本研究辦法的西方社會(huì)學(xué)者是（B）。A．斯賓塞 B．孔德 C．米德 D．馬斯洛2．根據(jù)收集資料的內(nèi)容劃分，訪談可分為普通性訪談與（C）A．個(gè)別訪談 B．座談會(huì) C．深度訪談 D．集體訪談3．被尊稱為“維多利亞英國(guó)的亞里士多德”的社會(huì)學(xué)家是（A）A．斯賓塞 B．孔德 C．米德 D．馬斯洛4．“鏡中自我”是誰提出來的（C）。A．米德 B．布盧默 C．庫利 D．托馬司斯5．對(duì)貧困的定義更含有操作性和描述性的解釋是（A）。A．經(jīng)濟(jì)學(xué)定義 B．政治學(xué)定義 C．社會(huì)學(xué)定義 D．環(huán)境學(xué)定義6．由父母及未婚兒女構(gòu)成的家庭是（A）A．核心家庭 B．主干家庭C．聯(lián)合家庭 D．其它家庭7．20世紀(jì)70年代后來，發(fā)達(dá)國(guó)家人口自然變動(dòng)的特性是（B）。A．高出生率、高死亡率、低自然增加率 B．低出生率、低死亡率、低自然增加率C．高出生率、底死亡率、高自然增加率 D．高出生率、高死亡率、高自然增加率8．在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，出現(xiàn)了大都市居民向小城鄉(xiāng)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為（B）A．過分都市化 B．逆都市化 C．郊區(qū)化 D．城鄉(xiāng)融合9．社會(huì)問題防治的戰(zhàn)略思想有全球性思想、全局性思想和（C）。A．綜合性思想 B．持久性思想 C．戰(zhàn)略性思想 D．長(zhǎng)久性思想10．我國(guó)的基本國(guó)策是（B）A．加強(qiáng)精神文明建設(shè) B．計(jì)劃生育C．縮小城鄉(xiāng)差別 D．扶貧11．（B）是社會(huì)制度得以運(yùn)行的物質(zhì)手段，是社會(huì)制度運(yùn)作的空間場(chǎng)合和物質(zhì)基礎(chǔ)。設(shè)施A．規(guī)范 B．設(shè)施 C．值 D．組織二、多選1．新發(fā)展觀的代表人物有（A）。A．佩魯 B．布朗 C．霍頓 D．滕尼斯2．新發(fā)展觀提出了（C）觀點(diǎn)。 A．基本需求發(fā)展 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．可持續(xù)發(fā)展 D．平等發(fā)展3．發(fā)展中國(guó)家發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)有（ABCD） A．面臨不利的國(guó)際環(huán)境 B．反當(dāng)代性因素的抗拒 C．面臨發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與追趕發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展步伐的雙重壓力 D．民主政治發(fā)展的難產(chǎn)4．發(fā)展中國(guó)家發(fā)展的正面效應(yīng)有（ABCD） A．能夠運(yùn)用發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行產(chǎn)業(yè)構(gòu)造升級(jí)換代 B．能夠從發(fā)達(dá)國(guó)家獲得對(duì)當(dāng)代化發(fā)展進(jìn)程的認(rèn)識(shí) C．通過發(fā)達(dá)國(guó)家的示范效應(yīng)跳動(dòng)民眾主動(dòng)性 D．運(yùn)用本國(guó)大量低廉勞動(dòng)力增進(jìn)當(dāng)代化發(fā)展5．依附理論的代表人物有（BC） A．佩魯 B．普雷維什 C．弗蘭克 D．卡多索6．各國(guó)當(dāng)代化道路有（）類型。 A．早發(fā)內(nèi)生型 B．早發(fā)外生型 C．后發(fā)外生型 D．后發(fā)內(nèi)生型7．中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家當(dāng)代化含有（ABCD）特點(diǎn)。 A．外發(fā)性 B．漸進(jìn)性 C．采借性 D．突進(jìn)性8．社會(huì)當(dāng)代化的重要內(nèi)容有（ABCD）。A．以工業(yè)化為核心的經(jīng)濟(jì)當(dāng)代化 B．以效率和民主為標(biāo)志的政治當(dāng)代化 C．社會(huì)生活空間都市化 D．社會(huì)組織功效的分化與互補(bǔ)化9．社會(huì)當(dāng)代化含有（ABCD）特性。 A．利弊并存的過程 B．不可逆轉(zhuǎn)的過程 C．趨同化過程 D．全球化過程六、判斷1．符號(hào)互動(dòng)理論認(rèn)為，文字是心靈和自我形成的重要機(jī)制。（錯(cuò)）2．符號(hào)互動(dòng)理論認(rèn)為，心靈是社會(huì)過程的內(nèi)化。（對(duì)）3．符號(hào)互動(dòng)理論認(rèn)為，行為是個(gè)體在行動(dòng)過程中自己”設(shè)計(jì)“的，不是對(duì)外界刺激的機(jī)械反映。（對(duì)）4．布迪厄認(rèn)為，要想進(jìn)行科學(xué)的社會(huì)學(xué)研究，就必須對(duì)社會(huì)學(xué)的對(duì)象以及社會(huì)學(xué)研究者本身進(jìn)行反思。（對(duì)）5．安東尼·吉登斯所說的構(gòu)造，是指行為者在行為中所使用的“規(guī)則”和“關(guān)系”。（錯(cuò)）6．西方社會(huì)學(xué)在18世紀(jì)末19世紀(jì)初傳入中國(guó)。（錯(cuò)）7．社會(huì)唯實(shí)論認(rèn)為，只有個(gè)人才是真實(shí)的存在。（對(duì)）8．社會(huì)唯名論的重要代表人物有英國(guó)的斯賓塞、法國(guó)的迪爾凱姆。（錯(cuò)）自測(cè)題三一、單選題1．社會(huì)唯實(shí)論認(rèn)為，社會(huì)是超越人類個(gè)體的客觀存在物，是真實(shí)存在的實(shí)體，因而又被稱為（D）A．功效主義社會(huì)學(xué)B．人本主義社會(huì)學(xué)C．理解社會(huì)學(xué)D．實(shí)證主義社會(huì)學(xué)2．一種人同時(shí)擔(dān)當(dāng)幾個(gè)角色，對(duì)個(gè)人的期待發(fā)行了矛盾，難以協(xié)調(diào)，這種現(xiàn)象稱為（B）A．角色扮演 B．角色沖突 C．角色中斷 D．角色失敗3．（D）的實(shí)質(zhì)就是文化抱負(fù)主義的一種體現(xiàn)方式。A．強(qiáng)權(quán)主義 B．大國(guó)沙文主義C．取其精髓、去其糟粕 D．崇洋媚外4．下列哪種活動(dòng)屬于社會(huì)交往（C）A．朋友談心 B．觀眾看電影C．顧客的摩肩擦背 D．乘客的前擁后擠5．通過表彰模范行為來弘揚(yáng)正氣的社會(huì)控制屬于哪種類型。（C）A．消極的控制 B．外在的控制C．主動(dòng)的控制 D．非正式的控制6．從六七歲到十一二歲是小朋友思維發(fā)展的（B）階段A．形式運(yùn)算 B．具體運(yùn)算 C．感知運(yùn)算 D．前運(yùn)算7．社會(huì)趨同論最早是誰提出的（B）。A．弗蘭克 B．丁伯根 C．普雷畢什 D．沃勒斯坦8．在一定的規(guī)則下，行為者為了獲得回報(bào)而行動(dòng)，并獲得回報(bào)的社會(huì)互動(dòng)形式是()A．合作 B．學(xué)習(xí) C．共享 D．交換9．隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們需要重新走進(jìn)課堂，拿起課本，這種現(xiàn)象是（D）。A．再社會(huì)化 B．特殊社會(huì)化 C．重新社會(huì)化 D．繼續(xù)社會(huì)化10．“社會(huì)是從簡(jiǎn)樸到復(fù)雜，由低檔到高級(jí)的直線式發(fā)展”，這是社會(huì)變遷的哪種理論（A）A．社會(huì)進(jìn)化論 B．歷史循環(huán)論 C．社會(huì)均衡論 D．歷史三階段說11．一種人同時(shí)擔(dān)當(dāng)了幾個(gè)角色，角色之間發(fā)生了矛盾，這種現(xiàn)象稱為（B）A．角色扮演 B．角色沖突 C．角色中斷 D．角色失敗12．（B）是人類歷史上第一種家庭形態(tài)。A．普那路亞家庭 B．血緣家庭C．對(duì)偶家庭 D．一夫一妻制家庭13．社會(huì)唯名論的重要代表人物是(A)A．韋伯 B．馬克思 C．布勞 D．涂爾干14．本源制度涉及(B)A．政治制度 B．婚姻家庭制度 C．教育科學(xué)制度 D．思想文化制度15．在失范理論中，不僅回絕社會(huì)承認(rèn)的目的和手段，并且試圖從個(gè)人觀念出發(fā)，以新的目的和手段來替代，這種適應(yīng)方式被稱為(B)A．創(chuàng)新 B．對(duì)抗 C．形式主義 D．退縮主義16．1896年在《仁學(xué)》一書中提出“社會(huì)學(xué)”名稱的學(xué)者是（B）A．嚴(yán)復(fù) B．譚嗣同 C．康有為 D．梁?jiǎn)⒊?7．按照社會(huì)變遷的發(fā)展方向，社會(huì)變遷可分為（C）A．社會(huì)改革與社會(huì)革命 B．自發(fā)變遷與有計(jì)劃變遷.C．社會(huì)進(jìn)化與社會(huì)倒退 D．整體變遷與局部變遷18．某學(xué)校為了促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)，建立獎(jiǎng)學(xué)金、跳級(jí)等激勵(lì)機(jī)制來獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，這一社會(huì)控制形式屬于（A）A．主動(dòng)性控制B．消極性控制C．硬控制 D．非制度化控制19．19世紀(jì)中葉，（B）提出了“社會(huì)有機(jī)”論。A．斯賓塞 B．孔德 C．米德D．馬斯洛二、多選1．依群體中人際關(guān)系和社會(huì)互動(dòng)，可將社會(huì)群體劃分為（BC）。 A．業(yè)緣群體 B．初級(jí)群體 C．次級(jí)群體 D．高級(jí)群體2．群體凝聚力的發(fā)展普通體現(xiàn)為（ABC）層次。 A．人際吸引 B．組員對(duì)規(guī)范的遵從C．組員把群體的目的自覺地當(dāng)作自己的目的 3．普通認(rèn)為，人類社會(huì)賴以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)與要素有（BC）。 A．人口 B．自然環(huán)境 C．社會(huì) D．文化4．社會(huì)流動(dòng)的功效有（AB）。 A．加強(qiáng)社會(huì)整合B．形成合理的社會(huì)構(gòu)造 C．激發(fā)社會(huì)組員社會(huì)活動(dòng)的主動(dòng)性 D．形成開放的社會(huì)構(gòu)造建立社會(huì)組員的平等關(guān)系5．根據(jù)社會(huì)流動(dòng)產(chǎn)生的因素及影響能夠?qū)⑸鐣?huì)流動(dòng)分為（CD）。 A．代際流動(dòng) B．垂直流動(dòng) C．構(gòu)造性流動(dòng) D．非構(gòu)造性流動(dòng)6．馬克斯·韋伯按照（BCD）來定義階級(jí)。 A．社會(huì)關(guān)系 B．財(cái)富 C．權(quán)力 D．聲望7．初級(jí)社會(huì)群體含有（ABDC）特性。 A．規(guī)模較小 B．持續(xù)的直接交往C．較強(qiáng)的內(nèi)聚力 D．綜合性的功效8．社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的條件涉及（ABC）。 A．社會(huì)歷史條件 B．科學(xué)發(fā)展條件 C．思想理論本源 D．社會(huì)主義發(fā)展六、判斷1．韋伯是社會(huì)唯名論者。（對(duì)）2．羅伯特·默頓提出了“AGIL功效模式。（錯(cuò)）3．社會(huì)沖突理論認(rèn)為沖突時(shí)社會(huì)生活中一種普遍、持續(xù)的存在，是人類互動(dòng)的一種基本形式。（）4．社會(huì)交換理論屬于微觀社會(huì)學(xué)。（對(duì)）5．社會(huì)交換理論認(rèn)為”交換“是人類行為的最基本特性。（）6．社會(huì)交換理論認(rèn)為，全部人類行為都是建立在合理化選擇的基礎(chǔ)上，而人們的行為總是趨向于最大程度的合理化。（）自測(cè)題四一、單選題1．孔德在哪部著作中第一次提出“社會(huì)學(xué)”的新概念（C）A．《社會(huì)學(xué)研究》 B．《社會(huì)學(xué)原理》C．《實(shí)踐哲學(xué)教程》 D．《社會(huì)學(xué)辦法的規(guī)則》2．最早提出社區(qū)這一概念的社會(huì)學(xué)家是(B)A．迪爾凱姆 B．滕尼斯 C．齊美爾 D．韋伯3．下列哪種活動(dòng)屬于社會(huì)交往（A）A．朋友談心 B．觀眾看電影C．顧客的摩肩擦背 D．乘客之間前擁后擠4．認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家是落后國(guó)家發(fā)展的制約因素，這是(B)的觀點(diǎn)。A．當(dāng)代化理論 B．依附理論 C．世界體系論 D．新發(fā)展觀5．與正式組織相比，初級(jí)社會(huì)群體的重要特性是（C）A．規(guī)模小 B．存在長(zhǎng)久 C．人際關(guān)系親密D．綜合性功效強(qiáng)6．由父母及未婚兒女構(gòu)成的家庭是（A）A．核心家庭B．主干家庭C．聯(lián)合家庭D．其它家庭7．根據(jù)社區(qū)的歷史，社區(qū)可分為三種類型，下列哪項(xiàng)不屬于該分類（A）A．虛擬社區(qū)B．傳統(tǒng)社區(qū)C．發(fā)展中社區(qū)D．發(fā)達(dá)社區(qū)8．家庭、鄰里、游戲伙伴等屬于(A)A．初級(jí)群體B．次級(jí)群體C．正式群體D．同輩群體9．下列哪一種活動(dòng)不屬于集合行為（C）A．潮流B．球迷不約而同喝采C．春游